John Townsend

Vidi također: 25 dirljivih biblijskih stihova o meditaciji

Ali plod je Duha ljubav, radost, mir, strpljivost, dobrota, dobrota, vjernost, blagost i uzdržljivost. Protiv takvih stvari nema zakona.

Galaćanima 5:22-23

Što je značenje Galaćanima 5:22-23?

Voće je reproduktivna struktura biljka koja sadrži sjemenke. Obično je jestiv, a često i ukusan! Svrha voća je zaštititi sjemenke i privući životinje da pojedu voće i rasprše sjemenke. To omogućuje biljci da se razmnožava i širi svoj genetski materijal.

Na gotovo isti način, duhovni plod opisan u Galaćanima 5:22-23, karakteristike su Boga, koje se izražavaju kroz život vjernika kada se predamo vodstvu Duha Svetoga.

U Ivanu 15:5 Isus je to rekao ovako: “Ja sam trs; vi ste grane. Tko ostaje u meni i ja u njemu, taj donosi mnogo roda, jer bez mene ne možete učiniti ništa.” Duhovni plod je nusprodukt našeg odnosa s Bogom. To je očitovanje djelovanja Duha Svetoga u životu vjernika. Kada se podložimo Duhu Svetome i dopustimo mu da nas vodi i kontrolira, prirodno ćemo pokazivati ​​krepostan život opisan u Galaćanima 5:22-23.

Podložiti se Duhu Svetom znači da umiremo svom vlastite želje i tjelesne porive (Galaćanima 5:24). To je dnevna odluka koju treba voditida mogu služiti drugima s dobrotom. I molim za samokontrolu (egkrateia) da bude očigledna u mom životu, da se mogu oduprijeti iskušenjima i donositi ispravne odluke koje su tebi ugodne.

Zahvaljujem ti za djelo Svetog Duha u mom životu i molim se da nastaviš rađati ovaj plod u meni, za svoju slavu i za dobrobit onih oko mene.

U ime Isusa, Amen.

Duha umjesto da slijedimo vlastite želje i utjecaj svijeta.

Što je plod Duha?

Plod Duha, kako je opisan u Galaćanima 5:22-23, je popis vrlina koje se proizvode u životu vjernika djelovanjem Duha Svetoga. U nastavku ćete pronaći biblijsku definiciju za svaku od ovih vrlina i biblijske reference koje pomažu definirati pojam. Grčka riječ za svaku vrlinu navedena je u zagradama.

Ljubav (agape)

Ljubav (agape) je vrlina koja se u Bibliji često opisuje kao bezuvjetna i samopožrtvovna ljubav. To je vrsta ljubavi koju Bog ima prema čovječanstvu, pokazana u daru svoga Sina, Isusa Krista. Agape ljubav karakterizira nesebičnost, spremnost da služi drugima i želja za opraštanjem.

Neki biblijski stihovi koji opisuju ovu vrstu ljubavi uključuju:

  • Ivan 3:16: "Jer Bog je tako ljubio svijet da je dao svog jedinorođenog Sina da nijedan koji u njega vjeruje ne propadne, nego da ima život vječni."

  • 1 Korinćanima 13: 4-7: "Ljubav je strpljiva, ljubav je dobrostiva. Ne zavidi, ne hvasta se, nije ohola. Ne obeščašćuje druge, nije sebična, ne ljuti se lako, ne drži se zapis nedjela. Ljubav ne uživa u zlu, nego se raduje istini. Uvijek štiti, uvijek vjeruje, uvijek se nada, uvijek ustraje."

  • 1. Ivanova 4:8: "Bogje ljubav. Tko živi u ljubavi, živi u Bogu i Bog u njemu."

Radost (chara)

Radost (chara) je stanje sreće i zadovoljstva koje je ukorijenjeno u odnosu s Bogom. To je vrlina koja ne ovisi o okolnostima, već proizlazi iz dubokog uvjerenja o Božjoj ljubavi i prisutnosti u vlastitom životu. Karakterizira je mir, nada i zadovoljstvo čak iu teškim situacijama.

Neki biblijski stihovi koji opisuju ovu vrstu radosti uključuju:

  • Nehemija 8:10: "Radost Gospodnja vaša je snaga."

  • Izaija 61:3: "Da im dam krunu ljepote umjesto pepela, ulje radosti umjesto žalosti i haljinu hvale umjesto duha očaja. Oni će se zvati hrastovi pravednosti, nasadi Gospodnji za prikazivanje njegovog sjaja."

  • Rimljanima 14:17: "Jer kraljevstvo Božje nije stvar jela i pijenja, nego pravednosti, mira i radosti u Duhu Svetom."

Vrijedi napomenuti da grčka riječ "chara" prevedena kao radost u Novom zavjetu, također izražava ideju užitka, radosti i radosti.

Mir (eirene)

Mir (eirene) u Bibliji se odnosi na stanje smirenosti i blagostanja, kako u pojedincu tako iu odnosima s Drugi. Ova vrsta mira dolazi iz ispravnog odnosa s Bogom, koji donosi osjećaj sigurnosti i povjerenja u Njega.karakteriziran nedostatkom straha, tjeskobe ili uznemirenosti te osjećajem cjelovitosti i potpunosti.

Neki biblijski stihovi koji opisuju ovu vrstu mira uključuju:

  • Ivan 14:27: "Mir vam ostavljam; mir vam svoj dajem. Ne dajem vam kao što svijet daje. Neka se ne uznemiruju srca vaša i ne bojte se."

  • Rimljanima 5:1: "Stoga, budući da smo opravdani vjerom, imamo mir s Bogom po našem Gospodinu Isusu Kristu."

  • Filipljanima 4:7: "I mir Božji, koji nadilazi svaki razum, čuvat će srca vaša i misli vaše u Kristu Isusu."

Grčka riječ "eirene" prevedena je kao mir i u Novom zavjetu znači cjelovitost, blagostanje i potpunost.

Strpljenje (makrothymia)

Strpljenje (makrothymia) u Bibliji je vrlina koju karakterizira sposobnost izdržati teške situacije i ostati postojan u svoju vjeru u Boga, čak i kada stvari ne idu kako bismo željeli. To je sposobnost suzdržavanja od brzog odgovora i zadržavanja mirnog i pribranog stava čak i kada se suočavate s kušnjama i nevoljama. Ova je vrlina usko povezana sa samokontrolom i samodisciplinom.

Neki biblijski stihovi koji opisuju ovu vrstu strpljenja uključuju:

  • Psalam 40:1: "Ja strpljivo čekao Gospodina; okrenuo se k meni i čuo moj vapaj."

  • Jakovljeva 1:3-4: "Smatraj to čistom radošću,moja braćo i sestre, kad god se suočite s raznim kušnjama, jer znate da prokušanost vaše vjere proizvodi ustrajnost."

  • Hebrejima 6:12: "Ne želimo da postanite lijeni, nego nasljedujte one koji vjerom i strpljivošću baštine obećano."

Grčka riječ "makrothymia" prevedena kao strpljivost u Novom zavjetu također znači strpljivost ili dugo trpljenje .

Ljubaznost (chrestotes)

Ljubaznost (chrestotes) u Bibliji se odnosi na kvalitetu dobronamjernosti, obzira i suosjećanja prema drugima. To je vrlina koju karakterizira spremnost da se pomogne i služiti drugima, te iskrenom brigom za njihovu dobrobit. Ova je vrlina usko povezana s ljubavlju i izraz je Božje ljubavi prema drugima.

Neki biblijski stihovi koji opisuju ovu vrstu dobrote uključuju :

  • Izreke 3:3: "Neka te ljubav i vjernost nikada ne napuste; priveži ih sebi oko vrata, napiši ih na ploču svoga srca."

    Vidi također: Uzdaj se u Gospodina
  • Kološanima 3:12: "Zaodjenite se, dakle, kao narod Božji izabrani, sveti i ljubljeni, u samilost , dobrota, poniznost, blagost i strpljivost."

  • Efežanima 4:32: "Budite dobrostivi i samilosni jedni prema drugima, opraštajući jedni drugima, kao što je i Bog vama oprostio u Kristu."

Grčka riječ "chrestotes" prevedena kao ljubaznost u Novom zavjetu također znači dobrota, dobrotasrce i dobronamjernost.

Dobrota (agathosune)

Dobrota (agathosune) u Bibliji se odnosi na kvalitetu kreposnosti i moralne ispravnosti. To je karakteristika koja odražava Božju prirodu i to je nešto što Bog želi njegovati u životima vjernika. Karakteriziraju ga djela koja su moralno ispravna i koja odražavaju Božji karakter. Ova je vrlina usko povezana s pravednošću i izraz je Božje svetosti u nečijem životu.

Neki biblijski stihovi koji opisuju ovu vrstu dobrote uključuju:

  • Psalam 23 :6: "Doista će me dobrota i ljubav pratiti sve dane moga života i ja ću zauvijek prebivati ​​u Domu Gospodnjem."

  • Rimljanima 15:14: "Ja Ja sam uvjeren, braćo i sestre moja, da ste vi sami puni dobrote, ispunjeni znanjem i sposobni poučavati jedni druge."

  • Efežanima 5:9: "Jer plod Duh je u svoj dobroti, pravednosti i istini."

Grčka riječ "agathosune" prevedena kao dobrota u Novom zavjetu također znači vrlina, moralna izvrsnost i velikodušnost.

Vjernost (pistis)

Vjernost (pistis) se odnosi na kvalitetu odanosti, pouzdanosti i pouzdanja. To je vrlina koju karakterizira sposobnost da održi svoja obećanja, da ostane predan svojim uvjerenjima i da ostane vjeran svojim obvezama. Ova vrlina je uskovezano za povjerenje i pouzdanost. To je temelj odnosa s Bogom i izraz je nečije vjere u Boga i njegova obećanja.

Neki biblijski stihovi koji opisuju ovu vrstu vjernosti uključuju:

  • Psalam 36:5: "Tvoja ljubav, Gospodine, seže do neba, tvoja vjernost do neba."

  • 1. Korinćanima 4:2: "Sada se traži da oni koji su bili dano povjerenje mora se pokazati vjernim."

  • 1. Solunjanima 5:24: "Vjeran je onaj koji vas poziva i on će to učiniti."

Vrijedi napomenuti da grčka riječ "pistis" prevedena kao vjernost u Novom zavjetu također znači vjerovanje, povjerenje i pouzdanost.

Blagost (prautes)

Blagost (prautes) se odnosi na osobina krotkosti, poniznosti i blage naravi. To je vrlina koju karakterizira sposobnost da se bude pažljiv, ljubazan i taktičan prema drugima, te poniznost koja je voljna služiti drugima, a ne tražiti da se bude služeno. Ova je vrlina usko povezana s poniznošću i izraz je ljubavi i milosti Božje u nečijem životu.

Neki biblijski stihovi koji opisuju ovu vrstu blagosti uključuju:

  • Filipljanima 4:5: "Neka vaša blagost bude očita svima. Gospodin je blizu."

  • 1. Solunjanima 2:7: "Ali mi smo bili blagi među vama, kao majka koja se brine za svoju malu djecu."

  • Kološanima 3:12: "Obucite se, dakle, kao Božjeodabranici, sveti i ljubljeni, suosjećajna srca, dobrota, poniznost, krotkost (prautes) i strpljivost.”

Grčka riječ “prautes” prevedena kao blagost u Novom zavjetu također znači krotkost, blagost i poniznost.

Samokontrola (egkrateia)

Samokontrola (egkrateia) odnosi se na kvalitetu sposobnosti kontroliranja vlastitih želja, strasti i nagona. To je vrlina koju karakterizira sposobnost odupiranja iskušenjima, donošenja razumnih odluka i djelovanja na način koji je u skladu s vlastitim uvjerenjima i vrijednostima. Ova je vrlina usko povezana s disciplinom i samodisciplinom. To je odraz djelovanja Duha Svetoga u nečijem životu, pomažući vjerniku da nadvlada grešnu prirodu i uskladi se s Božjom voljom.

Neki biblijski stihovi koji opisuju ovu vrstu samokontrole uključuju:

  • Izreke 25:28: "Poput grada čije su zidine probijene je osoba koja nema samokontrole."

  • 1 Korinćanima 9:25: "Svi koji se natječu u igrama idu na strogi trening. Oni to rade kako bi dobili krunu koja neće trajati, ali mi to radimo da bismo dobili krunu koja će trajati zauvijek."

  • 2 Petrova 1:5-6: “Upravo iz tog razloga, potrudite se da svoju vjeru dopunite krepošću, [a] i vrlinu znanjem, a znanje samokontrolom, a samokontrolu postojanošću, i postojanost s pobožnošću.”

TheGrčka riječ "egkrateia" prevedena kao samokontrola u Novom zavjetu također znači samovladanje, samoobuzdavanje i samosvladavanje.

Molitva za dan

Dragi Bože,

Danas ti dolazim u znak zahvalnosti za tvoju ljubav i milost u mom životu. Zahvaljujem ti na daru Duha Svetoga i plodu koji on donosi u meni.

Molim se da mi pomogneš rasti u ljubavi (agape), da mogu pokazati suosjećanje i dobrotu prema onima oko sebe ja i da tuđe potrebe mogu staviti ispred svojih. Molim za povećanje radosti (chara) u mom životu, da čak i u teškim okolnostima, mogu pronaći zadovoljstvo i mir u tebi. Molim za mir (eirene) da ispuni moje srce, da me ne muče nevolje ovoga svijeta, nego da se uvijek mogu pouzdati u tebe.

Molim za strpljivost (makrothymia) da bude očita u mom životu, da mogu dugo podnositi druge i teškoće koje mi dolaze na put. Molim za dobrotu (chrestotes) da bude vidljiva u mom životu, da mogu biti pažljiv i suosjećajan prema drugima. Molim za dobrotu (agathosune) da bude očita u mom životu, da mogu živjeti prema tvojim standardima i da mogu biti odraz tvog karaktera.

Molim za vjernost (pistis) da bude očita u moj život, da mogu biti odan i pouzdan tebi i onima oko mene. Molim za blagost (prautes) da bude očita u mom životu, da mogu biti krotak i ponizan, i

John Townsend

John Townsend strastveni je kršćanski pisac i teolog koji je svoj život posvetio proučavanju i dijeljenju dobre vijesti Biblije. S preko 15 godina iskustva u pastoralnoj službi, John ima duboko razumijevanje duhovnih potreba i izazova s ​​kojima se kršćani suočavaju u svakodnevnom životu. Kao autor popularnog bloga Bible Lyfe, John nastoji nadahnuti i potaknuti čitatelje da žive svoju vjeru s obnovljenim osjećajem svrhe i predanosti. Poznat je po svom privlačnom stilu pisanja, uvidima koji potiču na razmišljanje i praktičnim savjetima o tome kako primijeniti biblijska načela na suvremene izazove. Osim što piše, John je također tražen govornik, vodi seminare i povlačenja o temama kao što su učeništvo, molitva i duhovni rast. Ima diplomu magistra teologije na vodećem teološkom koledžu i trenutno živi u Sjedinjenim Državama sa svojom obitelji.