Мойындаудың пайдасы - 1 Жохан 1:9 — Киелі кітап Лайф

John Townsend 30-05-2023
John Townsend

«Егер біз күнәларымызды мойындасақ, ол адал және әділ болып, күнәларымызды кешіріп, бізді барлық әділетсіздіктен тазартады». (Жоханның 1-хаты 1:9)

Күнәлерімізді мойындау — өмірімізді Құдайға қайта бағыттауға және басқа сенушілермен қарым-қатынаста өмір сүруге көмектесетін қажетті және құдайға ұнамды тәжірибе

Ішінде. Жоханның 1-хаты 1:9, Апостол Жохан алғашқы қауымды мойындаудың маңыздылығын үйретеді. Ол өзінің хатында Құдаймен қарым-қатынастамыз деп, бірақ күнәда өмір сүріп жатқан адамдарға былай дейді: «Егер біз Онымен қарым-қатынастамыз деп, әлі де қараңғылықта жүрсек, өтірік айтамыз және шындыққа сай өмір сүрмейміз» (Жоханның 1-хаты 1). :6). Апостол Жохан өзінің бүкіл жазбасында шіркеуді Құдай жарықта болғандықтан, мойындау және өкіну арқылы сенім мен тәжірибені сәйкестендіру арқылы жарықта жүруге шақырады.

Жохан жаңа сенушілерге тәжірибе жасауға көмектесу үшін Жоханның 1-хатын жазады. адамның сенімі мен іс-әрекеті Құдайдың еркіне сай болғанда пайда болатын рухани қарым-қатынас. Апостол Пауылдың Қорынттықтарға жазған хаты сияқты, Жохан жаңа сенушілерге күнә шіркеуге енген кезде қалай өкіну керектігін үйретіп, адамдарды бізді барлық күнәдан тазартатын Құдай Ұлы Исаға деген сенімге қайта нұсқайды. «Бірақ ол жарықта болғандай, біз де жарықта жүрсек, бір-бірімізбен қарым-қатынаста боламыз және Оның Ұлы Исаның қаны бізді барлық күнәлардан тазартады» (Жоханның 1-хаты 1:7).

Джон мойындау туралы ілімін Құдайдың сипатына негіздейдібіз Оған мойындау үшін келгенде. Біздің зұлымдығымыздан үміт үзудің немесе ренішіміз үшін жазаға ұшыраймыз ба деп ойлаудың қажеті жоқ. Құдай “адал әрі әділетті, біздің күнәларымызды кешіреді”.

Біздің күнәларымыз үшін әділ жаза Исада әлдеқашан табылды. Оның қаны біз үшін өтеледі. Біздің күнәларымыз үшін Құдайдың әділдігін қанағаттандыру үшін біз ештеңе істей алмаймыз, бірақ Иса айқышта бір рет және біржола жасай алады. Иса біздің әділетсіздігіміз үшін тиісті жазаға тартылды, сондықтан кешірім сұрауымыздың Исада орындалғанын біле отырып, мойындауға ұшып барайық.

Құдай адал және кешірімді. Ол өкінуді талап етпейді. Біздің күнәміз Мәсіхте қарсы алынды. Ол күнә үшін басқа өмірді талап етпейді, Иса біздің тоқтымыз, біздің құрбандығымыз, өтелуіміз. Құдайдың әділдігі орындалды және біз кешірілдік, сондықтан Құдайдың тыныштығы мен кешіріміне ие бола отырып, күнәларымызды мойындайық. Жүрегіңіз ауыртпалықсыз болсын, өйткені Құдай кешіруге адал.

Біз Құдай алдында күнәларымызды мойындасақ, ол бізді тоқтының қаны арқылы барлық әділетсіздіктен тазартады. Құдай бізде Мәсіхтің әділдігі бар екенін еске салады. Мойындау - бұл Иса Мәсіхтің рақымымен Құдайдың алдында тұрғанымызды есте сақтау уақыты. Біз әлсіздігімізбен Оны ұмытқанымызбен, Ол бізді ұмытқан да, тастаған да жоқ. Оның бізді бәрінен тазарту туралы уәдесін орындайтынына сенуге боладыәділетсіздік.

ол былай дейді: “Құдай – жарық, Оның ішінде ешбір қараңғылық жоқ” (Жоханның 1-хаты 1:5). Жохан Құдайдың мінезін күнәкар адамзаттың мінезімен салыстыру үшін жарық пен қараңғылық метафорасын қолданады.

Құдайды жарық деп сипаттай отырып, Жохан Құдайдың кемелділігін, Құдайдың шындығын және рухани қараңғылықты қуу үшін Құдайдың күшін атап көрсетеді. Жарық пен қараңғылық бір кеңістікті ала алмайды. Жарық пайда болғанда, қараңғылық жоғалады.

Иса — адамның күнәсін ашу үшін дүниенің рухани қараңғылығына кірген Құдайдың нұры, «Дүниеге Нұр келді, және адамдар қараңғылықты емес, қараңғылықты жақсы көрді. Жарық; Өйткені олардың істері зұлым еді” (Жохан 3:19). Күнәлары үшін адамдар Исаны құтқарушы ретінде қабылдамады. Олар Құдайдың құтқару нұрынан гөрі күнәларының қараңғылығын жақсы көрді. Исаны сүю — күнәні жек көру.

Құдай ақиқат. Оның жолы сенімді. Оның уәделері сенімді. Оның сөзіне сенуге болады. Иса күнәнің алдауын жою үшін Құдайдың шындығын ашу үшін келді. «Ал біз Құдай Ұлының келіп, шындықты білуіміз үшін бізге түсінік бергенін білеміз» (Жоханның 1-хаты 5:20).

Құдайдың нұры қараңғылыққа жарқырайды. адам жүрегі, оның күнәсі мен бұзылғандығын ашады. «Жүрек бәрінен бұрын алдамшы және қатты ауру; Оны кім түсіне алады?» (Еремия 17:9).

Сондай-ақ_қараңыз: Жақыныңды сүю туралы Киелі кітап аяттары

Дүниенің нұры ретінде Иса біздің жақсылық пен бұрыс туралы түсінігімізді жарықтандырады.адамның мінез-құлқына қатысты Құдайдың стандартын көрсетеді. Иса Құдай сөзінің ақиқатын қабылдау арқылы өзінің ізбасарларының қасиетті болуы немесе Құдайға қызмет ету үшін дүниеден бөлініп шығуы үшін дұға етеді: «Оларды шындықпен киелі ет; Сенің сөзің – шындық» (Жохан 17:17).

Құдайға дұрыс бағдарланған өмір Құдайды және басқаларды сүю туралы Құдайдың жоспарын орындау арқылы Құдай сөзінің шындығын көрсетеді. «Егер менің өсиеттерімді орындасаңдар, Мен Әкемнің өсиеттерін орындап, сүйіспеншілігінде болғанымдай, сендер де Менің сүйіспеншілігімде боласыңдар» (Жохан 15:10). “Менің өсиетім мынау: Мен сендерді сүйгенімдей, сендер де бір-біріңді сүйіңдер” (Жохан 15:12).

Біз Құдайдың өсиеттерін орындау үшін дүниенің жолдарынан бас тартқанда, Құдайдың сүйіспеншілігіне бөленеміз. Күнәкар ләззаттарды көздейтін өз бетінше басқарылатын өмірден өкініп, Құдайды құрметтеуден ләззат алатын Құдайға басқарылатын өмірге барыңыз.

Киелі кітап бізге мұндай өзгерісті өз күшімізбен жасау мүмкін еместігін үйретеді. Біздің жүрегіміз өте зұлым болғандықтан, бізге жүректі ауыстыру керек (Езекиел 36:26). Біз күнәдан әбден жегеніміз сонша, іштей рухани өлі болдық (Ефестіктерге 2:1).

Бізге Құдайдың басшылығына икемді және икемді жаңа жүрек керек. Бізге Құдай Рухы басқаратын және басқаратын жаңа өмір қажет. Құдаймен қарым-қатынасымызды қалпына келтіру үшін бізге делдал керек.

Құдайға шүкір, біз өзіміз қамтамасыз ете алмайтын нәрселерді береді (Жохан 6:44; Ефестіктерге 3:2). Исабіздің делдалымыз. Иса Апостол Томаға өзінің Әкеге апаратын жол екенін айтады: «Мен Жолмын, Шындықпын және Өмірмін. Мен арқылы болмаса, ешкім Әкеге келе алмайды» (Жохан 14:6).

Біз Исаға сенген кезде мәңгілік өмірге ие боламыз: «Өйткені Құдай дүниені сүйгені соншалық, Өзінің жалғыз Ұлын берді. Оған сенетін әркім өлмей, мәңгілік өмірге ие болсын» (Жохан 3:16).

Сондай-ақ_қараңыз: Исаның 50 атақты дәйексөздері — Библия Лайф

Құдай бізге Киелі Рух арқылы жаңа өмір береді: «Сендерге шындығын айтамын, егер біреу болмаса. судан және Рухтан туған, ол Құдай Патшалығына кіре алмайды. Тәннен туған — тән, ал Рухтан туған — рух» (Жохан 3:5-6). Киелі Рух бізді Құдайдың ақиқатына бағыттап, оның басшылығына мойынсұнуды үйрене отырып, Құдайдың еркіне сай өмір сүруге көмектесетін жетекшіміз ретінде қызмет етеді: «Шындық Рухы келгенде, Ол сені барлық шындыққа жетелейді» (Жохан 16). :13).

Жохан адамдарды Исаға сенім артуға және мәңгілік өмірге ие болуға шақыру үшін өзінің Ізгі хабарын жазады: «Бірақ бұлар Исаның Мәсіх екеніне сенулерің үшін жазылған. Құдайдың Ұлы, және сену арқылы сен Оның есімімен өмірге ие бола аласың» (Жохан 20:31).

Жохан өзінің хаттарында қауымды өкінуге, күнә мен қараңғылықтан бас тартуға, күнә мен қараңғылықтан бас тартуға шақырады. дүниенің қалаулары, тәннің күнәкар қалауларынан бас тарту және Құдайдың еркіне сай өмір сүру. Джон қайта-қайта шіркеуді еске саладыдүниені тастап, Құдайдың еркіне сай өмір сүру.

«Дүние мен дүниедегі нәрселерді жақсы көрме. Кімде-кім осы дүниені сүйсе, онда Әкеге деген сүйіспеншілік жоқ. Өйткені дүниедегі барлық нәрсе — тән қалаулары, көз құмарлықтары және байлыққа деген мақтаныш — Әкеден емес, осы дүниеден. Ал дүние өз қалауларымен бірге өтіп барады, бірақ кім Құдайдың еркін орындаса, мәңгі қалады” (Жоханның 1-хаты 2:15-17).

Жохан тағы да жарық пен қараңғылық тіліне жүгінеді. шіркеу әлем тарататын өшпенділіктен, өзара сүйіспеншілікке ықпал ететін Құдайға деген сүйіспеншіліктен бас тарту. «Кім жарықтамын десе, бауырын жек көрсе, ол әлі де қараңғылықта. Кім бауырын жақсы көрсе, ол нұрда болады және оның бойында сүрінуге себеп жоқ. Ал бауырласын жек көретін адам қараңғылықта және қараңғылықта жүреді және қайда бара жатқанын білмейді, өйткені қараңғылық оның көзін соқыр етіп қойған» (Жоханның 1-хаты 2:9-11).

Тарих бойына. , шіркеу Құдайға деген сүйіспеншілігін тастап, дүниенің азғыруларына көнді. Мойындау - бұл күнәкар тенденциямен күресудің құралы. Құдайдың нормаларына сай өмір сүретіндер Құдай нұрда болса, нұрда өмір сүреді. Дүниелік стандарттарға сай өмір сүретіндер дүниенің қараңғылығын бөліседі. Жохан шіркеуді олардың шақыруларына адал болуға, Құдайды мадақтауға шақырадыөз өмірлерімен және дүниелік этикадан бас тарту үшін.

Біз өміріміз Құдайдың сүйіспеншілігін көрсетпейтінін байқаған кезде, мойындау мен өкінуге жүгінуіміз керек. Құдайдың Рухын біз үшін күресіп, күнәнің азғыруларына қарсы тұруға көмектесуін және тәніміздің қалауларына берілген кезде бізді кешіруін сұрау.

Құдай халқы сәйкес өмір сүрген кезде. дүниелік стандарттармен - жыныстық құмарлыққа ұмтылу арқылы жеке ләззат іздеу немесе жұмысымызға, отбасымызға, шіркеуімізге немесе материалдық құндылықтарымызға қанағаттанбағандықтан немесе жеке қауіпсіздікті қамтамасыз ету арқылы мәңгілік қанағаттанбау жағдайында өмір сүру. тек Мәсіхтің орнына байлық жинау - біз дүниелік стандарттарға сәйкес өмір сүріп жатырмыз. Біз қараңғыда өмір сүріп жатырмыз және күнәларымыздың тереңдігін ашатын жүрегіміздің жай-күйіне Құдайдың өз нұрын шашуын қажет етеді, осылайша біз Құдайдың өтейтін рақымының тынысын еске түсіріп, тағы да дүниенің тұзақтарын тастап кете аламыз.

Күнәні мойындау христиан өміріндегі жалғыз әрекет емес. Сенімді құтқаруға Құдай сөзін (Римдіктерге 10:17) тыңдау арқылы жететініміз рас, сол арқылы біз өміріміз үшін Құдайдың стандартының рухани нұрын аламыз және оны орындамағанымызға сенімдіміз (Римдіктерге 3:23). Күнәмізге сенімді болу арқылы Киелі Рух бізді өкінуге және Құдайдың бізге берген рақымын алуға жетелейді.Иса Мәсіхтің өтелуі (Ефестіктерге 2:4-9). Бұл Құдайдың құтқарушы рақымы, сол арқылы біз Құдайдың алдында күнәларымызды мойындаймыз және Иса бізге өзінің әділдігін жүктейді (Римдіктерге 4:22).

Сондай-ақ Құдай алдында күнәларымызды үнемі мойындау арқылы біз қасиетті болуда өсетініміз де шындық. әсемдік. Біз күнәнің тереңдігін және Исаның өтелуінің тынысын түсінеміз. Біз Құдайдың ұлылығы мен оның нормаларын бағалаймыз. Біз Құдайдың рақымына және біздегі Оның Рухының өміріне тәуелді болып өсеміз. Құдайдың алдында күнәларымызды үнемі мойындай отырып, біз Мәсіхтің біз үшін төгілген қаны көптеген күнәларды – өткендегі, қазіргі және болашақтағы күнәларды жабатынын есте сақтаймыз.

Үнемі мойындау Исаның айқыштағы жұмысынан бас тарту емес, бұл Құдайдың киелі рақымдылығына деген сеніміміздің көрінісі.

Құдайдың алдында күнәларымызды үнемі мойындау арқылы біз Исаның өтеуі арқылы алған рақымымызды есте сақтаймыз. Біз жүрегімізде Құдайдың біздің Мәсіхіміз Иса туралы уәдесінің растығын сақтаймыз: «Ол біздің қайғы-қасіретімізді көтерді және қайғы-қасіретімізді көтерді; Соған қарамастан біз оны соққыға жыққан, Құдай ұрған және азап шеккен деп санадық. Бірақ ол біздің күнәларымыз үшін тесілді; ол біздің күнәларымыз үшін жаншылды; Оның үстіне азап бізге тыныштық әкелді және оның жаралары арқылы біз жазылдық. Ал біз қойлардың адасқанын ұнатамыз; біз әркім өз жолына бұрылды; Жаратқан Ие бәріміздің күнәмізді оның мойнына жүктеді” (Ишая53:4-6).

Біз әділдіктің алғышарты ретінде емес, рухани қараңғылықтың алдын алудың, Құдайға бағыт-бағдар берудің және шіркеумен қарым-қатынас жасаудың құралы ретінде мойындау мен өкінуді әдетке айналдыруымыз керек.

Джон қауымның адамдарын Құдайдың әділдігі (жарық) және олардың күнәкарлығы (қараңғылық) туралы ойлауға шақырады. Жохан өзінің қамқорлығындағы рухани балаларды адамға тән күнәні тануға шақырады. «Егер күнәміз жоқ десек, өзімізді алдаймыз, ал бізде шындық жоқ» (Жоханның 1-хаты 1:8). Құдайдың шындығы біздің күнәмізді ашады.

Мен Құдай сөзін жаттап алған кезде, мен жүрегімде Құдайдың шындығын жасырамын және жүрегімнің азғыруларына қарсы соғысу үшін Құдайдың Рухын оқ-дәрімен қамтамасыз етемін. Жүрегім мені алдап, осы дүниенің нәрселеріне құмарлана бастағанда, Құдайдың сөзі әрекетке көшіп, маған Құдайдың нормаларын еске салады және менің Құдай Рухында қорғаушым бар екенін еске салады, менің атымнан жұмыс істейді, азғыруларға қарсы тұруға көмектеседі. . Мен Құдайдың сөзін тыңдап, Киелі Рухтың басшылығына мойынсұнып, күнәкар қалауларыма қарсы тұрғанда Құдай Рухымен жұмыс істеймін. Мен өз тәнімнің қалауларына берілген кезде Құдайдың Рухымен күресемін.

Жақып азғыруды былай сипаттайды: «Ешкім сыналғанда: «Мені Құдай сынап жатыр» деп айтпасын, өйткені Құдай онымен сыналады. зұлымдықпен сынады, өзі де ешкімді азғырмайды. Бірақ әр адам азғырылып, азғырылып, азғырыладыөз қалауы бойынша. Сонда құмарлық жүкті болған кезде күнә туады, ал толық өскен күнә өлімге әкеледі” (Жақып 1:13-15).

Құмарлыққа берілсек, Құдайға қарсы күнә жасаймыз. Қараңғыда жүреміз. Мұндай күйде Құдай бізді өзінің рақымымен қарсы алып, мойындауға шақырады.

Біздің мойындауымызда үміт бар. Біз күнәларымызды мойындаған кезде біз әлемге және оның бұзылған стандарттарына адалдығымызды бұзамыз. Біз өзімізді Мәсіхпен байланыстырамыз. Біз «Ол жарықта болғанындай, жарықта жүреміз». Жохан Исаның кешірім құрбандығы арқылы кешірілуге ​​болатынын біле отырып, шіркеуді күнәларын мойындауға шақырады. Иса Шайтанның біздің жойылуымызды, ал Исаның біздің өмірімізді қалайтынын еске салады. «Ұры тек ұрлау, өлтіру және жою үшін келеді. Мен олардың өмірге ие болып, молынан болуы үшін келдім” (Жохан 10:10).

Өз қателіктерімізді жасырып, күнәларымызды жасыруға тырысудың пайдасы жоқ. “Күнәсін жасырған табысқа жете алмайды” (Нақыл сөздер 28:13). Айтпақшы, «жабу» өтеу дегенді білдіреді. Иса біздің күнәларымызды өз қанымен толығымен жабады. Біз ешқашан қателіктерімізді толығымен түзете алмаймыз. Бізге Құдайдың рақымына мұқтажбыз, сондықтан Құдай бізді мойындауға шақырып, «Егер біз күнәларымызды мойындасақ, Ол адал әрі әділ, күнәларымызды кешіріп, бізді барлық әділетсіздіктен тазартады» (Жоханның 1-хаты 1:9).

Алла кешірімді. Ол біздің құбылмалылығымызды бөліспейді. Құдай бізге мейірімді бола ма деп ойламауымыз керек

John Townsend

Джон Таунсенд - өмірін Киелі кітапты зерттеуге және ізгі хабарды таратуға арнаған құмар христиан жазушысы және теолог. Пасторлық қызметте 15 жылдан астам тәжірибесі бар Джон мәсіхшілер күнделікті өмірінде кездесетін рухани қажеттіліктер мен қиындықтарды терең түсінеді. Танымал Bible Lyfe блогының авторы ретінде Джон оқырмандарды жаңа мақсат пен міндеттеме сезімімен сенімдерін өмір сүруге шабыттандыруға және ынталандыруға тырысады. Ол өзінің тартымды жазу стилімен, ойландыратын түсініктерімен және Киелі кітап принциптерін қазіргі заманғы қиындықтарға қалай қолдануға болатыны туралы практикалық кеңестерімен танымал. Жазуымен қатар, Джон шәкірт тәрбиелеу, дұға ету және рухани өсу сияқты тақырыптар бойынша семинарлар мен кештерді жүргізетін ізденетін баяндамашы. Ол жетекші теологиялық колледжде құдайтану магистрі дәрежесіне ие және қазір отбасымен АҚШ-та тұрады.