বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পবিত্ৰকৰণ হ’ল কিবা এটা বা কাৰোবাক পবিত্ৰ বুলি পৃথক কৰা, তাক শুদ্ধ কৰা আৰু ঈশ্বৰৰ সেৱাত উৎসৰ্গা কৰা। পবিত্ৰতা অবিহনে কোনেও প্ৰভুক দেখা নাপাব (ইব্ৰী ১২:১৪)। ঈশ্বৰ পবিত্ৰ হোৱাৰ দৰে পবিত্ৰ হ’বলৈ আমাক ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰকৰণকাৰী অনুগ্ৰহৰ প্ৰয়োজন। অভিষেক, আহ্বান আৰু পবিত্ৰতা হৈছে আনুষংগিক শব্দ যিয়ে আমাক বাইবেলৰ পবিত্ৰকৰণৰ ধাৰণাটো বুজিবলৈ সহায় কৰে। পবিত্ৰকৰণৰ বিষয়ে তলত দিয়া বাইবেলৰ পদবোৰে আমাক শিকাইছে যে ঈশ্বৰে মানুহক পবিত্ৰ হ’বলৈ মাতে, পাপৰ পৰা পবিত্ৰ কৰে আৰু বিশ্বাস আৰু আজ্ঞাকাৰীতাৰ দ্বাৰা তেওঁৰ সেৱা কৰিবলৈ আমাক শক্তিশালী কৰে।
বাইবেলত পবিত্ৰকৰণৰ উদাহৰণ
পুৰণি নিয়মত মানুহ আৰু সাধাৰণ বস্তু দুয়োটাকে পবিত্ৰ উদ্দেশ্যৰ বাবে পবিত্ৰ কৰা হৈছিল। এবাৰ সেইবোৰক ঈশ্বৰৰ সেৱাৰ আহিলা হিচাপে পৃথক কৰা হ’লে, সেইবোৰক আৰু কেতিয়াও লৌকিক উদ্দেশ্যত ব্যৱহাৰ কৰা নহ’ল (যাত্ৰাপুস্তক ২৯-৩০)।
এই কাল্টিক প্ৰথাসমূহে গীৰ্জাৰ পবিত্ৰকৰণৰ পূৰ্বাভাস দিয়ে। ঈশ্বৰে বলিদানৰ সেৱাৰ দ্বাৰা তেওঁক সন্মান কৰিবলৈ জগতৰ পৰা মানুহক পৃথক কৰে (যোহন ১৭:১৫-১৮; ৰোমীয়া ১২:১-২)। মানুহে যীচুৰ তেজৰ দ্বাৰা নিজৰ পাপৰ পৰা শুদ্ধ হয় (ইব্ৰী ৯:১১-১৪) আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ শক্তিৰ দ্বাৰা খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ অনুকূল হয় (ৰোমীয়া ৮:২৯)। খ্ৰীষ্টানসকলে পবিত্ৰ আত্মাৰ জীৱনৰ অধীন হোৱাৰ লগে লগে তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰ চৰিত্ৰক অধিক আৰু অধিক প্ৰতিফলিত কৰি ঈশ্বৰভক্ততাত বৃদ্ধি পায় (গালাতীয়া ৫:১৬-২৪; ১ পিতৰ ১:১৪-১৬)।
যিসকলক পবিত্ৰ কৰা হৈছে সন্ত বুলি কোৱা হয়, বাকৰ্ম।
১ থিচলনীকীয়া ৪:৩-৫
কিয়নো ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা, তোমালোকৰ পবিত্ৰকৰণ এইটোৱেই; যে তোমালোকৰ প্ৰত্যেকেই নিজৰ শৰীৰক পবিত্ৰতা আৰু সন্মানেৰে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব জানে, ঈশ্বৰক নজনা অনা-ইহুদীসকলৰ দৰে কামনাৰ আবেগেৰে নহয়।
১ কৰিন্থীয়া ৬:৯-১১
নে তোমালোকে নাজানানে যে অধাৰ্মিক লোকে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ অধিকাৰী নহ'ব? প্ৰতাৰিত নহ’ব, অনৈতিক অনৈতিক, মূৰ্তিপূজক, ব্যভিচাৰী, সমকামিতা কৰা লোক, চোৰ, লোভী, মদ্যপায়ী, নিন্দা কৰা, প্ৰতাৰকসকলেও ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী নহ’ব। আৰু এনেকুৱা আছিল আপোনালোকৰ মাজৰ কিছুমান। কিন্তু প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত আৰু আমাৰ ঈশ্বৰৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই তোমালোক ধুই পবিত্ৰ হ’লা।
গালাতীয়া ৫:১৬-২৪
কিন্তু মই কওঁ, আত্মাৰ দ্বাৰাই চলা, আৰু মাংসৰ কামনা পূৰণ নকৰিবা। কিয়নো মাংসৰ কামনাবোৰ আত্মাৰ বিৰোধী, আৰু আত্মাৰ কামনা মাংসৰ বিৰুদ্ধে, কিয়নো এইবোৰ ইটোৱে সিটোৰ বিৰোধী, যাতে তোমালোকে কৰিব বিচৰা কামবোৰ নকৰিবা। কিন্তু যদি তোমালোক আত্মাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়, তেন্তে তোমালোক বিধানৰ অধীন নহয়।
এতিয়া মাংসৰ কৰ্মবোৰ স্পষ্ট হৈ পৰিছে: যৌন অনৈতিকতা, অশুদ্ধি, কামুকতা, মূৰ্তিপূজা, যাদুকৰীতা, শত্ৰুতা, বিবাদ, ঈৰ্ষা, ক্ৰোধৰ জুই, প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা, বিবাদ, বিভাজন, ঈৰ্ষা, মদ্যপান, অহংকাৰ আৰু বস্তু এইবোৰৰ দৰে। মই তোমাক সকীয়াই দিছো, আগতে সকীয়াই দিয়াৰ দৰে, যে...যিসকলে এনে কাম কৰে, তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰী নহ’ব।
কিন্তু আত্মাৰ ফল হৈছে প্ৰেম, আনন্দ, শান্তি, ধৈৰ্য্য, দয়া, মঙ্গল, বিশ্বাস, কোমলতা, আত্মসংযম; এনেবোৰৰ বিৰুদ্ধে কোনো বিধান নাই। আৰু যিসকলে খ্ৰীষ্ট যীচুৰ অন্তৰ্গত তেওঁলোকে মাংসক ইয়াৰ আবেগ আৰু কামনাৰে ক্ৰুচত দিলে।
সেৱাৰ বাবে পবিত্ৰ কৰা
এই বাইবেলৰ পদবোৰে আমাক বুজিবলৈ সহায় কৰে যে ঈশ্বৰে নিজৰ বাবে, সন্মানৰ বাবে এটা লোকক পবিত্ৰ কৰিছে তেওঁক. যেনেকৈ ইস্ৰায়েলক ঈশ্বৰৰ বিশেষ সম্পত্তি হিচাপে আন জাতিসমূহৰ পৰা পৃথক কৰা হৈছিল, ঠিক তেনেকৈয়ে তেওঁক সন্মান কৰা ভাল কাম কৰিবলৈ মণ্ডলীক জগতৰ পৰা পৃথক কৰা হৈছে।
আদিপুস্তক ১২:১-৩
এতিয়া যিহোৱাই অব্ৰামক ক’লে, “তোমাৰ দেশ, তোমাৰ আত্মীয় আৰু তোমাৰ পিতৃৰ ঘৰৰ পৰা মই তোমাক দেখুৱাম সেই দেশলৈ যোৱা। আৰু মই তোমাক এটা মহান জাতি কৰিম, আৰু মই তোমাক আশীৰ্বাদ কৰিম আৰু তোমাৰ নাম মহান কৰিম, যাতে তুমি আশীৰ্বাদ হ’বা। যিসকলে তোমাক আশীৰ্ব্বাদ কৰে, তেওঁক মই আশীৰ্ব্বাদ কৰিম, আৰু যিয়ে তোমাক অসন্মান কৰে তেওঁক মই অভিশাপ দিম, আৰু তোমাৰ দ্বাৰাই পৃথিৱীৰ সকলো বংশ আশীৰ্ব্বাদিত হ’ব।”
যাত্ৰাপুস্তক ১৯:৪-৬
“ আপোনালোকে নিজেই দেখিছে যে মই মিচৰীয়াসকলৰ লগত কি কৰিলোঁ, আৰু মই তোমালোকক কেনেকৈ ঈগলৰ ডেউকাত তুলি লৈ নিজৰ ওচৰলৈ লৈ আহিলোঁ। এতেকে এতিয়া যদি তোমালোকে মোৰ মাত মানিবা আৰু মোৰ নিয়ম পালন কৰিবা, তেন্তে তুমি সকলো জাতিৰ মাজত মোৰ মূল্যৱান ধন হ’বা, কিয়নো সমগ্ৰ পৃথিৱী মোৰ; আৰু তুমি মোৰ বাবে পুৰোহিতৰ ৰাজ্য আৰু পবিত্ৰ জাতি হ’বা।”
যাত্ৰাপুস্তক৩০:৩০-৩৩
আপুনি হাৰোণ আৰু তেওঁৰ পুত্ৰসকলক অভিষেক কৰি পবিত্ৰ কৰিব, যাতে তেওঁলোকে মোৰ পুৰোহিত হিচাপে সেৱা কৰিব পাৰে। আৰু তোমালোকে ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলক ক’বা, “তোমালোকৰ প্ৰজন্মৰ মাজত এইটোৱেই মোৰ পবিত্ৰ অভিষেকৰ তেল হ’ব। ইয়াক সাধাৰণ মানুহৰ শৰীৰত ঢালি দিয়া নহ’ব, আৰু ৰচনাত ইয়াৰ দৰে আন কোনো কাম নকৰিবা। ই পবিত্ৰ, আৰু ই তোমালোকৰ বাবে পবিত্ৰ হ’ব। যিয়ে ইয়াৰ দৰে কোনো বস্তু যোগ কৰে বা যিয়ে ইয়াৰ কোনো এটা বাহিৰৰ মানুহৰ ওপৰত ৰাখে, তেওঁ নিজৰ লোকসকলৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হ’ব।”
দ্বিতীয় বিবৰণ ৭:৬
কিয়নো তোমালোক তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাৰ বাবে পবিত্ৰ জাতি . তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাই তোমালোকক তেওঁৰ মূল্যৱান সম্পত্তিৰ বাবে পৃথিবীত থকা সকলো জনগোষ্ঠীৰ মাজৰ পৰা এটা জনগোষ্ঠী হ’বলৈ বাছি লৈছে।
লেবীয়া পুস্তক ২২:৩১-৩৩
“গতিকে তোমালোকে মোৰ আজ্ঞা পালন কৰিবা আৰু পালন কৰিবা, মই যিহোৱা। আৰু মই ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলৰ মাজত পবিত্ৰ হ’বলৈ মোৰ পবিত্ৰ নামক অপবিত্ৰ নকৰিবা। মই যিহোৱাই তোমালোকক পবিত্ৰ কৰে, যিজনে তোমালোকক মিচৰ দেশৰ পৰা তোমালোকৰ ঈশ্বৰ হ’বলৈ উলিয়াই আনিলোঁ, মই প্ৰভু।”
যোহন ১৭:১৫-১৯
মই বিচৰা নাই যে আপুনি তেওঁলোকক জগতৰ পৰা আঁতৰাই পেলাওক, কিন্তু দুষ্টৰ পৰা তেওঁলোকক ৰক্ষা কৰিবলৈ। মই যেনেকৈ জগতৰ নহয়, সেইদৰে তেওঁলোক জগতৰ নহয়। সত্যত তেওঁলোকক পবিত্ৰ কৰা; তোমাৰ বাক্য সত্য। তুমি মোক যেনেকৈ জগতলৈ পঠাইছা, তেনেকৈ মই তেওঁলোকক জগতলৈ পঠিয়াই দিলোঁ। আৰু তেওঁলোকৰ কাৰণে মই নিজকে পবিত্ৰ কৰোঁ, যাতে তেওঁলোকো সত্যত পবিত্ৰ হয়।
পাঁচনিৰ কৰ্ম ১৩:২
যেতিয়া তেওঁলোকে পূজা কৰিছিলপ্ৰভু আৰু উপবাসে পবিত্ৰ আত্মাই ক’লে, “মই যি কামৰ বাবে তেওঁলোকক মাতিছো, তাৰ বাবে মোৰ বাবে বাৰ্ণবা আৰু চৌলক পৃথক কৰক।”
পাঁচনিৰ কৰ্ম ২৬:১৬-১৮
কিন্তু উঠি থিয় হওক তোমাৰ ভৰিৰ ওপৰত, কিয়নো মই তোমাৰ আগত এই উদ্দেশ্যে তোমাক দেখা পাইছো, তুমি মোক যিবোৰ বস্তুত দেখা পাইছা, সেইবোৰৰ দাস আৰু সাক্ষী হিচাপে নিয়োগ কৰি তোমাৰ লোকসকলৰ পৰা আৰু তোমাক উদ্ধাৰ কৰি অনা-ইহুদীসকল—যিসকলৰ ওচৰলৈ মই তোমালোকক তেওঁলোকৰ চকু মেলিবলৈ পঠাইছো, যাতে তেওঁলোকে আন্ধাৰৰ পৰা পোহৰলৈ আৰু চয়তানৰ শক্তিৰ পৰা ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ ঘূৰি যায়, যাতে তেওঁলোকে পাপৰ ক্ষমা লাভ কৰে আৰু মোৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰি পবিত্ৰ কৰাসকলৰ মাজত স্থান লাভ কৰে .
ৰোমীয়া ১২:১-২
এতেকে হে ভাইসকল, ঈশ্বৰৰ দয়াৰ দ্বাৰাই মই আপোনালোকক অনুৰোধ কৰিছো যে আপোনালোকৰ শৰীৰক জীৱন্ত বলিদান হিচাপে উপস্থাপন কৰক, পবিত্ৰ আৰু ঈশ্বৰৰ বাবে গ্ৰহণযোগ্য, অৰ্থাৎ আপোনাৰ আধ্যাত্মিক উপাসনা। এই জগতৰ অনুকূল নহ'বা, কিন্তু আপোনাৰ মনৰ নবীকৰণৰ দ্বাৰা ৰূপান্তৰিত হওক, যাতে পৰীক্ষা কৰি ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা কি, কি ভাল আৰু গ্ৰহণযোগ্য আৰু সিদ্ধ সেইটো বিবেচনা কৰিব পাৰে।
২ তীমথিয় ২:২১
সেয়েহে কোনোবাই যদি অসন্মানজনক বস্তুৰ পৰা নিজকে পৰিষ্কাৰ কৰে, তেন্তে তেওঁ সন্মানজনক ব্যৱহাৰৰ পাত্ৰ হ’ব, পবিত্ৰ হিচাপে পৃথক কৰা, ঘৰৰ মালিকৰ বাবে উপযোগী, প্ৰতিটো ভাল কামৰ বাবে সাজু।
১ পিতৰ ২:৯
কিন্তু তোমালোক মনোনীত জাতি, ৰাজপুৰোহিত, পবিত্ৰ জাতি, নিজৰ অধিকাৰৰ বাবে জনগোষ্ঠী, যাতে তোমালোকক মাতি অনাৰ মহানতা প্ৰচাৰ কৰিবাআন্ধাৰ তেওঁৰ আচৰিত পোহৰলৈ পৰিণত।
অনন্ত জীৱনৰ বাবে পবিত্ৰ কৰা
পবিত্ৰকৰণৰ চূড়ান্ত লক্ষ্য হৈছে বিশ্বাসীসকলৰ মহিমামণ্ডিত কৰা। পুনৰুত্থানৰ দিনা যীচুৰ অনুগামীসকলে তেওঁৰ দৰে মহিমামণ্ডিত শৰীৰ লাভ কৰিব আৰু জগতৰ পৰা আমাৰ পবিত্ৰকৰণ সম্পূৰ্ণ হ’ব।
ৰোমীয়া ৩:২২
কিন্তু এতিয়া যেতিয়া আপুনি মুক্ত হ’ল পাপৰ পৰা আৰু ঈশ্বৰৰ দাস হৈ পৰিল, তোমালোকে পোৱা ফল পবিত্ৰকৰণ আৰু ইয়াৰ অন্ত, অনন্ত জীৱনলৈ লৈ যায়।
১ থিচলনীকীয়া ৫:২৩
এতিয়া শান্তিৰ ঈশ্বৰ নিজেই হওক তোমালোকক সম্পূৰ্ণৰূপে পবিত্ৰ কৰা, আৰু আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ আগমনৰ সময়ত তোমালোকৰ সমগ্ৰ আত্মা, আত্মা আৰু শৰীৰ নিৰ্দোষী হৈ ৰখা হওক।
২ থিচলনীকীয়া ২:১৩-১৪
কিন্তু আমি সদায় দিয়া উচিত প্ৰভুৰ প্ৰিয় ভাইসকল, তোমালোকৰ বাবে ঈশ্বৰক ধন্যবাদ, কাৰণ ঈশ্বৰে তোমালোকক আত্মাৰ দ্বাৰা পবিত্ৰকৰণ আৰু সত্যত বিশ্বাস কৰাৰ দ্বাৰাই পৰিত্ৰাণ পাবলৈ প্ৰথম ফল হিচাপে বাছি লৈছিল। আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ মহিমা লাভ কৰিবলৈ তেওঁ আপোনালোকক ইয়াৰ বাবে মাতিছিল।
পবিত্ৰকৰণৰ বিষয়ে উদ্ধৃতি
পবিত্ৰকৰণ হৈছে “ঈশ্বৰৰ বিনামূলীয়া অনুগ্ৰহৰ কাম, যাৰ দ্বাৰা আমি আছো ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্তি অনুসাৰে সমগ্ৰ মানুহত নবীকৰণ কৰা হয় আৰু পাপৰ কাৰণে মৰিবলৈ আৰু ধাৰ্মিকতাৰ বাবে জীয়াই থাকিবলৈ অধিক আৰু অধিক সক্ষম হয়।” - Westminster Shorter Catechism Q35
“পবিত্ৰকৰণ হৈছে ঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ এক প্ৰগতিশীল কাম যিয়ে আমাক পাপৰ পৰা অধিক আৰু অধিক মুক্ত কৰে আৰু আমাৰ প্ৰকৃত জীৱনত খ্ৰীষ্টৰ দৰে কৰে।” - ৱেইনগ্ৰুডেম
“পবিত্ৰকৰণৰ দ্বাৰা আমি পাপৰ শক্তি আৰু শিপাৰ পৰা পৰিত্ৰাণ পাওঁ, আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰতিমূৰ্তিলৈ পুনৰুদ্ধাৰ হওঁ” - জন ৱেছলী
“পবিত্ৰতা অভ্যাসগত আৰু প্ৰধান ভক্তি আৰু... আত্মা, শৰীৰ, আৰু জীৱন আৰু আমাৰ সকলো বস্তু ঈশ্বৰৰ ওচৰত সমৰ্পণ কৰা; আৰু মাংসৰ সকলো আনন্দ আৰু সমৃদ্ধিৰ আগত তেওঁক সন্মান কৰা, প্ৰেম কৰা, সেৱা কৰা আৰু তেওঁৰ সন্ধান কৰা।” - ৰিচাৰ্ড বেক্সটাৰ
“বেছিভাগ মানুহেই মৃত্যুৰ সময়ত স্বৰ্গলৈ যোৱাৰ আশা কৰে; কিন্তু কমেইহে, ভয় খাব পাৰে, তাত উপনীত হ’লে স্বৰ্গ উপভোগ কৰিব নেকি সেই বিষয়ে বিবেচনা কৰিবলৈ কষ্ট কৰে। স্বৰ্গ মূলতঃ পবিত্ৰ স্থান; ইয়াৰ বাসিন্দাসকল সকলোৱে পবিত্ৰ; ইয়াৰ বৃত্তিবোৰ সকলো পবিত্ৰ।” - জে চি ৰাইল
পবিত্ৰকৰণৰ বাবে এটা প্ৰাৰ্থনা
পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, পবিত্ৰ সৰ্বশক্তিমান প্ৰভু ঈশ্বৰ, যি আছিল আৰু আছে আৰু আহিব। কেৱল তুমিয়েই প্ৰশংসাৰ যোগ্য। ঈশ্বৰে মোক পবিত্ৰ কৰক যেনেকৈ তুমি তোমাৰ পুত্ৰ যীচুৰ তেজৰ দ্বাৰা পবিত্ৰ। মোৰ গোটেই জীৱন তোমাৰ সেৱা কৰিবলৈ মোক পৃথক কৰক।
প্ৰভু, মোৰ হৃদয়ৰ পাপময় অৱস্থা মোক প্ৰকাশ কৰা, যাতে মই তোমাৰ আগত ভাল স্বীকাৰোক্তি দিব পাৰো। মোৰ পাপৰ বাবে মোক দোষী সাব্যস্ত কৰক যাতে মই মোৰ মাংসৰ কামনা আৰু জগতৰ আৰামৰ পৰা আঁতৰি যাব পাৰো। মোৰ সম্পূৰ্ণ সন্তুষ্টি বিচাৰিবলৈ মোক সহায় কৰক আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ মাজত। এই জীৱনৰ অহংকাৰৰ পৰা মোক পৃথক কৰি ৰাখক। মোক আপোনাৰ আগত নিজকে নম্ৰ কৰাত সহায় কৰক।
আপোনাৰ অবিহনে প্ৰভু, মই হেৰাই গৈছো। কিন্তু তুমি মোক বিচাৰিছা। তুমি মোক নিজৰ ওচৰলৈ মাতি মোক তোমাৰ কৰি লৈছানিজৰ. তুমি মোক মোৰ পাপ ক্ষমা কৰি তোমাৰ সন্মান কৰিবলৈ মোক পৃথক কৰিলা।
মোক মোৰ জীৱনটো তোমাৰ আৰু কেৱল তোমাৰ বাবে জীয়াই থাকিবলৈ সহায় কৰা। মোক খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ অনুকূল কৰা। তোমাৰ আত্মাৰ নেতৃত্বৰ বশৱৰ্তী হ’বলৈ মোক সহায় কৰা। এতিয়াও প্ৰভু, আমাৰ মাজত কি থিয় দিছে মোক দেখুৱাওক। মোৰ চকুৰ পৰা আধ্যাত্মিক আন্ধাৰ আঁতৰাই দিয়ক যাতে মই তোমাক অধিক স্পষ্টকৈ দেখা পাওঁ। মোক ঈশ্বৰভক্তি আৰু আপোনাৰ প্ৰতি বিশ্বাসী সেৱাত বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰক। <১><০>আমেন।<১><১২>“পবিত্ৰ লোকসকল।” নতুন নিয়মত “পবিত্ৰ” শব্দটো কেৱল আদৰ্শ খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে নহয়, যীচুৰ প্ৰতিজন অনুগামীৰ বাবে প্ৰযোজ্য (ৰোমীয়া ১:৭; ১ কৰিন্থীয়া ১:২)।
ঈশ্বৰে মানুহক তেওঁলোকৰ পাপৰ পৰা পবিত্ৰ কৰে আৰু কেৱল তেওঁৰ সেৱা কৰিবলৈ জগতৰ পৰা পৃথক কৰে (ৰোমীয়া ৬:৫-১৪)। ঈশ্বৰে প্ৰতিজন খ্ৰীষ্টানক নিজৰ জীৱনেৰে ঈশ্বৰক সন্মান কৰিবলৈ জগতৰ পৰা নিজকে পৃথক কৰিবলৈ মাতিছে (২ তীমথিয় ২:২১; ১ পিতৰ ২:৯)।
ঈশ্বৰৰ প্ৰতি পবিত্ৰ হোৱা
অভিযোগৰ অৰ্থ ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰিবলৈ জগতৰ পৰা পৃথক কিবা এটা স্থাপন কৰা। ইস্ৰায়েল জাতিক নিজৰ জীৱনেৰে ঈশ্বৰক সন্মান কৰিবলৈ পবিত্ৰ কৰা হৈছিল। ইস্ৰায়েলৰ প্ৰথম পিতৃপুৰুষ অব্ৰাহামক কনান দেশত ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰিবলৈ নিজৰ জাতি আৰু পৰিয়ালৰ পৰা পৃথক কৰা হৈছিল (আদিপুস্তক ১২:১-৩)। তেওঁৰ বংশধৰ ইস্ৰায়েল জাতি হ’ল। পৃথিৱীৰ সকলো জাতিৰ মাজৰ পৰা তেওঁলোকক কেৱল ঈশ্বৰক উপাসনা কৰিবলৈ মাতি অনা হৈছিল।
ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলক ঈশ্বৰৰ বিশেষ সম্পত্তি হিচাপে পৃথক কৰা হৈছিল (যাত্ৰাপুস্তক ১৯:৫-৬; দ্বিতীয় বিবৰণ ৭:৬)। তেওঁলোকে পৃথিৱীৰ আন জাতিসমূহৰ আগত ঈশ্বৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব লাগিছিল, বিশ্ৰামবাৰ পালন কৰি আৰু ঈশ্বৰৰ আজ্ঞা পালন কৰি ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰতা প্ৰদৰ্শন কৰিব লাগিছিল (লেবীয়া পুস্তক ২২:৩১-৩৩)। ঈশ্বৰৰ আজ্ঞাই তেওঁৰ নৈতিক মানদণ্ড প্ৰকাশ কৰিছিল। আজ্ঞাবোৰে ঈশ্বৰৰ লোকসকলক জগতৰ আগত তেওঁৰ পবিত্ৰতা প্ৰদৰ্শন কৰাৰ এক ব্যৱহাৰিক উপায় প্ৰদান কৰিছিল।
বাইবেলৰ আখ্যানত ইস্ৰায়েলীসকলে ঈশ্বৰৰ বিধান ধাৰাবাহিকভাৱে পালন কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল (যাত্ৰাপুস্তক ৩২; যিচয়া ১-৩)। তেওঁলোকে কেৱল ঈশ্বৰক উপাসনা কৰাত ব্যৰ্থ হ’ল,প্ৰচলিত কনান সংস্কৃতিৰ পৰা মূৰ্তি পূজাৰ প্ৰথাটো তুলি লৈ। তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ নৈতিক প্ৰয়োজনীয়তা ভংগ কৰিলে যে তেওঁলোকে ঈশ্বৰক ভাল পাব আৰু নিজৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক ভাল পাব। ঈশ্বৰৰ নিৰ্দেশ অনুসৰি ভোটাধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত লোকসকলৰ যত্ন লোৱাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকে আনৰ ক্ষতিৰ বাবে নিজৰ স্বাৰ্থৰ পিছত লগালে (যিহিষ্কেল ৩৪:২-৬)।
তেওঁলোকৰ অবাধ্যতাৰ বাবে ঈশ্বৰক অপমান কৰা হৈছিল। ঈশ্বৰৰ নাম মহিমামণ্ডিত হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে জাতিসমূহৰ মাজত অপবিত্ৰ কৰা হৈছিল (যিহিষ্কেল ২০:১-৩২; ৩৬:১৬-২১)। ঈশ্বৰে পবিত্ৰ আত্মাৰ শক্তিৰ দ্বাৰা তেওঁৰ লোকসকলক তেওঁৰ আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ শক্তিশালী কৰি তেওঁৰ ভাল নাম পুনৰুদ্ধাৰ কৰাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল (যিহিষ্কেল ৩৬:২৬-২৭)।
ঈশ্বৰে নতুন নিয়মৰ দ্বাৰা নিজৰ প্ৰতিজ্ঞা পূৰণ কৰিলে। ঈশ্বৰে তেওঁৰ আজ্ঞাবোৰ মানুহৰ হৃদয়ত লিখিছিল (যিৰিমিয়া ৩১:৩১; ইব্ৰী ১০:১৬), আৰু পবিত্ৰ আত্মাৰ শক্তিৰ দ্বাৰা পাপ আৰু প্ৰলোভনক জয় কৰিবলৈ তেওঁলোকক শক্তিশালী কৰিছিল (১ কৰিন্থীয়া ৬:৯-১১)। ঈশ্বৰে মণ্ডলীৰ সৈতে তেওঁৰ নিয়ম নবীকৰণ কৰে, পুনৰবাৰ মানুহক পৃথিৱীৰ জাতিসমূহৰ আগত তেওঁৰ পবিত্ৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ মাতে। গীৰ্জাক ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰিবলৈ জগতৰ পৰা পৃথক কৰা হৈছে।
পবিত্ৰতাৰ বিষয়ে বাইবেলৰ পদ
ঈশ্বৰ পবিত্ৰ আৰু তেওঁৰ লোকসকলক পবিত্ৰ হ'বলৈ মাতে। পবিত্ৰতা হৈছে ঈশ্বৰৰ সেই বৈশিষ্ট্য যিয়ে আন সকলোকে একেলগে বান্ধি ৰাখে। পবিত্ৰতাই ঈশ্বৰৰ চৰিত্ৰক সংজ্ঞায়িত নকৰে, বৰঞ্চ ঈশ্বৰৰ চৰিত্ৰই পবিত্ৰ হোৱাৰ অৰ্থ কি সেইটো সংজ্ঞায়িত কৰে। ঈশ্বৰ পবিত্ৰ। পবিত্ৰতা হৈছে ঈশ্বৰভক্তি। পবিত্ৰকৰণ হৈছে ঈশ্বৰৰ দৰে পবিত্ৰ হোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়া। তলৰ বাইবেলৰ পদবোৰৰ বিষয়ে...পবিত্ৰতাই আমাক ঈশ্বৰৰ চৰিত্ৰ আৰু আমাৰ আহ্বান বুজিবলৈ সহায় কৰে।
ঈশ্বৰ পবিত্ৰ
যাত্ৰাপুস্তক ১৫:১১
“হে প্ৰভু, দেৱতাসকলৰ মাজত আপোনাৰ দৰে কোন? তোমাৰ দৰে কোন, পবিত্ৰতাত মহিমামণ্ডিত, মহিমাময় কৰ্মত ভয়ংকৰ, আচৰিত কাম কৰা?
১ চমূৱেল ২:২
প্ৰভুৰ দৰে পবিত্ৰ কোনো নাই; তোমালোকৰ বাহিৰে আন কোনো নাই; আমাৰ ঈশ্বৰৰ দৰে কোনো শিল নাই।
গীতমালা 99:9
আমাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱাক উন্নীত কৰা আৰু তেওঁৰ পবিত্ৰ পৰ্বতত উপাসনা কৰা; কিয়নো আমাৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা পবিত্ৰ!
যিচয়া ৬:৩
তেতিয়া এজনে আনজনক মাতি ক’লে: “পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, পবিত্ৰ বাহিনীসকলৰ যিহোৱা; গোটেই পৃথিৱী তেওঁৰ মহিমাৰে পৰিপূৰ্ণ!”
প্ৰকাশিত বাক্য ৪:৮
আৰু চাৰিটা জীৱ, প্ৰত্যেকৰে ছয় ডেউকা, চাৰিওফালে আৰু ভিতৰত আৰু দিন চকুৰে ভৰি আছে আৰু ৰাতি তেওঁলোকে কেতিয়াও কোৱা বন্ধ নকৰে, “পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, পবিত্ৰ, সৰ্বশক্তিমান প্ৰভু ঈশ্বৰ, যি আছিল আৰু আছে আৰু আহিব!”
প্ৰকাশিত বাক্য ১৫:৪
কোনে নকৰে হে প্ৰভু, ভয় কৰা আৰু তোমাৰ নাম মহিমা কৰা? কিয়নো কেৱল তুমিয়েই পবিত্ৰ। সকলো জাতি আহি আপোনাক উপাসনা কৰিব, কিয়নো আপোনাৰ ধাৰ্মিক কাৰ্য্য প্ৰকাশ পাইছে।
ঈশ্বৰ পবিত্ৰ হোৱাৰ দৰে পবিত্ৰ হওক
লেবীয়া পুস্তক 11:44-45
আপুনি পবিত্ৰ হ'ব মোৰ ওচৰলৈ, কিয়নো মই যিহোৱা পবিত্ৰ আৰু তোমালোকক মোৰ হ’বলৈ জাতিবোৰৰ পৰা পৃথক কৰিলোঁ।
লেবী পুস্তক ১৯:১-২
তেতিয়া যিহোৱাই মোচিক ক’লে। “ইস্ৰায়েলৰ লোকসকলৰ সকলো মণ্ডলীক কওক আৰু তেওঁলোকক কওক, তোমালোক পবিত্ৰ হ’বা, কিয়নো মই তোমালোকৰ ঈশ্বৰ যিহোৱা পবিত্ৰ।”
লেবীয়া পুস্তক20:26
তুমি মোৰ বাবে পবিত্ৰ হ’বা, কিয়নো মই প্ৰভু পবিত্ৰ আৰু তোমালোকক মোৰ হ’বলৈ জাতিবোৰৰ পৰা পৃথক কৰিলোঁ।
মথি ৫:৪৮
এতেকে তোমালোকৰ স্বৰ্গীয় পিতৃ সিদ্ধ হোৱাৰ দৰে তোমালোক সিদ্ধ হব লাগিব।
২ কৰিন্থীয়া ৭:১
যিহেতু আমাৰ এই প্ৰতিজ্ঞাবোৰ আছে, হে প্ৰিয়সকল, আহক আমি শৰীৰৰ প্ৰতিটো অশুচিতাৰ পৰা নিজকে পৰিষ্কাৰ কৰোঁ আৰু... আত্মা, ঈশ্বৰৰ ভয়ত পবিত্ৰতাক সম্পূৰ্ণ কৰি তোলে।
ইফিচীয়া ৪:১
যেনেকৈ তেওঁ আমাক জগতৰ প্ৰতিষ্ঠা হোৱাৰ আগতে তেওঁৰ মাজত বাছি লৈছিল, যাতে আমি আগত পবিত্ৰ আৰু নিৰ্দোষ হওঁ তেওঁক।
১ থিচলনীকীয়া ৪:৭
কিয়নো ঈশ্বৰে আমাক অশুদ্ধিৰ বাবে আহ্বান কৰা নাই, কিন্তু পবিত্ৰতাৰ বাবেহে মাতিছে।
২ তীমথিয় ১:৯
তেওঁ আমাক পৰিত্ৰাণ কৰিলে আৰু পবিত্ৰ আহ্বানৰ বাবে মাতিলে, আমাৰ কৰ্মৰ বাবে নহয় কিন্তু তেওঁৰ নিজৰ উদ্দেশ্য আৰু অনুগ্ৰহৰ বাবে, যিটো তেওঁ যুগ আৰম্ভ হোৱাৰ আগতে খ্ৰীষ্ট যীচুত আমাক দিছিল।
ইব্ৰী 12:14
সকলোৰে লগত শান্তিৰ বাবে চেষ্টা কৰক, আৰু যি পবিত্ৰতাৰ অবিহনে কোনেও প্ৰভুক দেখা নাপাব।
১ পিতৰ ১:১৪-১৬
আজ্ঞাকাৰী সন্তান হিচাপে, নহ'ব আপোনাৰ পূৰ্বৰ অজ্ঞানৰ আবেগৰ অনুকূল, কিন্তু যিজনে আপোনাক মাতিছিল তেওঁ পবিত্ৰ, আপোনালোকেও আপোনাৰ সকলো আচৰণতে পবিত্ৰ হওক, কিয়নো লিখা আছে, “তুমি পবিত্ৰ হ’বা, কিয়নো মই পবিত্ৰ।”
See_also: যীচুৰ ৰাজত্ব — বাইবেল লাইফপবিত্ৰকৰণৰ বিষয়ে বাইবেলৰ পদ
ঈশ্বৰে খ্ৰীষ্টৰ তেজৰ দ্বাৰা আমাক পাপৰ পৰা শুদ্ধ কৰে, পবিত্ৰতাত বৃদ্ধি হ'বলৈ পবিত্ৰ আত্মাৰে আমাক শক্তিশালী কৰে আৰু খ্ৰীষ্টান সেৱাৰ বাবে আমাক জগতৰ পৰা পৃথক কৰে।
স্থানীয়পবিত্ৰকৰণ
ঈশ্বৰে যীচু খ্ৰীষ্টৰ বলিদানৰ দ্বাৰা তেওঁৰ সন্মুখত আমাৰ পবিত্ৰতা প্ৰতিষ্ঠা কৰে। যীচুৱে এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে মৃত্যুবৰণ কৰিলে, যাতে আমি পাপৰ পৰা পবিত্ৰ হওঁ। অৱস্থান পবিত্ৰকৰণ হৈছে ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহৰ এক সম্পূৰ্ণ কাম যিটো বিশ্বাসৰ দ্বাৰা গ্ৰহণ কৰা হয় যেতিয়া আমি যীচুক আমাৰ ত্ৰাণকৰ্তা হিচাপে গ্ৰহণ কৰোঁ। যীচুৱে আমাৰ পাপ নিজৰ ওপৰত লৈ আমাক তেওঁৰ ধাৰ্মিকতা প্ৰদান কৰে।
খ্ৰীষ্টৰ ধাৰ্মিকতাৰ বাবে আমি প্ৰভুৰ আগত গ্ৰহণযোগ্য আৰু নিৰ্দোষী। আমি পবিত্ৰ হিচাপে পৃথক কৰা হৈছে, প্ৰভুৰ সেৱাৰ বাবে। হাৰোণ আৰু পুৰোহিতৰ পদক তেলৰ দ্বাৰা অভিষিক্ত কৰা হৈছিল আৰু আবাসত ঈশ্বৰৰ সেৱাৰ বাবে পবিত্ৰ কৰা হৈছিল, যীচুৰ অনুগামীসকলক খ্ৰীষ্টৰ তেজৰ দ্বাৰা অভিষেক কৰা হয়, আৰু জগতত ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰিবলৈ পৃথক কৰা হয়।
See_also: ডিকনসকলৰ বিষয়ে বাইবেলৰ পদসমূহ — বাইবেল লাইফইব্ৰী ৯:১৩ -14
কিয়নো ছাগলী আৰু ম’হৰ তেজ আৰু অশুচি লোকৰ ওপৰত গৰুৰ ছাই ছটিয়াই যদি মাংসৰ শুদ্ধিৰ বাবে পবিত্ৰ কৰে, তেন্তে খ্ৰীষ্টৰ তেজ কিমান বেছি হ’ব, যিজনে... অনন্ত আত্মাই নিজকে নিৰ্দোষীভাৱে ঈশ্বৰৰ ওচৰত উৎসৰ্গ কৰিলে, জীৱিত ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰিবলৈ আমাৰ বিবেকক মৃত কৰ্মৰ পৰা শুদ্ধ কৰক।
ইব্ৰী ১০:১০
আৰু সেই ইচ্ছাৰ দ্বাৰাই আমি পবিত্ৰ হ'লোঁ যীচু খ্ৰীষ্টৰ শৰীৰক চিৰদিনৰ বাবে এবাৰ উৎসৰ্গা কৰা।
ইব্ৰী ১০:১৪
কিয়নো তেওঁ একেটা বলিদানৰ দ্বাৰাই পবিত্ৰ কৰাসকলক সকলোকালৰ বাবে সিদ্ধ কৰিলে।
ইব্ৰী ১০:২৯
আপুনি ভাবিছে যে ভৰিৰে গচকি যোৱাজনৰ কিমান বেয়া শাস্তি পাবঈশ্বৰৰ পুত্ৰক ভৰিৰ তলত, আৰু যি নিয়মৰ দ্বাৰা তেওঁ পবিত্ৰ কৰা হৈছিল, তাৰ তেজ অশুচি কৰিলে, আৰু অনুগ্ৰহৰ আত্মাক ক্ৰোধ কৰিলে?
ইব্ৰী ১৩:১২
তেনেকৈ যীচুৱেও বাহিৰত কষ্ট পাইছিল নিজৰ তেজৰ দ্বাৰাই লোকসকলক পবিত্ৰ কৰিবলৈ দুৱাৰ।
১ কৰিন্থীয়া ১:৩০
আৰু তেওঁৰ কাৰণে তোমালোক খ্ৰীষ্ট যীচুত আছে, যিজন আমাৰ বাবে ঈশ্বৰৰ পৰা জ্ঞান, ধাৰ্মিকতা আৰু পবিত্ৰকৰণ হ’ল আৰু মুক্তি।
১ কৰিন্থীয়া ৬:১১
আৰু তোমালোকৰ মাজৰ কিছুমান এনেকুৱা আছিল। কিন্তু প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ নামত আৰু আমাৰ ঈশ্বৰৰ আত্মাৰ দ্বাৰাই তোমালোক ধুই পবিত্ৰ কৰা হ’ল।
২ কৰিন্থীয়া ৫:২১
আমাৰ কাৰণে তেওঁ সৃষ্টি কৰিলে তেওঁক পাপ হ'বলৈ যিজনে কোনো পাপ নাজানিছিল, যাতে তেওঁৰ মাজত আমি ঈশ্বৰৰ ধাৰ্মিকতা হ'ব পাৰো।
প্ৰগতিশীল পবিত্ৰকৰণ
প্ৰগতিশীল পবিত্ৰকৰণ হৈছে ঈশ্বৰভক্তিত বৃদ্ধি পোৱা প্ৰক্ৰিয়া, যিহেতু আমি অধিক সদৃশ হৈ যাওঁ খ্ৰীষ্ট, নিজৰ চৰিত্ৰক আমাৰ নিজৰ বুলি প্ৰকাশ কৰি। যীচুৱে আমাৰ মাজত থকা পাপৰ শক্তিক ভাঙি পেলায়, এবাৰ আৰু চিৰদিনৰ বাবে। আমি আৰু পাপৰ আধিপত্যৰ অধীনত নাই। ঈশ্বৰে আমাক পবিত্ৰ আত্মাৰে ভৰাই তোলে যিয়ে ঈশ্বৰৰ দৃষ্টিত সঠিক আৰু সন্তুষ্ট কাম কৰিবলৈ শক্তিশালী কৰে। আমি পবিত্ৰ আত্মাৰ শক্তিৰ বশৱৰ্তী হ’বলৈ শিকে আৰু আমাৰ মাংসৰ পাপী কামনাক প্ৰতিহত কৰিবলৈ শিকো, আমি ঈশ্বৰভক্তিত বৃদ্ধি পাওঁ। প্ৰগতিশীল পবিত্ৰকৰণৰ বাবে ঈশ্বৰৰ সৈতে আমাৰ অবিৰত সহযোগিতাৰ প্ৰয়োজন।
যিহিষ্কেল ৩৬:২৬-২৭
আৰু মই তোমাক নতুন হৃদয় দিম, আৰু তোমাৰ ভিতৰত নতুন আত্মা দিম। আৰু মই কৰিমআপোনাৰ মাংসৰ পৰা শিলৰ হৃদয় আঁতৰাই মাংসৰ হৃদয় দিয়ক। আৰু মই মোৰ আত্মা তোমালোকৰ ভিতৰত ৰাখিম, আৰু তোমালোকক মোৰ বিধি অনুসৰি চলাম আৰু মোৰ নিয়ম পালন কৰিবলৈ সাৱধান হ’ম।
ৰোমীয়া ৬:৬
আমি জানো যে আমাৰ পুৰণি আত্মাক ক্ৰুচত দিয়া হৈছিল তেওঁক যাতে পাপৰ শৰীৰ ধ্বংস কৰা হয়, যাতে আমি আৰু পাপৰ দাস নহওঁ।
ৰোমীয়া 6:19
কিয়নো আপুনি যেনেকৈ এবাৰ আপোনাৰ অংগবোৰক তেনেদৰে উপস্থাপন কৰিছিল অশুদ্ধিৰ দাস আৰু অধিক অধৰ্মলৈ যোৱা অধ্যায়ৰ দাস, গতিকে এতিয়া তোমালোকৰ অংগবোৰক পবিত্ৰতালৈ যোৱা ধাৰ্মিকতাৰ দাস হিচাপে উপস্থাপন কৰক।
ৰোমীয়া ৮:২৯
যিসকলক তেওঁ আগতেই জানিছিল, তেওঁলোকৰ বাবেও তেওঁ পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত তেওঁৰ পুত্ৰৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ অনুকূল হৈছিল, যাতে তেওঁ বহু ভাইৰ মাজত প্ৰথম জন্ম হয়।
১ কৰিন্থীয়া ১৫:৪৯
যেনেকৈ আমি ধূলিৰ মানুহৰ প্ৰতিমূৰ্তি বহন কৰিলোঁ, আমিও স্বৰ্গৰ মানুহৰ প্ৰতিমূৰ্তি বহন কৰিম।
ফিলিপীয়া ২:১২-১৩
এতেকে হে মোৰ প্ৰিয়সকল, তোমালোকে সদায় যিদৰে আজ্ঞা পালন কৰি আহিছা, এতিয়া কেৱল মোৰ সান্নিধ্যত নহয় কিন্তু মোৰ অনুপস্থিতিত আৰু বহুত বেছি, ভয় আৰু কঁপনিৰে নিজৰ পৰিত্ৰাণৰ কাম কৰক, কিয়নো ঈশ্বৰে তোমালোকৰ মাজত কাম কৰে, নিজৰ ইচ্ছা আৰু কাম কৰিবলৈ।
তীত ৩:৫
তেওঁ আমাক ৰক্ষা কৰিলে, আমাৰ দ্বাৰা ধাৰ্মিকতাৰ দ্বাৰা কৰা কামৰ বাবে নহয়, কিন্তু তেওঁৰ নিজৰ দয়া অনুসৰি, পবিত্ৰ আত্মাৰ পুনৰ্জন্ম আৰু নবীকৰণৰ ধোৱাৰ দ্বাৰা।
পাপৰ পৰা পবিত্ৰ কৰা
যেতিয়া আমি ঈশ্বৰভক্তিত আমাৰ জীৱন বৃদ্ধি পাওঁপ্ৰচলিত সংস্কৃতিৰ পৰা পৃথক দেখা যাব। আমি পবিত্ৰ আত্মাৰ অধীন হৈ আমাৰ জীৱনৰ বাবে ঈশ্বৰৰ নৈতিক মানদণ্ডৰ সৈতে মিল খাওঁ। ঈশ্বৰে আমাক পাপৰ পৰা শুদ্ধ কৰে আৰু আমাক জগতৰ পৰা পৃথক কৰে যাতে আমি বিশ্বাস আৰু আজ্ঞাকাৰীতাৰ দ্বাৰা তেওঁক সন্মান কৰিব পাৰো।
১ যোহন ৩:১-৩
চাওক, পিতৃয়ে আমাক কেনেধৰণৰ প্ৰেম দিছে, যাতে আমি ঈশ্বৰৰ সন্তান বুলি কওঁ; আৰু আমিও তেনেকুৱাই। পৃথিৱীয়ে আমাক চিনি নোপোৱাৰ কাৰণ হ’ল তেওঁক চিনি নাপালে। প্ৰিয়সকল, আমি এতিয়া ঈশ্বৰৰ সন্তান, আৰু আমি যি হ’ম, সেয়া এতিয়াও প্ৰকাশ পোৱা নাই; কিন্তু আমি জানো যে যেতিয়া তেওঁ আবিৰ্ভাৱ হ’ব তেতিয়া আমিও তেওঁৰ দৰে হ’ম, কিয়নো আমি তেওঁক তেওঁৰ দৰে দেখা পাম। আৰু যিসকলে তেওঁৰ ওপৰত এইদৰে আশা কৰে, তেওঁ বিশুদ্ধ হোৱাৰ দৰে নিজকে পবিত্ৰ কৰে।
১ পিতৰ ১:১৪-১৬
আজ্ঞাকাৰী সন্তান হিচাপে, তোমালোকৰ পূৰ্বৰ অজ্ঞানতাৰ আবেগৰ অনুকূল নহ’ব, কিন্তু... যিদৰে তোমালোকক মাতিছে, তেওঁ যেনেকৈ পবিত্ৰ, তেনেকৈ তোমালোক সকলো আচাৰ-ব্যৱহাৰত পবিত্ৰ হওক, কিয়নো লিখা আছে, “তুমি পবিত্ৰ হ’বা, কিয়নো মই পবিত্ৰ।”
তীত ২:১১-১৪
কিয়নো ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহ প্ৰকাশ পাইছে, যিয়ে সকলো মানুহৰ বাবে পৰিত্ৰাণ আনিছে, আমাক অধৰ্মী আৰু সংসাৰিক কামনা ত্যাগ কৰিবলৈ আৰু আত্মনিয়ন্ত্ৰিত জীৱন যাপন কৰিবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিছে , বৰ্তমান যুগত সৎ আৰু ঈশ্বৰভক্ত জীৱন, আমাৰ ধন্য আশাৰ বাবে অপেক্ষা কৰি, আমাৰ মহান ঈশ্বৰ আৰু ত্ৰাণকৰ্তা যীচু খ্ৰীষ্টৰ মহিমাৰ আবিৰ্ভাৱৰ বাবে, যিজনে আমাৰ বাবে নিজকে সকলো অধৰ্মৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ আৰু নিজৰ বাবে এটা জনগোষ্ঠী শুদ্ধ কৰিবলৈ নিজকে সমৰ্পণ কৰিলে নিজৰ সম্পত্তি যিসকলে ভালৰ বাবে উদ্যমী