"কিয়নো সকলোৱে পাপ কৰিলে আৰু ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ অভাৱত পৰিল।"

ৰোমীয়া ৩:২৩

পৰিচয়: জোখ-মাখৰ সংগ্ৰাম

আপুনি কেতিয়াবা এনে অনুভৱ কৰিছেনে যে আপুনি জোখ-মাখ নকৰে, যেনেকৈ আপুনি খোজ মিলাবলৈ সংগ্ৰাম কৰি থাকোঁতে আন সকলোৱে একেলগে আছে? সঁচা কথাটো হ’ল আমি সকলোৱে কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে চুটি হৈ পৰো। আজিৰ পদটোৱে, ৰোমীয়া ৩:২৩, আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি সকলোৱে একেখন নাওতে আছো, কিন্তু আমাৰ অসম্পূৰ্ণতাৰ মাজত আশা আছে।

ঐতিহাসিক পটভূমি: ৰোমীয়াসকলক বুজা

The book of... ৫৭ খ্ৰীষ্টাব্দৰ আশে-পাশে পাঁচনি পৌলে লিখা ৰোমীয়া পত্ৰখন ৰোমৰ খ্ৰীষ্টানসকলক উদ্দেশ্যি লিখা এখন গভীৰ ধৰ্মতত্ত্বৰ পত্ৰ। ই পদ্ধতিগতভাৱে খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসৰ ভেটিসমূহ স্থাপন কৰে, পাপ, পৰিত্ৰাণ আৰু শুভবাৰ্তাৰ পৰিৱৰ্তনশীল শক্তিৰ বিষয়ে এক ব্যাপক বুজাবুজি উপস্থাপন কৰে। ৰোমীয়াসকলে ইহুদী আৰু অনা-ইহুদী বিশ্বাসীসকলৰ মাজত এখন সেতু হিচাপে কাম কৰে, যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাসৰ দ্বাৰা ঐক্যৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহৰ সাৰ্বজনীন উপলব্ধতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

ৰোমীয়া ৩ পৌলৰ যুক্তিৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। এই অধ্যায়ৰ আগতে পৌলে পাপৰ ব্যাপক স্বৰূপ আৰু মানৱজাতিয়ে বিধানৰ দ্বাৰা ধাৰ্মিকতা লাভ কৰিব নোৱাৰাৰ বাবে এটা গোচৰ গঢ়ি তুলিছে। ৰোমীয়া ১ পদত তেওঁ প্ৰমাণ কৰিছে যে অনা-ইহুদীসকলে তেওঁলোকৰ মূৰ্তিপূজা আৰু অনৈতিকতাৰ বাবে পাপৰ দোষী। ৰোমীয়া ২ পদত পৌলে ইহুদীসকলৰ প্ৰতি নিজৰ মনোযোগ স্থানান্তৰিত কৰিছে, তেওঁলোকৰ ভণ্ডামিক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে আৰু যুক্তি দিছে যে বিধানৰ অধিকাৰী আৰু সত্তাচুন্নত কৰা লোকসকলে তেওঁলোকৰ ধাৰ্মিকতাৰ নিশ্চয়তা নিদিয়ে।

ৰোমীয়া ৩ পদত পৌলে ইহুদী আৰু অনা-ইহুদী উভয়ৰে পাপৰ বিষয়ে তেওঁৰ যুক্তিসমূহ একত্ৰিত কৰিছে। তেওঁ পুৰণি নিয়মৰ কেইবাটাও অংশ (গীতমালা আৰু যিচয়া)ৰ পৰা উদ্ধৃতি দি পাপৰ সাৰ্বজনীনতাক গুৰুত্ব দিয়ে, ঘোষণা কৰে যে কোনোৱেই ধাৰ্মিক নহয় বা নিজাববীয়াকৈ ঈশ্বৰক বিচৰা নাই। এই প্ৰসংগৰ ভিতৰতে পৌলে ৰোমীয়া ৩:২৩ পদত এই শক্তিশালী বক্তব্যটো আগবঢ়াইছে, "কিয়নো সকলোৱে পাপ কৰিলে আৰু ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ অভাৱত পৰিল।" এই পদটোৱে মানুহৰ পাপৰ বাস্তৱতাক সামৰি লৈছে, ইয়াৰ দ্বাৰা স্পষ্ট কৰা হৈছে যে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে, তেওঁলোকৰ জাতিগত বা ধৰ্মীয় পটভূমি যিয়েই নহওক কিয়, ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহ আৰু ক্ষমাৰ প্ৰয়োজন।

এই ঘোষণাৰ পিছত পৌলে ইয়াৰ জৰিয়তে ন্যায়পৰায়ণতাৰ ধাৰণাটো প্ৰৱৰ্তন কৰিছে যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাস, যিয়ে পত্ৰখনৰ বাকী অংশৰ ভেটি হিচাপে কাম কৰে। ৰোমীয়া ৩:২৩ পদ, সেয়েহে, পৌলৰ যুক্তিৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিন্দু হিচাপে থিয় দিছে, পাপৰ সাৰ্বজনীন সমস্যাটোক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে আৰু গোটেই কিতাপখনৰ বাকী অংশত শুভবাৰ্তাৰ বাৰ্তাৰ প্ৰকাশৰ বাবে মঞ্চ স্থাপন কৰিছে।

ৰোমীয়াৰ অৰ্থ ৩:২৩

ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰতা আৰু সিদ্ধতা

এই পদটোৱে আমাক ঈশ্বৰৰ পবিত্ৰতা আৰু সিদ্ধতাৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে। তেওঁৰ মহিমা হৈছে সেই মানদণ্ড যাৰ দ্বাৰা আমি জুখিব পাৰো আৰু আমাৰ কোনোৱেই নিজাববীয়াকৈ সেই মহিমা লাভ কৰিব নোৱাৰে। কিন্তু ই ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহ আৰু প্ৰেমৰ দিশটোও আগুৱাই লৈ যায়, কিয়নো তেওঁ ৰোমীয়া ৫ পদত যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণ আৰু ক্ষমা আগবঢ়াইছে।

সাৰ্বজনীনপাপৰ প্ৰকৃতি

ৰোমীয়া ৩:২৩ পদত পাপৰ সাৰ্বজনীন স্বৰূপৰ ওপৰত আলোকপাত কৰা হৈছে। ই আমাক শিকাইছে যে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ পটভূমি নিৰ্বিশেষে পাপ আৰু অসম্পূৰ্ণতাৰ সৈতে যুঁজি থাকে। কোনোৱেই চুটি হোৱাৰ পৰা ৰেহাই পোৱা নাই, আৰু আমি সকলোৱে আমাৰ জীৱনত ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহ আৰু দয়াৰ প্ৰয়োজন।

ঈশ্বৰ আৰু আনৰ সৈতে সম্পৰ্ক বৃদ্ধি কৰা

আমাৰ ভাগ কৰা ভগ্নতাক চিনি পালে আমাৰ... আনৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা। আমি সকলোকে ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহৰ প্ৰয়োজন বুলি বুজি পোৱাৰ লগে লগে আমাৰ ওচৰ-চুবুৰীয়াক ক্ষমা আৰু মমতা প্ৰদান কৰাটো সহজ হৈ পৰে। ইয়াৰ উপৰিও আমাৰ পাপীতাক স্বীকাৰ কৰিলে ঈশ্বৰৰ ওপৰত আমাৰ নিৰ্ভৰশীলতা আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰা পৰিত্ৰাণৰ দানৰ বাবে আমাৰ কৃতজ্ঞতা গভীৰ হ'ব পাৰে।

প্ৰয়োগ: ৰোমীয়া ৩:২৩

এই অংশটো প্ৰয়োগ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰক আপোনাৰ জীৱনৰ সেইবোৰ ক্ষেত্ৰৰ ওপৰত চিন্তা কৰি য'ত আপুনি ঈশ্বৰৰ মহিমাৰ অভাৱত পৰে। আপোনাৰ পাপ স্বীকাৰ কৰক আৰু তেওঁৰ ক্ষমা লাভ কৰক, এই কথা মনত ৰাখিব যে আমি সকলোৱে তেওঁৰ অনুগ্ৰহৰ প্ৰয়োজন। আপুনি সংগ্ৰাম কৰা আনৰ সন্মুখীন হোৱাৰ লগে লগে, বুজাবুজি আৰু সমৰ্থন আগবঢ়ায়, এই জ্ঞানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি যে আমি সকলোৱে নিৰাময় আৰু বৃদ্ধিৰ দিশত যাত্ৰাত আছো। শেষত পৰিত্ৰাণৰ দানৰ প্ৰতি কৃতজ্ঞতাৰ মনোভাৱ গঢ়ি তোলক আৰু ঈশ্বৰৰ প্ৰেম আৰু দয়া প্ৰতিফলিত কৰা জীৱন যাপন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক।

দিনৰ প্ৰাৰ্থনা

স্বৰ্গীয় পিতৃ, মই আপোনাৰ সন্মুখত ভয় খাই আহিছো আপোনাৰ পবিত্ৰতা, সিদ্ধতা আৰু অনুগ্ৰহৰ। আপুনি সকলো বস্তুৰ সাৰ্বভৌম সৃষ্টিকৰ্তা আৰু আমাৰ প্ৰতি আপোনাৰ প্ৰেমঅগম্য।

মই স্বীকাৰ কৰিছো, প্ৰভু, যে মই মোৰ চিন্তা, কথা আৰু কৰ্মত আপোনাৰ গৌৰৱময় মানদণ্ডৰ পৰা আঁতৰি আহিছো। মই আপোনাৰ ক্ষমাৰ মোৰ প্ৰয়োজনীয়তা স্বীকাৰ কৰিছো আৰু অনুৰোধ কৰিছো যে আপুনি মোক সকলো অধৰ্মৰ পৰা শুচি কৰক।

পিতৃ, আপোনাৰ পুত্ৰ যীচুৰ উপহাৰৰ বাবে ধন্যবাদ, যিয়ে মোৰ পাপৰ প্ৰায়শ্চিত্ত কৰিবলৈ ক্ৰুচত চূড়ান্ত মূল্য দিছিল . মই কৃতজ্ঞ যে তেওঁৰ বলিদানে মোক তেওঁৰ ধাৰ্মিকতাৰ কাপোৰ পিন্ধি আপোনাৰ সন্মুখত থিয় হোৱাৰ উপায় প্ৰদান কৰিছে।

মই মোৰ জীৱনত পাপক জয় কৰিবলৈ মোক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ পবিত্ৰ আত্মাৰ সহায় বিচাৰিছো। মোক প্ৰলোভনক প্ৰতিহত কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ সৈতে মোৰ সম্পৰ্ক বৃদ্ধি কৰিবলৈ শক্তিশালী কৰক, মোৰ চৌপাশৰ লোকসকলৰ প্ৰতি আপোনাৰ প্ৰেম আৰু অনুগ্ৰহ প্ৰতিফলিত কৰক।

যীচুৰ নামত মই প্ৰাৰ্থনা কৰোঁ। আমিন।<৫><৫>