«Сонымен Құдай адамды өзіне ұқсатып, Құдайдың бейнесінде жаратты; оларды еркек пен әйел етіп жаратты».

Жаратылыс 1:27

Сіз алдыңызда тұрған қиындықтарға төтеп беріп, төбелескен адамдай сезіндіңіз бе? Сіз жалғыз емессіз. Киелі кітапта жаны жайсаң, жүрегі сүйіспеншілікке толы жас қойшы Дәуіттің жүрекке жылы тиетін оқиғасы айтылады. Тәжірибелі жауынгерге тән дене бітімі мен тәжірибесі болмаса да, Дәуіт Құдайға деген мызғымас сенімімен және қарапайым ротпен қаруланған алып Ғолиятқа тап болды. Дәуіттің құдайлық болмысын түсінуіне негізделген батылдығы оны Ғолиятты жеңіп, халқын қорғап, мүмкін емес болып көрінетін нәрсеге қол жеткізуге итермеледі. Бұл шабыттандыратын оқиға Жаратылыс 1:27-дегі хабармен қатты резонанс тудыратын Құдайлық болмысымызды танып, қабылдау кезіндегі әрқайсымыздың ішкі күш, батылдық және әлеует тақырыптарын көрсетеді.

Тарихи және әдеби контекст

Жаратылыс — бесінші кітаптың бірінші кітабы, еврей Киелі кітаптың алғашқы бес кітабы, сонымен қатар Тора деп те аталады. Дәстүр оның авторлығын Мұсаға жатқызады және ол біздің дәуірімізге дейінгі 1400-1200 жылдар аралығында жазылған деп есептеледі. Кітап ең алдымен өздерінің шығу тегін, Құдаймен қарым-қатынасын және дүниедегі орнын түсінуге ұмтылған ежелгі исраилдіктерге арналған.

Жаратылыс екі негізгі бөлімге бөлінеді: алғашқы тарих.(1-11 тараулар) және патриархалдық әңгімелер (12-50 тараулар). Жаратылыс 1 алғашқы тарихқа жатады және Құдайдың ғаламды алты күнде жаратқаны туралы есеп береді, жетінші күн демалыс күні ретінде белгіленген. Бұл есеп Құдай, адамзат және ғарыш арасындағы негізгі қарым-қатынасты белгілейді. Жаратылыс оқиғасының құрылымы өте реттелген, өйткені ол Құдайдың жаратуындағы билігі мен ниеттілігін көрсететін белгілі бір үлгі мен ырғаққа бағынады. Құдайдың шығармашылық жұмысының шарықтау шегі. Алдыңғы аяттарда Алла аспандарды, жерді және барлық тіршілік иелерін жаратты. Одан кейін 26-шы аятта Алла тағала өзінің адамзатты жарату ниетін жариялайды, бұл 27-аятта адамның жаратылуына себепші болады.Осы аятта «жаратылған» сөзінің қайталануы адамзаттың жаратылуының маңыздылығын және Алланың іс-әрекеттерінің қасақана сипатын көрсетеді.

Тараудың контексі адамзат пен басқа жаратылыстың арасындағы айырмашылықты баса көрсету арқылы Жаратылыс 1:27-ні түсінуімізге көмектеседі. Басқа тіршілік иелері «түрлеріне» қарай жаратылса, адамдар «Құдай бейнесінде» жаратылып, оларды басқа жаратылыстардан ерекшелеп, олардың құдайлықпен қайталанбас байланысын көрсетеді

Тарихи-әдеби тұрғыдан қарастырсақ. Жаратылыс мәтіні бізге аяттарды түсінуге көмектеседімақсатты мағынасы және оның ежелгі исраилдіктер үшін маңызы. Құдайдың жаратуындағы адамзаттың рөлі мен мақсатын мойындау арқылы біз Құдаймен байланысымыздың тереңдігін және онымен бірге келетін жауапкершіліктерді жақсырақ бағалай аламыз.

Жаратылыс 1:27

Жаратылыс 1 :27 мәнге бай және оның негізгі тіркестерін қарастыра отырып, біз осы негізгі аяттың астарында терең мағынаны аша аламыз.

«Құдай жаратты»

Бұл сөз тіркесі адамзаттың жаратылуының болғанын көрсетеді. мақсат пен ниетпен қаныққан Құдайдың қасақана әрекеті. «Жаратылған» сөзінің қайталануы Құдайдың жарату жоспарындағы адамзаттың маңыздылығын көрсетеді. Сондай-ақ ол біздің өмір сүруіміздің кездейсоқ құбылыс емес, керісінше, Жаратушымыздың мәнді әрекеті екенін еске салады.

«Өз бейнесінде»

Құдай бейнесінде жаратылған болу түсінігі (imago) Дей) иудей-христиандық дәстүрдегі адам табиғатын түсінуде орталық болып табылады. Бұл фраза адамдарда Құдайдың табиғатын бейнелейтін ақылдылық, шығармашылық, сүйіспеншілік пен жанашырлық сияқты ерекше қасиеттер мен қасиеттерге ие екенін білдіреді. Құдайдың бейнесінде жаратылу біздің құдайға ерекше байланысымыз бар екенін және біздің өмірімізде Құдайдың мінезін көрсетуді көздейтінімізді білдіреді.

«Ол оны Құдайдың бейнесінде жаратты; ол оларды еркек пен әйел етіп жаратты».

Еркек пен әйелдің жаратылғанын айту арқылыҚұдайдың бейнесі, аят жынысына қарамастан барлық адамдардың бірдей құндылығын, құндылығын және қадір-қасиетін атап көрсетеді. Бұл теңдік хабары аят құрылымында параллелизмді қолдану арқылы күшейеді, өйткені ол Құдайдың бейнесін көрсетуде екі жыныстың бірдей маңызды екенін атап өтеді.

Өтіндінің кеңірек тақырыптары, оның ішінде Құдайдың бейнесін жасау. дүние мен адамзаттың бірегейлігі Жаратылыс 1:27-нің мағынасымен тығыз байланысты. Бұл аят біздің илаһи бастауларымызды, Құдаймен ерекше қарым-қатынасымызды және барлық адамдарға тән құндылықты еске салады. Осы аяттың мағынасын түсіну арқылы біз Құдайдың бейнесінде жаратылған жеке тұлға ретінде өз мақсатымыз бен міндеттерімізді жақсырақ бағалай аламыз.

Қолдану

Жаратылыс 1:27 құнды сабақтар мен түсініктерді ұсынады. өміріміздің әртүрлі аспектілеріне қолданылады. Мұнда бастапқы тізімнен кеңейтілген осы аяттың ілімдерін бүгінгі әлемде жүзеге асырудың бірнеше жолы берілген:

Құдайдың балалары ретінде өз құндылығымыз бен болмысымызды қабылдаңыз

Біз Құдайдың жаратылысында жаратылғанымызды есте сақтаңыз. бейне, яғни бізде құндылық пен құндылық бар. Бұл білім біздің өзін-өзі қабылдауға, өзін-өзі бағалауға және сенімділікке бағыт берсін. Біз құдайлық болмысымызды қабылдай отырып, өмірдегі мақсатымыз бен шақыруымызды тереңірек түсінеміз.

Басқаларға құрметпен және құрметпен қарау

Әрбір адам, қарамастан, мойындаңыз.олардың шыққан тегі, мәдениеті немесе жағдайлары Құдайға ұқсайды. Бұл түсінік бізді басқаларға мейірімділікпен, жанашырлықпен және жанашырлықпен қарауға шабыттандыруы керек. Басқалардағы құдайдың бейнесін мойындап, бағалай отырып, біз отбасымызда, қауымдастықымызда және жұмыс орнымызда сүйіспеншілік пен қолдау көрсететін қарым-қатынастарды дамыта аламыз.

Өзіміздің ерекше қасиеттеріміз бен атрибуттарымыз туралы ойланыңыз

Уақытыңызды бөліңіз. Құдайға ұқсап жаратылған жеке тұлғалар ретінде ие болатын дарындарымызды, таланттарымызды және күш-қуатымызды қарастырайық. Осы қасиеттерді анықтау арқылы біз оларды Құдайға және басқаларға қызмет ету үшін қалай пайдалану керектігін жақсырақ түсіне аламыз. Бұл рефлексия жеке өсуге, рухани дамуға және қанағаттанарлық өмірге әкелуі мүмкін.

Әділетсіздікке, теңсіздікке және кемсітушілікке қарсы тұрыңыз

Барлық адамдарға тән құндылыққа сенушілер ретінде біз қоғамымызда әділеттілікті, теңдікті және әділеттілікті насихаттауда белсенді жұмыс істейді. Бұл маргиналданған қауымдастықтарды қолдайтын саясаттарды насихаттауды, әлеуметтік мәселелерді шешетін ұйымдармен ерікті жұмысты немесе жаңсақ пікір мен кемсітушілікке қарсы пікірлесуді қамтуы мүмкін. Әділетсіздікке қарсы тұру арқылы біз әр адамның бойындағы құдайдың бейнесін жақсырақ көрсететін әлемді құруға көмектесе аламыз.

Құдаймен қарым-қатынасымызды дамытыңыз

Құдайдың бейнесінде жаратылғанымызды түсіну бізді Жаратушымызбен тығыз қарым-қатынаста болыңыз. Дұға арқылы,ой жүгірту және Құдай Сөзін зерттеу арқылы біз Құдай туралы білімімізді арттырып, құдаймен байланысымызды тереңдете аламыз. Құдаймен қарым-қатынасымыз нығая түскен сайын, біз Жаратылыс 1:27-дегі ілімдерді күнделікті өмірімізде орындауға жақсырақ дайындаламыз.

Құдайдың жаратылысына қамқорлық жасау

Себебі біз Құдайдың бейнесінде жаратылғанбыз. Жаратушы ретінде біз жерді және оның ресурстарын басқару және қорғау жауапкершілігіне де ортақпыз. Бұл тұрақты өмір сүру үшін қадамдар жасауды, қоршаған ортаны қорғау бойынша күш-жігерді қолдауды және өзімізді және басқаларды планетамызға қамқорлық жасаудың маңыздылығы туралы үйретуді қамтуы мүмкін. Осылайша, біз айналамыздағы әлемді сақтау және тәрбиелеу арқылы құдайдың бейнесін құрметтей аламыз.

Қорытынды

Жаратылыс 1:27 біздің құдайлық болмысымызды және барлық адамдарға тән құндылықты еске салады. Біз бірегей сыйлықтарымызды қабылдап, басқаларға құрметпен және құрметпен қарауға тырыссақ, біз Құдайдың сүйіспеншілігі мен мақсатын көрсететін өмір сүре аламыз.

Күнге арналған дұға

Құрметті Ием, жаратқаныңыз үшін рахмет Мені сіздің бейнеңізде және маған берген ерекше сыйлықтарыңыз үшін. Маған құдайлық болмысымды қабылдауға және таланттарымды сізге және басқаларға қызмет ету үшін пайдалануға көмектесіңіз. Маған барлығына сіздің балаларыңыз ретінде лайықты құрмет пен құрметпен қарауды үйретіңіз. Әумин.