“Gunohning evazi o'limdir, lekin Xudoning in'omi Rabbimiz Iso Masihdagi abadiy hayotdir”.

Rimliklarga 6:23

Kirish: In'om Hammamizga kerak

Siz hech qachon o'zingizga kerak bo'lmagan sovg'a olganmisiz, lekin bir marta unga ega bo'lsangiz, usiz yashashingizni tasavvur qila olmadingizmi? Rimliklarga 6:23 bizning tasavvurimizdan tashqarida bo'lgan in'omni - Iso Masih orqali abadiy hayot in'omini ochib beradi. Ushbu bag'ishlanishda biz ushbu chuqur oyatga sho'ng'iymiz va bu sovg'aning hayotimiz uchun ta'sirini o'rganamiz.

Tarixiy kontekst: Umid va o'zgarish xabari

Rimliklarga 6:23 Pavlusning Rimliklarga yozgan maktubidagi asosiy oyat. Bu parcha bizning Masih bilan birlashishimizning oqibatlarini kengroq muhokama qilish doirasida joylashgan (Rimliklarga 6:1-23). Ushbu bobda Pavlus Masihning o'limi va tirilishining o'zgartiruvchi kuchini va bu imonlining hayotiga qanday ta'sir qilishini tushuntiradi. U ta'kidlaydiki, imonlilar Masihga ishonish orqali Uning o'limi va tirilishida U bilan birlashadilar, bu ularga gunohning kuchidan xalos bo'lish va yangi hayot kechirish imkonini beradi.

Rimliklarning umumiy hikoyasi

Rimliklarning umumiy hikoyasida Pavlus nasroniylik e'tiqodining bir qancha muhim jihatlarini tushuntiradi. U insoniyatning umumbashariy gunohkorligini (Rimliklarga 1:18-3:20), Masihga ishonish orqali oqlanishini (Rimliklarga 3:21-5:21), imonlining muqaddaslanishi va Masihdagi yangi hayotini muhokama qiladi (Rimliklarga ).6:1-8:39), Xudoning Isroil va G'ayriyahudiylar uchun suveren rejasi (Rimliklarga 9:1-11:36) va nasroniylik hayoti uchun amaliy yo'l-yo'riq (Rimliklarga 12:1-15:13). Rimliklarga 6:23 muqaddaslanish bo'limiga to'g'ri keladi, bu imonlining o'zgarishi va gunohni yengishda inoyatning roliga oydinlik kiritadi.

Rimliklarga 6:23 ni kontekstda tushunish

Chuqurlikni tushunish uchun Rimliklarga 6:23 ga binoan, Pavlusning maktubidagi kontekstni tushunish juda muhimdir. Oldingi boblarda Pavlus hech kimni o'z ishlari yoki qonunga rioya qilish bilan oqlab bo'lmasligini tushuntiradi (Rimliklarga 3:20). Buning o'rniga, oqlanish Iso Masihga ishonish orqali keladi (Rimliklarga 3:21-26), bu bizni Xudo bilan yarashtiradi va Uning inoyatiga kirish imkonini beradi (Rimliklarga 5:1-2). Inoyat in'omi, o'z navbatida, umid, qat'iyat va oxir-oqibat, Xudoning sevgisi tajribasiga olib keladi (Rimliklarga 5:3-5).

Rimliklarga 6-bob, keyin imonlining muqaddaslanishiga va Masihdagi yangi hayotga sho'ng'iydi. , imonlining hayotida gunoh va inoyatning o'rni haqida paydo bo'lishi mumkin bo'lgan savollarga murojaat qilish. Ushbu bobda Pavlus inoyat gunohkor xatti-harakatlarni rag'batlantirishi mumkin bo'lgan noto'g'ri tushunishni hal qiladi. U imonlilar gunoh qilish uchun o'lganliklarini va Xudoga itoatkorlikda yashashga chaqirilganliklarini aniqlaydi (Rimliklarga 6:1-14). Masihiylar sifatida biz endi gunohning quli emasmiz, aksincha, Masih tomonidan muqaddas hayot kechirish uchun ozod qilingan solihlikning xizmatkorlarimiz (Rimliklarga 6:15-22). abu bo'limda Pavlusning argumentining cho'qqisi. U gunohning (o'lim) oqibatlarini Xudoning in'omi (abadiy hayot) bilan kuchli taqqoslab, imonlining gunohni yengish va haqiqiy o'zgarishni boshdan kechirish uchun Xudoning inoyatiga va Masihning ishiga tayanishi zarurligini ta'kidlaydi.

Ma'nosi. Rimliklarga 6:23

Rimliklarga 6:23 - bu gunohning oqibatlarini, abadiy hayotni taqdim etishdagi Xudoning inoyatini, Iso Masihga ishonish orqali najotning o'ziga xosligini, abadiy hayotning kafolatini ta'kidlaydigan kuchli oyat. imonlilar uchun muqaddaslik va o'zgarishga da'vat va xushxabarni boshqalar bilan bo'lishish taklifi. Ushbu oyat orqali masihiylarga gunohning jiddiyligi, Xudoning sevgisi va rahm-shafqatining chuqurligi hamda Iso Masihga bo'lgan ishonchning o'zgartiruvchi kuchi eslatiladi. asl gunoh, poklanish, oqlanish va muqaddaslanish sifatida. Rimliklarga 6:23 dagi haqiqatni tushunib, imonlilar imonlarida o'sishlari, Xudoning inoyatini chuqurroq qadrlashlari va Uni ulug'laydigan hayot kechirish uchun yaxshi tayyorlanishlari mumkin.

Gunohning oqibati: Ruhiy o'lim.

Rimliklarga 6:23 gunohning dahshatli oqibatlarga olib kelishini ko'rsatadi. "Ish haqi" atamasi bizning gunohkor tabiatimiz natijasida nima ishlayotganimizni yoki nimaga loyiq ekanligimizni tasvirlash uchun ishlatiladi. Bu shuni anglatadiki, gunoh qilish ish haqi uchun ishlashga o'xshaydi va biz haq to'laymizqabul qilish o'limdir. Bu erda "o'lim" nafaqat jismoniy o'limni, balki eng muhimi, Xudodan ajralish va abadiy hayotni yo'qotish bilan tavsiflangan ruhiy o'limni anglatadi. Oyat insoniyatning halokatga uchragan holati va gunohning yakuniy oqibati haqida ogohlantiruvchi eslatma bo'lib xizmat qiladi.

Kontrast: ish haqi va sovg'a

Oyat gunohning haqi va hadya o'rtasidagi keskin qarama-qarshilikni ta'kidlaydi. Xudoning. Gunohning mukofoti olingan va loyiq bo'lsa-da, Xudoning in'omi noloyiq va ishlanmagan. Bu farq, biz bunga loyiq bo'lmasak ham, abadiy hayot in'omini bemalol taqdim etgan Xudoning inoyati va rahm-shafqatini ta'kidlaydi. Inoyat tushunchasi nasroniylik e'tiqodida markaziy o'rin tutadi va Xudoning insoniyatga bo'lgan sevgisi darajasini ko'rsatadi.

Imonning najotdagi roli

Rimliklarga 6:23 najotdagi imonning rolini ta'kidlaydi. jarayon. Abadiy hayot "Rabbimiz Iso Masihda" ekanligini ta'kidlab, oyat najotni faqat Isoga ishonish orqali topish mumkinligini ta'kidlaydi. Demak, biz najotga o‘z kuchimiz, ezgu amallarimiz yoki diniy urf-odatlarga amal qilish bilan erisha olmaymiz. Buning o'rniga, Isoga va Uning xochdagi poklovchi ishiga ishonish orqali biz abadiy hayot in'omini olishimiz mumkin. Najotga e'tiqodga asoslangan bu yondashuv nasroniylikning asosiy tamoyilidir.

Abadiy hayotning kafolati

Rimliklarga 6:23 nafaqat imonning zarurligini ochib beradi.Iso najot uchun, lekin u imon keltirganlarga abadiy hayot kafolatini ham beradi. Abadiy hayot Xudoning in'omi ekanligini ta'kidlab, oyat imonlilarni ularning najoti Masihda xavfsiz ekanligiga ishontiradi. Bu ishonch masihiylarga umid va ishonch bilan yashashga imkon beradi, chunki ular endi gunohning oqibatlari bilan bog'liq emasligini va Xudoning abadiy shohligida kelajaklari borligini bilishadi.

Muqaddaslik va o'zgarishga da'vat

Rimliklarga 6:23 asosan gunohning oqibatlari va abadiy hayot in'omi o'rtasidagi qarama-qarshilikka qaratilgan bo'lsa-da, u imonlilarni muqaddaslik va o'zgarishga intilishga undaydigan kengroq kontekstda joylashgan. Oldingi oyatlarda Havoriy Pavlus gunoh uchun o'lish va Xudoga itoatkorlikda yashash muhimligini ta'kidlaydi (Rimliklarga 6:1-22). Gunoh oqibatlarining og'irligini va Xudoning abadiy hayot in'omining qadr-qimmatini tushunib, masihiylar Masihdagi yangi o'zligini aks ettiruvchi hayot kechirishga undaydilar.

Xushxabarni baham ko'rish taklifi

Nihoyat. , Rimliklarga 6:23 najot haqidagi xushxabarni boshqalar bilan baham ko'rish uchun taklif bo'lib xizmat qiladi. Imonlilar gunohning halokatli oqibatlarini va hayotni o'zgartiruvchi abadiy hayot sovg'asini tushunib yetganlarida, ular bu xabarni Isoga hali ishonmaganlar bilan bo'lishishga majbur bo'lishadi. Oyat nasroniylarga o'z missiyalarining dolzarbligini eslatadiva Xudoning najot taklifini barcha odamlarga yetkazishning ahamiyati.

Ilova: Bugun sovg'ani qabul qilish

Kundalik hayotimizda Rimliklarga 6:23 dagi xabarni uchta muhim usulda qo'llashimiz mumkin. :

1. Najotga muhtojligimizni tan oling - biz Xudoning inoyatiga muhtoj bo'lgan gunohkor ekanligimizni tan oling.

2. Abadiy hayot in'omini qabul qiling - joylashtirish Rabbimiz va Najotkorimiz sifatida Iso Masihga bo'lgan imonimiz.

   Shuningdek qarang: Sokinlikni quchoqlash: Zabur 46:10 da tinchlik topish - Bibliya Lyfe

3. Minnatdorchilik bilan yashang - bu in'om haqidagi bilim hayotimizni o'zgartirishga imkon berib, bizni boshqalarni sevish va xizmat qilishga undaydi.

Kun uchun ibodat

Osmondagi Ota,

Men bugun Sening inoyating va mehringdan qo'rqib, Sening huzuringga muhtojman gunohkor ekanligimni anglab, Sening oldingizga kelaman. tejamkorlik inoyati. Men kamtarlik bilan gunohlarim va kamchiliklarimga iqror bo'laman va mening xatti-harakatlarim ma'naviy o'limga va Sendan ajralishga olib kelganini bilib, Sendan kechirim so'rayman.

Rabbim, Senga berilgan abadiy hayot in'omi uchun cheksiz minnatdorman. O'g'ling Iso Masih orqali taqdim etilgan. Men Isoga bo'lgan ishonchimni e'lon qilaman va faqat U orqali haqiqiy o'zgarishlarni va yangi hayotni boshdan kechirishim mumkinligini tan olaman. Men bu sovg'ani qo'lga kirita olmayman, lekin men uni ochiq yurak va minnatdorlik ruhi bilan qabul qilaman.

Ota, iltimos, Masihdagi yangi o'zligimni aks ettiruvchi hayot kechirishga intilsam, menga yo'l-yo'riq ko'rsat. Gunohdan yuz o'girishga va O'zing inoyat qilgan solihlikni qabul qilishga yordam ber. Meni to'ldiringSening Muqaddas Ruhing, itoatkorlikda yurishimga va Sen bilan bo'lgan munosabatlarimni rivojlantirishimga kuch beradi.

Men Sening sevging va inoyating haqidagi xabar haqida mulohaza yuritar ekanman, bu xushxabarni ular bilan bo'lishishga ilhomlantirishini so'rayman. mening atrofida. Menga zulmatda yorug'lik va abadiy hayot in'omingizning hayotni o'zgartiruvchi kuchini hali boshdan kechirmaganlar uchun umid chirog'i bo'lish uchun jasorat ber. Mening Qutqaruvchim va Rabbim Iso Masihning qudratli ismi. Omin.