“Bizga bola tug'iladi, bizga o'g'il beriladi; Va hukumat Uning yelkasiga suyanadi; Va Uning ismi Ajoyib Maslahatchi, Qudratli Xudo, Abadiy Ota, Tinchlik Shahzodasi deb nomlanadi” (Ishayo 9:6).

Ko'p masihiylar har yili Advent mavsumida Ishayo 9:6 ni o'qiydilar - Rojdestvoga to'rt hafta qolganda - Tinchlik shahzodasi Iso Masihning tug'ilgan kunini nishonlash uchun.

Masih Xudoning moylangani, Isroil orqali Xudoning tinchligini o'rnatadigan shoh edi. U Xudoning adolatli me'yorlariga ko'ra hukmronlik qilardi va er yuzidagi barcha xalqlar ustidan hukmronlik qilardi (Zabur 2:6-7).

Masih Shohligi

Ishayo Masih dunyoga tinchlik olib kelishi haqida ko'p bashoratlarni aytgan. Ishayoning aytishicha, Masih nafaqat Isroilni qutqaradi, balki barcha xalqlardan odamlar uning shohligiga jalb qilinadi. Ko'p odamlar Xudoning solihligiga ko'ra yashashni, Xudoning hukmlarini qabul qilishni va bir-birlari bilan tinchlikda yashashni xohlashadi (Ishayo 2:1-5).

Masih shohligida Xudo odamlar o'rtasidagi kelishmovchiliklarni hal qiladi. va xalqlar. Qurolli to'qnashuvlar to'xtaydi. “Ular qilichlarini omochga, nayzalarini ilgaklarga aylantiradilar; xalq xalqqa qilich ko'tarmaydi va ular endi urushishni o'rganmaydilar” (Ishayo 2:4).

Hukmronlik va halokat uchun yaratilgan qurollar urug' ekish va hosil yig'ish uchun ishlatiladi.Qurollarni o'lim quroli sifatida ishlatish o'rniga, ular hayotni saqlab qolish uchun ishlatiladi. Askarlarni urushga tayyorlash uchun harbiy akademiyalarga ehtiyoj qolmaydi. Xudoning tinchligi er yuzidagi har bir xalqni qamrab oladi.

Masih shohligida barcha mavjudotlar o'zining tabiiy tartibiga tiklanadi va Xudo bergan tinchlikdan bahramand bo'ladi. “Bo'ri qo'zi bilan yashaydi, leopard echki, buzoq, sher va yilqi bilan birga yotadi; Kichkina bola ularni boshqaradi” (Ishayo 11:6).

Masih kelganda, U odamlarni kasallik va dardlaridan davolaydi. “Shunda ko'rlarning ko'zlari ochiladi va karlarning quloqlari ochiladi. O'shanda cho'loqlar kiyikdek sakraydi, soqov til quvonchdan qichqiradi" (Ishayo 35:5-6). Masih odamlarni gunohlaridan qutqarib, Xudo bilan tinchlikni tiklaydi. “Ammo u bizning gunohlarimiz uchun teshildi, gunohlarimiz uchun ezildi; Bizga tinchlik keltirgan jazo Unda edi va uning yaralari tufayli biz shifo topdik (Ishayo 53:5).

Ibroniycha tinchlik so'zi shalomdir. Shalom tushunchasi bizning odatiy tinchlik ta'rifimizdan ko'ra, mojaroning yo'qligi sifatida kengroqdir. Shalom hayotni Xudo niyat qilganidek ifodalaydi. Bu hayotning to'liqligi va yaxlitligi.

Masih shohligi - bu Xudoning shalomining timsoli bo'lib, u erda kasallar shifo topadi, gunohlar kechiriladi va odamlar bir-birlari bilan tinch-totuvlikda yashaydilar. Hamma narsakerakli holatiga qaytarildi. Shalom Odam Ato va Momo Havo Xudoga qarshi gunoh qilishdan oldin Adan bog'ida mo'ljallangan hayotni ifodalaydi.

Adan tinchligi

Adanda kasallik, kasallik, ochlik va yo'q edi. har qanday og'riq yoki azob. Go'zallik bilan o'ralgan va yaratilish bilan uyg'unlashgan Odam Ato va Momo Havo Xudoga va bir-biriga bo'lgan muhabbatga to'lgan edilar. Dunyo Xudoning maqsadlariga ko'ra tartibga solingan.

Xudo Odam Ato va Momo Havoni O'z suratida yaratgandan so'ng, Xudo ularni duo qildi va ularga dedi: "Barakali bo'linglar va ko'payinglar; erni to'ldiringlar va uni bo'ysundiringlar. Dengizdagi baliqlar ustidan hukmronlik qiling va osmondagi qushlar va yerda yuruvchi har bir jonzot ustida” (Ibtido 1:28).

Odam va Momo Havoning hayoti maqsadli edi.Ularga Xudo yaratgan narsalar ustidan hukmronlik qilish vakolati berildi. Xudoning rejalarini aks ettiruvchi tsivilizatsiyani yaratish, Xudoning solihligi poydevorida madaniyat qurish imkoniyati. Xudoning niyatlarini amalga oshirish va Xudoning tinchligidan bahramand bo'lish o'rniga, ular Shaytonning vasvasasiga tushib qolishdi (Ibtido 3:1-5) Ular bilimga intilishdi. va Xudodan boshqa donolik, o'z manfaatlarini ko'zlab, Xudoning amrlariga e'tibor bermaslik. Odam Ato va Momo Havoning o'g'li Qobil rashk tufayli ukasi Hobilni o'ldirdi.Tinchlik zo'ravonlik va qon to'kish bilan almashtirildi.

Bir necha avloddan so'ng Muqaddas Kitobda aytilishicha, "Egamiz inson zotining er yuzida yovuzligi qanchalik katta bo'lganini va inson qalbidagi har qanday fikr har doim yovuzlik ekanligini ko'rdi". (Ibtido 6:5). Xudoni ulug'laydigan tsivilizatsiyalarni qurish o'rniga, madaniyatlar odamlarni ulug'lash va Xudodan tashqari shaxsiy manfaatlarni ko'zlash uchun qurilgan (Ibtido 11:1-11). Xudoning shalomidan hech qanday alomat yo'q edi.

Biz yana tinchlikda yashay olamizmi?

Muqaddas Kitobda aytilishicha, insoniy mojaroning manbai Xudoni va Uning Ruhining rahbarligini rad etadigan gunohkor ehtirosdir. “Orangizda janjal nimadan kelib chiqadi va nima sababdan janjal kelib chiqadi? Sizning ichingizda ehtiroslar urushayotgani shu emasmi? (Yoqub 4:1).

“Chunki tana Ruhga zid bo'lgan narsani, Ruh esa tanaga zid bo'lgan narsani xohlaydi. Ular bir-biri bilan ziddiyatda, siz xohlaganingizni qilmaysizlar” (Galatiyaliklarga 5:17). O'z holimizcha, biz tinchlik o'rnatishga qodir emasmiz. Bizning gunohkor istaklarimiz va shaxsiy manfaatlarimiz yo'lda davom etmoqda. Agar biz o'z kuchimiz bilan tinchlikni ta'minlay olmasak, unda bizning tinchlik yo'li qanday?

Biz ruhan kambag'al ekanligimizni tan olishimiz kerak. Bizning o'zimiz Xudoning solihligiga ko'ra yashash uchun ichki imkoniyatlarimiz yo'q. Tan olishimiz kerakki, bizning tinchlik o'rnatishga urinishlarimiz shaxsiy manfaatlarimiz bilan ifloslangan. Salom bundan tashqaridabizning tushunishimiz. Biz dunyoni o'z holatiga qaytara olmaymiz.

Yoqub 4:9 oyatida aytilishicha, “gunohli ahvolingiz uchun qayg‘uring, Rabbimiz oldida o‘zingizni kamtar tuting, shunda U sizni yuksaltiradi. Gunohingizdan tavba qiling va shifo so‘rab Xudoga murojaat qiling”. Muqaddas Kitob bizni yuragimizning gunohkor holatidan yig'lashni yoki yig'lashni o'rgatadi. Xudoning kechirimini va solihligini so'rab, o'zimizni Xudo oldida kamtar tutish. Shunday qilib, biz Xudoning marhamatini olamiz va Uning shohligiga kirishga erishamiz (Matto 5:3-6).

Salom - bu Xudoning sovg'asi. Bu Xudoning solihligining natijasidir. Bu baraka biz Xudo va hamkasbimiz bilan to'g'ri munosabatda bo'lganimizda keladi, lekin biz Isoni Tinchlik shahzodasi, shalomni qaytaruvchi Masih sifatida qabul qilganimizdagina olishimiz mumkin.

Tinchlik emas. lekin Qilich

Matto kitobining 9-bobida Iso kasallarni shifolash orqali Ishayo 35:5-6 dagi bashoratni amalga oshiradi. Masih shifo xizmati bilan shug'ullanadi, odamlarni jismoniy sog'lig'ini tiklaydi, gunohlarni kechiradi va odamlarni jinlar zulmidan ozod qiladi. Tinchlik shahzodasi Xudoning niyatlarini amalga oshirib, Shalom Shohligiga kirishmoqda.

Iso cho'loqni davolaydi va uning gunohlarini kechiradi (Matto 9:1-8), qizni o'likdan tiriltiradi va kasalni davolaydi. ayol (Matto 9:18-26), ikkita ko'rni davolaydi (Matto 9:37-31) va jinni quvib chiqaradi (Matto 9:32-33). Lekin hamma ham Isoni va uning salom marhamatini qabul qilmadi. Diniyrahbarlar Isoni Masih sifatida qabul qilmadilar. Ular: “U jinlarni jinlarning boshlig'i orqali quvib chiqaradi”, deb uni rad etishdi (Matto 9:34).

Iso Isroil xalqi uchun qayg'urib, ular "cho'ponsiz qo'ylarga o'xshab azob-uqubatlarga duchor bo'lganlar" (Matto 9:36). Diniy hokimiyat ma'naviy ko'r edi. Ular Isoning hokimiyatini tan olmadilar va odamlarning ehtiyojlariga xizmat qilmadilar. Shunday qilib, Iso shogirdlariga “nopok ruhlarni quvib chiqarish, har qanday kasallik va kasalliklarni davolash uchun” ruhiy hokimiyatni berdi (Matto 10:1).

U ularni kasallarni davolash va kelishini e'lon qilish uchun missionerlik safariga yubordi. Xudoning Shohligi (Matto 10:7-8). Ba'zilar shogirdlarini shalom qilish orqali qabul qilishdi: ularga mehmondo'stlik ko'rsatish va o'z jamoalariga xizmat qilishda ehtiyojlarini qondirish (Matto 10:11-13). Boshqalar Isoni rad qilganidek, shogirdlarni ham rad etishdi (Matto 10:14).

Iso shogirdlariga odamlar ularni rad etganda tashvishlanmanglar, deb aytadi. Isoning shogirdlari sifatida ular rad etilishini kutishlari kerak. «Agar uyning boshlig'i Baalzabul deb atalgan bo'lsa, uning xonadonidagi a'zolari bundan ham ko'proq!» (Matto 10:25). Isoning yo'li Xudoning shalomiga olib boradigan yagona yo'ldir. Tinchlik shahzodasi Isodan tashqari tinchlik bo'lishi mumkin emas. Isoni qabul qilish, Xudoni va Uning solihligini qabul qilishdir. Isoni rad etish - bu Xudoning hokimiyatini, Xudoning xizmatini vaXudoning yaratilishidagi maqsadlari.

Shuning uchun Iso shunday deydi: “Kimki meni boshqalar oldida tan olsa, Men ham osmondagi Otamning oldida tan olaman. Lekin kim boshqalar oldida Mendan voz kechsa, Men ham osmondagi Otamning oldida rad etaman. Men yer yuziga tinchlik o'rnatish uchun keldim, deb o'ylamanglar. Men tinchlik emas, balki qilich keltirgani keldim” (Matto 10:34-35). Isoga bo'ysunish va uning Xudoning Masihi sifatida boshqaruvi tinchlikka olib boradigan yagona yo'ldir. Tinchlik o'rnatishga bo'lgan har qanday boshqa urinish - bu o'zimizni solihligimizni tasdiqlash, bu dunyoda o'zimizning to'g'ri va noto'g'ri tushunchamizni o'rnatishga bo'lgan behuda urinishdir.

Yoki biz Isoni najotkorimiz va Rabbimiz sifatida qabul qilamiz va shu tariqa baraka olamiz. Xudoning shalomidan, yoki biz Isoni rad etamiz va Xudoning g'azabining oqibatini boshdan kechiramiz. “Tanani o'ldiradigan, lekin ruhni o'ldira olmaydiganlardan qo'rqmang. Aksincha, jahannamda jonni ham, tanani ham yo'q qila oladigan Zotdan qo'rqinglar” (Matto 10:28). Iso juda aniq. Tinchlik Tinchlik shahzodasiga bog'langan. Birisiz ikkinchisi bo'la olmaymiz. Xushxabarning xizmatchisini qabul qilganimizda, biz Xushxabar bo'lgan Isoni qabul qilamiz, chunki u dunyoga Xudoning najotini keltira oladigan yagona odamdir.

Tinchlik sari yo'limiz o'zimiz uchun o'lib, Iso uchun yashashimizni anglatadi. Biz Isoni hamma narsadan, hatto hayotimizdagi eng muhim munosabatlardan ham qadrlashimiz kerak. “Otasini yoki onasini mendan ko'ra ko'proq sevadigan odam emasmenga munosib; Kim o'z o'g'lini yoki qizini mendan ko'ra ko'proq sevsa, Menga loyiq emas” (Matto 10:37).

Biz o'zimizning yaxshilik va yomonlik haqidagi tushunchamizni dunyoga ko'rsatish uchun gunohkor istagimizdan tavba qilishimiz kerak. Biz o'zimizni inkor etishimiz va Isoga ergashishimiz kerak (Matto 10:38-39). Uning yo'li tinchlik va baxtga olib boradigan yagona solihdir. Garchi biz Iso bilan bir muncha vaqt azob chekishimiz mumkin bo'lsa-da, bizning abadiy tinchligimiz Tinchlik Shahzodasi tomonidan ta'minlanadi.

Iso Tinchlik Shahzodasi sifatida hukmronlik qilmoqda

Ishayo payg'ambarda topilgan tinchlik va'dasi amalga oshadi. Iso shohligini tugatgandan so'ng, Iso orqali amalga oshsin. O'sha kuni biz Xudoning shalomining to'liqligini his qilamiz. Adanda bo'lgani kabi, endi azob va og'riq bo'lmaydi. Yaratilishning boshidanoq U niyat qilganidek, biz Xudoning hozirligining to'liqligini his qilamiz.

Va Iso Tinchlik shahzodasi sifatida Xudoning shohligini boshqaradi.

“Va men taxtdan baland ovozni eshitdim: “Mana! Xudoning maskani hozir xalq orasida va U ular bilan birga yashaydi. Ular Uning xalqi bo‘ladi, Xudoning O‘zi esa ular bilan birga bo‘ladi va ularning Xudosi bo‘ladi. "U ularning ko'zlaridan har bir yoshni artib tashlaydi. Endi o'lim, motam, yig'lash va og'riq bo'lmaydi, chunki eski tartib o'tib ketdi” (Vahiy 21:3-4).

Shunday bo'lsin. Keling, Rabbiy Iso! Yer yuzida tinchligingizni o'rnating!