Rahu vürst (Jesaja 9:6)

John Townsend 02-06-2023
John Townsend

"Sest meile sünnib laps, meile antakse poeg, ja valitsus on tema õlgadel, ja tema nimi on Imeline Nõustaja, Vägev Jumal, Igavene Isa, Rahu Vürst" (Jesaja 9:6).

Paljud kristlased loevad igal aastal advendiajal - neli nädalat enne jõule - Jesaja 9:6, et tähistada rahuvürsti, Jeesuse, Messia sündi.

Messias oli Jumala salvatud, kuningas, kes kehtestaks Jumala rahu Iisraeli kaudu. Ta valitseks Jumala õiglaste standardite järgi ja valitseks kõigi maa rahvaste üle (Psalmid 2:6-7).

Messiaanlik kuningriik

Jesaja andis palju ettekuulutusi sellest, et Messias toob maailma rahu. Jesaja ütleb meile, et Messias mitte ainult ei päästa Iisraeli, vaid et inimesed kõigist rahvastest tõmbuvad tema kuningriiki. Paljud inimesed soovivad elada Jumala õigluse järgi, võtta vastu Jumala otsuseid ja elada rahus üksteisega (Jesaja 2:1-5).

Messiaanlikus kuningriigis lahendab Jumal vaidlused inimeste ja rahvaste vahel. Relvastatud konfliktid lõppevad: "Nad löövad oma mõõgad künniraudadeks ja oma odad oksad oksaküüneteks; rahvas ei tõsta enam mõõka rahva vastu ega õpi enam sõda" (Jesaja 2:4).

Relvi, mis on mõeldud domineerimiseks ja hävitamiseks, kasutatakse seemnete külvamiseks ja saagi koristamiseks. Selle asemel, et kasutada relvi surmavahenditena, kasutatakse neid ümber elu säilitamiseks. Sõjaväeakadeemiaid ei ole enam vaja sõdurite koolitamiseks. Jumala rahu laieneb igale rahvale maa peal.

Messiaanlikus kuningriigis taastatakse kogu loodu loomulik kord, nautides Jumala poolt pakutavat rahu: "Hunt elab koos tallel, leopard lamab koos kitsega, vasikas ja lõvi ja aastane laps koos, ja väike laps juhib neid" (Jesaja 11:6).

Kui messias tuleb, parandab ta inimesed nende haigustest ja hädadest: "Siis avanevad pimedate silmad ja pääsevad kurtide kõrvad; siis hüppavad rammused nagu hirved ja tummad keeled hüüavad rõõmust" (Js 35:5-6). Messias päästab inimesed nende pattudest, taastades rahu Jumalaga: "Aga meie üleastumiste pärast on ta läbi löödud, meie süütegude pärast on ta purustatud, meie süütegude pärast on taTema peal oli karistus, mis tõi meile rahu, ja tema haavadega oleme terveks saanud (Jesaja 53:5).

Heebrea sõna rahu kohta on šalom. Šalom on laiem mõiste kui meie tavapärane rahu määratlus, mis tähendab konflikti puudumist. Šalom esindab elu nii, nagu Jumal seda ette nägi. See on elu täielikkus ja terviklikkus.

Messiaanlik kuningriik on Jumala šalomi kehastus, kus haiged on terveks saanud, patud on andeks antud ja inimesed elavad üksteisega rahus. Kõik on taastunud õigesse seisundisse. Šalom esindab elu, nagu see oli ette nähtud Eedeni aias enne Aadama ja Eeva pattu Jumala vastu.

Eedeni rahu

Eedenis ei olnud haigusi, haigusi, nälga, valu ega mingeid kannatusi. Ümbritsetuna ilust ja harmoonias looduga, olid Aadam ja Eeva täis armastust Jumala ja üksteise vastu. Maailm oli korraldatud vastavalt Jumala kavatsustele.

Pärast seda, kui Jumal lõi Aadama ja Eeva oma näo järgi, õnnistas Jumal neid ja ütles neile: "Olge viljakad ja paljunege, täitke maa ja alistage see; valitsege kalade üle meres ja lindude üle taevas ja kõigi elusolendite üle, mis maa peal liiguvad" (1Moosese 1:28).

Aadama ja Eeva elu oli täis eesmärki. Neile oli antud võim valitseda Jumala loodu üle. Neil oli võimalus luua tsivilisatsioon, mis peegeldas Jumala plaane, ehitades kultuuri Jumala õigluse aluspõhjale. Selle asemel, et täita Jumala eesmärke ja nautida Jumala rahu, võrgutas neid Saatana kiusatus (1Moosese 3:1-5). Nad püüdsid teadmiste ja tarkuse poole, eraldatunaJumalast, otsustades järgida omaenda huve ja eirates Jumala määrusi.

Oma patuga kaotasid nad šalomi. Eirates Jumala õiget ja valet käsitlevaid norme, ei suutnud inimesed enam üksteisega rahus elada. Aadama ja Eeva poeg Kain mõrvas armukadedusest oma venna Aabeli. Rahu asendus vägivalla ja verevalamisega.

Mõned põlvkonnad hiljem ütleb Piibel: "Issand nägi, kui suureks oli muutunud inimsoo kurjus maa peal, ja et inimsoo mõtete iga kalduvus oli kogu aeg ainult kuri" (1Moosese 6:5). Selle asemel, et ehitada tsivilisatsioone, mis austaksid Jumalat, ehitati kultuurid, mis austasid inimesi ja ajasid enesehuvisid Jumalast eemal (1Moosese 11:1-11). Ei olnud ühtegiJumala šalomi märk.

Kas me saame taas elada rahus?

Piibel ütleb meile, et inimlike konfliktide allikas on patune kirg, mis tõrjub Jumalat ja Tema Vaimu juhtimist: "Mis põhjustab teie vahel tülisid ja tülisid, kas mitte see, et teie kired sõdivad teie sees?" (Jakoobuse 4:1).

"Sest liha tahab seda, mis on vastuolus Vaimuga, ja Vaim seda, mis on vastuolus lihaga. Need on omavahel vastuolus, nii et te ei tee seda, mida te tahate" (Galaatlastele 5:17). Kui me jääme omaette, siis ei suuda me rahu saavutada. Meie patused soovid ja enesehuvid tulevad pidevalt vahele. Kui me ei suuda ise rahu tagada, siis milline on meie tee rahu juurde?

Me peame tunnistama, et me oleme vaeseid vaimus. Meil ei ole sisemist võimekust elada Jumala õigluse järgi omal jõul. Me peame tunnistama, et meie rahutegemise katsed on rikutud meie endi huvidest. Shalom on väljaspool meie haaret. Me ei saa taastada maailma õiget seisundit.

Jakoobuse 4:9 ütleb meile, et "leinake oma patuseisundit, alandage end Issanda ees, ja ta ülendab teid. Kahetse oma pattu ja pöörduge Jumala poole, et saada terveks." Piibel õpetab meid leinama ehk kaebama oma südame patuseisundit. Alandama end Jumala ees, otsides tema andestust ja tema õiglust. Seda tehes saame Jumala õnnistuse ja pääseme tema kuningriiki (Matteuse5:3-6).

Šalom on Jumala kingitus. See on Jumala õigluse kõrvalsaadus. See on õnnistus, mis tuleb siis, kui oleme õiges suhtes Jumala ja kaasinimestega, kuid seda saab vastu võtta ainult siis, kui me võtame Jeesuse kui meie rahuvürsti, messiase, kes taastab šalomi.

Mitte rahu, vaid mõõk

Matteuse evangeeliumi 9. peatükis täidab Jeesus Jesaja 35:5-6 prohvetikuulutust, tervendades haigeid. Messias tegeleb tervendamise teenistusega, taastades inimeste füüsilise tervise, andestades patud ja vabastades inimesi deemonlikust rõhumisest. Rahu vürst täidab Jumala eesmärke, juhatades sisse šalomi kuningriigi.

Jeesus tervendab lonkava mehe ja annab talle patud andeks (Mt 9:1-8), äratab üles tüdruku surnuist ja ravib haige naise (Mt 9:18-26), ravib kaks pimedat meest (Mt 9:37-31) ja ajab välja deemoni (Mt 9:32-33). Kuid mitte kõik ei võtnud Jeesust ja tema šalomi õnnistust vastu. Usujuhid ei võtnud Jeesust Messiaana vastu. Nad lükkasid ta tagasi, öeldes: "See on deemonite vürsti poolt, et taajab välja deemoneid" (Matteuse 9:34).

Jeesus oli mures Iisraeli rahva pärast, öeldes, et nad on "ahistatud ja abitud, nagu lambad ilma karjuseta" (Mt 9:36). Usuasutused olid vaimselt pimedad. Nad ei tunnustanud Jeesuse autoriteeti ega teeninud rahva vajadusi. Nii andis Jeesus oma jüngritele vaimse võimu "välja ajada ebapuhtaid vaime ja tervendada iga haigust ja viletsust" (Mt 9:36).10:1).

Ta saatis nad misjonirännakule, et nad tervendaksid haigeid ja kuulutaksid Jumala Kuningriigi tulekut (Matteuse 10:7-8). Mõned võtsid jüngrid vastu, praktiseerides šalomi: osutades neile külalislahkust ja hoolitsedes nende vajaduste eest, kui nad teenisid oma kogukonda (Matteuse 10:11-13). Teised aga lükkasid jüngrid tagasi, nagu nad olid Jeesuse tagasi lükanud (Matteuse 10:14).

Vaata ka: 5 sammu vaimulikuks uuenemiseks

Jeesus ütleb oma jüngritele, et nad ei peaks muretsema, kui inimesed neid tagasi lükkavad. Jeesuse jüngritena peaksid nad ootama tagasilükkamist: "Kui majaülemat on kutsutud Beelzebuliks, kui palju enam siis tema majapidamise liikmeid!" (Mt 10:25). Jeesuse tee on ainus tee Jumala shalomini. Rahu ei saa olla ilma Jeesuse, rahuvürstita. Jeesuse vastuvõtmine tähendab Jumala ja tema õigluse vastuvõtmist.Jeesuse tagasilükkamine tähendab Jumala autoriteedi, Jumala teenistuse ja Jumala eesmärkide tagasilükkamist oma loodu suhtes.

Vaata ka: Üleandmine Jumala suveräänsusele

Seepärast ütleb Jeesus: "Kes mind teiste ees tunnustab, seda tunnustan ka mina oma taevase Isa ees; kes aga mind teiste ees hülgab, seda hülgan mina oma taevase Isa ees. Ärge arvake, et ma olen tulnud tooma rahu maa peale. Ma ei ole tulnud tooma rahu, vaid mõõka" (Mt 10:34-35). Alistumine Jeesusele ja tema kui Jumala messia valitsemisele on meie ainus tee rahule.Iga muu katse rahu sõlmida on meie eneseõigluse kinnitamine, raisku läinud püüdlus kehtestada maailmale oma arusaam õigest ja valest.

Kas me võtame Jeesuse vastu kui oma päästja ja Issanda, saades seega Jumala šalomi õnnistuse, või me lükkame Jeesuse tagasi ja kogeme Jumala viha tagajärgi. "Ärge kartke neid, kes tapavad keha, kuid ei suuda tappa hinge. Pigem kartke seda, kes võib hävitada nii hinge kui ka keha põrgus" (Mt 10:28). Jeesus on kristallselge. Rahu on seotud rahuvürstiga. Meil ei saa ollaÜks ilma teiseta. Kui me võtame vastu evangeeliumi teenija, siis võtame vastu Jeesuse, kes on evangeelium, sest tema on ainus, kes saab tuua Jumala päästet maailma.

Meie tee rahule eeldab, et me sureme iseendale ja elame Jeesusele. Me peame Jeesust hindama üle kõige muu, isegi kõige tähtsamaid suhteid meie elus: "Kes armastab oma isa või ema rohkem kui mind, see ei ole minu vääriline; kes armastab oma poega või tütart rohkem kui mind, see ei ole minu vääriline" (Mt 10:37).

Me peame kahetsema oma patust soovist projitseerida maailmale oma arusaama õigest ja valest. Me peame ennast eitama ja järgima Jeesust (Mt 10:38-39). Tema tee on ainus õige tee, mis viib rahu ja õnne. Kuigi me võime mõnda aega koos Jeesusega kannatada, on meie igavene rahu kindlustatud Rahu Vürsti poolt.

Jeesus valitseb rahu vürstina

Jesaja kirjas toodud rahulubadus saab Jeesuse kaudu teoks, kui ta oma kuningriigi lõpule viib. Sel päeval kogeme Jumala šalomi täielikkust. Nagu Eedeni ajal, ei ole enam kannatusi ega valu. Me kogeme Jumala täieliku kohalolu meiega, nagu ta oli ette näinud juba loomisest alates.

Ja Jeesus valitseb Jumala kuningriiki kui rahuvürst.

"Ja ma kuulsin kõva häält troonilt, mis ütles: "Vaata, Jumala eluase on nüüd nende inimeste seas ja ta elab nende juures. Nad saavad tema rahvaks ja Jumal ise on nende juures ja on nende Jumal. Ta pühib kõik pisarad nende silmist. Ei ole enam surma ega leina ega nutu ega valu, sest vana kord on möödas" (Ilmutus 21:3-4).

Olgu see nii. Tule, Issand Jeesus, loo oma rahu maa peale!

John Townsend

John Townsend on kirglik kristlik kirjanik ja teoloog, kes on pühendanud oma elu Piibli heade uudiste uurimisele ja jagamisele. Üle 15-aastase pastoraalse teenistuse kogemusega Johnil on sügav arusaam vaimsetest vajadustest ja väljakutsetest, millega kristlased oma igapäevaelus kokku puutuvad. Populaarse ajaveebi Bible Lyfe autorina püüab John inspireerida ja julgustada lugejaid elama oma usku välja uue eesmärgi ja pühendumisega. Ta on tuntud oma kaasahaarava kirjutamisstiili, mõtlemapanevate arusaamade ja praktiliste nõuannete poolest, kuidas rakendada piibellikke põhimõtteid tänapäeva väljakutsetele. Lisaks oma kirjutamisele on John ka nõutud esineja, kes juhib seminare ja retriite sellistel teemadel nagu jüngriks olemine, palvetamine ja vaimne kasv. Tal on jumalikkuse magistrikraad juhtivast teoloogiakolledžist ja ta elab praegu koos perega Ameerika Ühendriikides.