«چۈنكى بىزدىن بىر بالا تۇغۇلىدۇ ، بىزگە بىر ئوغۇل بېرىلىدۇ. ھۆكۈمەت ئۇنىڭ مۈرىسىگە تايىنىدۇ. ئۇنىڭ ئىسمى ئاجايىپ مەسلىھەتچى ، قۇدرەتلىك خۇدا ، مەڭگۈلۈك ئاتا ، تىنچلىق شاھزادىسى دەپ ئاتىلىدۇ »(يەشايا 9: 6).

نۇرغۇن خىرىستىيانلار ھەر يىلى تەۋەككۈلچىلىك مەزگىلىدە يەشايا 9: 6 نى ئوقۇيدۇ - روژدېستۋو بايرىمى ھارپىسىدىكى تۆت ھەپتە - تىنچلىق شاھزادىسى ئەيسا مەسىھنىڭ تۇغۇلغان كۈنىنى تەبرىكلەش ئۈچۈن. ئۇ خۇدانىڭ ھەققانىي ئۆلچىمى بويىچە باشقۇرىدۇ ۋە يەر يۈزىدىكى بارلىق مىللەتلەرگە ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ (زەبۇر 2: 6-7).

مەسىھ پادىشاھلىقى

يەشايا مەسىھنىڭ دۇنياغا تىنچلىق ئېلىپ كېلىدىغانلىقى توغرىسىدا نۇرغۇن بېشارەتلەرنى بەردى. يەشايا بىزگە مەسىھنىڭ ئىسرائىلىيەنى قۇتۇلدۇرۇپلا قالماستىن ، بەلكى ھەرقايسى مىللەتلەردىن كەلگەن كىشىلەرنىڭ ئۇنىڭ پادىشاھلىقىغا يېقىنلىشىدىغانلىقىنى ئېيتتى. نۇرغۇن كىشىلەر خۇدانىڭ ھەققانىيلىقى بويىچە ياشاشنى ، خۇدانىڭ ھۆكۈمىنى قوبۇل قىلىشنى ۋە ئۆز-ئارا تىنچ ياشاشنى خالايدۇ (يەشايا 2: 1-5).

مەسىھ پادىشاھلىقىدا ، خۇدا كىشىلەر ئوتتۇرىسىدىكى تالاش-تارتىشنى ھەل قىلىدۇ. ۋە مىللەتلەر. قوراللىق توقۇنۇش توختىتىلىدۇ. «ئۇلار قىلىچلىرىنى سوقا بىلەن ، نەيزىلىرىنى كېسىش ئىلمەكلىرىگە ئۇرۇپ بېرىدۇ. مىللەت مىللەتكە قارشى قىلىچ كۆتۈرمەيدۇ ، ئەمدى ئۇرۇشمۇ ئۆگەنمەيدۇ »(يەشايا 2: 4).ئۇلار قورالنى ئۆلۈم قورالى قىلىپ ئىشلىتىشنىڭ ئورنىغا ، ھاياتلىقنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن قايتا-قايتا قايتۇرۇلىدۇ. ھەربىي ئاكادېمىكلارنىڭ ئەسكەرلەرنى ئۇرۇشقا تەربىيىلەشنىڭ ھاجىتى يوق. خۇدانىڭ تىنچلىقى يەر يۈزىدىكى ھەر بىر مىللەتكە كېڭىيىدۇ. «بۆرە قوزى بىلەن بىللە ياشايدۇ ، يىلپىز ئۆچكە ، موزاي بىلەن شىر ۋە يىلنى بىللە يەيدۇ. بىر كىچىك بالا ئۇلارنى يېتەكلەيدۇ »(يەشايا 11: 6).

مەسىھ كەلگەندە ، كىشىلەرنى كېسەل ۋە ئازاب-ئوقۇبەتلىرىدىن ساقايتىدۇ. «ئۇنداقتا قارىغۇلارنىڭ كۆزى ئېچىلىپ ، گاسلارنىڭ قۇلىقى توختاپ قالمايدۇ. ئاندىن ئاقساقلار بۇغادەك سەكرەپ ، گاچا تىل خۇشاللىقتىن توۋلايدۇ »(يەشايا 35: 5-6). مەسىھ كىشىلەرنى گۇناھلىرىدىن قۇتۇلدۇرىدۇ ، خۇدا بىلەن بولغان تىنچلىقنى ئەسلىگە كەلتۈرىدۇ. «لېكىن ئۇ بىزنىڭ گۇناھلىرىمىز ئۈچۈن تېشىپ كەتتى ، ئۇ بىزنىڭ گۇناھلىرىمىز ئۈچۈن تارمار قىلىندى. بىزگە تىنچلىق ئېلىپ كەلگەن جازا ئۇنىڭ ئۈستىدە ئىدى ، ئۇنىڭ جاراھەتلىرى بىلەن بىز ساقىيىپ كەتتۇق (يەشايا 53: 5).

ئىبرانىي تىلىدىكى تىنچلىق دېگەن سۆز شالوم. شالوم ئۇقۇمى بىزنىڭ تىنچلىقنىڭ ئېنىقلىمىسىدىن توقۇنۇشنىڭ يوقلۇقىدىن كەڭ. شالوم ھاياتنى خۇدا ئويلىغاندەك كۆرسىتىدۇ. ئۇ ھاياتنىڭ مۇكەممەللىكى ۋە مۇكەممەللىكى.

قالايمىقانچىلىق پادىشاھلىقى خۇدانىڭ شالومىنىڭ گەۋدىلىنىشى بولۇپ ، بۇ يەردە كېسەللەر ساقىيىدۇ ، گۇناھلار كەچۈرۈم قىلىنىدۇ ، كىشىلەر ئۆز-ئارا تىنچ ياشايدۇ. ھەممە ئىشمۇۋاپىق ھالەتكە كەلتۈرۈلدى. شالوم ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا خۇداغا قارشى گۇناھ سادىر قىلىشتىن ئىلگىرى ئېرەم باغدا كۆزلىگەندەك ھاياتقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ھەر خىل ئازاب ياكى ئازاب. گۈزەللىك بىلەن قورشالغان ۋە يارىتىلىش بىلەن ماسلاشقان ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا خۇداغا ۋە بىر-بىرىگە بولغان مۇھەببەتكە تولدى. دۇنيا ئاللاھنىڭ مەقسىتى بويىچە بۇيرۇلدى.

خۇدا ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانىنى ئۆز سۈرىتىدە ياراتقاندىن كېيىن ، خۇدا ئۇلارغا بەخت تىلىدى ۋە ئۇلارغا: «مېۋە بەرگىن ۋە كۆپىيىڭ ؛ يەرنى تولدۇرۇپ بويسۇندۇرغىن. دېڭىزدىكى بېلىقلارنى باشقۇرغىن ۋە ئاسماندىكى قۇشلار ۋە يەر يۈزىدە ھەرىكەت قىلىدىغان بارلىق جانلىقلارنىڭ ئۈستىدە »(يارىتىلىش 1: 28).

ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانىنىڭ ھاياتى مەقسەتكە تولدى. تەڭرىنىڭ پىلانىنى ئەكىس ئەتتۈرىدىغان ، خۇدانىڭ ھەققانىيلىقىنىڭ ئۇۋىسىدا مەدەنىيەت بەرپا قىلىدىغان مەدەنىيەت بەرپا قىلىش پۇرسىتى. خۇدانىڭ مۇددىئاسىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش ۋە خۇدانىڭ تېنىچلىقىدىن بەھرىمەن بولۇشنىڭ ئورنىغا ، ئۇلار شەيتاننىڭ ئېزىقتۇرۇشى بىلەن ئازدۇرۇلدى (يارىتىلىش 3: 1-5). ئۇلار بىلىم قوغلاشتى. ۋە ئەقىل-پاراسەت خۇدادىن باشقا ، ئۆزىنىڭ مەنپەئەتىنى قوغلىشىشنى ۋە خۇدانىڭ پەرمانىغا پەرۋا قىلماسلىقنى تاللايدۇ. يەنە بىرى ، ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانىنىڭ ئوغلى قابىل ھەسەت قىلىپ ئىنىسى ھابىلنى ئۆلتۈردى.تىنچلىق زوراۋانلىق ۋە قان تۆكۈلۈش سەۋەبىدىن تارقاقلاشتۇرۇلدى.

بىر قانچە ئەۋلادتىن كېيىن ئىنجىل بىزگە «رەببىمىز ئىنسانلارنىڭ رەزىللىكىنىڭ يەر يۈزىدە نەقەدەر چوڭ بولۇپ كەتكەنلىكىنى ، ئىنسان قەلبىدىكى ئويلارنىڭ ھەر بىر خاھىشىنىڭ پەقەت رەزىللىك ئىكەنلىكىنى كۆردى». (يارىتىلىش 6: 5). خۇدانى ھۆرمەتلەيدىغان مەدەنىيەت بەرپا قىلىشنىڭ ئورنىغا ، مەدەنىيەت ئىنسانلارنى ھۆرمەتلەش ۋە خۇدادىن باشقا شەخسىي مەنپەئەتنى كۆزلەش ئۈچۈن قۇرۇلدى (يارىتىلىش 11: 1-11). تەڭرىنىڭ شالومىنىڭ ئالامىتى يوق ئىدى.

بىز يەنە خاتىرجەم ياشىيالايمىزمۇ؟ «جېدەل-ماجىرالارنى نېمە كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ؟ بۇ سىزنىڭ قىزغىنلىقىڭىز ئىچىڭىزدە ئۇرۇش ئەمەسمۇ؟ »دەپ سورىدى. <ياقۇپ 4: 1). ئۇلار ئۆز-ئارا زىددىيەتلىك بولۇپ ، خالىغىنىڭنى قىلمايسەن »(گالاتىيالىقلار 5: 17). ئۆزىمىزنىڭ ئۈسكۈنىلىرىگە قويۇپ قويساق ، تىنچلىق ئورنىتالمايمىز. بىزنىڭ گۇناھلىق ئارزۇيىمىز ۋە شەخسىي مەنپەئەتىمىز داۋاملىق توسقۇنلۇققا ئۇچرايدۇ. ئەگەر بىز ئۆزىمىزنىڭ تىنچلىقىغا كاپالەتلىك قىلالمىساق ، ئۇنداقتا بىزنىڭ تىنچلىق يولىمىز نېمە؟

روھىمىزنىڭ كەمبەغەل ئىكەنلىكىمىزنى ئېتىراپ قىلىشىمىز كېرەك. بىزنىڭ خۇدانىڭ ھەققانىيلىقى بويىچە ياشاشنىڭ ئىچكى ئىقتىدارىمىز يوق. شۇنى ئېتىراپ قىلىشىمىز كېرەككى ، بىزنىڭ تىنچلىق ئورنىتىشقا ئۇرۇنۇشىمىز ئۆزىمىزنىڭ مەنپەئەتى بىلەن بۇلغاندى. Shalom is beyondبىزنىڭ تۇتۇشىمىز. بىز دۇنيانى مۇۋاپىق ھالەتكە كەلتۈرەلمەيمىز.

ياقۇپ 4: 9 بىزگە «گۇناھلىرىڭدىن قايغۇرغىن ، رەببىڭ ئالدىدا ئۆزىنى تۆۋەن تۇتۇڭ ، ئۇ سېنى ئۈستۈن قىلىدۇ. گۇناھلىرىڭىزغا تەۋبە قىلىپ ، ساقايتىش ئۈچۈن خۇداغا مۇراجىئەت قىلىڭ ». ئىنجىل بىزگە قەلبىمىزنىڭ گۇناھلىق ھالىتى ئۈچۈن ماتەم تۇتۇشنى ياكى ھەسرەت چېكىشنى بۇيرۇدى. خۇدا ئالدىدا ئۆزىمىزنى كەمتەرلىك قىلىش ، ئۇنىڭ مەغپىرىتى ۋە ھەققانىيلىقىنى تىلەش. شۇنداق قىلىش ئارقىلىق بىز خۇدانىڭ بەرىكىتىنى قوبۇل قىلىمىز ۋە ئۇنىڭ پادىشاھلىقىغا كىرىشكە ئېرىشىمىز (مەتتا 5: 3-6).

شالوم تەڭرىنىڭ سوۋغىسى. ئۇ تەڭرىنىڭ ھەققانىيلىقىنىڭ قوشۇمچە مەھسۇلاتى. ئۇ خۇدا ۋە قېرىنداشلىرىمىز بىلەن توغرا مۇناسىۋەتتە بولغاندا كەلگەن بەخت ، ئەمما بىز ئەيسانى تىنچلىق شاھزادىسى ، شالومنى ئەسلىگە كەلتۈرىدىغان مەسىھ دەپ قوبۇل قىلغاندىلا ئاندىن ئېرىشەلەيمىز.

تىنچلىق ئەمەس ئەمما قىلىچ

مەتتانىڭ 9-بابىدا ، ئەيسا كېسەللەرنى ساقايتىش ئارقىلىق يەشايا 35: 5-6 نىڭ بېشارەتلىرىنى ئورۇندىدى. بۇ مەسىھ ساقايتىش ، كىشىلەرنى جىسمانىي ساغلاملىقنى ئەسلىگە كەلتۈرۈش ، گۇناھلارنى كەچۈرۈم قىلىش ۋە كىشىلەرنى ئالۋاستى زۇلمىدىن قۇتۇلدۇرۇش خىزمىتى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. تىنچلىق شاھزادىسى خۇدانىڭ مەقسىتىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇپ ، شالوم پادىشاھلىقىنى كۈتۈۋالىدۇ. ئايال (مەتتا 9: 18-26) ، ئىككى قارىغۇنى ساقايتىدۇ (مەتتا 9: 37-31) ۋە جىننى قوغلايدۇ (مەتتا 9: 32-33). لېكىن ھەممەيلەن ئەيسانى ۋە ئۇنىڭ شالومنىڭ بەرىكىتىنى قوبۇل قىلالمىدى. دىنداررەھبەرلەر ئەيسانى مەسىھ سۈپىتىدە قوبۇل قىلمىدى. ئۇلار: «ئۇ جىنلارنىڭ شاھزادىسى تەرىپىدىن جىنلارنى ھەيدىۋېتىدۇ» دەپ ئۇنى رەت قىلدى (مەتتا 9: 34).

ئەيسا ئىسرائىل خەلقىگە كۆڭۈل بۆلۈپ ، ئۆزلىرىنىڭ «پادىچى يوق قويغا ئوخشاش پاراكەندىچىلىك ۋە چارىسىز» ئىكەنلىكىنى ئېيتتى (مەتتا 9: 36). دىنىي ئورگانلار مەنىۋى جەھەتتىن قارىغۇ ئىدى. ئۇلار ئەيسانىڭ ھوقۇقىنى ئېتىراپ قىلمىدى ، شۇنداقلا كىشىلەرنىڭ ئېھتىياجى ئۈچۈن خىزمەت قىلمىدى. شۇڭا ، ئەيسا شاگىرتلىرىغا «ناپاك روھلارنى ھەيدەش ۋە ھەر خىل كېسەللىك ۋە كېسەللىكلەرنى ساقايتىش» ئۈچۈن روھىي ھوقۇق بەردى (مەتتا 10: 1). خۇدا پادىشاھلىقىنىڭ (مەتتا 10: 7-8). بەزىلەر شالامنى مەشىق قىلىش ئارقىلىق شاگىرتلارنى قوبۇل قىلدى: ئۇلارغا مېھماندوستلۇق قىلىش ۋە ئۇلارنىڭ جامائىتىگە خىزمەت قىلغاندا ئۇلارنىڭ ئېھتىياجىنى قامداش (مەتتا 10: 11-13). باشقىلار ئەيسانى رەت قىلغاندەك ، شاگىرتلارنىمۇ رەت قىلدى (مەتتا 10: 14).

ئەيسا شاگىرتلىرىغا كىشىلەر ئۇلارنى رەت قىلغاندا ئەنسىرىمەسلىكىنى ئېيتتى. ئەيسانىڭ شاگىرتلىرى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇلار رەت قىلىشنى ئۈمىد قىلىشى كېرەك. «ئەگەر ئۆينىڭ باشلىقى بېلزېبۇل دەپ ئاتالغان بولسا ، ئۇنىڭ ئائىلىسىدىكىلەر قانچىلىك كۆپ!». (مەتتا 10: 25). ئەيسانىڭ يولى تەڭرىنىڭ شالوم يولىدىكى بىردىنبىر يول. تىنچلىق شاھزادىسى ئەيسادىن باشقا تىنچلىق مەۋجۇت بولمايدۇ. ئەيسانى قوبۇل قىلىش ، خۇدانى ۋە ئۇنىڭ ھەققانىيلىقىنى قوبۇل قىلغانلىق بولىدۇ. ئەيسانى رەت قىلىش ئاللاھنىڭ ھوقۇقىنى ، خۇدانىڭ خىزمىتىنى ۋەئاللاھنىڭ ياراتقان مەقسىتى.

بۇ سەۋەبتىن ئەيسا مۇنداق دەيدۇ: «كىم مېنى باشقىلار ئالدىدا ئېتىراپ قىلسا ، مەنمۇ ئەرشتىكى ئاتامنىڭ ئالدىدا ئېتىراپ قىلىمەن. كىم مېنى باشقىلاردىن رەت قىلسا ، مەن ئەرشتىكى ئاتامنىڭ ئالدىدا رەت قىلىمەن. مېنى يەر يۈزىگە تىنچلىق ئېلىپ كەلدىم دەپ ئويلىماڭ. مەن تىنچلىق ئۈچۈن ئەمەس ، بەلكى قىلىچ ئېلىپ كەلدىم »(مەتتا 10: 34-35). ئەيساغا بويسۇنۇش ۋە ئۇنىڭ خۇدانىڭ مەسىھ سۈپىتىدە ھۆكۈمرانلىق قىلىشى بىزنىڭ تىنچلىق يولىمىز. تىنچلىق ئورنىتىشتىكى باشقا ھەر قانداق ئۇرۇنۇش ئۆزىمىزنىڭ ھەققانىيلىقىمىزنىڭ دەلىلى ، دۇنيادا ئۆزىمىزنىڭ ھەق-ناھەق تۇيغۇمىزنى تۇرغۇزۇش ئۈچۈن ئىسراپچىلىق قىلغان تىرىشچانلىقىمىزدۇر. خۇدانىڭ شالومى ياكى بىز ئەيسانى رەت قىلىمىز ۋە خۇدانىڭ غەزىپىنىڭ ئاقىۋىتىنى ھېس قىلىمىز. «بەدەننى ئۆلتۈرگەن ، ئەمما روھنى ئۆلتۈرەلمەيدىغانلاردىن قورقماڭ. بەلكى دوزاختىكى جاننى ۋە تەننى ھالاك قىلغۇچىدىن قورقۇڭلار »(مەتتا 10: 28). ئەيسا ناھايىتى ئېنىق. تىنچلىق شاھزادىسى بىلەن باغلانغان. بىزدە يەنە بىرى بولمىسا بولمايدۇ. بىز خۇش خەۋەر يەتكۈزگۈچىنى قوبۇل قىلغىنىمىزدا ، خۇش خەۋەر بولغان ئەيسانى قوبۇل قىلىمىز ، چۈنكى ئۇ خۇدانىڭ نىجاتلىقىنى دۇنياغا ئېلىپ كېلەلەيدىغان بىردىنبىر كىشى.

بىزنىڭ تىنچلىق يولىمىز ئۆزىمىز ئۈچۈن ئۆلۈپ ، ئەيسا ئۈچۈن ياشاشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بىز ئەيسانى ھەممىدىن مۇھىم ، ھەتتا ھاياتىمىزدىكى ئەڭ مۇھىم مۇناسىۋەتلەرنىمۇ قەدىرلىشىمىز كېرەك. «دادىسىنى ياكى ئانىسىنى مەندىن ياخشى كۆرىدىغان ئادەم ئەمەسماڭا لايىق ئوغلىنى ياكى قىزىنى مەندىن بەك ياخشى كۆرىدىغان ئادەم مەندىن لايىق ئەمەس »(مەتتا 10: 37). بىز ئۆزىمىزنى ئىنكار قىلىپ ، ئەيساغا ئەگىشىشىمىز كېرەك (مەتتا 10: 38-39). ئۇنىڭ يولى بىردىنبىر ھەققانىي ، تىنچلىق ۋە خۇشاللىققا باشلايدۇ. گەرچە بىز ئەيسا بىلەن بىر مەزگىل جاپا تارتساقمۇ ، بىزنىڭ مەڭگۈلۈك تىنچلىقىمىز تىنچلىق شاھزادىسى تەرىپىدىن كاپالەتكە ئىگە قىلىنغان.

ئەيسا تىنچلىق شاھزادىسى سۈپىتىدە ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ ئۇ پادىشاھلىقىنى تاماملىغاندا ئەيسا ئارقىلىق مېۋە بېرىدۇ. ئۇ كۈنى بىز تەڭرىنىڭ شالومنىڭ تولۇقلىقىنى ھېس قىلىمىز. ئېرەمدىكىگە ئوخشاش ، ئازاب ۋە ئازاب ئەمدى بولمايدۇ. بىز يارىتىلىشنىڭ بېشىدىن باشلاپلا خۇدانىڭ بىز بىلەن بىللە ئىكەنلىكىنى تولۇق ھېس قىلىمىز.

ئەيسا مەسىھ تىنچلىق شاھزادىسى سۈپىتىدە خۇدانىڭ پادىشاھلىقىنى باشقۇرىدۇ.

«مەن تەختتىن:« قاراڭلار! خۇدانىڭ تۇرالغۇسى ھازىر كىشىلەر ئارىسىدا ، ئۇ ئۇلار بىلەن بىللە تۇرىدۇ. ئۇلار ئۇنىڭ قەۋمى بولىدۇ ، خۇدا ئۆزىمۇ ئۇلار بىلەن بىللە بولىدۇ ۋە ئۇلارنىڭ تەڭرىسى بولىدۇ. 'ئۇ ئۇلارنىڭ كۆزلىرىدىكى ھەر بىر ياشنى سۈرتىدۇ. بۇنىڭدىن كېيىن ئۆلۈم ، ماتەم ، يىغلاش ۋە ئازاب بولمايدۇ ، چۈنكى ئىشلارنىڭ كونا تەرتىپى ئۆتۈپ كەتتى »(ۋەھىيلەر 21: 3-4).

شۇنداق بولسۇن. ئى رەببىم ئەيسا! يەر يۈزىدە تىنچلىقىڭىزنى ئورنىتىڭ!