«Бо дзіця народзіцца ў нас, Сын будзе дадзены нам; І ўрад будзе ляжаць на плячах Ягоных; І дадуць імя Яму: Цудоўны Дарадца, Бог магутны, Айцец спрадвечнасці, Князь міру” (Ісая 9:6).

Многія хрысціяне чытаюць Ісая 9:6 кожны год у перыяд Адвэнту - чатыры тыдні перад Калядамі - каб адсвяткаваць нараджэнне Князя міру, Ісуса Месіі.

Месія быў Божым памазаннікам, каралём, які ўсталяваў Божы мір праз Ізраіль. Ён будзе кіраваць паводле Божых праведных стандартаў і кіраваць усімі народамі зямлі (Псалмы 2:6-7).

Месіянскае Каралеўства

Ісая даў шмат прароцтваў аб тым, што Месія прынясе мір свету. Ісая кажа нам, што не толькі Месія выратуе Ізраіль, але і людзі з усіх народаў будуць прыцягнуты да яго каралеўства. Многія людзі жадаюць жыць паводле Божай праўды, атрымліваць Божыя прысуды і жыць у міры адзін з адным (Ісая 2:1-5).

У месіянскім царстве Бог будзе вырашаць спрэчкі паміж людзьмі і народаў. Узброеныя канфлікты спыняцца. «Яны перакуюць мячы свае на аралы і дзіды свае — на сярпы; не падыме народ на народ меча, і не будуць больш вучыцца ваяваць» (Ісая 2:4).

Зброя, створаная для панавання і знішчэння, будзе выкарыстоўвацца для пасеву і збору ўраджаю.Замест таго, каб выкарыстоўваць зброю ў якасці прылады смерці, яна будзе перапрафілявана для падтрымання жыцця. Ваенныя акадэміі не будуць патрэбныя для падрыхтоўкі салдат да вайны. Божы мір распаўсюдзіцца на кожную нацыю на зямлі.

У месіянскім царстве ўсё стварэнне будзе адноўлена ў сваім натуральным парадку, карыстаючыся мірам, які забяспечвае Бог. «Воўк будзе жыць з ягнём, барс будзе ляжаць з казой, і цяля, і леў, і адналетак разам; і дзіцятка будзе вадзіць іх» (Ісая 11:6).

Калі прыйдзе Месія, ён вылечыць людзей ад хвароб і пакут. «Тады адчыняцца вочы сляпых і адкрыюцца вушы глухіх. Тады кульгавы будзе скакаць, як алень, і язык нямы ўсклікне ад радасці» (Іс 35, 5-6). Месія збавіць людзей ад грахоў, аднавіўшы мір з Богам. «Але Ён быў прабіты за нашы правіны, Ён быў раздушаны за нашыя беззаконні; пакаранне, якое прынесла нам мір, было на Ім, і ранамі Яго мы ацаліліся (Ісая 53:5).

Габрэйскае слова для міру - шалом. Паняцце шалома шырэйшае, чым наша звычайнае вызначэнне міру як адсутнасці канфлікту. Шалом прадстаўляе жыццё такім, якім яго задумаў Бог. Гэта паўната і цэласнасць жыцця.

Месіянскае Валадарства з'яўляецца ўвасабленнем Божага шалома, дзе хворыя атрымліваюць аздараўленне, грахі прабачаюцца і людзі жывуць у міры адзін з адным. Усё ёсцьадноўлены ў належны стан. Шалом увасабляе жыццё такім, якім яно было задумана ў Эдэмскім садзе да таго, як Адам і Ева зграшылі супраць Бога.

Мір Эдэма

У Эдэме не было ні хваробы, ні голаду, ні боль або пакуты любога роду. Акружаныя прыгажосцю і ў гармоніі са стварэннем, Адам і Ева былі напоўнены любоўю да Бога і адзін да аднаго. Свет быў упарадкаваны ў адпаведнасці з Божымі мэтамі.

Пасля таго, як Бог стварыў Адама і Еву на Свой вобраз, Бог дабраславіў іх і сказаў ім: "Пладзіцеся і памнажайцеся; напаўняйце зямлю і валодайце ёю. Пануйце над рыбамі ў моры і птушак нябесных і над усімі жывымі істотамі, якія рухаюцца па зямлі" (Быццё 1:28).

Жыццё Адама і Евы было напоўнена мэтаю. Ім была дадзена ўлада кіраваць Божым стварэннем. Яны мелі магчымасць стварыць цывілізацыю, якая адлюстроўвала б Божыя планы, будуючы культуру на аснове Божай праведнасці.Замест таго, каб выконваць Божыя мэты і атрымліваць асалоду ад Божага міру, яны былі спакушаны спакусай сатаны (Быц 3:1-5).Яны шукалі ведаў і мудрасць асобна ад Бога, выбіраючы пераследваць уласныя інтарэсы і ігнаруючы Божыя ўказы.

У сваім граху яны страцілі шалом. Ігнаруючы Божыя стандарты дабра і зла, людзі не змаглі жыць у міры з адным Сын Адама і Евы, Каін, з-за рэўнасці забіў свайго брата Авеля.Мір быў зрушаны гвалтам і кровапраліццем.

Некалькімі пакаленнямі пазней Біблія кажа нам: «Гасподзь убачыў, наколькі вялікае злосць роду чалавечага зрабілася на зямлі, і што ўсякая схільнасць думак сэрца чалавечага была толькі злом ва ўсе часы» (Быццё 6:5). Замест таго, каб будаваць цывілізацыі, якія ўшаноўваюць Бога, культуры былі пабудаваны для ўшанавання людзей і для дасягнення ўласных інтарэсаў, асобных ад Бога (Быццё 11:1-11). Не было ніякіх прыкмет Божага шалома.

Ці можам мы зноў жыць у міры?

Біблія кажа нам, што крыніцай чалавечых канфліктаў з'яўляецца грахоўны запал, які адкідае Бога і кіраўніцтва Яго Духа. «Што выклікае сваркі і што выклікае бойкі паміж вамі? Ці ж ня тое, што страсьці ваююць у вас?» (Як. 4:1).

«Бо плоць прагне таго, што супярэчыць Духу, а Дух — таго, што супярэчыць плоці. Яны сварацца паміж сабой, каб вы не рабілі таго, што хочаце» (Галатаў 5:17). Пакінутыя на волю лёсу, мы няздольныя да міру. Нашы грахоўныя жаданні і ўласныя інтарэсы працягваюць перашкаджаць. Калі мы не можам забяспечыць мір самастойна, то які наш шлях да міру?

Мы павінны прызнаць, што мы ўбогія духам. Мы не маем унутранай здольнасці самастойна жыць паводле Божай праўды. Мы павінны прызнаць, што нашы спробы міратворчасці заплямленыя нашымі ўласнымі інтарэсамі. Шалом па-за межамінаша разуменне. Мы не можам вярнуць свет у належны стан.

Якава 4:9 кажа нам: «Аплачвайце свой грахоўны стан, упакорцеся перад Госпадам, і Ён узвысіць вас. Пакайцеся ў сваім граху і звярніцеся да Бога за аздараўленнем». Біблія загадвае нам аплакваць або аплакваць грэшны стан нашага сэрца. Каб упакорыцца перад Богам, шукаючы ў Яго прабачэння і Яго праўды. Робячы гэта, мы атрымліваем Божае благаслаўленне і атрымліваем доступ у Яго Валадарства (Мацвея 5:3-6).

Шалом - гэта дар Божы. Гэта пабочны прадукт Божай праўды. Гэта дабраславеньне, якое прыходзіць, калі мы знаходзімся ў правільных адносінах з Богам і нашымі бліжнімі, але яно можа быць атрымана толькі тады, калі мы прымаем Езуса як нашага Князя міру, месію, які аднаўляе шалом.

Не мір. але меч

У Евангеллі ад Матфея 9, Ісус выконвае прароцтва Ісаі 35:5-6, вылечваючы хворых. Месія займаецца служэннем аздараўлення, вяртання людзям фізічнага здароўя, прабачэння грахоў і вызвалення людзей ад дэманічнага прыгнёту. Князь міру здзяйсняе Божыя мэты, адкрываючы Валадарства Шалом.

Ісус вылечвае кульгавага чалавека і даруе яму грахі (Мацвея 9:1-8), уваскрашае дзяўчыну з мёртвых і вылечвае хворага. жанчына (Мацвея 9:18-26), вылечвае двух сляпых (Мацвея 9:37-31) і выганяе дэмана (Мацвея 9:32-33). Але не ўсе атрымалі Ісуса і яго благаслаўленне шалом. Рэлігійнылідэры не прынялі Ісуса як Месію. Яны адмовіліся ад яго, сказаўшы: «Князем дэманаў Ён выганяе дэманаў» (Мц 9, 34).

Ісус быў занепакоены народам Ізраіля, кажучы, што яны «знясіленыя і бездапаможныя, як авечкі без пастыра» (Мацвея 9:36). Рэлігійныя ўлады былі духоўна сляпыя. Яны не прызнавалі ўлады Езуса і не служылі патрэбам людзей. Такім чынам, Езус даў духоўныя паўнамоцтвы сваім вучням «выганяць нячыстых духаў і лячыць усялякую хваробу і немач» (Мацвея 10:1).

Ён паслаў іх у місіянерскае падарожжа, каб вылечваць хворых і абвяшчаць прышэсце. Валадарства Божага (Мц 10, 7-8). Некаторыя прынялі вучняў, практыкуючы шалам: аказваючы ім гасціннасць і забяспечваючы іх патрэбы, калі яны служылі сваёй суполцы (Мацвея 10:11-13). Іншыя адкінулі вучняў, як і Езуса (Мацвея 10:14).

Ісус кажа сваім вучням не хвалявацца, калі людзі адмаўляюцца ад іх. Як вучні Езуса, яны павінны чакаць адмовы. «Калі кіраўніка дому назвалі Вельзевулам, тым больш членаў яго дома!» (Мацьвея 10:25). Шлях Езуса — адзіны шлях да Божага шалома. Мір не можа існаваць без Езуса, Князя міру. Прыняць Езуса азначае прыняць Бога і Яго праведнасць. Адхіленне Езуса азначае адмову ад Божага аўтарытэту, Божага служэння іБожыя мэты для Яго стварэння.

Вось чаму Езус кажа: «Хто Мяне прызнае перад іншымі, таго і Я прызнаю перад Айцом Маім, які ў нябёсах. Але хто адрачэцца ад Мяне перад іншымі, ад таго і Я адракуся перад Айцом Маім, які ў нябёсах. Ня думайце, што Я прыйшоў прынесьці мір на зямлю. Не мір прыйшоў Я прынесці, але меч» (Мц 10, 34-35). Падпарадкаванне Езусу і Яго кіраванню як Божага месіі — гэта наш адзіны шлях да міру. Любая іншая спроба міру з'яўляецца сцвярджэннем нашай уласнай праваты, марнай спробай усталяваць у свеце ўласнае пачуццё дабра і зла.

Альбо мы прымем Ісуса як нашага Збаўцу і Госпада, такім чынам атрымаўшы благаслаўленне Божага шалома, альбо мы адмаўляемся ад Езуса і перажываем наступствы Божага гневу. «Не бойцеся тых, хто забівае цела, але не можа забіць душы. Больш бойцеся Таго, Хто можа і душу, і цела загубіць у пекле» (Мц 10, 28). Ісус крышталёва чысты. Мір звязаны з Князем міру. Мы не можам мець адно без другога. Калі мы прымаем служыцеля Евангелля, мы прымаем Езуса, які ёсць Евангеллем, бо толькі Ён можа прынесці свету Божае збаўленне.

Наш шлях да міру заключаецца ў тым, каб мы памерлі для сябе і жылі для Езуса. Мы павінны цаніць Езуса больш за ўсё, нават самыя важныя адносіны ў нашым жыцці. «Той, хто любіць свайго бацьку або маці больш, чым яварты мяне; кожны, хто любіць сына свайго ці дачку больш за Мяне, не варты Мяне» (Мацвея 10:37).

Мы павінны пакаяцца ў нашым грахоўным жаданні праецыраваць на свет сваё ўласнае пачуццё дабра і зла. Мы павінны адмовіцца ад сябе і ісці за Езусам (Мацвея 10:38-39). Яго шлях адзіны праведны, які вядзе да міру і шчасця. Нягледзячы на ​​тое, што мы можам пакутаваць з Езусам некаторы час, наш вечны супакой забяспечваецца Князем міру.

Ісус валадарыць як Князь міру

Абяцанне міру, знойдзенае ў Ісаі, будзе прынесена да плёну праз Ісуса, калі ён завершыць сваё Валадарства. У гэты дзень мы адчуем паўнату Божага шалома. Як гэта было ў Эдэме, больш не будзе пакут і болю. Мы спазнаем паўнату прысутнасці Бога з намі, як Ён хацеў з самага пачатку стварэння.

І Езус будзе кіраваць Божым Валадарствам як Князь міру.

«І пачуў я моцны голас з трона, які казаў: «Глядзі! Жыллё Бога цяпер сярод людзей, і Ён будзе жыць з імі. Яны будуць Ягоным народам, і сам Бог будзе з імі і будзе ім Богам. «Ён вытрэ кожную слязу з іхніх вачэй. Ні смерці, ні плачу, ні плачу, ні болю ўжо не будзе, бо ранейшы парадак рэчаў мінуў» (Адкрыцьцё 21:3-4).

Хай будзе так. Прыйдзі, Пане Езу! Устанавіце свой мір на зямлі!