Князът на мира (Исая 9:6)

John Townsend 02-06-2023
John Townsend

"Защото дете ще ни се роди, син ще ни се даде; и управлението ще почива на раменете Му; и името Му ще се нарече Чудесен съветник, Могъщ Бог, Отец на вечността, Княз на мира" (Исая 9:6).

Много християни четат Исая 9:6 всяка година по време на Адвента - четирите седмици преди Коледа - за да отпразнуват раждането на Княза на мира, Исус Месията.

Месията беше Божият помазаник, цар, който щеше да установи Божия мир чрез Израел. Той щеше да управлява според Божиите справедливи стандарти и да властва над всички народи на земята (Псалми 2:6-7).

Месианското царство

Исая дава много пророчества за Месията, който ще донесе мир на света. Исая ни казва, че Месията не само ще спаси Израел, но и хора от всички народи ще бъдат привлечени към неговото царство. Много хора ще пожелаят да живеят според Божията правда, да приемат Божиите съдби и да живеят в мир помежду си (Исая 2:1-5).

В месианското царство Бог ще разреши споровете между хората и народите. Въоръжените конфликти ще престанат. "Ще набият мечовете си на плугове и копията си на подрязващи куки; народ няма да вдигне меч срещу народ, нито ще се учи вече на война" (Исая 2:4).

Оръжията, създадени за господство и унищожение, ще бъдат използвани за засаждане на семена и събиране на реколта. Вместо да се използват като инструменти за смърт, оръжията ще бъдат използвани за поддържане на живота. Няма да има нужда от военни академии, които да обучават войници за война. Божият мир ще се разпростре върху всички народи на земята.

В месианското царство цялото творение ще бъде възстановено в естествения си ред, наслаждавайки се на мира, който Бог осигурява. "Вълкът ще живее с агнето, леопардът ще легне с козела, телето, лъвът и едногодишното дете заедно; и малко дете ще ги води" (Исая 11:6).

Когато месията дойде, той ще изцели хората от техните болести и недъзи: "Тогава ще се отворят очите на слепите и ще се отпушат ушите на глухите. Тогава куцят ще скача като елен и немият ще вика от радост" (Исая 35:5-6). Месията ще спаси хората от греховете им, възстановявайки мира с Бога: "Но Той бе прободен за нашите престъпления, бе смазан за нашите беззакония; Той енаказанието, което ни донесе мир, беше върху Него, и с Неговите рани ние се изцелихме (Исая 53:5).

Думата за мир на иврит е "шалом". Понятието "шалом" е по-широко от обичайното ни определение за мир като отсъствие на конфликт. Шалом представлява животът, какъвто Бог го е замислил. Той е пълнотата и цялостността на живота.

Месианското царство е въплъщение на Божия шалом, където болните са изцелени, греховете са простени и хората живеят в мир помежду си. Всичко е възстановено в нормалното си състояние. Шалом представлява животът, какъвто е бил замислен в Едемската градина преди Адам и Ева да съгрешат срещу Бога.

Едемският мир

В Едем нямало болести, нямало болести, нямало глад, нямало болка или каквото и да било страдание. Заобиколени от красота и в хармония с творението, Адам и Ева били изпълнени с любов към Бога и един към друг. Светът бил подреден според Божиите цели.

Вижте също: Адвентни текстове за празнуване на раждането на Исус

След като Бог създава Адам и Ева по Свой образ и подобие, Бог ги благославя и им казва: "Плодете се и се умножавайте; напълнете земята и я покорете. Владейте над рибите в морето и над птиците в небето и над всяко живо същество, което се движи по земята" (Битие 1:28).

Животът на Адам и Ева е бил изпълнен с цел. Те са получили власт да управляват Божието творение. Имали са възможност да създадат цивилизация, която да отразява Божиите планове, изграждайки култура върху основата на Божията правда. Вместо да изпълнят Божиите цели и да се наслаждават на Божия мир, те са били съблазнени от изкушението на Сатана (Битие 3:1-5).от Бога, като избират да преследват собствените си интереси и да пренебрегват Божиите наредби.

В своя грях те изгубват шалом. Пренебрегвайки Божиите стандарти за правилно и неправилно, хората вече не са в състояние да живеят в мир помежду си. Синът на Адам и Ева, Каин, убива брат си Авел от ревност. Мирът е изместен от насилие и кръвопролитие.

Няколко поколения по-късно Библията ни казва: "И видя Господ колко голямо стана беззаконието на човешкия род на земята и че всяко наклонение на мислите на човешкото сърце беше само зло през цялото време" (Битие 6:5). Вместо да се изградят цивилизации, които да почитат Бога, културите са изградени в чест на хората и за преследване на лични интереси, отделно от Бога (Битие 11:1-11).знак за Божия шалом.

Можем ли отново да живеем в мир?

Библията ни казва, че източникът на човешките конфликти са греховните страсти, които отхвърлят Бога и ръководството на Неговия Дух. "Кое поражда кавги и кое - борби между вас? Не е ли това, че страстите ви воюват във вас?" (Яков 4:1).

"Защото плътта желае онова, което е противно на Духа, а Духът - онова, което е противно на плътта. Те са в противоречие помежду си, така че да не правите онова, което искате" (Галатяни 5:17). Оставени сами на себе си, ние не сме способни да постигнем мир. Греховните ни желания и личните ни интереси продължават да ни пречат. Ако не можем сами да си осигурим мир, тогава какъв е пътят ни към него?

Трябва да признаем, че сме бедни духом. Нямаме вътрешната способност сами да живеем според Божията правда. Трябва да признаем, че опитите ни за миротворчество са опорочени от собствените ни интереси. Шаломът е недостижим за нас. Не можем да възстановим света в правилното му състояние.

В Яков 4:9 се казва: "Оплаквай се от греховното си състояние, смирявай се пред Господа и Той ще те възвиси. Разкай се за греха си и се обърни към Бога за изцеление." Библията ни наставлява да оплакваме, или да се оплакваме, от греховното състояние на сърцето си. Да се смиряваме пред Бога, като търсим Неговата прошка и Неговата правда. По този начин получаваме Божието благословение и влизаме в Неговото царство (Матей5:3-6).

Шалом е дар от Бога. Той е страничен продукт на Божията правда. Той е благословията, която идва, когато сме в правилни отношения с Бога и с ближния си, но може да бъде получен само когато приемем Исус като нашия Княз на мира, Месията, който възстановява шалом.

Не мир, а меч

В Матей 9 глава Исус изпълнява пророчеството от Исая 35:5-6, като изцелява болни. Месията е ангажиран в служение на изцеление, като възстановява физическото здраве на хората, прощава греховете им и ги освобождава от демонично потисничество. Князът на мира изпълнява Божиите цели, като въвежда Царството на Шалом.

Исус изцелява един куц човек и прощава греховете му (Матей 9:1-8), възкресява едно момиче от мъртвите и изцелява една болна жена (Матей 9:18-26), изцелява двама слепци (Матей 9:37-31) и изгонва един демон (Матей 9:32-33). Но не всички приемат Исус и неговата благословия за шалом. Религиозните водачи не приемат Исус като Месия. Те го отхвърлят, като казват: "Това е чрез княза на демоните, койтоизгонва демони" (Матей 9:34).

Исус е загрижен за народа на Израил, като казва, че той е "притеснен и безпомощен, като овце без пастир" (Матей 9:36). Религиозните власти са духовно слепи. Те не признават властта на Исус и не служат на нуждите на хората. Затова Исус дава духовна власт на учениците си "да изгонват нечистите духове и да изцеляват всяка болест и недъг" (Матей 9:36).10:1).

Той ги изпраща на мисионерско пътешествие, за да изцеляват болните и да проповядват идването на Божието царство (Матей 10:7-8). Някои приемат учениците, като практикуват шалом: предлагат им гостоприемство и се грижат за нуждите им, докато те служат на своята общност (Матей 10:11-13). Други отхвърлят учениците, точно както са отхвърлили Исус (Матей 10:14).

Исус казва на учениците си да не се притесняват, когато хората ги отхвърлят. Като ученици на Исус те трябва да очакват отхвърляне. "Ако главата на дома е наречен Велзевул, колко повече членовете на дома му!" (Матей 10:25). Пътят на Исус е единственият път към Божия шалом. Мирът не може да съществува извън Исус, Княза на мира. Да приемеш Исус, означава да приемеш Бога и Неговата правда.Да отхвърлим Исус означава да отхвърлим Божията власт, Божието служение и Божиите цели за Неговото творение.

Ето защо Исус казва: "Който Ме признае пред другите, и Аз ще го призная пред Моя Отец на небесата. А който се отрече от Мене пред другите, и Аз ще се отрека от него пред Моя Отец на небесата. Не мислете, че съм дошъл да донеса мир на земята. Не дойдох да донеса мир, а меч" (Матей 10:34-35). Подчинението на Исус и на Неговото управление като Божий месия е единственият ни път към мира.Всеки друг опит за постигане на мир е утвърждаване на собствената ни праведност, напразно усилие да наложим собственото си усещане за правилно и неправилно в света.

Или приемаме исус като наш спасител и господар, като по този начин получаваме благословията на Божия шалом, или отхвърляме исус и изпитваме последствията от Божия гняв. "Не се страхувайте от ония, които убиват тялото, но не могат да убият душата. По-скоро се страхувайте от оногова, който може да погуби и душата, и тялото в ада" (Матей 10:28). исус е пределно ясен. мирът е свързан с Княза на мира. не можем да имамеКогато приемаме служител на Евангелието, ние приемаме Исус, който е Евангелието, защото Той е единственият, който може да донесе Божието спасение на света.

Пътят ни към мира предполага да умрем за себе си и да живеем за Исус. Трябва да ценим Исус над всичко друго, дори над най-важните взаимоотношения в живота си. "Всеки, който обича баща си или майка си повече от Мене, не е достоен за Мене; всеки, който обича сина си или дъщеря си повече от Мене, не е достоен за Мене" (Матей 10:37).

Трябва да се покаем от греховното си желание да проектираме собственото си усещане за правилно и неправилно върху света. Трябва да се отречем от себе си и да последваме Исус (Матей 10:38-39). Неговият път е единственият праведен, водещ към мир и щастие. Въпреки че може да страдаме с Исус за известно време, вечният ни мир е осигурен от Княза на мира.

Исус царува като Княз на мира

Обещанието за мир, дадено в Исая, ще се осъществи чрез Исус, когато Той завърши своето царство. В този ден ще изпитаме пълнотата на Божия шалом. Както е било в Едем, няма да има повече страдание и болка. Ще изпитаме пълнотата на Божието присъствие с нас, както Той е възнамерявал от самото начало на сътворението.

А Исус ще управлява Божието царство като Княз на мира.

"И чух силен глас от престола, който казваше: "Вижте! Божието жилище е сега сред хората и Той ще живее с тях. Те ще бъдат Негов народ и Сам Бог ще бъде с тях и ще бъде техен Бог. Той ще изтрие всяка сълза от очите им. Няма да има вече смърт или скръб, или плач, или болка, защото старият ред на нещата премина" (Откровение 21:3-4).

Дано да е така. Ела, Господи Исусе! Утвърди Твоя мир на земята!

Вижте също: 12 основни стиха от Библията за чистото сърце

John Townsend

Джон Таунсенд е страстен християнски писател и теолог, който е посветил живота си на изучаването и споделянето на добрата новина на Библията. С над 15 години опит в пастирското служение, Джон има дълбоко разбиране за духовните нужди и предизвикателства, пред които християните се изправят в ежедневието си. Като автор на популярния блог Bible Lyfe, Джон се стреми да вдъхнови и насърчи читателите да живеят вярата си с обновено чувство за цел и ангажираност. Той е известен със своя увлекателен стил на писане, провокиращи размисъл прозрения и практически съвети как да се прилагат библейските принципи към съвременните предизвикателства. В допълнение към писането си, Джон е и търсен лектор, водещ семинари и ритрийти по теми като ученичество, молитва и духовно израстване. Той има магистърска степен по богословие от водещ богословски колеж и в момента живее в Съединените щати със семейството си.