"Ибо родится у нас дитя, сын будет дан нам; и власть будет на плечах Его; и нарекут имя Ему: Чудный Советник, Могучий Бог, Отец вечности, Князь мира" (Исаия 9:6).

Многие христиане читают Исаия 9:6 каждый год во время сезона Адвента - четырех недель, предшествующих Рождеству, - чтобы отпраздновать рождение Князя мира, Иисуса Мессии.

Мессия был помазанником Божьим, царем, который установит Божий мир через Израиль. Он будет править по Божьим праведным стандартам и властвовать над всеми народами земли (Псалмы 2:6-7).

Мессианское царство

Исаия дал много пророчеств о Мессии, который принесет мир всему миру. Исаия говорит нам, что Мессия не только спасет Израиль, но и привлечет людей из всех народов в Свое Царство. Многие люди захотят жить по Божьей праведности, принимать Божьи суды и жить в мире друг с другом (Исаия 2:1-5).

В мессианском Царстве Бог разрешит споры между людьми и народами. Вооруженные конфликты прекратятся. "И перекуют мечи свои на плуги, и копья свои на секиры; народ не поднимет меча на народ, и не будут более учиться войне" (Исаия 2:4).

Оружие, созданное для господства и разрушения, будет использоваться для посева семян и сбора урожая. Вместо того чтобы использовать оружие как орудие смерти, оно будет использоваться для поддержания жизни. Не будет необходимости в военных академиях для подготовки солдат к войне. Божий мир распространится на каждый народ на земле.

В мессианском Царстве все творение будет восстановлено в своем естественном порядке, наслаждаясь миром, который обеспечивает Бог. "Волк будет жить вместе с ягненком, барс будет лежать вместе с козленком, телец и лев и выкормыш вместе; и малое дитя будет водить их" (Исаия 11:6).

Когда придет Мессия, Он исцелит людей от болезней и недугов. "Тогда откроются глаза слепых и уши глухих отверзутся; тогда хромой будет скакать, как лань, и немой языком вопить от радости" (Исаия 35:5-6). Мессия спасет людей от грехов, восстановив мир с Богом. "Но Он изъязвлен был за преступления наши и раздавлен за беззакония наши, ибонаказание, принесшее нам мир, было на Нем, и ранами Его мы исцелились (Исаия 53:5).

В переводе с древнееврейского слово "мир" означает "шалом". Понятие "шалом" шире нашего обычного определения мира как отсутствия конфликтов. Шалом представляет жизнь такой, какой ее задумал Бог. Это полнота и целостность жизни.

Мессианское Царство - это воплощение Божьего шалома, где больные исцелены, грехи прощены, люди живут в мире друг с другом. Все восстановлено до надлежащего состояния. Шалом представляет собой жизнь, как она была задумана в Эдемском саду до того, как Адам и Ева согрешили против Бога.

Мир Эдема

В Эдеме не было ни болезней, ни недугов, ни голода, ни боли или страданий любого рода. Окруженные красотой и находясь в гармонии с творением, Адам и Ева были исполнены любви к Богу и друг к другу. Мир был упорядочен в соответствии с Божьими целями.

После того как Бог создал Адама и Еву по Своему образу и подобию, Бог благословил их и сказал им: "Плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и покоряйте ее; владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными и над всяким живым существом, движущимся по земле" (Бытие 1:28).

Жизнь Адама и Евы была наполнена целью. Им была дана власть управлять Божьим творением. У них была возможность создать цивилизацию, отражающую Божьи планы, построить культуру на фундаменте Божьей праведности. Вместо того, чтобы исполнять Божьи цели и наслаждаться Божьим миром, они были соблазнены искушением сатаны (Бытие 3:1-5). Они стремились к знанию и мудрости в отрыве от Бога.от Бога, предпочитая преследовать свои собственные интересы и игнорируя Божьи постановления.

Игнорируя Божьи стандарты добра и зла, люди больше не могли жить в мире друг с другом. Сын Адама и Евы, Каин, убил своего брата Авеля из ревности. Мир был вытеснен насилием и кровопролитием.

Через несколько поколений Библия говорит нам: "И увидел Господь, как велико стало нечестие рода человеческого на земле, и что всякое расположение помыслов сердца человеческого было зло во всякое время" (Бытие 6:5). Вместо того чтобы строить цивилизации, почитающие Бога, были построены культуры, почитающие людей и преследующие свои интересы помимо Бога (Бытие 11:1-11). Не было никакогознак Божьего шалома.

Сможем ли мы снова жить в мире?

Библия говорит нам, что источником человеческих конфликтов являются греховные страсти, отвергающие Бога и водительство Его Духа. "Отчего происходят между вами ссоры и драки? Не от того ли, что страсти ваши враждуют в вас?" (Иакова 4:1).

"Ибо плоть желает противного Духу, а Дух противного плоти; они противоречат друг другу, так что вы не то делаете, что хотите" (Галатам 5:17). Оставленные на произвол судьбы, мы не способны установить мир. Наши греховные желания и собственные интересы постоянно мешают нам. Если мы не можем обеспечить мир самостоятельно, то каков же наш путь к нему?

Мы должны признать, что мы нищие духом. У нас нет внутренней способности жить по Божьей праведности самостоятельно. Мы должны признать, что наши попытки миротворчества запятнаны нашими собственными интересами. Шалом недостижим для нас. Мы не можем вернуть мир в его надлежащее состояние.

Иакова 4:9 говорит нам: "оплакивай свое греховное состояние, смирись пред Господом, и Он возвысит тебя; покайся в своем грехе и обратись к Богу за исцелением". Библия наставляет нас оплакивать, или сетовать, греховное состояние нашего сердца. Смиряться перед Богом, ища Его прощения и Его праведности. Поступая так, мы получаем Божье благословение и получаем вход в Его Царство (Мф.5:3-6).

Шалом - это дар Божий. Это побочный продукт Божьей праведности. Это благословение, которое приходит, когда мы находимся в правильных отношениях с Богом и нашими ближними, но получить его можно только тогда, когда мы принимаем Иисуса как нашего Князя мира, Мессию, восстанавливающего шалом.

Не мир, но меч

В главе 9 Евангелия от Матфея Иисус исполняет пророчество Исаии 35:5-6, исцеляя больных. Мессия занимается служением исцеления, восстанавливая физическое здоровье людей, прощая грехи и освобождая людей от демонического гнета. Князь мира исполняет Божьи цели, открывая Царство Шалома.

Иисус исцеляет хромого и прощает его грехи (Матфея 9:1-8), воскрешает девушку из мертвых и исцеляет больную женщину (Матфея 9:18-26), исцеляет двух слепых (Матфея 9:37-31) и изгоняет беса (Матфея 9:32-33). Но не все приняли Иисуса и Его благословение шалома. Религиозные лидеры не приняли Иисуса как Мессию. Они отвергли Его, говоря: "Это князь бесовский, что онизгоняет бесов" (Матфея 9:34).

Иисус переживал за народ Израиля, говоря, что он "измучен и беспомощен, как овцы, не имеющие пастыря" (Матфея 9:36). Религиозные власти были духовно слепы. Они не признавали власти Иисуса и не служили нуждам народа. Поэтому Иисус дал духовную власть своим ученикам "изгонять нечистых духов и исцелять всякую болезнь и всякую немощь" (Матфея 9:36).10:1).

Он послал их в миссионерское путешествие, чтобы исцелять больных и провозглашать наступление Царства Божьего (Матфея 10:7-8). Некоторые приняли учеников, практикуя шалом: оказывая им гостеприимство и обеспечивая их нужды, когда они служили в своей общине (Матфея 10:11-13). Другие отвергли учеников, как они отвергли Иисуса (Матфея 10:14).

Иисус говорит своим ученикам не беспокоиться, когда люди отвергают их. Как ученики Иисуса, они должны ожидать отвержения. "Если глава дома назван веельзевулом, то кольми паче члены его!" (Матфея 10:25). Путь Иисуса - единственный путь к Божьему шалому. Мир не может существовать отдельно от Иисуса, Князя мира. Принять Иисуса - значит принять Бога и Его праведность.отвергнуть Иисуса - значит отвергнуть Божью власть, Божье служение и Божьи цели для Его творения.

Вот почему Иисус говорит: "Кто признает Меня пред другими, того признаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред другими, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным; не думайте, что Я пришел принести мир на землю; Я пришел принести не мир, но меч" (Матфея 10:34-35). Подчинение Иисусу и Его правлению как Божьего Мессии - наш единственный путь к миру.Любая другая попытка установить мир - это утверждение нашей собственной праведности, напрасная попытка утвердить в мире наше собственное чувство добра и зла.

Либо мы принимаем Иисуса как нашего Спасителя и Господа, получая благословение Божьего шалома, либо мы отвергаем Иисуса и испытываем последствия Божьего гнева. "Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь Того, Кто может и душу и тело погубить в аде" (Матфея 10:28). Иисус предельно ясен. Мир связан с Князем мира. Мы не можем обладатьКогда мы принимаем служителя Евангелия, мы принимаем Иисуса, Который есть Евангелие, ибо только Он может принести Божье спасение миру.

Наш путь к миру предполагает, что мы умрем для себя и будем жить для Иисуса. Мы должны ценить Иисуса превыше всего, даже самых важных отношений в нашей жизни. "Всякий, кто любит отца своего или мать свою более, нежели Меня, не достоин Меня; всякий, кто любит сына своего или дочь свою более, нежели Меня, не достоин Меня" (Матфея 10:37).

Мы должны покаяться в своем греховном желании проецировать на мир свое собственное чувство добра и зла. Мы должны отвергнуть себя и следовать за Иисусом (Матфея 10:38-39). Его путь - единственный праведный, ведущий к миру и счастью. Хотя мы можем какое-то время страдать вместе с Иисусом, наш вечный мир обеспечен Князем мира.

Иисус царствует как Князь мира

Обетование о мире, данное Исаией, исполнится через Иисуса, когда Он завершит Свое Царство. В тот день мы испытаем полноту Божьего шалома. Как это было в Эдеме, больше не будет страданий и боли. Мы испытаем полноту Божьего присутствия с нами, как Он задумал с самого начала творения.

И Иисус будет управлять Божьим Царством как Князь мира.

"И услышал я громкий голос с престола, говорящий: смотри! место обитания Бога теперь среди народа, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог будет с ними и будет Богом их; Он отрет всякую слезу с очей их; смерти и скорби, и плача и боли уже не будет, ибо прежний порядок вещей миновал" (Откровение 21:3-4).

Да будет так. Приди, Господи Иисусе! Установи мир Твой на земле!