O Príncipe da Paz (Isaías 9:6) - Biblia Lyfe

John Townsend 02-06-2023
John Townsend

“Porque un fillo nos nacerá, un fillo daranos; E o goberno descansará sobre os seus ombreiros; E o seu nome chamarase Conselleiro marabilloso, Deus poderoso, Pai eterno, Príncipe da paz" (Isaías 9:6).

Moitos cristiáns len Isaías 9:6 todos os anos durante o tempo de Advento - as catro semanas previas ao Nadal - para celebrar o nacemento do Príncipe da Paz, Xesús o Mesías.

O Mesías era o unxido de Deus, un rei que establecería a paz de Deus a través de Israel. Gobernaría segundo as normas xustas de Deus e gobernaría sobre todas as nacións da terra (Salmos 2:6-7).

O Reino Mesiánico

Isaías deu moitas profecías sobre o Mesías que trae paz ao mundo. Isaías dinos que non só o Mesías salvará a Israel, senón que persoas de entre todas as nacións serían atraídas polo seu reino. Moitas persoas desexarán vivir segundo a xustiza de Deus, recibir os xuízos de Deus e vivir en paz uns cos outros (Isaías 2:1-5).

No reino mesiánico, Deus resolverá as disputas entre as persoas. e nacións. Os conflitos armados cesarán. “Farán as súas espadas rejas de arado e as súas lanzas en podadoras; a nación non levará espada contra nación, nin aprenderán máis a guerra” (Isaías 2:4).

Utilizaranse armas creadas para o dominio e a destrución para plantar sementes e coller colleitas.En lugar de usar as armas como instrumentos de morte, serán reutilizadas para manter a vida. Non haberá necesidade de academias militares para formar soldados para a guerra. A paz de Deus estenderase a todas as nacións da terra.

No reino mesiánico toda a creación será restaurada á súa orde natural gozando da paz que Deus proporciona. “O lobo vivirá co cordeiro, o leopardo deitarase coa cabra, o becerro e o león e o ano xuntos; e un neno guiaraos” (Isaías 11:6).

Cando veña o Mesías, curará á xente das súas enfermidades e aflicións. “Entón abriranse os ollos dos cegos e abriranse os oídos dos xordos. Entón o coxo saltará coma un cervo, e a lingua muda gritará de gozo” (Isaías 35:5-6). O mesías salvará á xente dos seus pecados, restaurando a paz con Deus. “Pero foi traspasado polas nosas transgresións, esmagado polas nosas iniquidades; o castigo que nos deu a paz foi sobre el, e polas súas feridas nos curaron (Isaías 53:5).

A palabra hebrea para paz é shalom. O concepto de shalom é máis amplo que a nosa definición habitual de paz como a ausencia de conflito. Shalom representa a vida tal e como Deus a pretendía. É a totalidade e a totalidade da vida.

O reino mesiánico é a encarnación do shalom de Deus onde os enfermos son curados, os pecados son perdoados e as persoas viven en paz entre si. Todo érestaurado ao seu estado axeitado. Shalom representa a vida tal e como se pretendía no Xardín do Edén antes de que Adán e Eva pecaran contra Deus.

A paz do Edén

No Edén non había enfermidade, nin enfermidade, nin fame, nin dor ou sufrimento de calquera tipo. Rodeados de beleza e en harmonía coa creación, Adán e Eva estaban cheos de amor a Deus e uns aos outros. O mundo estaba ordenado segundo os propósitos de Deus.

Despois de que Deus crease a Adán e Eva á súa imaxe, Deus bendiciunos e díxolles: "Sede fecundos e multiplicade; os paxaros do ceo e sobre todos os seres vivos que se moven pola terra” (Xénese 1:28).

A vida de Adán e Eva estaba chea de propósito. Déronselles autoridade para gobernar sobre a creación de Deus. Tiñan unha oportunidade para crear unha civilización que reflectise os plans de Deus, construíndo unha cultura sobre a base da xustiza de Deus. En lugar de cumprir os propósitos de Deus e gozar da paz de Deus, foron seducidos pola tentación de Satanás (Xénese 3:1-5). e sabedoría aparte de Deus, escollendo perseguir os seus propios intereses e ignorando os decretos de Deus.

No seu pecado perderon o shalom. Ignorando as normas de Deus sobre o ben e o mal, os humanos non eran capaces de vivir en paz cun só. outro máis.O fillo de Adán e Eva, Caín, asasinou o seu irmán Abel por celos.A paz foi desprazada pola violencia e o derramamento de sangue.

Unhas xeracións máis tarde a Biblia dinos: "O Señor viu como se fixo grande a maldade da raza humana sobre a terra, e que toda inclinación dos pensamentos do corazón humano era só o malo todo o tempo" (Xénese 6:5). En lugar de construír civilizacións que honrasen a Deus, construíronse culturas para honrar aos homes e perseguir os propios intereses separados de Deus (Xénese 11:1-11). Non había ningún sinal do shalom de Deus.

Podemos vivir de novo en paz?

A Biblia dinos que a fonte do conflito humano é a paixón pecaminosa que rexeita a Deus e a dirección do seu Espírito. “¿Que é o que provoca pelexas e que provoca pelexas entre vós? Non é isto, que as túas paixóns están en guerra dentro de ti? (Santiago 4:1).

Ver tamén: 32 Versículos bíblicos esenciais para líderes

“Porque a carne quere o que é contrario ao Espírito, e o Espírito o que é contrario á carne. Están en conflito entre eles, para que non fagades o que queredes" (Gálatas 5:17). Deixados á nosa sorte, somos incapaces de facer a paz. Os nosos desexos pecaminosos e intereses propios seguen interpoñendo no camiño. Se non podemos asegurar a paz por nós mesmos, entón cal é o noso camiño cara á paz?

Ver tamén: Cultivando o contento - Biblia Lyfe

Debemos recoñecer que somos pobres de espírito. Non temos a capacidade interna de vivir segundo a xustiza de Deus por conta propia. Debemos confesar que os nosos intentos de pacificación están contaminados polos nosos propios intereses. Shalom está máis alóo noso alcance. Non podemos restaurar o mundo ao seu estado axeitado.

Santiago 4:9 dinos que "loitemos pola túa condición pecaminosa, humillate diante do Señor, e el te exaltará. Arrepinte do teu pecado e volve a Deus para a curación". A Biblia indícanos a chorar, ou lamentar, a condición pecaminosa do noso corazón. Para humillarnos diante de Deus, buscando o seu perdón e a súa xustiza. Ao facelo, recibimos a bendición de Deus e accedemos ao seu reino (Mateo 5:3-6).

Shalom é un agasallo de Deus. É o subproducto da xustiza de Deus. É a bendición que chega cando estamos nunha relación correcta con Deus e cos nosos semellantes, pero só se pode recibir cando aceptamos a Xesús como o noso Príncipe da Paz, o mesías que restaura o shalom.

Non a Paz. pero unha espada

En Mateo capítulo 9, Xesús cumpre a profecía de Isaías 35:5-6, curando os enfermos. O mesías está comprometido nun ministerio de curación, restaurando a saúde física das persoas, perdoando os pecados e liberando á xente da opresión demoníaca. O Príncipe da Paz está a cumprir os propósitos de Deus, inaugurando un Reino de Shalom.

Xesús cura a un coxo e perdoa os seus pecados (Mateo 9:1-8), resucita unha nena de entre os mortos e cura a un enfermo. muller (Mateo 9:18-26), cura a dous cegos (Mateo 9:37-31) e expulsa un demo (Mateo 9:32-33). Pero non todos recibiron Xesús e a súa bendición de shalom. Os relixiososos líderes non recibiron a Xesús como o Mesías. Rexeitárono, dicindo: "É polo príncipe dos demos que expulsa os demos" (Mateo 9:34).

Xesús estaba preocupado polo pobo de Israel, dicindo que estaban "acosados ​​e indefensos, como ovellas sen pastor" (Mateo 9:36). As autoridades relixiosas estaban espiritualmente cegas. Non recoñecían a autoridade de Xesús e non estaban a servir as necesidades da xente. Así que Xesús deu autoridade espiritual aos seus discípulos "para expulsar os espíritos impuros e curar toda enfermidade e doenza" (Mateo 10:1). do Reino de Deus (Mateo 10:7-8). Algúns recibiron aos discípulos practicando o shalom: estendándolles hospitalidade e cubrindo as súas necesidades mentres ministraban á súa comunidade (Mateo 10:11-13). Outros rexeitaron aos discípulos, do mesmo xeito que eles rexeitaran a Xesús (Mateo 10:14).

Xesús dilles aos seus discípulos que non se preocupen cando a xente os rexeita. Como discípulos de Xesús, deberían esperar o rexeitamento. "Se o xefe da casa foi chamado Beelzebul, canto máis os membros da súa casa!" (Mateo 10:25). O camiño de Xesús é o único camiño cara ao shalom de Deus. A paz non pode existir sen Xesús, o Príncipe da Paz. Aceptar a Xesús, é aceptar a Deus e a súa xustiza. Rexeitar a Xesús é rexeitar a autoridade de Deus, o ministerio de Deus epropósitos de Deus para a súa creación.

Por iso di Xesús: "A quen me recoñeza diante dos demais, eu tamén o recoñecerei diante do meu Pai do ceo. Pero quen me renegue diante dos demais, eu renegareino diante do meu Pai do ceo. Non penses que vin para traer paz á terra. Non vin para traer paz, senón unha espada" (Mateo 10:34-35). Someterse a Xesús, e ao seu goberno como mesías de Deus, é o noso único camiño cara á paz. Calquera outro intento de facer paz é unha afirmación da nosa propia xustiza, un esforzo desperdiciado por establecer o noso propio sentido do ben e do mal no mundo.

Ou recibimos a Xesús como o noso salvador e Señor, recibindo así a bendición. do shalom de Deus, ou rexeitamos a Xesús e experimentamos a consecuencia da ira de Deus. “Non teñas medo dos que matan o corpo pero non poden matar a alma. Antes ben, teña medo de Aquel que pode destruír a alma e o corpo no inferno" (Mateo 10:28). Xesús é cristalino. A paz está ligada ao Príncipe da Paz. Non podemos ter un sen o outro. Cando recibimos un ministro do evanxeo, recibimos a Xesús que é o evanxeo, porque é o único que pode traer a salvación de Deus ao mundo.

O noso camiño cara á paz implica que morramos a nós mesmos e vivamos por Xesús. Debemos atesourar a Xesús por riba de todo, incluso as relacións máis importantes da nosa vida. "Quen quere máis ao seu pai ou á súa nai ca min non o édigno de min; quen ama ao seu fillo ou filla máis que a min non é digno de min” (Mateo 10:37).

Debemos arrepentirnos do noso desexo pecaminoso de proxectar o noso propio sentido do ben e do mal sobre o mundo. Debemos negarnos a nós mesmos e seguir a Xesús (Mateo 10:38-39). O seu camiño é o único que é xusto, que conduce á paz e á felicidade. Aínda que poidamos sufrir con Xesús por un tempo, a nosa paz eterna está asegurada polo Príncipe da Paz.

Xesús reina como Príncipe da Paz

A promesa de paz atopada en Isaías será traída. por medio de Xesús cando complete o seu reino. Ese día experimentaremos a plenitude do shalom de Deus. Como foi no Edén, non haberá máis sufrimento nin dor. Experimentaremos a plenitude da presenza de Deus connosco, tal e como el pretendía desde o comezo da creación.

E Xesús gobernará o reino de Deus como Príncipe da paz.

"E oín unha gran voz dende o trono que dicía: "Mira! A morada de Deus está agora entre o pobo, e el habitará con eles. Eles serán o seu pobo, e Deus mesmo estará con eles e será o seu Deus. 'El enxugará todas as bágoas dos seus ollos. Non haberá máis morte nin loito nin choro nin dor, porque a vella orde das cousas pasou” (Apocalipse 21:3-4).

Que así sexa. Veña, Señor Xesús! Establece a túa paz na terra!

John Townsend

John Townsend é un apaixonado escritor e teólogo cristián que dedicou a súa vida a estudar e compartir as boas novas da Biblia. Con máis de 15 anos de experiencia no ministerio pastoral, Xoán ten unha profunda comprensión das necesidades e desafíos espirituais aos que se enfrontan os cristiáns na súa vida diaria. Como autor do popular blog Bible Lyfe, John busca inspirar e animar aos lectores a vivir a súa fe cun renovado sentido de propósito e compromiso. É coñecido polo seu atractivo estilo de escritura, as ideas que provocan a reflexión e os consellos prácticos sobre como aplicar os principios bíblicos aos desafíos actuais. Ademais dos seus escritos, John tamén é un orador demandado, que dirixe seminarios e retiros sobre temas como o discipulado, a oración e o crecemento espiritual. Posúe un Máster en Divinidade nunha facultade teolóxica líder e actualmente reside nos Estados Unidos coa súa familia.