“Jer dijete će nam se roditi, sin će nam se dati; I vlast će počivati ​​na Njegovim ramenima; I zvat će se Njegovo: Savjetnik divni, Bog jaki, Otac vječni, Knez mira” (Izaija 9:6).

Mnogi kršćani čitaju Izaiju 9:6 svake godine tijekom sezone došašća - četiri tjedna koja su prethodila Božiću - da se proslavi rođenje Kneza mira, Isusa Mesije.

Mesija je bio Božji pomazanik, kralj koji će uspostaviti Božji mir kroz Izrael. Vladat će u skladu s Božjim pravednim standardima i vladati nad svim narodima na zemlji (Psalmi 2:6-7).

Mesijansko Kraljevstvo

Izaija je dao mnoga proročanstva o Mesiji koji će svijetu donijeti mir. Izaija nam govori da ne samo da će Mesija spasiti Izrael, nego će ljudi iz svih naroda biti privučeni njegovom kraljevstvu. Mnogi će ljudi željeti živjeti u skladu s Božjom pravednošću, primati Božje osude i živjeti u miru jedni s drugima (Izaija 2,1-5).

U mesijanskom kraljevstvu, Bog će rješavati sporove među ljudima i nacije. Oružani sukobi će prestati. “Oni će svoje mačeve iskovati u raonike, a svoja koplja u srpove; narod neće dizati mač na narod, niti će se više učiti ratu” (Izaija 2:4).

Oružja stvorena za dominaciju i uništenje koristit će se za sadnju sjemena i žetvu usjeva.Umjesto da se oružje koristi kao instrument smrti, ono će biti prenamijenjeno za održavanje života. Neće biti potrebe za vojnim akademijama za obuku vojnika za rat. Božji mir proširit će se na svaki narod na zemlji.

U mesijanskom kraljevstvu sve će stvoreno biti vraćeno u svoj prirodni poredak uživajući u miru koji Bog pruža. „Vuk će živjeti s janjetom, leopard će ležati s jarcem, tele i lav i jednogodišnjak zajedno; i dijete će ih voditi” (Izaija 11:6).

Kad dođe mesija, on će izliječiti ljude od njihovih bolesti i nevolja. “Tada će se otvoriti oči slijepima i otvoriti uši gluhima. Tada će hromi skakati kao jelen, i nijemi će jezik klicati od radosti” (Izaija 35,5-6). Mesija će spasiti ljude od njihovih grijeha, vraćajući mir s Bogom. “Ali on bijaše proboden zbog naših prijestupa, on bijaše satrven zbog naših bezakonja; kazna koja nam je donijela mir bila je na njemu, i njegovim smo ranama izliječeni (Izaija 53:5).

Hebrejska riječ za mir je shalom. Koncept šaloma je širi od naše uobičajene definicije mira kao odsutnosti sukoba. Shalom predstavlja život kakav je Bog zamislio. To je potpunost i cjelovitost života.

Mesijansko kraljevstvo je utjelovljenje Božjeg shaloma gdje se bolesni iscjeljuju, grijesi opraštaju i ljudi žive u miru jedni s drugima. Sve jevraćen u ispravno stanje. Šalom predstavlja život kakav je bio zamišljen u Edenskom vrtu prije nego što su Adam i Eva sagriješili protiv Boga.

Edenski mir

U Edenu nije bilo bolesti, ni bolesti, ni gladi, ni bol ili patnja bilo koje vrste. Okruženi ljepotom iu skladu sa stvorenim, Adam i Eva bili su ispunjeni ljubavlju prema Bogu i jedno prema drugome. Svijet je uređen prema Božjim namjerama.

Nakon što je Bog stvorio Adama i Evu na svoju sliku, Bog ih je blagoslovio i rekao im: "Rađajte se i množite se; napunite zemlju i vladajte njome. Vladajte ribama u moru i ptice nebeske i nad svim živim stvorenjima što se miču po zemlji" (Postanak 1:28).

Životi Adama i Eve bili su ispunjeni svrhom. Dana im je vlast da vladaju nad Božjim stvorenjem. Imali su prilika za stvaranje civilizacije koja odražava Božje planove, gradeći kulturu na temeljima Božje pravednosti. Umjesto da ispune Božje naume i uživaju u Božjem miru, bili su zavedeni Sotoninom kušnjom (Postanak 3:1-5). Težili su za znanjem i mudrost odvojenu od Boga, birajući slijediti vlastite interese i ignorirajući Božje odredbe.

U svom su grijehu izgubili shalom. Ignorirajući Božje standarde dobra i zla, ljudi nisu mogli živjeti u miru s jednim Adamov i Evin sin, Kajin, ubio je svog brata Abela iz ljubomore.Mir je poremećen nasiljem i krvoprolićem.

Nekoliko generacija kasnije Biblija nam govori: “Gospodin je vidio kolika je postala zloća ljudskog roda na zemlji, i da je svaka sklonost misli ljudskog srca samo zlo cijelo vrijeme.” (Postanak 6:5). Umjesto izgradnje civilizacija koje poštuju Boga, kulture su izgrađene da poštuju ljude i da slijede vlastite interese bez Boga (Postanak 11:1-11). Nije bilo nikakvog znaka Božjeg shaloma.

Možemo li opet živjeti u miru?

Biblija nam govori da je izvor ljudskih sukoba grešna strast koja odbacuje Boga i vodstvo Njegovog Duha. “Što uzrokuje svađe, a što svađe među vama? Nije li to da se vaše strasti bore u vama?” (Jakovljeva 4:1).

“Jer tijelo želi ono što je protivno Duhu, a Duh ono što je protivno tijelu. Međusobno se sukobljavaju, da ne činite što hoćete” (Galaćanima 5,17). Prepušteni sami sebi, nesposobni smo za mir. Naše grešne želje i osobni interesi stalno nam smetaju. Ako sami ne možemo osigurati mir, koji je onda naš put do mira?

Moramo priznati da smo siromašni duhom. Nemamo unutarnju sposobnost da sami živimo u skladu s Božjom pravednošću. Moramo priznati da su naši pokušaji stvaranja mira uprljani našim vlastitim interesima. Shalom je daljenaše shvaćanje. Ne možemo vratiti svijet u ispravno stanje.

Jakovljeva 4:9 govori nam da “oplačete svoje grešno stanje, ponizite se pred Gospodinom i on će vas uzvisiti. Pokajte se za svoj grijeh i obratite se Bogu za iscjeljenje.” Biblija nas upućuje da oplakujemo, ili žalimo, grešno stanje našeg srca. Poniziti se pred Bogom, tražeći njegov oprost i njegovu pravednost. Čineći to, primamo Božji blagoslov i ulazimo u njegovo kraljevstvo (Matej 5:3-6).

Shalom je Božji dar. To je nusprodukt Božje pravednosti. To je blagoslov koji dolazi kada smo u ispravnom odnosu s Bogom i našim bližnjima, ali ga možemo primiti samo kada prihvatimo Isusa kao našeg Kneza mira, mesiju koji obnavlja shalom.

Nije mir. ali mač

U Mateju, 9. poglavlju, Isus ispunjava proročanstvo iz Izaije 35:5-6, liječeći bolesne. Mesija je angažiran u službi iscjeljivanja, vraćajući ljudima fizičko zdravlje, opraštajući grijehe i oslobađajući ljude od demonskog ugnjetavanja. Knez mira ostvaruje Božje naume, uvodeći Kraljevstvo Šaloma.

Isus liječi hromog čovjeka i oprašta mu grijehe (Matej 9:1-8), uskrisuje djevojku iz mrtvih i liječi bolesnog žena (Matej 9:18-26), iscjeljuje dva slijepca (Matej 9:37-31) i istjeruje demona (Matej 9:32-33). Ali nisu svi primili Isusa i njegov blagoslov shalom. Vjerskivođe nisu primile Isusa kao Mesiju. Odbacili su ga, rekavši: “Pomoću kneza demona izgoni demone” (Matej 9,34).

Isus je bio zabrinut za izraelski narod, rekavši da su "napaćeni i bespomoćni kao ovce bez pastira" (Matej 9:36). Vjerske vlasti bile su duhovno slijepe. Nisu priznavali Isusov autoritet i nisu služili potrebama naroda. Stoga je Isus svojim učenicima dao duhovnu ovlast "da izgone nečiste duhove i liječe svaku bolest i nemoć" (Matej 10,1).

Poslao ih je na misionarsko putovanje da liječe bolesne i naviještaju došašće Kraljevstva Božjega (Matej 10,7-8). Neki su primili učenike prakticirajući šalom: pružajući im gostoprimstvo i podmirujući njihove potrebe dok su služili svojoj zajednici (Matej 10:11-13). Drugi su odbacili učenike, baš kao što su odbacili Isusa (Matej 10,14).

Isus govori svojim učenicima da se ne brinu kada ih ljudi odbace. Kao Isusovi učenici, trebali bi očekivati ​​odbacivanje. "Ako se glava kuće zove Beelzebul, koliko više članovi njegove kuće!" (Matej 10,25). Isusov put je jedini put u Božji shalom. Mir ne može postojati bez Isusa, Kneza mira. Prihvatiti Isusa znači prihvatiti Boga i njegovu pravednost. Odbaciti Isusa znači odbaciti Božji autoritet, Božju službu iBožje svrhe za Njegovo stvaranje.

Zato Isus kaže: „Tko mene prizna pred drugima, priznat ću ga i ja pred Ocem svojim koji je na nebesima. Ali tko se mene odreče pred drugima, odreći ću se i ja pred svojim Ocem koji je na nebesima. Nemojte misliti da sam došao donijeti mir na zemlju. Nisam došao donijeti mir, nego mač” (Matej 10,34-35). Podlaganje Isusu i njegovoj vladavini kao Božjeg mesije naš je jedini put do mira. Svaki drugi pokušaj sklapanja mira je tvrdnja naše vlastite pravednosti, uzaludan pokušaj da u svijetu uspostavimo vlastiti osjećaj za dobro i zlo.

Ili ćemo primiti Isusa kao svog spasitelja i Gospodina, primajući tako blagoslov Božjeg shaloma, ili odbacujemo Isusa i doživljavamo posljedice Božjeg gnjeva. “Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, ali ne mogu ubiti dušu. Nego se bojte Onoga koji može i dušu i tijelo pogubiti u paklu” (Matej 10,28). Isus je kristalno jasan. Mir je vezan uz Kneza mira. Ne možemo imati jedno bez drugog. Kada primamo službenika evanđelja, primamo Isusa koji je evanđelje, jer on je jedini koji može donijeti Božje spasenje svijetu.

Naš put do mira podrazumijeva da umremo sebi i živimo za Isusa. Moramo cijeniti Isusa iznad svega, čak i najvažnije odnose u našem životu. “Svatko tko voli svog oca ili majku više od mene, nijedostojan mene; tko god ljubi sina ili kćer više nego mene, nije mene dostojan” (Matej 10,37).

Moramo se pokajati zbog naše grešne želje da projiciramo vlastiti osjećaj za dobro i zlo na svijet. Moramo se odreći sebe i slijediti Isusa (Matej 10,38-39). Njegov je put jedini ispravan, koji vodi do mira i sreće. Iako možemo trpjeti s Isusom neko vrijeme, naš vječni mir osigurava Knez mira.

Isus Vlada kao Knez mira

Obećanje mira koje se nalazi u Izaiji bit će doneseno do ostvarenja kroz Isusa kada dovrši svoje kraljevstvo. Toga dana doživjet ćemo puninu Božjeg shaloma. Kao što je bilo u Edenu, više neće biti patnje i boli. Doživjet ćemo puninu Božje prisutnosti s nama, kako je to namjeravao od samog početka stvaranja.

I Isus će upravljati Božjim kraljevstvom kao Knez mira.

“I začuh jak glas s prijestolja kako govori: “Gle! Božje prebivalište sada je među ljudima i on će prebivati ​​s njima. Oni će biti njegov narod, a sam će Bog biti s njima i biti njihov Bog. ‘On će obrisati svaku suzu s njihovih očiju. Neće više biti smrti, ni žalosti, ni plača, ni boli, jer je stari poredak stvari prošao” (Otkrivenje 21:3-4).

Neka bude tako. Dođi, Gospodine Isuse! Uspostavite svoj mir na zemlji!