„Зашто ќе ни се роди дете, ќе ни се даде син; И владата ќе почива на Неговите плеќи; И Неговото име ќе се вика Прекрасен Советник, Силен Бог, Вечен Татко, Кнез на мирот“ (Исаија 9:6).

Многу христијани го читаат Исаија 9:6 секоја година за време на сезоната на доаѓањето - четирите недели пред Божиќ - да го прославиме раѓањето на Кнезот на мирот, Исус Месијата.

Месијата беше Божји помазаник, цар кој ќе воспостави Божји мир преку Израел. Тој ќе владее според Божјите праведни мерила и ќе владее над сите народи на земјата (Псалми 2:6-7).

Месијанското Царство

Исаија дал многу пророштва за Месијата што ќе донесе мир во светот. Исаија ни кажува дека не само што Месијата ќе го спаси Израел, туку и луѓето од сите народи ќе бидат привлечени кон неговото царство. Многу луѓе ќе сакаат да живеат според Божјата праведност, да ги примат Божјите судови и да живеат во мир еден со друг (Исаија 2:1-5).

Во месијанското царство, Бог ќе ги решава споровите меѓу луѓето и нациите. Вооружените конфликти ќе престанат. „Ќе ги прековаат своите мечеви во плугови, а копјата во куки за кастрење; Нација нема да крева меч против народ, ниту ќе учат повеќе да војуваат“ (Исаија 2:4).

Оружјето создадено за доминација и уништување ќе се користи за да се засади семе и да се берат култури.Наместо да користат оружје како инструменти на смртта, тие ќе бидат пренаменети за одржување на животот. Нема да има потреба од воени академии за обука на војници за војна. Божјиот мир ќе се прошири на секоја нација на земјата.

Во месијанското царство целото создание ќе биде вратено во својот природен поредок уживајќи во мирот што го обезбедува Бог. „Волкот ќе живее со јагнето, леопардот ќе легне со јарецот, телето и лавот и едногодишното дете заедно; и мало дете ќе ги води“ (Исаија 11:6).

Кога ќе дојде Месијата, тој ќе ги исцели луѓето од нивните болести и неволји. „Тогаш ќе се отворат очите на слепите и ушите на глувите ќе се откријат. Тогаш сакатиот ќе скокне како елен, а немиот јазик ќе извика од радост“ (Исаија 35:5-6). Месијата ќе ги спаси луѓето од нивните гревови, враќајќи го мирот со Бога. „Но тој беше прободен поради нашите престапи, беше скршен поради нашите беззаконија; казната што ни донесе мир беше врз него, и со неговите рани сме исцелени (Исаија 53:5).

Еврејскиот збор за мир е шалом. Концептот на шалом е поширок од нашата вообичаена дефиниција за мир како отсуство на конфликт. Шалом го претставува животот како што Бог го замислил. Тоа е комплетноста и целината на животот.

Месијанското царство е олицетворение на Божјиот шалом каде што болните се лекуваат, гревовите се простуваат и луѓето живеат во мир еден со друг. Се евратена во соодветна состојба. Шалом го претставува животот како што бил замислен во рајската градина пред Адам и Ева да згрешат против Бога.

Едемскиот мир

Во Еден немаше болест, немаше болест, немаше глад, немаше болка или страдање од било кој вид. Опкружени со убавина и во склад со создавањето, Адам и Ева биле исполнети со љубов кон Бога и еден кон друг. Светот бил уреден според Божјите намери.

По птиците на небото и над секое живо суштество што се движи по земјата“ (Битие 1:28).

Животите на Адам и Ева беа исполнети со цел. можност да се создаде цивилизација која ги одразува Божјите планови, градејќи култура на основата на Божјата праведност. Наместо да ги исполнуваат Божјите намери и да уживаат во Божјиот мир, тие биле заведени од искушението на Сатана (Битие 3:1-5). и мудроста освен Бога, избирајќи да ги следат своите сопствени интереси и игнорирајќи ги Божјите одредби. Синот на Адам и Ева, Каин, го убил својот брат Авел поради љубомора.Мирот беше раселен со насилство и крвопролевање.

Неколку генерации подоцна, Библијата ни кажува: „Господ виде колку е голема злобата на човечкиот род на земјата, и дека секоја склоност на мислите на човечкото срце беше само зла цело време“. (Битие 6:5). Наместо да се градат цивилизации што го почитуваат Бога, културите биле изградени за да им оддадат почит на луѓето и да се стремат кон сопствените интереси освен Бог (Битие 11:1-11). Немаше никаков знак за Божјиот шалом.

Можеме ли повторно да живееме во мир?

Библијата ни кажува дека изворот на човечкиот конфликт е грешната страст која го отфрла Бог и водството на Неговиот Дух. „Што предизвикува кавги и што предизвикува тепачки меѓу вас? Зар не е тоа што страстите војуваат во вас? (Јаков 4:1).

„Зашто телото го сака она што е спротивно на Духот, а Духот она што е спротивно на телото. Тие се во конфликт меѓу себе, за да не правите што сакате“ (Галатјаните 5:17). Оставени сами на себе, ние не сме способни да постигнеме мир. Нашите грешни желби и лични интереси продолжуваат да ни пречат. Ако не можеме сами да обезбедиме мир, тогаш кој е нашиот пат до мирот?

Мораме да признаеме дека сме сиромашни по дух. Ние немаме внатрешен капацитет сами да живееме според Божјата праведност. Мораме да признаеме дека нашите обиди за создавање мир се извалкани од нашите сопствени интереси. Шалом е подалекунашето разбирање. Не можеме да го вратиме светот во неговата правилна состојба.

Јаков 4:9 ни кажува да „тажиме за твојата грешна состојба, понизи се пред Господа, и Тој ќе те возвиши. Покајте се за гревот и обратете се кон Бога за исцелување“. Библијата нѐ упатува да тагуваме или да жалиме за грешната состојба на нашето срце. Да се ​​понизиме пред Бога, барајќи негова прошка и неговата праведност. Со тоа, го добиваме Божјиот благослов и добиваме влез во неговото царство (Матеј 5:3-6).

Шалом е дар од Бога. Тоа е нуспроизвод на Божјата праведност. Тоа е благословот што доаѓа кога сме во правилен однос со Бога и со нашите ближни, но може да се добие само кога ќе го прифатиме Исус како наш Кнез на мирот, месијата што го враќа Шалом.

Не мир но меч

Во Матеј, поглавје 9, Исус го исполнува пророштвото од Исаија 35:5-6, со исцелување на болните. Месијата е ангажиран во служба на исцелување, враќање на физичкото здравје на луѓето, простување гревови и ослободување од демонско угнетување. Кнезот на мирот ги исполнува Божјите намери, воведувајќи го Кралството Шалом.

Исус исцелува сакат човек и му ги простува гревовите (Матеј 9:1-8), воскреснува девојка од мртвите и лекува болна жена (Матеј 9:18-26), исцелува двајца слепи (Матеј 9:37-31) и истерува демон (Матеј 9:32-33). Но, не сите го примија Исус и неговиот благослов на Шалом. Религиознитеводачите не го примија Исус како Месија. Тие го отфрлија, велејќи: „Тој ги истерува демоните преку кнезот над демоните“ (Матеј 9:34).

Исус бил загрижен за народот на Израел, велејќи дека тие биле „малтретирани и беспомошни, како овци без пастир“ (Матеј 9:36). Верските власти биле духовно слепи. Тие не го препознаа авторитетот на Исус и не им служеа на потребите на луѓето. Така, Исус им дал духовна власт на своите ученици „да ги истераат нечистите духови и да исцелуваат секоја болест и болест“ (Матеј 10:1).

Тој ги испрати на мисионерско патување за да ги лекуваат болните и да го објавуваат доаѓањето на Царството Божјо (Матеј 10:7-8). Некои ги примија учениците практикувајќи шалом: покажувајќи им гостопримство и обезбедувајќи ги нивните потреби додека ѝ служеле на својата заедница (Матеј 10:11-13). Други ги отфрлија учениците, исто како што го отфрлија Исус (Матеј 10:14).

Исус им кажува на своите ученици да не се грижат кога луѓето ќе ги отфрлат. Како ученици на Исус, тие треба да очекуваат отфрлање. „Ако началникот на домот се викал Велзевул, колку повеќе членовите на неговиот дом! (Матеј 10:25). Патот на Исус е единствениот пат до Божјиот шалом. Мирот не може да постои освен Исус, Кнезот на мирот. Да се ​​прифати Исус значи да се прифати Бог и неговата праведност. Да се ​​отфрли Исус значи да се отфрли Божјиот авторитет, Божјата служба иБожјите намери за Неговото создавање.

Затоа Исус вели: „Кој ме признава мене пред другите, ќе признаам и јас пред мојот Отец небесен. Но, кој ќе се одрече од мене пред другите, ќе се одречам и јас пред мојот Отец небесен. Немојте да претпоставувате дека дојдов да донесам мир на земјата. Не дојдов да донесам мир, туку меч“ (Матеј 10:34-35). Покорувањето на Исус и неговото владеење како Божји месија е нашиот единствен пат до мирот. Секој друг обид за создавање мир е тврдење на нашата сопствена праведност, залуден напор да го утврдиме нашето сопствено чувство за правилното и погрешното во светот.

Или ќе го примиме Исус како наш спасител и Господ, со што ќе го добиеме благословот на Божјиот шалом, или го отфрламе Исус и ги доживуваме последиците од Божјиот гнев. „Не плашете се од оние кои го убиваат телото, но не можат да ја убијат душата. Наместо тоа, плашете се од Оној што може да ги уништи и душата и телото во пеколот“ (Матеј 10:28). Исус е кристално јасен. Мирот е врзан за принцот на мирот. Не можеме да го имаме едното без другото. Кога примаме евангелски министер, го примаме Исус кој е евангелието, зашто тој е единствениот кој може да го донесе Божјото спасение на светот.

Нашиот пат кон мирот повлекува да умираме за себе и да живееме за Исус. Мораме да го цениме Исус над сè друго, дури и најважните односи во нашиот живот. „Секој што го сака својот татко или мајка повеќе од мене не едостоен за мене; секој што го сака својот син или ќерка повеќе од мене, не е достоен за мене“ (Матеј 10:37).

Мораме да се покаеме од нашата грешна желба да го проектираме нашето сопствено чувство за доброто и погрешното врз светот. Мораме да се одречеме од себе и да го следиме Исус (Матеј 10:38-39). Неговиот пат е единствениот праведен, кој води кон мир и среќа. Иако можеби ќе страдаме со Исус некое време, нашиот вечен мир го обезбедува Кнезот на мирот.

Исус владее како принц на мирот

Ветувањето за мир пронајдено во Исаија ќе биде донесено да се реализира преку Исус кога ќе го заврши своето царство. На тој ден ќе ја доживееме полнотата на Божјиот шалом. Како што беше во Еден, нема да има повеќе страдања и болки. Ќе ја доживееме полнотата на Божјото присуство со нас, онака како што Тој сакаше од самиот почеток на создавањето.

И Исус ќе управува со Божјото царство како Кнез на мирот.

„И слушнав силен глас од престолот кој вели: „Гледај! Божјото живеалиште сега е меѓу луѓето, и тој ќе живее со нив. Тие ќе бидат негов народ, а самиот Бог ќе биде со нив и ќе биде нивен Бог. „Ќе ја избрише секоја солза од нивните очи. Нема да има веќе смрт, ни тага, ни плач, ни болка, зашто стариот ред на нештата помина“ (Откровение 21:3-4).

Нека биде така. Дојди, Господи Исусе! Воспоставете го својот мир на земјата!