“Iso yana ularga shunday dedi: “Men dunyoning nuriman. Kim Menga ergashsa, zulmatda yurmaydi, balki hayot nuriga ega bo'ladi.”

Yuhanno 8:12

Kirish

esimda. bir kecha bolaligimda, dahshatli tushdan uyg'onish. Yuragim zirqirab ketdi, o‘zimni tiklab olishga urinar ekanman, meni qo‘rquv qamrab oldi. Xonam zulmatida o‘zimni yo‘l-yo‘riqdan chalg‘itib, nima haqiqat va nima o‘zimning tasavvurimning uydirmasi ekanligini bilmay qoldim. Ko‘zlarim asta-sekin o‘nglanar ekan, soyalar atrofimda qo‘rqinchli raqsga tushayotgandek bo‘ldi.

Ichchanlikdan otamga qo‘ng‘iroq qildim va u bir necha daqiqadan so‘ng u yerda edi. U chiroqni yoqdi va shu zahoti zulmat chekindi. Bir paytlar qo'rqinchli soyalar g'oyib bo'ldi, ularning o'rnini xonamdagi tanish va taskin beruvchi narsalar egalladi. Otamning borligi meni xavfsiz ekanligimga ishontirdi va yorug'lik haqiqatni his qilishimga yordam berdi.

O'sha tunda yorug'lik xonamdagi qorong'ulik va qo'rquvni tarqatib yuborganidek, dunyoning nuri Iso, hayotimizdagi zulmatni yo'qotib, bizga umid va yangi nuqtai nazarni taqdim etadi.

Yuhanno 8:12 ning tarixiy mazmuni

Yuhanno 8-oyati Yuhanno Xushxabarining kengroq kontekstida joylashgan bo'lib, u bitta. Iso Masihning hayoti, xizmati, o'limi va tirilishi haqida to'rtta kanonik Xushxabar. Yuhanno Xushxabari o'zining tuzilishi, mavzulari, Sinoptik Xushxabarlarga (Matto, Mark va Luqo) nisbatan noyobdir.va urg'u. Sinoptik Xushxabarlar Isoning hayoti haqidagi hikoyaga ko'proq e'tibor qaratgan bo'lsa-da, Yuhanno Xushxabari bir qator belgilar va nutqlar orqali Isoning ilohiy tabiati va o'ziga xosligini ta'kidlaydi.

Yuhanno 8 ning konteksti Chodirlar bayrami (yoki Sukkot), yahudiy bayrami bo'lib, u isroilliklarning sahroda kezganliklarini va o'sha paytda Xudo ularga bergan rizqini eslab o'tdi. Bayram turli marosimlarni o'z ichiga olgan, ulardan biri ma'bad sudlarida katta lampalarni yoqish edi. Bu marosim isroilliklarning cho'l safari chog'ida yo'l-yo'riq ko'rsatgan olov ustunining ramzi bo'lib, shuningdek, ular bilan birga Xudoning borligini eslatuvchi bo'lib xizmat qilgan.

Yuhanno 8 da Iso Chodirlar bayramida ma'bad hovlilarida ta'lim beryapti. 12-oyatdan biroz oldin Iso zinokorlikda qo'lga tushgan ayol uchun diniy rahbarlar bilan bahslashmoqda (Yuhanno 8:1-11). Bu qarama-qarshilikdan so'ng, Iso O'zini dunyoning nuri deb e'lon qiladi (Yuhanno 8:12).

Yuhanno xushxabarining adabiy konteksti Yuhanno 8:12 ni tushunishda muhim rol o'ynaydi. Yuhannoning xushxabarida ko'pincha Isoning ilohiy kimligini ta'kidlash uchun metafora va ramziy ma'lumotlar qo'llaniladi. Bu holda, Iso "dunyoning nuri" sifatida Chodirlar bayrami paytida yorug'likning ahamiyati bilan tanish bo'lgan yahudiy tomoshabinlari bilan bog'laydigan kuchli metaforadir. Isoning da'vosi shuni ko'rsatadiki, u haqiqatning amalga oshishidirbayram ramzi bo'lgan narsa - Xudoning rahbarligi va O'z xalqi bilan hozirligi.

Bundan tashqari, yorug'lik va zulmat mavzusi Yuhanno Xushxabarida tarqaladi. Muqaddas so'zda (Yuhanno 1:1-18) Yuhanno Isoni hammaga yorug'lik beruvchi "haqiqiy nur" deb ta'riflaydi va uni engib bo'lmaydigan zulmatga qarama-qarshi qo'yadi (Yuhanno 1:5). Yuhanno 8:12 da oʻzini dunyoning nuri sifatida koʻrsatib, Iso Oʻzining ilohiy tabiatini va insoniyatni ruhiy zulmatdan olib chiqib, haqiqat va abadiy hayot nuriga yoʻnaltirishdagi rolini tasdiqlamoqda

Kontekstni tushunish. Yuhanno 8-bobi va Yuhanno Xushxabarining adabiy konteksti bizga Isoning dunyoning nuri deb e'lon qilishining chuqurligi va ahamiyatini tushunishimizga yordam beradi. Unda Uning ilohiy o'ziga xosligi va missiyasi ta'kidlanganidek, ruhiy qorong'u dunyoga yorug'lik olib kelish, Unga ergashuvchilarga yo'l-yo'riq, haqiqat va abadiy hayotni taqdim etishdir.

Yuhanno 8:12 ning ma'nosi va qo'llanilishi

Zino qilgan ayol uchun Isoning Yuhanno 8:12 dagi so'zlari katta ahamiyatga ega bo'lar edi. Isoning kechirimliligi va rahm-shafqatini endigina his qilib, u, ehtimol, uning da'vosini umid, qutqarish va o'zgarish manbai sifatida dunyoning nuri deb talqin qilgan. Nur huzurida uning o'tmishdagi gunohlari va hayotini o'rab turgan zulmat yo'q qilindi. Isoning rahm-shafqati uni nafaqat jismoniy o'limdan qutqardi, balki unga o'lim imkoniyatini ham taqdim etdiUning haqiqati va inoyati nurida yangi hayot.

Diniy rahbarlar esa, ehtimol, Isoning bayonotini o'zlarining hokimiyatlariga va qonunni tushunishlariga qarshi kurash deb bilishgan bo'lar edi. Iso zinoda qo'lga tushgan ayolni kechirib, uni hukm qilishdan bosh tortgan holda, qonunning jazo talabini buzib tashladi. Uning dunyoning yorug'ligi haqidagi da'vosi ularning o'rnatilgan tartiblariga tahdid va diniy jamoa ustidan nazoratni buzish sifatida ko'rilgan. Din peshvolari, shuningdek, Isoning so'zlarini Xudoga va isroilliklarning cho'l sayohati paytidagi olov ustuni bilan ifodalangan ilohiy yo'l-yo'riqlarga tenglashtirib, shakkoklik deb hisoblashgan bo'lishi mumkin. Yuhanno 8:12 dagi bayonotni zo'ravonlikning kuchayishi va uni jilovlash uchun mo'ljallangan huquqiy tuzilmalar bilan bog'liq holda tushunish mumkin. Isoning ta'limoti bizni rahm-shafqat, kechirimlilik va najotning adolat tizimimiz va jamiyatimizdagi rolini ko'rib chiqishga taklif qiladi. Huquqiy tuzilmalar tartibni saqlash uchun muhim bo'lsa-da, Isoning xabari bizni jazo choralaridan tashqariga qarashga va inoyatning o'zgartiruvchi kuchini va har bir insondagi o'zgarish salohiyatini tan olishga chaqiradi.

Bundan tashqari, Isoning nur sifatidagi roli. dunyo bizni ichimizdagi va jamiyatdagi zulmatga qarshi turishga undaydi. Ko'pincha zo'ravonlik va zulmat hukm suradigan dunyoda,Isoning umid, qutqarish va o'zgarish haqidagi xabari bizni yanada mehribon, adolatli va mehribon jamiyat sari yo'naltirishi mumkin bo'lgan yorug'lik mayoqidir. Isoning izdoshlari sifatida biz nafaqat Uning nurida yashashga, balki bu nurning tashuvchisi bo'lishga, haqiqat, adolat va rahm-shafqatga muhtoj bo'lgan dunyoda turishga da'vat etilganmiz.

Iso uchun ibodat. Kun

Samoviy Ota,

O'g'ling Isoni dunyoning nuri bo'lish uchun yuborganing uchun rahmat. Biz Uning nuri hayotimizga olib keladigan umid, ravshanlik va yangi istiqbol uchun minnatdormiz. Bu dunyoning murakkabliklarini kezar ekanmiz, biz Uning rahbarligiga ishonish va Uning huzurida tasalli topish uchun inoyat so'rab ibodat qilamiz.

Hazrat, biz ba'zida o'zimizni aldashga moyil ekanligimizni tushunamiz. qo'rquv va bizning sharoitimizga noto'g'ri qarash. Biz Isoning nuri qalblarimiz va onglarimizning eng qorong'u burchaklariga kirib, ichki qo'rquvlarimizni va o'zimizga aytadigan yolg'onlarimizni ochib berishini so'raymiz. Biz Uning haqiqati va sevgisida tasalli va tiklanish topaylik.

Iso, biz sizning nuringizni atrofimizdagilarga aks ettirib, dunyoning nuri bo'lishga chaqirishingizni tan olamiz. Biz qilayotgan barcha ishlarimizda donoligingiz, haqiqatingiz va sevgingizni namoyon etib, yorqin porlashimiz uchun bizga kuch bering. Ko'pincha o'zini yo'qotib qo'ygan va zulmatga botgan dunyoda umid mayoqlari bo'lishimizga yordam ber.

Biz Sening nuringda yashashga intilamiz, inoyating va o'zgartirishingning guvohi bo'lamiz.kuch. Bizning imonimizni mustahkamlang va shaxsiy xarajatingizdan qat'i nazar, haqiqatingizni amalga oshirishga bizni dalda bering. Biz bularning barchasini Najotkorimiz va dunyoning nuri Iso nomidan ibodat qilamiz. Omin.