圣经中的罪 - 圣经Lyfe

John Townsend 02-06-2023
John Townsend

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我花了很多时间思考罪,也读了很多关于罪的书。 不幸的是,我也犯了很多罪。 这是一个我们所有人都很熟悉的问题。 但我们到底应该怎么做呢?

以下关于罪的圣经经文帮助我们确定什么是罪,罪从何而来,以及当我们出现道德失败时如何与神和解。

罪有巨大的后果,它使我们与神分离,给我们自己和他人带来伤害,如果我们不解决这个问题,它最终将导致我们的死亡和永恒的毁灭。

幸运的是,这些关于罪的圣经经文教导我们如何在基督里找到自由。 它们概述了我们可以采取的具体步骤,通过承认我们的罪、忏悔并通过对耶稣基督的信仰获得宽恕,从而与神和他人和解。 它们还告诉我们如何抵制诱惑,以及如何过一种摆脱罪的束缚的生活。

我希望你能通过默想这些经文并将其付诸实践,找到脱离罪恶的自由。

圣经》对罪的定义

约翰一书3:4

每一个以犯罪为业的人,也都是在实行无法无天;罪就是无法无天。

詹姆斯4:17

因此,无论谁知道该做的事而不去做,对他来说就是罪。

罗马书14:23

但凡有疑惑的人,如果吃了,就会被定罪,因为吃东西不是出于信心。 因为凡不是出于信心的,就是罪。

约翰一书5:17

所有的错误行为都是罪,但有的罪并不导致死亡。

但以理 9:5

我们犯了罪,做了错事,行了坏事,叛逆了,背弃了你的诫命和规则。

肉体的作品(罪的类型)

加拉太书5:19-21

现在肉体的行为是显而易见的:淫乱、不洁、感官、拜偶像、邪术、敌意、争竞、嫉妒、发怒、争竞、纷争、分裂、嫉妒、醉酒、狂欢,以及诸如此类的事。 我警告你们,正如我以前警告你们一样,做这种事的人不能继承神的国。

罗马书1:28-32

既然他们不认为应该承认上帝,上帝就把他们交给了堕落的心,让他们去做不该做的事。 他们充满了各种不义、邪恶、贪婪、恶意。 他们充满了嫉妒、谋杀、争斗、欺骗、恶意。 他们爱说闲话,爱诽谤,恨上帝,傲慢无礼,自夸,发明邪恶,不听父母的话,愚蠢,没有信心、虽然他们知道上帝的公义命令,那些做这些事的人该死,但他们不仅做这些事,还认可那些做这些事的人。

以弗所书5:3

但在你们中间,甚至不能有一丝不道德的性行为,或任何形式的不洁,或贪婪,因为这些对上帝的圣民是不合适的。

腓立比书3:18-19

因为有许多人,我常常告诉你们,现在甚至流着泪告诉你们,他们与基督的十字架为敌。 他们的目的是毁灭,他们的神是他们的肚子,他们在自己的羞耻中感到荣耀,心思放在地上的东西上。

彼得前书4:3

因为已经过去的时间足够做外邦人想做的事,活在感性、激情、醉酒、狂欢、酒宴和无法无天的偶像崇拜中。

提摩太后3:1-5

但你要明白,末世必有难处,因为人要爱惜自己,爱惜钱财,骄傲自大,辱骂人,不孝顺父母,忘恩负义,不圣洁,无情无义,不可宽恕,诽谤人,没有自制力,残暴,不爱惜人,奸诈,鲁莽,自负心膨胀,贪图享受而不爱神,有避免这种人。

马太福音5:28

但我告诉你们,凡带着淫心看女人的,在心里已经与她犯了奸淫。

箴言6:16-19

主所憎恶的有六件事,七件是他所憎恶的:傲慢的眼睛,说谎的舌头,和流无辜血的手,设计邪恶计划的心,急于奔向邪恶的脚,呼出谎言的假证人,以及在兄弟间挑拨的人。

罪从何来?

创世纪3:1-7

现在蛇比耶和华神所造的田野野兽更狡猾,他对女人说:"难道神真的说:'你不可吃园中的任何树'吗?"女人对蛇说:"我们可以吃园中树上的果子,但神说:'你不可吃园中树上的果子,也不可摸它、蛇对女人说:"你不一定会死,因为神知道你吃了它,眼睛就会睁开,你就会像神一样,知道善恶。"于是,女人见那树是好东西,是赏心悦目的,又见那树是要使人有智慧的,就摘下果子来吃了,还分给她一些。和她同在的丈夫也吃了,两人的眼睛就睁开了,知道自己是赤身露体。 他们就把无花果叶子缝在一起,给自己做腰带。

诗篇51:5

看哪,我是在不义中生出来的,我母亲在罪中怀了我。

以西结书》28:17

你的心因为你的美貌而骄傲;你为了你的辉煌而败坏你的智慧。

詹姆斯1:13-15

任何人被试探的时候都不要说:"我是被上帝试探的",因为上帝不会被邪恶试探,他自己也不会试探任何人。 但是,当每个人被自己的欲望引诱和诱惑的时候,他就被试探了。 那么,欲望在孕育的时候就会产生罪,而罪在完全成长的时候就会带来死亡。

罗马书5:12

因此,就像罪通过一个人来到世界上,死亡也通过罪来到世界上,所以死亡蔓延到所有人,因为所有人都犯了罪。

马可福音7:20-23

他继续说:"从一个人身上出来的东西就是玷污他们的东西。 因为恶念是从里面出来的,从一个人的心里出来的--淫乱、偷窃、谋杀、通奸、贪婪、恶意、欺骗、淫乱、嫉妒、诽谤、傲慢和愚蠢。 所有这些恶念都是从里面出来的,玷污一个人。"

罗马书3:20

因此,没有人会因为律法的作用而在神面前被宣布为义;相反,通过律法我们会意识到自己的罪。

罗马书7:9-11

我曾在律法之外活着,但当诫命到来时,罪就活了过来,我就死了。 承诺会有生命的诫命对我来说就是死亡。 因为罪通过诫命抓住了一个机会,欺骗了我,并通过它杀死了我。

罪的普遍性

诗篇14:2-3

耶和华从天上俯视人的子孙,要看有没有明白的人,有没有寻求神的人。 他们都背弃了,一同堕落了,没有一个行善的,连一个也没有。

传道书》7:20

当然,世界上没有一个义人,他行善而从不犯罪。

约伯记15:14

人算什么,可以清白;妇人所生的,可以正直。

以赛亚书》53:4

我们都像羊一样误入歧途,我们每个人都转向自己的路,主把我们所有人的罪孽都归在他身上。

以赛亚书64:6

我们都变得像不洁净的人,我们所有的义行都像被污染的衣服。 我们都像树叶一样凋零,我们的罪孽像风一样把我们带走。

耶利米书》17:9

心是比万物都要诡诈的,而且病得很重,谁能明白呢?

罗马书3:23

因为所有人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。

以弗所书2:1-3

你们从前行在过犯和罪孽里,随从这世界的潮流,跟从空中掌权者的首领,就是现在在悖逆之子身上运行的灵--我们都曾活在肉体的情欲中,执行身体和思想的欲望,本性上是可怒的子民,与人类其他的人一样。

提多书》3:3

因为我们自己曾经愚昧,不听话,误入歧途,做各种激情和快乐的奴隶,在恶意和嫉妒中度过我们的日子,被别人憎恨,彼此憎恨。

抵制诱惑的经文

创世纪4:7

如果你做得好,你会不被接受吗? 如果你做得不好,罪就蹲在门口。 它的愿望是你,但你必须支配它。

诗篇119:11

我已经把你的话语积蓄在心里,使我不至于得罪你。

詹姆斯4:7

因此,你们要顺服神,抵挡魔鬼,他就会从你们身上逃走。

彼得前书5:8-9

你们的敌人魔鬼像吼叫的狮子一样四处游荡,寻找可以吞噬的人。 抵抗他,坚定你们的信心,知道你们的兄弟会在世界各地都在经历同样的痛苦。

提摩太后书2:2

所以要逃离年轻的激情,与那些从纯洁的心呼唤主的人一起追求公义、信心、爱和和平。

加拉太书5:16

但我说,你们要靠着圣灵行事,就不会满足肉体的欲望。

哥林多前书10:13

神是信实的,他不会让你受试探超过你的能力,但在受试探的同时,他也会提供逃脱的方法,使你能够忍受。

罗马书6:16

岂不知你们若在人面前显出顺从的奴仆来,就是作你们所顺从之人的奴仆,不是作罪的奴仆,因为罪会导致死亡,就是作顺从的奴仆,因为顺从会导致公义。

詹姆斯4:4

你们这些通奸的人,难道不知道与世界为友就意味着与上帝为敌吗? 因此,任何选择与世界为友的人都会成为上帝的敌人。

约翰一书2:15

不要爱世界,也不要爱世界上的东西,人若爱世界,父的爱就不在他里面了。

马太福音5:29

如果你的右眼使你犯罪,就把它撕下来扔掉。 因为你失去一个肢体,总比你整个身体被扔进地狱好。

路加福音11:4

赦免我们的罪,因为我们自己也赦免了一切亏欠我们的人。 不叫我们遇见试探。

罪的后果

创世纪2:17

但知善恶树上的东西,你们不可吃,因为你们吃的日子,必定死。

以赛亚书》59:1-2

看哪,耶和华的手并没有缩短,以致不能拯救;他的耳也没有迟钝,以致不能听见;只是你们的罪孽使你们与你们的神隔绝,你们的罪孽使他的脸向你们隐藏,以致他不听。

罗马书6:23

因为罪的工价乃是死,惟有神的白白恩赐,在我们的主基督耶稣里,是永生。

哥林多前书6:9-10

岂不知做错事的人不能承受神的国吗? 不要受骗:不道德的人、拜偶像的人、行淫乱的人、与人交合的人、偷盗的人、贪婪的人、醉酒的人、毁谤的人、欺诈的人,都不能承受神的国。

以弗所书5:5

或者你可以确信,凡是在性方面不道德或不纯洁的人,或者贪婪的人(即拜偶像的人),在基督和上帝的国度里没有继承权。

约翰福音8:34

耶稣回答他们说:"我实实在在地告诉你们,凡犯罪的人都是罪的奴仆"。

彼得后书2:4

因为如果上帝在天使犯罪的时候没有放过他们,而是把他们扔进地狱,把他们关在阴暗的锁链里,直到审判。

詹姆斯3:16

因为哪里有嫉妒和自私的野心,哪里就会有混乱和各种卑劣的行为。

启示录》20:12-15

我又看见死人,无论大小,都站在宝座前,书被打开了。 又有一本书被打开,就是生命册。 死人按着书上所写的,按着他们所做的,受了审判。 海把里面的死人交出来,死神和阴间把里面的死人交出来,他们各人按着自己所做的,受了审判。完成了。 然后死亡和阴间被扔进火湖。 这是第二次死亡,火湖。 如果有人的名字没有写在生命册上,他就被扔进火湖。

启示录》21:8

至于胆小的、无信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行巫术的、拜偶像的、和一切说谎的,他们的分就在那用火和硫磺烧的湖里,那是第二次的死。

罪的定罪

约翰福音16:8

当他来的时候,他将在罪、义和审判方面给世人定罪。

希伯来书4:12-13

因为神的道是活泼的,比任何两刃的刀更锐利,能刺透灵魂、精神、关节和骨髓,又能察看人心里的思想和意念。 没有任何生物能瞒过他的眼睛,都是赤露在他的眼前,我们必须向他交代。

使徒行传17:30-31

神忽略了无知的时代,但他知道他命令各地的人都要悔改,因为他已经确定了一个日子,他将通过他指定的人按公义审判世界;他已经通过让他从死里复活向所有人保证这一点。

如何面对教会中的罪?

加拉太书》6:1

弟兄姊妹们,如果有人陷在罪中,你们这些靠圣灵生活的人应该温柔地恢复他。 但你们自己要小心,否则你们也会被诱惑的。

马太福音7:3-5

为什么你看见你弟兄眼中的斑点,却不注意你自己眼中的木头呢? 或者你自己眼中有木头,你怎么能对你的弟兄说:'让我把你眼中的斑点拿出来'呢? 你这伪君子,先把你自己眼中的木头拿出来,然后你就能看清楚,把你弟兄眼中的斑点拿出来。

马太福音18:15-17

如果你的兄弟得罪了你,就去告诉他他的错误,这是你和他之间的事。 如果他听你的话,你就得到了你的兄弟。 但如果他不听,就带一两个人一起去,使每项指控都有两三个证人的证据。 如果他拒绝听他们的话,就告诉教会。 如果他甚至拒绝听教会的话,就让他被向你这个外邦人和税吏。

路加福音》17:3-4

如果你的兄弟犯了罪,就责备他,如果他悔改了,就饶恕他,如果他一天内犯了七次罪,七次转向你,说:"我悔改了",你必须饶恕他。

以弗所书5:11-12

与黑暗的无果行为无关,而是要揭露它们。 甚至提到不顺从的人在暗中所做的事也是可耻的。

彼得前书4:8

最重要的是,要深深地爱着对方,因为爱能掩盖众多的罪过。

忏悔罪孽

诗篇32:5

我向你承认我的罪,我没有掩饰我的不义;我说:"我要向主承认我的过犯,"你就赦免了我的不义。

诗篇51:1-2

神啊,求你按着你的慈爱怜悯我,按着你的大怜悯抹去我的过犯。 洗去我一切的不义,洗净我的罪。

箴言28:13

隐瞒过失的,必不兴旺;承认并弃绝过失的,必得怜悯。

约翰一书1:8-9

我们若说自己没有罪,就是自欺欺人,真理也不在我们里面。 我们若认自己的罪,他是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

詹姆斯4:8

靠近神,他就会靠近你。 洗净你的手,你这个罪人,净化你的心,你这个心怀鬼胎的人。

詹姆斯5:16

因此,你们要彼此认罪,彼此祷告,使你们得着医治。 义人的祷告有很大的力量,因为它正在发挥作用。

从罪恶中悔改

以西结书》18:30

你们要悔改,转离一切过犯,免得不义成为你们的祸患。

使徒行传2:38

彼得对他们说:"你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,使你们的罪得赦免,就必得着圣灵的恩赐。

使徒行传3:19

所以你们要悔改,回头是岸,使你们的罪孽得以洗净。

神赦免我们的罪

诗篇103:9-13

他不会总是责备我们,也不会永远保持他的怒气。 他不按我们的罪孽对待我们,也不按我们的罪孽报答我们。 因为天有多高在地上,他对敬畏他的人的爱就有多大;东离西有多远,他就把我们的过犯从我们身上除去。 如同父亲怜悯他的儿女,所以主对敬畏他的人表示怜悯。

弥迦书7:18-19

谁是像你这样的神,为他遗产的余数赦免不义,赦免过犯? 他不会永远保留他的怒气,因为他以坚定的爱为乐。 他将再次怜悯我们;他将我们的罪孽踩在脚下。 你将我们所有的罪孽扔进大海深处。

以西结书》36:25-27

我要把洁净的水洒在你们身上,你们要从一切的污秽中洁净出来,从一切的偶像中洁净出来。 我要给你们一颗新心,把新的灵放在你们里面。 我要从你们的肉体中除去石头的心,给你们一颗肉体的心。 我要把我的灵放在你们里面,使你们行我的律法,谨慎地遵守我的规矩。

什么是不可饶恕的罪?

马太福音12:31-32

所以我告诉你们,凡是罪和亵渎的,人都可以得赦免,惟独亵渎圣灵的,不能得赦免。 凡说人子的话,可以得赦免,但凡说圣灵的话,无论是在这个时代,还是在未来的时代,都不能得赦免。

马可福音3:28-29

"我实在告诉你们,人的子孙一切的罪都可以赦免,他们说什么亵渎的话也可以赦免,但凡亵渎圣灵的,决不赦免,而是犯了永远的罪。"

通过耶稣基督赦免罪孽

以赛亚书》53:5

但他为我们的过犯被刺穿,为我们的罪孽被压死,使我们平安的刑罚在他身上,我们也因他的伤痕得到医治。

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彼得前书2:24

他在十字架上亲自承担了我们的罪,使我们可以在罪上死,在义上活;"你们因他的伤得了医治"。

约翰一书2:2

他是为我们的罪赎罪,不仅是为我们的罪赎罪,也是为全世界的罪赎罪。

罗马书5:8

但神对我们的爱表现在,当我们还是罪人的时候,基督为我们而死。

哥林多后书5:21

他为我们的缘故,使他成为无罪的人,好叫我们在他里面成为神的义。

以弗所书1:7

我们藉着他的血得了救赎,照他丰富的恩典,赦免了我们的过犯。

歌罗西书1:13-14

他把我们从黑暗的领域中解救出来,把我们转移到他爱子的国度,我们在他里面有救赎,罪得赦免。

希伯来书9:28

因此,基督一次牺牲,带走了许多人的罪;他将第二次出现,不是为了承担罪,而是为了给那些等待他的人带来救赎。

约翰福音3:16-17

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。

彼此宽恕

马太福音6:14

因为当别人得罪你时,你若饶恕他们,你的天父也必饶恕你。

以弗所书4:32

要以仁慈和怜悯的心对待彼此,彼此宽恕,就像在基督里神宽恕了你们一样。

将肉体的罪孽置于死地

罗马书8:12-13

所以,弟兄们,我们欠债,不是欠肉体的债,不是欠按肉体生活的债,因为你们若按肉体生活,必死无疑;你们若靠着圣灵,把身体的行为废掉,就必活着。

歌罗西书3:5-6

因此,你们要把属世的一切,就是淫乱、不洁、情欲、邪念和贪婪,也就是拜偶像的事,统统治死。 因为这些事,神的愤怒就要来了。

哥林多前书6:19-20

难道你不知道你的身体是你里面圣灵的殿,是你从上帝那里得来的吗? 你不是你自己的,因为你是花钱买来的。 所以在你的身体里荣耀上帝。

罗马书6:16-19

岂不知你们若在人面前表现为顺从的奴仆,就是作你们所顺从之人的奴仆,不是作导致死亡的罪的奴仆,就是作导致公义的顺从的奴仆。 但感谢神,你们从前作罪的奴仆,现在从心里顺从了你们所受的教训的标准,并且从罪里得了自由,已经我说的是人话,因为你们有自然的局限性。 因为你们曾经把自己的肢体作为不洁和不法的奴隶,导致更多的不法行为,现在也要把自己的肢体作为公义的奴隶,导致成圣。

约翰一书3:6-10

常在他里面的,没有不犯罪的;常犯罪的,没有见过他的,也没有认识他的。 小孩子,不要让人欺骗你们。 凡行义的,就是义,因为他是义的。 凡以犯罪为业的,是属魔鬼的,因为魔鬼从起初就是犯罪的。 神的儿子之所以出现,就是要消灭魔鬼的作为。 没有人从神生的人就不犯罪,因为神的种子常在他里面,他不能继续犯罪,因为他是从神生的。 由此可见,谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女:凡不行义的,就不是神的人,不爱弟兄的,也不是神。

希伯来书10:26

因为如果我们在接受真理的知识后继续故意犯罪,就不再有赎罪的祭了。

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希伯来书12:1

因此,我们既然被这么大的一群见证人包围,也当放下一切重担,放下紧紧缠住的罪,忍耐着跑完摆在我们面前的路程。

脱离罪恶的自由经文

罗马书6:6

我们知道,我们的旧我与他同钉在十字架上,是为了使罪的身体归于无有,使我们不再受罪的奴役。

罗马书6:14

因为你们不在律法之下,而在恩典之下,罪就不能支配你们了。

罗马书6:22

但现在你已经从罪中得了自由,成为神的奴隶,你得到的果实会导致成圣,以及它的结局,即永生。

罗马书8:2

因为生命之灵的律已使你们在基督耶稣里脱离了罪和死的律。

约翰福音8:34-36

耶稣回答他们说:"我实实在在地告诉你们,凡犯罪的人都是罪的奴仆。 奴仆不是永远留在家里,儿子是永远留在家里。 所以,如果儿子使你们自由,你们就真的自由了"。

哥林多后书5:17

因此,如果有人在基督里,他就是一个新造的人。 旧的已经过去,看哪,新的已经来到。

提多书》2:11-14

因为神的恩典已经显现,为众人带来救恩,训练我们放弃不敬虔和世俗的激情,在现今的时代过自制、正直、敬虔的生活,等候我们有福的盼望,就是我们伟大的神和救主耶稣基督的荣耀显现,他为我们舍己,把我们从一切不法中救出来,为自己洁净一群人,为的是热心行善的人是他自己的财产。

彼得前书4:1

因此,基督既然在肉身受苦,你们也要用同样的思维方式来武装自己,因为凡在肉身受苦的,就已经脱离了罪。

约翰一书3:9

从神生的人,没有人以犯罪为业,因为神的种子常在他里面,他不能继续犯罪,因为他已经从神生了。

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John Townsend

John Townsend is a passionate Christian writer and theologian who has dedicated his life to studying and sharing the good news of the Bible. With over 15 years of experience in pastoral ministry, John has a deep understanding of the spiritual needs and challenges that Christians face in their daily lives. As the author of the popular blog, Bible Lyfe, John seeks to inspire and encourage readers to live out their faith with a renewed sense of purpose and commitment. He is known for his engaging writing style, thought-provoking insights, and practical advice on how to apply biblical principles to modern-day challenges. In addition to his writing, John is also a sought-after speaker, leading seminars and retreats on topics such as discipleship, prayer, and spiritual growth. He holds a Master of Divinity degree from a leading theological college and currently resides in the United States with his family.