将临期是基督教的一个季节，标志着圣诞节前的四个星期。 这是一个准备和期待的时刻，因为基督徒思考耶稣的诞生，并期待他应许的回归。 有几段经文在将临期经常被阅读，以帮助我们庆祝耶稣的到来，如以赛亚书9：6，"因为有一个孩子为我们而生，为赐给我们一个儿子，政权要在他的肩上，他的名字要称为奇妙的策士、全能的神、永在的父、和平的君。"

降临节花圈和降临节蜡烛的意义

圣灵降临节通常用花环、五根蜡烛和经文来庆祝。 花环由常青树的枝条制成，象征着通过对耶稣的信仰而获得的永生。 蜡烛分别代表基督儿童降临的不同方面。

第一支蜡烛象征着希望，第二支蜡烛象征着和平，第三支蜡烛象征着欢乐，第四支蜡烛象征着爱。

希望

在将临期的第一周，重点是耶稣的希望。 耶稣是我们希望的最终来源。 他为我们的罪受苦并死在十字架上，使我们能够得到宽恕并与神和解。 他是那个复活并升入天堂的人，使我们能够获得永生的保证。 圣经说，耶稣将再次降临，迎来神统治的新时代，一个我们的希望将得到实现，人类的苦难也将结束。"他要擦去他们眼中一切的泪水，死亡不再有，也不再有哀哭，也不再有痛苦，因为以前的事都过去了"（启示录21:4）。

圣经》中充满了通过耶稣向我们承诺希望的经文。 罗马书》15:13说："愿赐下希望的神，在你们信的时候，将一切的喜乐平安充满你们，使你们藉着圣灵的能力，多多的有盼望。" 通过耶稣，我们有了永生的希望，并保证无论我们在今生经历什么，都有更大、更美的东西在等待我们。下一个。

和平

在第二周，重点是和平。 耶稣通过赦免我们的罪并使我们与上帝和解，给我们带来了和平。 通过承担人类的罪和惩罚，耶稣为我们的救赎付出了最终的代价，给我们带来了与上帝的和平。 正如罗马书5:1所述，"我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督与上帝和好"。

欢乐

第三周的重点是喜乐。 在约翰福音15:11，耶稣说："我对你们说这些话，是要叫我的喜乐在你们心里，叫你们的喜乐完全。"耶稣使我们与神和好，这样我们就能通过圣灵的内住体验到神同在的喜乐。 当我们受洗加入基督教信仰时，神将他的圣灵浇灌在我们身上。 当我们学会行走在我们在与上帝和彼此的关系中找到了幸福和满足，因为耶稣修补了我们破碎的关系，我们顺服于圣灵，体验到顺服的喜悦。

爱

第四周，重点是爱。 耶稣是牺牲性爱的终极典范。 他不是来受人服侍，而是来服侍人（马可福音10:45）。 他甘愿承担我们的罪，经历最大的苦难，以便我们能够得到宽恕。 他献出自己的生命，使我们能够体验上帝的爱，与他和好。

耶稣对我们的爱是宇宙中最强大的力量。 他的爱是如此伟大，以至于他甘愿在十字架上忍受死亡。 正如约翰一书4:9-10所说："神差他的独生子降世，叫我们因他得生，这就是爱，不是我们爱神，乃是他爱我们，差他的儿子来替我们赎罪。罪孽"。

基督的孩子

传统上，降临节的最后一根蜡烛是在圣诞节点燃的，象征着基督儿童的到来。 我们庆祝耶稣的诞生，并为他的到来感到高兴。 我们记得旧约中的预言在耶稣的诞生中得到了应验，例如以赛亚书7:14，"所以主自己要给你们一个征兆。 看哪，童女要怀孕生子，给他起名以马内利"。

我们期待着耶稣再来的那一天，神的国度将在地球上建立起来。 我们庆祝圣诞节的真正意义，这是上帝成为人并住在我们中间的时刻。 当我们等待他的到来时，我们被提醒我们有责任向所有国家分享福音的好消息。

将临期是一个美好的庆祝和反思的季节。 这是一个纪念耶稣诞生并期待他应许回归的时刻。 愿我们在这个季节花时间暂停、反思，并记住耶稣带给我们的希望、和平、喜乐和爱。 以下圣经经文可以用来与你的教会或家庭庆祝降临节。

耶稣降临节的经文

将临期第一周的读经内容

以赛亚书》2:1-5

阿摩司的儿子以赛亚看见有关犹大和耶路撒冷的话。 后期必有这样的事：耶和华的家山要立为众山之首，高过众山；万国都要向它流去，有许多人前来，说："来，我们上耶和华的山，上神的家去。他可以教我们走他的路，让我们走他的路"。

因为律法要从锡安出来，耶和华的道要从耶路撒冷出来。 他要在万国之间施行审判，为多国人民决定争端；他们要把刀打成犁铧，把枪打成剪枝的钩；国与国之间不再举刀，也不再学习战争。 雅各家啊，来吧，让我们走在主的光里。

诗篇122篇

他们对我说："我们到耶和华的殿去吧！"我很高兴！耶路撒冷啊，我们的脚一直站在你的门内！

耶路撒冷建为坚固的城，各支派上去，就是耶和华的支派，正如为以色列所定的，要感谢耶和华的名。 在那里设审判的宝座，就是大卫家的宝座。

为耶路撒冷的和平祈祷！"愿爱你的人安全！和平在你的墙内，安全在你的塔内！"为了我的兄弟和同伴的缘故，我要说："和平在你内！"为了耶和华我们神的家，我要为你谋福利。

罗马书13:11-14

除此以外，你们也知道时间，就是你们从睡梦中醒来的时候到了。 因为救恩现在比我们初信的时候更近了。 黑夜已经过去，白昼就在眼前。 所以我们要丢弃黑暗的行为，穿上光明的军装。 我们要像白天一样好好地走路，不要狂欢和醉酒，不要淫乱和感性，不要争吵和惟有穿上主耶稣基督，不为肉体预备，以满足它的欲望。

马太福音24:36-44

但关于那日子和时候，没有人知道，连天上的天使也不知道，子也不知道，只知道父知道。 因为挪亚的日子怎样，人子的降临也要怎样。 因为洪水以前的日子，他们吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的日子，还不知道，直到洪水来，把他们都冲走，所以将是人子的到来。

那时，有两个人在田里，一个被抓去，一个留下；有两个妇人在磨房里磨，一个被抓去，一个留下。 所以你们要儆醒，因为你们不知道你们的主在哪一天来。 但你们要知道，家主若知道贼在夜里几时来，他就会儆醒，不会让他的房子被闯进来。因此，你们也必须准备好，因为人子要在你们意想不到的时候降临。

关于希望的圣经经文

将临期第二周读经内容

以赛亚书》11:1-10

从耶西的树桩上要生出嫩芽，从他的根上要结出枝子来。 主的灵要安在他身上，就是智慧和明白的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏主的灵。

他必以敬畏耶和华为乐。 他不以眼睛所见为判断，不以耳朵所听为决定争端，他必以公义判断穷人，以公平决定地上的温柔人；他必以口中的杖击打大地，以唇中的气杀戮恶人。

公义要作他腰上的带子，忠心要作他腰上的带子。

狼要与羔羊同住，豹要与小山羊同卧，牛犊和狮子与肥牛犊同在，有小孩子带领他们。

牛和熊要吃草，它们的孩子要躺在一起，狮子要像牛一样吃草。 哺乳的孩子要在眼镜蛇的洞上玩耍，断了奶的孩子要把手放在毒蛇的穴上。

在我所有的圣山中，他们必不伤害，不破坏；因为地上必充满耶和华的知识，如同水淹没大海。 那日，耶西的根，必为万民立下信号，万民必向他询问，他的安息处必是荣耀的。

诗篇72：1-7，18-19

神啊，请把你的公义赐给国王，把你的公义赐给王室的儿子！

愿他以公义审判你的百姓，以公正审判你的穷人！

让山峰为人们带来繁荣，让山峰为人们带来正义!

愿他捍卫人民中穷人的事业，解救有需要的孩子，粉碎压迫者!

愿他们敬畏你，直到太阳长存，像月亮一样长，直到世世代代！

愿他像雨落在刈草上，像阵雨浇灌大地！在他的日子里，愿义人兴旺，平安多多，直到月亮不再！

祝福主，以色列的神，唯有他行奇妙的事。 祝福他荣耀的名，直到永远；愿全地都充满他的荣耀！阿门，阿门！

罗马书15:4-13

因为从前所写的，都是为了教导我们，叫我们因着忍耐，因着圣经的鼓励，可以有盼望。 愿赐下忍耐和鼓励的神，赐给你们彼此和谐的生活，与基督耶稣一致，使你们可以同声颂扬我们主耶稣基督的父神。 因此，欢迎你们一另一个人，就像基督欢迎你一样，为了神的荣耀。

因为我告诉你们，基督成为受割礼者的仆人，是为了显示上帝的真实性，是为了证实给始祖的应许，也是为了让外邦人因上帝的怜悯而荣耀他。 正如经上所说："所以我要在外邦人中赞美你，歌颂你的名。"又说："外邦人啊，要与他的子民一同欢呼。"又说："赞美主，一切你们这些外邦人，要让万民赞美他"。

以赛亚又说："耶西的根要来，就是那起来治理外邦人的，外邦人必在他里面盼望。"愿盼望的神用信中的喜乐和平安充满你，使你靠着圣灵的力量，在盼望中充实。

马太福音3:1-12

那时候，施洗约翰在犹太的旷野传道："你们要悔改，因为天国近了。"因为这就是先知以赛亚所说的人，他说、

"有一个人在旷野呼喊的声音：'预备主的路，使他的路正直'"。

约翰穿着骆驼毛的衣服，腰里系着皮带，他的食物是蝗虫和野蜜。 那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河一带的人，都出去找他，他们在约但河里受他的洗，承认自己的罪。

他看见许多法利赛人和撒都该人前来受洗，就对他们说："你们这群毒蛇！谁警告你们要逃避将来的忿怒？ 你们要结出悔改的果子来。 不要自以为是地说：'我们有亚伯拉罕作父亲'，因为我告诉你们，神能从这些石头中为亚伯拉罕兴起子孙来。 现在斧子已经砍在根上。因此，凡不结好果子的树都要砍下来，扔在火里。

"我用水给你们施洗，叫你们悔改，但那在我以后来的，比我更大，我不配拿他的鞋。 他要用圣灵和火给你们施洗。 他手里拿着簸箕，要清理他的打谷场，把麦子收进仓里，但糠要用不灭的火烧。"

关于和平的圣经经文

将临期第三周读经内容

以赛亚书》35:1-10

旷野和旱地要欢喜；沙漠要欢喜开花，像红花一样；要大量开花，欢喜歌唱。

黎巴嫩的荣耀要归给它，迦密和沙仑的威严要归给它。 他们要看见耶和华的荣耀，我们神的威严。 坚固那软弱的手，使软弱的膝稳固。

对那些有忧虑之心的人说："你们要坚强，不要怕！看，你们的神要带着复仇，带着神的报应来。 他要来救你们。"

那时，瞎子的眼睛要睁开，聋子的耳朵要解开；那时，瘸子要像鹿一样跳跃，哑巴的舌头要欢呼。

因为水在旷野涌出，溪水在沙漠中流淌；燃烧的沙子要变成水池，干渴的地要变成水泉，在豺狼的巢穴里，豺狼躺下的地方，草要变成芦苇和草丛。

在那里要有一条公路，称为圣洁的路；不洁净的人不可经过。 它属于在路上行走的人；纵然是愚昧的人，也不可走错了。

那里没有狮子，也没有猛兽上来；在那里找不到他们，得赎的人要在那里行走。 主所赎的人要回来，唱着歌来到锡安；他们的头上要有永远的喜乐；他们要得着喜乐，忧愁和叹息要逃去。

诗篇146:5-10

他的帮助是雅各的神，他的希望是主他的神，他创造了天、地、海和其中的一切；他永远保持信心；他为受压迫者执行正义，为饥饿者提供食物，他是有福的。

耶和华使被囚的得自由，耶和华使瞎子的眼睛得开，耶和华扶起俯伏的人，耶和华爱护公义的人。

耶和华看顾寄居的人；他扶持寡妇和无父的人，但恶人的路他要毁灭。 锡安啊，你的神，耶和华要永远掌权，直到万代。

赞美主!

詹姆斯5:7-10

因此，弟兄们，你们要忍耐，直到主的再来。 看看农夫如何等待地上的贵重果实，对它忍耐，直到它得到早雨和晚雨。 你们也要忍耐，建立你们的心，因为主的再来近了。

弟兄们，不要彼此埋怨，免得受审判；看哪，审判官正站在门口。 弟兄们，作为受苦和忍耐的榜样，请看那些奉主之名说话的先知们。

马太福音11:2-11

约翰在监里听见基督的事迹，就叫门徒传话给他，说："你是那要来的，还是我们要另找一个？"耶稣回答他们说："你们去把所听见所看见的告诉约翰：瞎子得见，瘸子行走，麻风病人得洁净，聋子听见，死人复活，穷人有好消息传给他们。不被我冒犯的人是有福的"。

他们走的时候，耶稣开始对众人说起约翰："你们到旷野去看什么？ 被风吹动的芦苇？ 那你们出去看什么？ 穿软衣的人？ 看哪，穿软衣的人在王的家里。 那你们出去看什么？ 先知？ 是的，我告诉你们，还不止是先知。 这就是经上所说的人、

"'看哪，我派我的使者在你面前，他要在你面前预备你的道路。

我实在告诉你们，在那些由妇女所生的人中，没有人比施洗约翰更伟大。 然而，在天国里，那最小的，比他更大。

关于喜乐的圣经经文

将临期第4周读经内容

以赛亚书》7:10-16

耶和华又对亚哈斯说："你要向耶和华你的神求一个神迹，愿它深如阴间，高如天上。"但亚哈斯说："我不求，也不试探耶和华。"他说："大卫家啊，你要听！你使人疲倦，也使我的神疲倦，这算得了什么？ 所以耶和华要亲自给你一个神迹。 看哪，童女要怀孕生子，而且要他必吃乳酪和蜜，等他懂得弃恶从善的时候。 16因为这孩子还没有懂得弃恶从善，你们所惧怕的那两个王的地必被弃绝。

诗篇80：1-7，17-19

以色列的牧羊人啊，请听，你带领约瑟像羊群一样。 你在基路伯上，请照亮，在以法莲、便雅悯和玛拿西面前，激起你的力量，来拯救我们！

神啊，让我们复生；让你的脸发光，使我们得救！

万军之耶和华神啊，你要对你百姓的祷告发怒到什么时候呢？ 你用眼泪的饼喂养他们，给他们眼泪喝个够。 你使我们成为邻舍争竞的对象，我们的敌人也彼此相笑。 万军之耶和华神啊，求你复兴我们，让你的脸光照，使我们得救！

但愿你的手放在你右手的人身上，就是你为自己所造强壮的人子！

那么，我们就不会背离你；赐给我们生命，我们就会呼求你的名！

万军之耶和华神啊，求你复兴我们！让你的面孔发光，使我们得救！

罗马书1:1-7

保罗，基督耶稣的仆人，蒙召为使徒，为神的福音而被分别出来，这福音是神藉着他的先知在圣经中预先应许的，是关于他的儿子，按肉体说是大卫的后裔，按圣洁的圣灵说是神的儿子，从死里复活，我们的主耶稣基督，我们藉着他有能力。接受了恩典和使徒的身份，为他的名在万民中带来信心的顺服，包括你们这些被称为属于耶稣基督的人、

献给罗马所有被上帝所爱并被称为圣徒的人：从上帝我们的父亲和主耶稣基督那里，恩典和平安归于你们。

马太福音1:18-25

现在，耶稣基督的诞生是这样的：当他的母亲马利亚与约瑟订婚后，在他们走到一起之前，她被发现从圣灵中怀了孕。 她的丈夫约瑟是个公正的人，不愿意让她蒙羞，就决定悄悄地与她离婚。

他正考虑这些事的时候，忽然有主的使者在梦中向他显现，说："大卫的子孙约瑟，不要怕娶马利亚为妻，因为她所怀的是出于圣灵。 她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要救他的百姓脱离罪孽。"

这一切的发生是为了应验耶和华藉着先知所说的话："看哪，童女要怀孕生子，他们要给他起名叫以马内利"（意思是上帝与我们同在）。 当约瑟从睡梦中醒来时，他照耶和华的天使所吩咐的去做：他娶了妻子，但不认识她，直到她生下一个儿子。 他给他起名叫耶稣。

关于爱的圣经经文

耶稣，和平之君