Адвент - христиандықта Рождество алдындағы төрт аптаны атап өту үшін байқалатын маусым. Бұл дайындық және күту уақыты, өйткені христиандар Исаның туылуы туралы ойлайды және оның уәде етілген қайтып келуін күтеді. Исаның келуін тойлауға көмектесу үшін Адвент маусымында жиі оқылатын бірнеше жазба үзінділері бар, мысалы, Ишая 9:6, «Бізге бала туды, бізге ұл берілді; және үкімет оның иығында болады және оның есімі Керемет Кеңесші, Құдіретті Құдай, Мәңгілік Әке, Бейбітшілік Ханзадасы деп аталады. Адвент әдетте гүл шоқтарымен, бес шаммен және Жазбаларды оқумен атап өтіледі. Гүл шоқтары мәңгі жасыл ағаштардың кесінділерінен жасалған және Исаға сену арқылы келетін мәңгілік өмірдің символы болып табылады. Шамдардың әрқайсысы Мәсіх баласының келуінің әртүрлі аспектісін білдіреді.

Бірінші шам – үмітті, екінші шырақ – бейбітшілікті, үшінші шырақ – қуанышты, төртінші шырақ – махаббатты білдіреді.

Үміт

Келудің бірінші аптасында басты назар Исаның үмітіне аударылады. Иса — біздің үмітіміздің түпкі көзі. Ол біздің күнәларымыз үшін азап шегіп, айқышта өлді, осылайша біз кешіріліп, Құдаймен татуласамыз. Ол қайта тіріліп, көкке көтерілді, осылайша біз мәңгілік өмірге сенімді бола аламыз. ЖәнеӨздерің: “Біздің әкеміз Ыбырайым”,— деп айтамын, Құдай осы тастардан Ыбырайымға ұрпақ әкеле алады. Қазір де ағаштардың түбіне балта шабады. Сондықтан жақсы жеміс бермейтін әрбір ағаш кесіліп, отқа лақтырылады.

«Мен сені өкіну үшін суға шомылдыру рәсімінен өткіземін, бірақ менен кейін келе жатқан менен күштірек, мен оның сандалында емеспін. алып жүруге лайық. Ол сені Киелі Рухпен және отпен шомылдыру рәсімінен өткізеді. Оның шанышқысы оның қолында, қырманын тазалап, бидайын қамбаға жинайды, ал саманды сөнбейтін отқа жағып жібереді.»

Бейбітшілік туралы Киелі кітап аяттары

Келудің 3-аптасындағы Жазба оқулары

Ишая 35:1-10

Шөл мен құрғақ жер қуанатын болады; шөл крокус сияқты қуанып, гүлдейді; Ол мол гүлдеп, қуаныш пен әнмен шаттанады.

Оған Ливанның даңқы, Кармел мен Шаронның ұлылығы беріледі. Олар Жаратқан Иенің ұлылығын, Құдайымыздың ұлылығын көреді. Әлсіз қолды нығайтып, әлсіреген тізені қатайт.

Жүрегі уайымдайтындарға: «Мықты бол; қорықпа! Міне, сенің Құдайың кек алып, Құдайдың сыйымен келеді. Ол келіп, сені құтқарады.»

Содан соң соқырдың көзі ашылады, ал саңыраудың құлағы тынбайтын болады; Сонда ақсақ киіктей секіреді, мылқаулардың тіліҚуаныштан ән айт.

Өйткені шөл далада су ағады, шөлде бұлақтар; жанып тұрған құм бассейнге айналады, ал шөлдеген жер асты су көздері, олар жатқан шақалдардың мекенінде, шөптер қамыс пен шабаққа айналады.

Ол жерде тас жол болады, және ол Қасиеттілік жолы деп аталады; таза емес адам оның үстінен өтпеуі керек. Ол жолда жүргендерге тиесілі; Олар ақымақ болса да, адаспайды.

Ол жерде арыстан болмайды, оған ешбір жыртқыш аң шықпайды; Олар ол жерден табылмайды, ал сатып алынғандар сонда жүреді. Жаратқан Иенің азат етілгендері қайтып келіп, ән айтып Сионға келеді. олардың бастарында мәңгілік қуаныш болады; олар қуаныш пен шаттыққа ие болады, ал қайғы мен күрсіну қашады.

Забур 146:5-10

Жаратқан Иемізге үміт артқан Жақыптың Құдайы қандай бақытты. аспан мен жерді, теңізді және ондағылардың бәрін жаратқан оның Құдайы; сенімін мәңгі сақтайтын; жәбірленгендерге әділдік орнататын, аштарға ас беретін.

Тәңір тұтқындарды босатады; Жаратқан Ие соқырлардың көзін ашады. Жаратқан Ие еңкейгендерді көтереді; Жаратқан Ие әділдерді жақсы көреді.

Жаратқан Ие келушілерді бақылайды; ол жесір мен жетімді қолдайды, ал зұлымдардың жолын құртады. Жаратқан Ие мәңгілік билік етеді, сенің Құдайың, Сион, бәрінеұрпақтар.

Иемізді мадақтаңдар!

Жақып 5:7-10

Ендеше, бауырластар, Иеміз келгенше сабырлы болыңдар. Егіннің ерте және кеш жауған жаңбырға дейін шыдамдылық танытып, жердің асыл жемісін қалай күтетінін қараңыз. Сен де сабырлы бол. Жүректеріңді бекітіңдер, өйткені Жаратқан Иенің келуі жақын.

Ағайындар, сотталмас үшін бір-біріңе наразы болмаңдар. Міне, төреші есік алдында тұр. Азап пен шыдамдылықтың үлгісі ретінде, бауырластар, Иеміздің атынан сөйлеген пайғамбарларды алайық.

Матай 11:2-11

Енді Жохан түрмеде оның істері туралы естігенде Мәсіх, ол шәкірттері арқылы хабар жіберіп, оған: «Келетін адам сенсің бе, әлде басқасын іздейміз бе?» — деді. Иса оларға былай деп жауап берді: «Барыңдар да, естіп-көретіндеріңді Жоханға айтыңдар: соқырлар көреді және ақсақ жүреді, алапестер тазарады, саңыраулар естиді, өлгендер қайта тіріледі, кедейлер оларға ізгі хабарды уағыздайды. . Маған ренжімейтін адам бақытты!»

Олар кетіп бара жатқанда, Иса халыққа Жақия туралы айта бастады: «Сендер шөл далаға не көруге бардыңдар? Жел тербеткен құрақ? Сонда не көруге шықтыңыз? Жұмсақ киім киген адам? Міне, жұмсақ киім кигендер патшалардың үйінде. Сонда не көруге шықтыңыз? Пайғамбар? Иә, мен сізге айтамын, және одан да көппайғамбар. Мынау ол туралы былай деп жазылған:

“Міне, мен сенің алдыңда жолыңды дайындайтын елшімді жіберемін.

Саған шын айтамын: Онда әйелдерден туғандар шомылдыру рәсімін жасаушы Жақиядан асқан ешкім болмаған. Әйтсе де көктегі Патшалықтағы ең кішісі одан үлкен.

Қуаныш туралы Киелі кітап аяттары

Келудің 4-аптасына арналған Жазбаларды оқу

Ишая 7:10- 16

Жаратқан Ие Ахазға тағы да былай деді: “Құдайларың Жаратқан Иенің белгісін сұра. Ол шеолдай терең немесе аспандай биік болсын”. Бірақ Ахаз: “Мен сұрамаймын, Жаратқан Иені сынамаймын”,— деді. Ол былай деді: «Ендеше, уа, Дәуіттің әулеті! Адамдарды шаршатқаның аз ба, Құдайымды да шаршатқаның? Сондықтан Жаратқан Иенің өзі саған белгі береді. Міне, пәк қыз жүкті болып, ұл туып, атын Иммануил деп қояды. Жамандықтан бас тартып, жақсыны таңдай білгенде сүзбе мен бал жейді. 16 Бала жамандықтан бас тартып, жақсыны таңдауды білмей тұрып, сен екі патшасынан қорқатын ел қаңырап бос қалады.

Забур 80:1—7, 17-19

Бер. Құлақ, уа, Исраилдің Бағушысы, Жүсіпті отардай жетектеп жүрген сен! Керубтардың таққа отырған сендер, жарқырай беріңдер. Ефремнің, Буняминнің және Манасаның алдында өз күшіңді оятып, бізді құтқаруға кел!

Уа, Құдай, бізді қалпына келтір! Құтқарылуымыз үшін жүзің нұрлы болсын!

Уа, Жаратқан Ие, Әлемнің Иесі, қашанға дейін ашуланасың?халқыңыздың дұғасымен бе? Сен оларды көз жасы нанмен тамақтандырдың, толық көлемде ішу үшін көз жасын бердің. Бізді көршілеріміздің даусына айналдырдың, ал жауларымызды өз ара күлдірдің. Бізді қалпына келтір, уа, Әскери Құдай! Жүздеріңіз нұрлы болсын, біз құтқарыламыз!

Бірақ қолың оң қолыңдағы адамда, өзің үшін күш-қуат берген адам баласында болсын!

Онда біз сенен қайтпайды; бізге өмір бер, сонда біз Сенің атыңмен шақырамыз!

Уа, Әлемнің Иесі Құдай, бізді қалпына келтір! Жүздеріңіз жарқырай берсін, сонда біз құтқарыламыз!

Римдіктерге 1:1-7

Пауыл, Иса Мәсіхтің қызметшісі, елші болуға шақырылған, Құдайдың Ізгі хабары үшін бөлектенген. , ол өзінің пайғамбарлары арқылы қасиетті Жазбаларда, тәні бойынша Дәуіттен шыққан және өлгеннен қайта тірілу арқылы киелілік Рухына сай құдіретті Құдайдың Ұлы деп жарияланған Ұлы туралы алдын ала уәде еткен. Иеміз Иса Мәсіх, ол арқылы барлық халықтардың, соның ішінде Иса Мәсіхке тиесілі болуға шақырылғандардың арасында Оның есімі үшін сенімге мойынсұнуды қамтамасыз ету үшін рақым мен елшілікті қабылдадық.

Барлығына Римде Құдай сүйген және қасиетті болуға шақырылғандар: Құдай Әкеміз бен Иеміз Иса Мәсіх сендерге рақым мен тыныштық сыйлайды.

Матай 1:18-25

Енді дүниеге келу. Иса Мәсіх осылайша орын алды. Анасы кездеМәриям Жүсіпке құда болды, олар жиналмай тұрып, оның Киелі Рухтан туған бала екені анықталды. Ал оның күйеуі Жүсіп әділ адам болғандықтан және оны ұятқа қалдырғысы келмегендіктен, онымен тыныштықта ажырасуға бел буды.

Бірақ ол осыларды ойлап тұрғанда, оған түсінде Жаратқан Иенің періштесі көрініп: «Дәуіт ұлы Жүсіп, Мәриямды әйелдікке алудан қорықпа, оның бойында киелі рухтан дүниеге келген. Ол ұл туады, сен оның атын Иса қоясың, өйткені ол өз халқын күнәларынан құтқарады”.

Осының бәрі Жаратқан Иенің пайғамбар арқылы айтқан: «Міне, қыз жүкті болып, ұл туып, оның атын Иммануил деп қояды» (бұл Құдай бізбен бірге дегенді білдіреді) деген сөздерінің орындалуы үшін орын алды. Жүсіп ұйқысынан оянғанда, Жаратқан Иенің періштесі бұйырғанын істеді: ол әйелін алды, бірақ ол ұл туылғанша оны танымады. Және ол өзінің есімін Иса деп атады.

Махаббат туралы Киелі кітап аяттары

Тыныштық Әміршісі Иса

Киелі кітап бізге Иса арқылы үміт беретін аяттарға толы. Римдіктерге 15:13-те былай делінген: «Үміт беретін Құдай сендерді сенімдеріңде қуаныш пен тыныштыққа толтырсын, сонда Киелі Рухтың күшімен үміттерің молая түссін». Иса арқылы біз мәңгілік өмірге үміттенеміз және бұл өмірде не бастан өткерсек те, келесіде бізді одан да үлкен әрі әдемі нәрсе күтіп тұрғанына сенімдіміз.

Бейбітшілік

Екінші аптада басты назар бейбітшілікке аударылады. Иса күнәларымызды кешіріп, бізді Құдаймен татуластыру арқылы бізге тыныштық әкеледі. Адамзаттың күнәлары мен жазасын өз мойнына ала отырып, Иса құтқарылуымыз үшін ең жоғары бағаны төледі және бізге Құдаймен татулық әкелді. Римдіктерге 5:1-де айтылғандай: «Сенім арқылы ақталғандықтан, Иеміз Иса Мәсіх арқылы Құдаймен татумыз».

Қуаныш

Үшінші аптада көңіл қуанышқа аударылады. Жохан 15:11-де Иса былай дейді: «Мен бұл сөздерді сендерге қуанышым сенде болсын және қуаныштарың толық болсын деп айттым». Иса бізді Құдаймен татуластырып, қуанышын сезінуіміз үшінКиелі Рухтың тұруы арқылы Құдайдың қатысуы. Біз христиандық сенімге шомылдыру рәсімінен өткен кезде, Құдай бізге Өзінің Рухын төгеді. Біз Киелі Рухқа мойынсұнып жүруді үйрене отырып, мойынсұнудың қуанышын сезінеміз. Біз Құдаймен және бір-бірімізбен қарым-қатынасымыздан бақыт пен қанағат табамыз, өйткені Иса бұзылған қарым-қатынастарымызды қалпына келтіреді.

Махаббат

Төртінші аптада басты назар махаббатқа аударылады. Иса — құрбандық сүйіспеншілігінің ең керемет үлгісі. Ол қызмет ету үшін емес, қызмет ету үшін келді (Марқа 10:45). Ол біздің күнәларымызды өз еркімен мойнына алды және кешірілуі үшін ең үлкен азапты бастан өткерді. Құдайдың сүйіспеншілігін сезініп, онымен татуласуымыз үшін ол өз өмірін берді.

Исаның бізге деген сүйіспеншілігі – ғаламдағы ең құдіретті күш. Оның сүйіспеншілігі соншалық, ол айқышта өлімге шыдады. Жоханның 1-хаты 4:9-10-да былай делінген: «Осы арқылы Құдайдың сүйіспеншілігі біздің арамызда көрінді: Құдай өзінің жалғыз Ұлын әлемге жіберді, сонда біз ол арқылы өмір сүреміз. Бұл сүйіспеншілікте, біз Құдайды сүйгеніміз емес, оның бізді сүйгендігі және күнәларымыздың кешірілуі үшін Өзінің Ұлын жібергендігі».

Мәсіхтің баласы

Келудің соңғы шамы дәстүр бойынша Рождествода жағылады, бұл Мәсіх баласының келуін білдіреді. Біз Исаның туған күнін тойлаймыз және оның келуіне қуанамыз. сияқты Исаның туғанында орындалған Ескі өсиеттің пайғамбарлықтары есіміздеИшая 7:14: «Сондықтан Жаратқан Ие саған белгі береді. Міне, пәк қыз жүкті болып, ұл туып, атын Иммануил деп қояды».

Біз Исаның қайта келетінін және жер бетінде Құдай Патшалығы орнайтын күнді асыға күтеміз. Біз Рождествоның шынайы мағынасын, Құдай адам болып, арамызда өмір сүрген уақытты тойлаймыз. Оның келуін күту барысында біз Інжілдің ізгі хабарын барлық халықтарға жеткізу жауапкершілігімізді еске саламыз.

Адвент - бұл мереке мен ойланудың тамаша маусымы. Бұл Исаның туылғанын еске алу және оның уәде етілген қайтып келуін күту уақыты. Осы маусымда Исаның бізге әкелген үмітін, тыныштығын, қуанышын және сүйіспеншілігін кідіртуге, ой жүгіртуге және есте сақтауға уақыт бөлейік. Келесі Киелі кітап тармақтарын Шіркеуіңізбен немесе отбасыңызбен Адвентті тойлау үшін пайдалануға болады.

Адвенттік Жазбалар

Адвенттің 1-аптасына арналған Жазба оқулары

Ишая 2:1-5

Амос ұлы Ишаяның Яһуда мен Иерусалим туралы айтқан сөзі. Соңғы күндерде Жаратқан Иенің киелі үйінің тауы таулардың ең биік шыңы болып бекітіліп, төбелерден жоғары көтерілетін болады. Оған барлық халықтар ағылып, көптеген халықтар келіп: «Келіңдер, Жаратқан Иенің тауына, Жақыптың Құдайының үйіне барайық, ол бізге өз жолдарын және мынаны үйретсін. біз оның ішінде жүре аламызжолдар.»

Өйткені Заң Сионнан, ал Жаратқан Иенің сөзі Иерусалимнен шығады. Ол халықтар арасында төрелік етеді, көптеген халықтардың дауларын шешеді; Олар қылыштарын соқаға, найзаларын ілгекке айналдырады. Ел ұлтқа қарсы қылыш көтермейді, енді соғысуға үйренбейді. Уа, Жақыптың үйі, кел, Жаратқан Иенің нұрында жүрейік.

Забур 122

Олар маған: «Жаратқан Иенің үйіне барайық» дегенде, мен қуандым. !» Біздің аяғымыз сенің қақпаларыңда тұр, уа, Иерусалим!

Иерусалим — бір-бірімен тығыз байланысқан қала ретінде тұрғызылған, Исраилге бұйырылғандай, Жаратқан Иенің рулары оған көтеріледі. Жаратқан Иенің есіміне алғыс айт. Сол жерде сот тақтары, Дәуіт әулетінің тағылары орнатылды.

Иерусалимнің тыныштығы үшін дұға етіңдер! «Сені жақсы көретіндер аман болсын! Қабырғаларыңызда тыныштық, мұнараларыңызда қауіпсіздік болсын!» Бауырларым мен сахабаларым үшін: «Сендерге тыныштық болсын!» деймін. Құдайымыз Жаратқан Иенің киелі үйі үшін мен сенің игілігіңді іздеймін.

Римдіктерге 13:11-14

Сонымен қатар, сендер уақыттың келгенін білесіңдер. ұйқыдан ояту. Өйткені құтқарылу бізге алғаш сенген кезден гөрі жақынырақ. Түн алыстады; күн жақын. Ендеше, қараңғылық істерін тастап, жарықтың сауыттарын киейік. Дұрыс жүрейіккүндізгідей, оргия мен маскүнемдікте емес, азғындық пен нәпсіқұмарлықта емес, жанжал мен қызғанышта емес. Бірақ Иеміз Иса Мәсіхті киіңіз және тәннің құмарлықтарын қанағаттандыру үшін оған ештеңе дайындамаңыз.

Матай 24:36-44

Бірақ ол күн мен сағатты ешкім білмейді. тіпті көктегі періштелер де, Ұлы да емес, тек Әке. Өйткені Нұхтың күндері қандай болса, Адам Ұлының келуі де солай болады. Топан судың алдындағы сол күндердегідей, олар Нұх кемеге кірген күнге дейін ішіп-жеп, үйленіп, үйленді, және топан су басып, бәрін жойып жібергенге дейін олар бейхабар болды. Адам баласы.

Сосын далада екі адам болады; бірі алынады, бірі қалады. Диірменде екі әйел ұнтақтайды; бірі алынады, бірі қалады. Сондықтан сергек болыңдар, өйткені Раббыңның қай күні келетінін білмейсіңдер. Бірақ мынаны біл: егер үй иесі ұрының түннің қай бөлігінде келетінін білсе, ояу болып, үйін бұзуға жол бермес еді. Сондықтан сіз де дайын болуыңыз керек, өйткені Адам Ұлы сіз күтпеген уақытта келеді.

Үміт туралы Киелі кітап аяттары

Келесі күннің 2-аптасындағы Жазбаларды оқу

Ишая 11:1-10

Есейдің сабағынан өркен шығады, Оның тамырынан бұтақ жеміс береді. Және РухЖаратқан Ие оған тіреледі, даналық пен түсінік Рухы, кеңес пен құдіреттілік Рухы, білім рухы және Иемізден қорқу.

Және оның қуанышы Иемізден қорқу болады. Ол көзі көргенімен, дау-дамайды құлағымен шешпейді, бірақ кедейлерді әділдікпен соттайды, жер бетіндегі момындарды әділдікпен шешеді. Ол жерді аузының таяқшасымен ұрып, зұлымдарды аузының тынысымен өлтіреді.

Әділдік оның белінің белбеуін, адалдық - белінің белбеуін.

Қасқыр қозымен, барыс ешкімен, бұзаумен, арыстанмен және бордақыланған бұзаумен бірге жатады. және оларды кішкентай бала басқарады.

Сиыр мен аю жайылады; олардың балалары бірге жатады; Ал арыстан өгіз сияқты сабан жейді. Емізетін бала қобдишаның тесігінде ойнасын, ал емшектен шыққан бала қолын құмырсқаның ініне қояды.

Олар менің қасиетті тауымның бәріне зиян тигізбейді және қиратпайды. Өйткені су теңізді жауып тұрғандай, жер Жаратқан Иені тануға толы болады. Сол күні халықтар үшін белгі болатын Есейдің тамыры — халықтар оны сұрайды, оның жатқан жері салтанатты болады

Забур 71:1—7, 18—19

Уа, Құдай, Патшаға өз әділдігіңді және әділдігіңді берпатша ұлы!

Халқыңды әділдікпен, кедейлеріңді әділдікпен соттай берсін!

Тауларың халыққа береке, төбелерің әділдікпен жүрсін!

0>Халық кедейлерінің ісін қорғап, бейшараның балаларын азат етсін, залымды жаншып тастасын!

Күн шыдаса, ай тұрғанша сенен қорқсын! Барлық ұрпаққа!

Ол шабылған шөпке жауған жаңбырдай, жерді суарған нөсердей болсын! Оның күндерінде әділдер гүлденіп, ай жоқ болғанша тыныштық мол болсын!

Жалғыз ғажайыптар жасайтын Исраилдің Құдайы Жаратқан Ие мадақталсын. Оның даңқты есімі мәңгілікке мадақталсын! бүкіл жер оның даңқына толсын! Әумин және Әумин!

Римдіктерге 15:4-13

Өйткені бұрынғы күндерде жазылғанның бәрі төзімділік пен Жазбалардың жігерінің арқасында үмітке ие болуымыз үшін тәлім алу үшін жазылған. Төзімділік пен жігер беретін Құдай сендерге Иеміз Иса Мәсіхтің Құдайы мен Әкесін бір ауыздан дәріптейтіндей, Иса Мәсіхке сәйкес бір-бірлеріңмен үйлесімді өмір сүруге нәсіп етсін. Сондықтан Құдайдың даңқы үшін Мәсіх сендерді қарсы алғандай, бір-біріңді қарсы алыңдар.

Мен сендерге айтамын, Мәсіх рубасыларға берілген уәделерді растау үшін Құдайдың шындығын көрсету үшін сүндеттелгендерге қызметші болды. жәнеБасқа ұлттар Құдайды мейірімділігі үшін мадақтауы үшін. Жазылғанындай: “Сондықтан мен басқа ұлттар арасында сені мадақтаймын, сенің атыңды жырлаймын”. Тағы да: “Уа, басқа ұлттар, оның халқымен бірге қуаныңдар”,— делінген. Және тағы да: «Ей, барлық ұлттар, Жаратқан Иені мадақтаңдар және барлық халықтар Оны мадақтасын.»

Ишая тағы да былай дейді: «Есейдің тамыры басқа ұлттарды билеу үшін көтерілетін болады; Басқа ұлттар Оған үміт артады”. Киелі Рухтың күшімен үмітің мол болуы үшін, үміттің Құдайы сендерді қуаныш пен тыныштыққа толтырсын, сонда сенулеріңде. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия Яһудеяның шөл даласына уағыздап келіп: «Тәубе етіңдер, өйткені Аспан Патшалығы жақындап қалды. Шөл далада: “Жаратқан Иенің жолын дайындаңдар! Оның жолдарын түзете бер». Сол кезде Иерусалим, бүкіл Яһудея және Иорданның айналасындағы бүкіл аймақ оған бара жатты, және олар күнәларын мойындап, Иордан өзенінде шомылдыру рәсімінен өтті.

Бірақ ол көптеген парызшылдар мен саддукейлердің келе жатқанын көргенде Шомылдыру рәсімінен өткен соң, ол оларға былай деді: «Уй, жыландардың ұрпақтары! Алдағы қаһардан қашуыңды саған кім ескертті? Тәубе етіп жеміс бер. Және айтуды ойламаңыз