什分の一と献金に関する重要な聖書の箇所

John Townsend 04-06-2023
John Townsend

什分の一とは、10分の1という意味です。 什分の一とは、教会を支えるために捧げる献金のことです。 聖書の中で什分の一が最初に登場するのは、創世記14章18~20節で、アブラハムが戦利品の10分の1を神の祭司メルキゼデクに捧げるところです。 旧約聖書では、イスラエル人は神によって生産物と家畜をその10分の1で与え、レビ人を支えるように命じられましたが、彼らは何も持っていませんでした。什分の一は、自分の資源を使って神を礼拝し、仕えるための方法と考えられていた。

新約聖書の中で、イエスが什分の一に言及したのは、ファリサイ派の律法主義を叱責し、正義と慈悲と誠実さを求めることを思い出させた。 そして、什分の一という宗教的義務を怠らず、これらの神的価値を体現すべきと叱責した(マタイ23:23)。

什分の一を教会に納めるかどうかは別として、キリスト教の信仰において、寛大さが不可欠な要素であることは、聖書の中でも明らかです。 コリント人への手紙第二9章6~8節で、パウロは「惜しみなく蒔く人は惜しみなく刈り取るが、寛大に蒔く人は寛大に刈り取る」と言っています。 そして、各人は心の中で決めたものを与えるべきだと述べています - アウトではない義務感や義務からではなく、意欲的で明るい心からです。

イエス・キリストへの信仰によって恵みによって救われた者にとって、寛大さは自然な反応であるべきです。 私たちは、自分の賜物と資源を神の目的のために使うよう召されています。それが、教会のミッションを支えるための金銭的な寄付であれ、困っている人々のために時間とエネルギーを与えることであれ。 私たちが愛に基づいて明るく犠牲的に寄付するとき、その愛は次のようになります。神と隣人、私たちは、神が「キリスト・イエスにおけるその栄光の富にしたがって」必要なものをすべて与えてくださると信じることができます(ピリピ4:19)。

聖書における最初の什分の一

創世記14:18-20

すると、サレムの王メルキゼデクは、パンとぶどう酒を持ってきた。 彼はいと高き神の祭司であり、アブラムを祝福して言った。「天地の創造主、いと高き神によってアブラムは祝福され、あなたの敵をあなたの手に渡されたいと高き神をたたえよ」それからアブラムはすべての物の十分の一を彼に与えた。

旧約聖書における什分の一の指示

レビ記27章30節

土から出る穀物も、木から出る果実も、土地から出るすべてのものの十分の一は、主のものであり、それは主にとって聖なるものです。

民数記18:21-24

私はレビ人に、イスラエルのすべての什分の一を、彼らが会見の天幕で奉仕する働きの代償として相続させる。 今後、イスラエル人は会見の天幕に近づいてはならない。さもないと、彼らは罪の結果を背負って死ぬことになる。

レビ人は、会見の天幕の仕事をし、天幕に対して犯した罪の責任を負う。 これは、次の世代のための永続的な儀式である。 彼らは、イスラエル人の中で相続を受けることはない。

その代わり、イスラエル人が主への供え物として捧げる什分の一をレビ人に相続させる。 だから、私は彼らについて、"彼らはイスラエル人の間で相続することはない "と言った。

申命記12:4-7

彼らの方法で、あなたの神である主を拝んではならない。

しかし、あなたがたは、あなたがたの神、主がその名をそこに置くために、あなたがたのすべての部族の中から選ばれる場所を、その住まいとして求めなければならない。 その場所に、あなたがたの燔祭と犠牲、什分の一と特別な贈り物、献金を誓ったものと無償の献金、およびあなたがたの群れと羊の初子を持って行かねばならない。

そこで、あなたの神である主の御前で、あなたとあなたの家族は食事をし、あなたの手をかけたすべてのものを喜ばなければならない、あなたの神である主があなたを祝福されたからである。

申命記14章22節~29節

あなたの畑で毎年収穫されるものの十分の一を必ず確保しておきなさい。 あなたの穀物、新しいぶどう酒、オリーブ油の十分の一と、あなたの群れと羊の初子を、あなたの神が御名の住まいとして選ばれる場所で主の御前で食べ、あなたの神、主をいつも崇めることを学ぶようにしなさい。

しかし、その場所があまりにも遠く、あなたの神である主の祝福を受けたのに、什分の一を運ぶことができないなら(主が御名を置くために選ばれる場所があまりにも遠いから)、什分の一を銀と交換し、その銀を持って、あなたの神である主の選ばれる場所に行く。 その銀で、あなたの好きなもの(牛、羊、ワインなどの発酵した飲み物、あるいは、酒)を買う。そして、あなたとあなたの家族は、あなたの神である主の御前で、そこで食事をし、喜ばなければならない。

また、あなたがたの町に住むレビ人をないがしろにしてはいけません。

それは、あなたの町に住むレビ人(自分の割り当てや相続を持たない)、外国人、父なし、やもめが来て食べ、満足するためであり、あなたの神、主があなたの手のすべての仕事においてあなたを祝福されるためである」。

申命記26:12-13

あなたは、三年目の什分の一の年に、すべての生産物の十分の一を確保し終えたら、それをレビ人、外国人、父なき者、やもめに与え、彼らがあなたの町で食べて満足するようにしなければならない。 そしてあなたの神、主に言え、「私は自分の家から聖なる部分を取り除き、それをレビ人、外国人、父なき者、やもめに与えています」、私は、あなたの命令から目をそむけず、そのうちの一つも忘れたことがありません。

第二歴代誌31:11-12

そこでヒゼキヤは、主の家に部屋を用意するように命じ、彼らはそれを用意した。 そして、献金、什分の一、捧げ物を忠実に持ち込んだ。

関連項目: 成功する人のための20の決断の聖句

ネヘミヤ10:37-38

さらに、私たちの神の家の倉庫、祭司たちに、私たちの挽き肉、穀物の供え物、すべての木の実、新しいぶどう酒とオリーブ油のうち、最初のものを持参します」。

私たちが働いているすべての町で什分の一を集めるのはレビ人だからです。

レビ人が什分の一を受け取るときには、アロンの子孫の祭司が同行し、レビ人は什分の一〇分の一を私たちの神の家、宝物庫に持ち帰ることになっています。

マラキ3:8-10

ただの人間が神から奪うのか? しかし、あなたは私から奪う。

でも、"どうやって奪っているのか?"と聞きますよね。

什分の一と献金で。 あなた方は私を奪っているので、あなた方の国全体が呪われているのです。

「全知全能の主は、「私の家に食べ物があるように、什分の一を全部倉に入れなさい。 私を試してみなさい。私が天の門を開いて、倉に入りきらないほどの祝福を注ぎ出さないかどうか」と言われます。

新約聖書における什分の一と献金に関する聖書の一節

マタイによる福音書23章23節

律法学者、パリサイ人、偽善者よ、あなたがたは災いだ。 ミント、ディル、クミンを什分の一にして、律法の重大事である正義と慈しみと忠実を怠っている。 他のことを怠らずに、これらを行うべきだったのだ。

ルカ 20:45-21:4

長い衣をまとって歩くのが好きで、市場で挨拶したり、会堂の一番いい席や祝祭の栄誉ある場所を好み、やもめの家を食い荒らし、見せかけの長い祈りをする律法学者に注意しなさい。 彼らはもっと大きな非難を受けるだろう。" と言われた。

イエスは顔を上げて、金持ちが献金箱に贈り物を入れるのをご覧になり、貧しいやもめが小さな銅貨二枚を入れるのをご覧になった。 そして言われた。「まことに、あなた方に告げるが、この貧しいやもめはすべての人よりも多く入れた。 彼らはみな豊かな中から貢献したが、彼女は貧しい中から、自分が生きるために必要なすべてを入れたからだ」。

ヘブル7:1-10

このサレムの王、いと高き神の祭司であるメルキゼデクは、王たちの殺戮から帰ってきたアブラハムに会って彼を祝福し、アブラハムは彼にすべてのものの十分の一を割り当てた。 彼はその名のとおり、まず義の王であり、次にサレムの王、すなわち平和の王である。 彼は父も母も系図もなく、日々の始まりもなく、また、姓もない。しかし、神の子に似た彼は、永遠に祭司であり続けるのです。

家長アブラハムが戦利品の十分の一を与えたこの人が、いかに偉大であったかを見よ! また、祭司職を受けるレビの子孫は、律法の中で民から、すなわち兄弟から什分の一を取ることを命じられているが、これらもアブラハムの子孫である。 しかし、彼らの子孫でないこの人はアブラハムから什分を受け取り、その人を持って祝福した。を約束します。

什分の一は死すべき人間によって受け取られ、什分の一は生きていると証言されている者によって受け取られる。 什分の一を受け取るレビ自身は、アブラハムを通して什分の一を支払った、とさえ言えるかもしれない。メルキゼデクが彼に会ったとき、彼はまだ彼の祖先の腰の中にいたのだから。

新約聖書の教え「寛大さ」について

ルカ6:30-31

また、あなたの財を取り上げる者には、それを要求してはならない。 そして、あなたが他の人があなたにすることを望むように、彼らにもそうしなさい。

関連項目: 暗闇の中で光を見いだす:ヨハネによる福音書8章12節

ルカ6:38

与えよ、さらば与えられん、良き計らい、押し固めよ、揺り動かせよ、溢れ出せよ、あなたの膝の上に。 あなたの使う計らいで、あなたに計り返されるのだ。

使徒20:35

すべてのことにおいて、私はこうして一生懸命に働くことによって、弱い者を助けなければならないことを示し、主イエスが自ら言われた言葉、"受けるよりも与える方が幸いである "ということを思い出してください。

2コリント9:7

神様は喜んで与える人を愛してくださるからです。

ヘブル13:16

善を行い、自分の持っているものを分け与えることを怠ってはならない。そのような犠牲は神に喜ばれるからだ。

1ヨハネ3:17

しかし、もし誰かがこの世の財を持ち、兄弟が困っているのを見て、その人に対して心を閉ざすなら、神の愛はその人の中にどのように留まるのでしょうか。

聖書における寛大さの例

出エジプト記36:3-5

そして、イスラエルの民が聖所の仕事をするために持ってきた献金をすべてモーセから受け取った。 彼らはなおも毎朝、無償の献金を持ってきたので、聖所のあらゆる仕事をする職人たちが、それぞれ自分のやっている仕事からやってきて、モーセに言った、「民は主の仕事をするために十分すぎるほど持ってきました。は、私たちに命じている。"

ルカによる福音書7章2~5節

ある百人隊長には、病気で死にそうになっている召使いがいて、とても大切にされていました。 百人隊長はイエスのことを聞くと、ユダヤ人の長老たちを送って、来て召使いを治してほしいと頼みました。 彼らはイエスのところに来ると、熱心に懇願しました。"彼は私たちの国を愛し、私たちの会堂を建てた人なので、あなたにやってもらうにふさわしい。"

ルカ10:33-35

しかし,サマリヤ人は旅の途中,彼のいるところに来て,彼を見て憐れみ,彼のところに行き,その傷をふさぎ,油とぶどう酒を注いだ。 そして,彼を自分の動物に乗せて宿屋に連れて行き,世話をした。 次の日,彼は2デナリ出して宿屋の主人に渡し,「彼の世話をしなさい,これ以上使った分は私が来たときにお返しします」と言った。に戻る。"

使徒2:44-47

そして、信じる者たちはみな一緒にいて、すべてのものを共有していた。 そして、自分の所有物や持ち物を売って、その代金を必要な人に配っていた。 日々、一緒に神殿に通い、家でパンを食べながら、喜びと寛大な心で食べ物を受け取り、神を賛美してすべての人々から好かれていた。 そして主は彼らの数に加え救われる人たちが日々増えていく。

2コリント8:1-5

マケドニアの諸教会に与えられた神の恵みについて、兄弟たちに知ってほしい。厳しい試練の中で、彼らの豊かな喜びと極度の貧しさが、彼らの寛大さの中に溢れ出たからだ。 私が証言できるように、彼らは自分の身の丈に合ったものを与え、自分の意志で身の丈以上のものを与え、私たちに切実に、「この教会を選んでほしい」と懇願した。しかし、これは私たちの期待通りではなく、彼らはまず主に身を捧げ、次に神の意志によって私たちに身を捧げたのです。

什器に関するキリスト教の名言

"私は長年の投資カウンセリングで10万世帯の家族を観察してきたが、什分の一を捧げる家庭は捧げない家庭より大きな繁栄と幸福を常に見てきた。" -。 ジョン・テンプルトン卿

"私たちは自分の家で...私たちが什分の一を捧げるとき、神の祝福が10分の1よりも10分の9の方が、神の祝福のない10分の1よりも遠くまで行くのを助けることを発見しました。" -。 ビリー・グラハム

"週給1.5ドルだった最初の給料を什器に入れなかったら、初めて稼いだ100万ドルを什器に入れることはできなかっただろう"-。 ジョン・D・ロックフェラー

「什分の一を教会に納め、残りを家族のために使うというのは、クリスチャンの目標ではありません。 それは陽動作戦です。本当の問題は、神の信託資金、つまり私たちのすべてを神の栄光のためにどう使うかです。悲惨な世界が広がる中、私たちはどんな生き方を人々に求めるべきか。 どんな手本を示すか。 ジョン・パイパー

"最初に与えるには常に信仰が必要です。 だから什分の一の祝福を経験するクリスチャンは少ないのです。 足りるかどうかわからないうちに神様に捧げるということです。"-。 ロバートモリス

John Townsend

ジョン・タウンゼントは情熱的なキリスト教作家であり神学者であり、聖書の良いたよりを研究し、伝えることに人生を捧げてきました。ジョンは牧師としての奉仕活動に15年以上の経験があり、クリスチャンが日常生活で直面する霊的な必要と課題を深く理解しています。人気ブログ「Bible Lyfe」の著者であるジョンは、読者が新たな目的意識と決意を持って信仰を実践するよう鼓舞し、奨励しようとしています。彼は、魅力的な文体、示唆に富んだ洞察、そして聖書の原則を現代の課題に適用する方法に関する実践的なアドバイスで知られています。ジョンは著作に加えて、講演者としても人気があり、弟子としての育成、祈り、霊的成長などのテーマに関するセミナーやリトリートを主催しています。彼は一流神学大学で神学の修士号を取得しており、現在家族とともに米国に住んでいます。