Gure bidaia espiritualean, ezinbestekoa da Jainkoaren izenak ulertzea, Haren atributuak eta bere herriarekin duen harremana ezagutzeko aukera ematen digutelako. Izen bakoitzak bere izaeraren alderdi ezberdin bat erakusten du, eta izen hauek ezagutzen goazen heinean, bera nor den eta gure bizitzan nola funtzionatzen duen ulertzen dugu.

Jainkoaren izenak Itun Zaharrean

Itun Zaharra jainkozko izenen altxor bat da, Jainkoaren izaera anitzeko tapiz aberatsa islatzen duena. Jainkoaren izenen arakatze honi ekiten diogun heinean, haien esanahi, jatorri eta esanguran sakonduko dugu, Ahalguztidunak historian zehar gizadiaren aurrean bere burua agerian utzi duen hainbat modu argituz. Antzinako izen horien sakontasuna eta edertasuna agerian utziz, gure bizitza espirituala aberastu eta jakinduria, indar eta maitasun guztien iturria denarengana hurbildu gaitezke.

Blog-argitalpen honetan bidaia egingo dugu. Itun Zaharreko orrialdeetan zehar, "Elohim," Sortzaile indartsua, "Jehovah Rapha", Jainkozko sendatzailea eta "El Shaddai" Jainko ahalguztiduna bezalako izenak aztertuz. Izen sakratu hauen azterketan murgiltzen garen heinean, Jainkoaren izaeraren ulermenean sakontzeaz gain, betiko egia horiek gure ibilaldi espiritualean nola inspiratu, kontsolatu eta gidatu gaitzaten ere ezagutuko dugu.

Sartu. gu Jainkoaren Izenetan sakondu eta sakonago baten sekretuak desblokeatzen ditugun bitarteanErosotasuna eta babesa Jainkoarengan, harengan fidatzen garenean eta hura bizileku bihurtzen dugunean.

Jehova Magen

Esanahia: "Jauna nire ezkutua"

Etimologia: hitzetik eratorria. "magen" hitza hebreeraz, "ezkutua" edo "babeslea" esan nahi duena.

Adibidea: Salmoa 3:3 (ESV) - "Baina zu, Jauna, ezkutu bat zara (Jehova Magen) niri buruz, nire aintza. , eta nire buruaren altxatzailea."

Jehova Magen Jainkoak gure babesle eta defendatzaile gisa duen eginkizuna azpimarratzen duen izena da. Jehobari Mageni dei egiten diogunean, kalteetatik babesteko eta gure erronkei aurre egiten laguntzeko duen gaitasuna aitortzen dugu.

Jehova Mekoddishkem

Esanahia: "Sanctifikatzen zaituen Jauna"

Etimologia: "qadash" aditz hebrearretik eratorria, "santifikatu" edo "santutu" esan nahi du.

Adibidea: Irteera 31:13 (ESV) - "Hitz egin behar diozu herriari. Israel eta esan: «Guztiz oroz beteko dituzu nire larunbatak, hau da nire eta zure arteko seinalea zure belaunaldietan zehar, jakin dezazuen nik, Jaunak, saindutzen zaitudala (Jehoba Mekoddishkem).»"

Jehova Mekoddishkem Jainkoak gure bizitzan bereizteko eta santu egiteko egindako lana nabarmentzen duen izena da. Izen hau Jainkoak Israelekin duen itunaren testuinguruan erabiltzen da, Jainkoaren herriak bere inguruko mundutik bereiztea behar duela azpimarratzen du.

Jehova Metsudhathi

Esanahia: "Jauna nire gotorlekua".

Etimologia: hebreerazko "metsudah" hitzetik eratorria, "gotorlekua" edo"Gotorlekua."

Adibidea: Salmoa 18:2 (ESV) - "Jauna nire harkaitza eta nire gotorlekua da (Jehova Metsudhathi) eta nire libratzailea, ene Jainkoa, nire harkaitza, zeinetan babesten naizen, nire ezkutua, eta nire salbamenaren adarra, nire gotorlekua."

Jehova Metsudhathi Jainkoaren eginkizuna gure gotorleku eta segurtasun-leku gisa azpimarratzen duen izena da. Izen honek gogorarazten du Jainkoarengan indarra eta babesa aurki ditzakegula erronkei eta proben aurrean.

Jehova Misqabbi

Esanahia: "Jauna nire dorre altua"

Etimologia: Hebreerazko "misgab" hitzetik eratorria, "dorre altua" edo "gotorlekua" esan nahi duena.

Adibidea: Salmoa 18:2 (ESV) - "Jauna da nire harkaitza, nire gotorlekua eta nire libratzailea, ene Jainkoa, nire harkaitza, zeinetan babesten naizen, nire ezkutua eta nire salbamenaren adarra, nire dorre altua (Jehovah Misqabbi)."

Jehova Misqabbi Jainkoaren eginkizuna gure aterpe eta aterpe gisa azpimarratzen duen izena da. gotorlekua arazo garaietan. Jehobari Misqabbi deitzen diogunean, arriskutik babesteko eta babesteko duen gaitasuna aitortzen dugu.

Jehova Nakeh

Esanahia: "Jotzen duen Jauna"

Etimologia: eratorria "nakah" aditz hebrearretik, "jotzea" edo "ziritzea" esan nahi duena.

Adibidea: Ezekiel 7:9 (ESV) - "Eta nire begiak ez du barkatuko, ez dut errukituko. zure bideen arabera zigortuko zaituzte, zure higuingarriak zure erdian dauden bitartean. Orduan jakingo duzu ni naizela Jauna, erasotzen duena (Jehova Nakeh)."

Jehoba Nakeh.Jainkoaren justizia eta bere aginduei muzin egiten dituztenei epaitzeko duen gaitasuna azpimarratzen duen izena da. Izen hau Jainkoak israeldarrei beren desobedientziaren hurrengo ondorioei buruz Jainkoak ohartarazteko testuinguruan erabiltzen da.

Jehoba Nekamot

Esanahia: "Mendekuaren Jauna"

Etimologia : "naqam" hebrear hitzetik eratorria, "mendekatu" edo "mendekatu" esan nahi du.

Adibidea: 94:1 Salmoa (ESV) - "O JAUNA, mendekuaren Jainkoa (Jehova Nekamot), O, mendekuaren Jainkoa, egin distira!"

Jehova Nekamot Jainkoak justiziaren betearazle eta gaizkien mendekatzaile gisa duen eginkizuna azpimarratzen duen izena da. Izen honek gogorarazten du Jainkoak, azkenean, gaiztoentzat justizia eta ordaina ekarriko dituela eta bere herria errebindikatuko duela.

Jehoba Nissi

Esanahia: "Jauna nire bandera da"

Etimologia: Hebrear "nês" hitzetik eratorria, "bandera" edo "estandarra" esan nahi duena.

Adibidea: Irteera 17:15 (ESV) - "Eta Moisesek aldare bat egin zuen eta deitu zion. horren izena, 'Jauna nire bandera da' (Jehova Nissi)."

Jehova Nissi Jainkoaren babesa eta bere herriaren gainean gidatzea sinbolizatzen duen izena da. Moisesek izen hori erabili zuen Jainkoak Israeli amalekiten aurka garaipen miragarria eman ondoren. Jainkoak gure gudu espiritualetan gidatzen eta defendatzen gaituela gogorarazteko balio du.

Jehoba 'Ori

Esanahia: "Jauna nire argia"

Etimologia: hitzetik eratorria. Hebreerazko "'or" hitza, esanahia"argia."

Adibidea: Salmoa 27:1 (ESV) - "Jauna da nire argia (Jehoba 'Ori) eta nire salbazioa; nori beldur izango naiz? Jauna da nire bizitzako gotorlekua; noren beldur izango naiz?"

Jehoba 'Ori Jainkoaren eginkizuna gure argi eta gidari espiritual gisa azpimarratzen duen izena da. Izen honek Jainkoak gure bidea argitzen duela, gure beldurrak uxatu eta iluntasunean zehar eramaten gaituela gogorarazi du.

Jehova Qadosh

Esanahia: "Santua"

Etimologia : "Qadosh" hitz hebrearretik eratorria, "santua" edo "sakratua" esan nahi duena.

Adibidea: Isaias 40:25 (ESV) - "Norekin alderatuko nauzue bera bezalakoa izan dadin. ? dio Santuak (Jehova Qadosh)."

Jehova Qadosh Jainkoaren santutasuna azpimarratzen duen izena da eta bere herriari bera santua den bezala santu izateko deia azpimarratzen du. Izen honek Jainkoa sorkuntza guztitik bereizita dagoela gogorarazi du, gizakiaren ulermena gainditzen duela, eta bere santutasuna gure bizitzan islatzen ahalegindu behar garela.

Jehoba Raah

Esanahia: "Jauna. nire artzaina"

Etimologia: "ra'ah" aditz hebrearretik eratorria, "zaindu" edo "artzaina" esan nahi du.

Adibidea: Salmoa 23:1 (ESV) - " Jauna da nire artzaina (Jehova Raah); ez dut faltako."

Jehova Raah Jainkoak bere herriarekiko duen arreta eta gidaritza samurtasuna nabarmentzen duen izena da. Izen hau ezaguna da 23. Salmoan, non Davidek Jainkoa bere ardiak eskaintzen, babesten eta gidatzen dituen artzain batekin konparatzen duen.

Jehoba.Rapha

Esanahia: "Sendatzen duen Jauna"

Etimologia: "rapha" aditz hebrearretik eratorria, "sendatu" edo "berreskuratu" esan nahi du.

Adibidea. : Irteera 15:26 (ESV) - "Esatea: "Jaunaren zure Jainkoaren ahotsa arretaz entzuten baduzu, eta haren begietan zuzena egiten baduzu, eta haren aginduak entzun eta bere estatutu guztiak betetzen badituzu, nik ez dizute ezarriko egiptoarren gainean jarri ditudan gaixotasunetatik bat ere, ni naizelako Jauna, zuen sendatzailea (Jehova Rapha).'"

Jehova Rapha gu sendatzeko eta berreskuratzeko duen gaitasuna azpimarratzen duen izena da. , fisikoki zein espiritualki. Izen hau israeldarrei Egiptotik askatu ondoren agertu zitzaien, Jainkoak egiptoarrak jasaten zituzten gaixotasunetatik libratuko zituztela agindu zuenean, haren aginduak betetzen bazituzten.

Jehoba Sabaoth

Esanahia: Ejerzituen Jauna" edo "Armadarien Jauna"

Etimologia: "tsaba" hitz hebrearretik eratorria, "armada" edo "armada" esan nahi duena.

Adibidea: 1 Samuel 1:3. (ESV) - "Orain gizon hau urtez urte joaten zen bere hiritik gurtzera eta ejerzituen Jaunari (Jehoba Sabaoth) oparitzera Xilon, non Eliren bi semeak, Hofni eta Finees, apaizak ziren. JAUNA."

Jehoba Sabaoth zeruko eta lurreko indar guztien gainean Jainkoaren boterea eta agintea adierazten duen izena da. Izen hau maiz erabiltzen da gerra espiritualaren testuinguruan, Jainkoa gure babeslea eta libratzailea dela gogoraraziz.arazo garaiak.

Jehova Shalom

Esanahia: "Jauna bakea da"

Etimologia: "shalom" hitz hebrearretik eratorria, "bakea" edo "osotasuna" esan nahi duena. ."

Adibidea: Epaileak 6:24 (ESV) - "Gedeonek aldare bat egin zion han Jaunari eta deitu zion: 'Jauna bakea da' (Jehova Shalom). Gaur egun oraindik zutik dago. Ofra, abieztarrena."

Jehova Shalom Jainkoak gure bizitzari bakea eta osotasuna ekartzeko duen gaitasuna nabarmentzen duen izena da. Gedeonek izen hau erabili zuen Jainkoak madiandarren garaipena ziurtatu ondoren, beldurrak eta segurtasunik ezak izan arren. Izen honek gogorarazten digu Jainkoa gure bizitzako bakearen azken iturria dela.

Jehova Shammah

Esana: "Jauna hor dago"

Etimologia: hebreeratik eratorria "Sham" aditza, "orain egotea" edo "han egotea" esan nahi duena.

Adibidea: Ezekiel 48:35 (ESV) - "Hiriaren zirkunferentzia 18.000 besokoa izango da. Eta izenaren izena Ordutik aurrera hiria hau izango da: 'Jauna hor dago' (Jehova Shammah)."

Jehova Shammah Jainkoaren etengabeko presentzia bere herriarekin azpimarratzen duen izena da. Izen hau Jerusalemen etorkizuneko zaharberritzearen testuinguruan erabiltzen da, Jainkoak bere herriarekin bizi izana sinbolizatzen du eta haiei segurtasuna eta segurtasuna eskainiz.

Jehova Tsidkenu

Esanahia: "Jauna gure zuzentasuna"

Etimologia: "tsedeq" hebrear hitzetik eratorria, "zuzentasuna" edo"justizia".

Adibidea: Jeremias 23:6 (ESV) - "Bere egunetan Juda salbatuko da, eta Israel seguru biziko da. Eta hauxe izango da izena: "Jauna". gure zuzentasuna da (Jehova Tsidkenu)."

Jehova Tsidkenu Jainkoaren zuzentasuna eta Jesukristoren fedearen bidez gu zuzen bihurtzeko duen gaitasuna azpimarratzen dituen izena da. Izen hau datorren Mesiasen promesaren testuinguruan erabiltzen da, zuzentasunaren eta zuzentasunaren erregetza ezarriko zuena.

Jehoba Tsuri

Esanahia: "Jauna nire harria"

Etimologia: Hebreerazko "tsur" hitzetik eratorria, "harkaitza" edo "gotorlekua" esan nahi duena.

Adibidea: Salmoa 18:2 (ESV) - "Jauna nire harria da (Jehova Tsuri) eta nire gotorlekua eta nire salbatzailea, ene Jainkoa, nire harkaitza, zeinetan babesten naizen, nire ezkutua eta nire salbamenaren adarra, nire gotorlekua."

Jehova Tsuri Jainkoaren irmotasuna eta bere eginkizuna nabarmentzen dituen izena da. gure oinarri sendo gisa. Izen hau maiz erabiltzen da Jainkoa berarengan konfiantza dutenentzat indar eta babes iturri izatearen testuinguruan.

Jesusen izenak

Jesusen izenak bere identitatearen oroigarri indartsua dira. eta lurrean eginkizuna. Biblian zehar, Jesusi izen eta izenburu ezberdinekin aipatzen da, bakoitzak bere izaeraren eta lanaren alderdi ezberdin bat agerian utziz. Izen batzuek Haren jainkotasuna azpimarratzen dute, eta beste batzuek Haren gizatasuna nabarmentzen dute. Batzuek bere Salbatzaile eta Berrerosle gisa hitz egiten dutebeste batzuek, Erregeen Errege eta Jaunaren Jaun gisa bere boterea eta agintea adierazten dute.

Atal honetan, Jesusen izen esanguratsuenetako batzuk, haien esanahiak eta haiek deskribatzen dituzten bibliako erreferentziak aztertuko ditugu. Izen hauek aztertuz, Jesus nor den eta gure bizitzan duen eraginaz sakondu dezakegu. Izen bakoitza Jesusek zabaltzen digun maitasun eta grazi sakonaren isla da, bera gehiago ezagutzera eta berarekin harreman estuagoan ibiltzera gonbidatzen gaitu.

Jesus

Esanahia: Jesusek esan nahi du. salbatzailea. Jesus da gizakia bekatutik libratzera eta Jainkoarekin adiskidetzera etorri den Salbatzailea.

Etimologia: "Jesus" izena greziar "Iesous" izenetik dator, hau da, ingelesez "Yeshua" edo "Joshua" hebreerazko izenaren transliterazioa da. Hebreeraz zein grekoz, izenak "Jaun salbatzen du" edo "Jaun salbazioa da".

Adibidea: Mateo 1:21 (ESV) - "Seme bat izango du, eta Jesus deituko diozu izena. , bere herria bere bekatuetatik salbatuko baitu."

"Jesus" izenak bere eginkizuna nabarmentzen du gizateria bekatutik salbatzera eta Jainkoarekin adiskidetzera etorri den Salbatzaile gisa. Bera da salbazioa eskaintzen diguna. eta bekatuen barkamena, eta gurutzean bere sakrifiziozko heriotzaren bidez Aitarengana sarbidea ematen diguna.Bera da, halaber, bere piztueraren bidez bizi eta itxaropen berria ekartzen diguna.

«Jesus» izena ere bai. Bere izaera jainkotiarra azpimarratzen du etaautoritatea, Jainkoak bakarrik gaituen bezala salbatzeko eta salbatzeko ahalmena. Jesusi "Jaunak salbatzen du" deituz, bekatuaren eta heriotzaren boteretik salbatzeko eta betiko bizitza eskaintzeko duen gaitasun berezia aitortzen dugu.

Oro har, "Jesus" izenak konfiantza, esker ona eta beldurra eragiten du. fededunengan, haren boterea eta maitasuna aitortzen ditugun heinean. Gure fedea beragan jartzearen eta haren irakaspenak jarraitzearen garrantziaz gogorarazten digu, eta bere salbamenaren eta itxaropenaren mezua besteekin partekatzeko deia egiten digu. Munduaren Salbatzailea den Jesusengan eman diguten dohain ikaragarria ere gogorarazten digu.

Jainkoaren Semea

Esanahia: Izen honek Jesusen jainkozko izaera eta Jainkoarekin duen harreman berezia azpimarratzen ditu. Aita bere Seme bakarra den aldetik.

Etimologia: "Jainkoaren Semea" esaldia "huios tou theou" greziar terminoaren itzulpena da, Itun Berrian zehar agertzen dena.

Adibidea: Mateo 16:16 (ESV) - "Simon Pedrok erantzun zuen: 'Zu zara Kristo, Jainko biziaren Semea (huios tou theou).'"

"Jainkoaren Semea" izenak baieztatzen du. Jesusen jainkotasuna, Jainko Aitarekin berdintasuna eta betikoa. Bere Seme gisa Jainkoarekin duen harreman berezia azpimarratzen du, bere izaera eta bere aintza partekatuz. Izenburu honek, gainera, Jesusek gizateriaren salbazioa eskaintzeko eginkizuna nabarmentzen du eta Jainkoak guganako duen maitasunaren sakontasuna erakusten du. Jesusengan Jainkoaren Seme gisa sinetsiz gero, betiko bizitzarako sarbidea eta harreman berreskuratua dugugure Sortzailearekin.

Gizonaren Semea

Esanahia: Izen honek Jesusen gizatasuna azpimarratzen du, gizakiaren ordezkari gisa identifikatuz eta bere bizitza zerbitzatzera eta erreskate gisa ematera etorri zena. asko. Haren agintea eta boterea ere nabarmentzen ditu, Danielen ikuspegi profetikoan Jainkoak agintea eta erregetza eman zion bat bezala.

Etimologia: "Gizonaren Semea" esaldia "bar nasha" eta hebreerazko "ben adam" terminoaren itzulpena da, biak "gizakia" edo "hilkorra" esan nahi dutenak.

Adibidea: Markos 10:45 (ESV) - "Gizakiaren Semea ere ez zen zerbitzatu izatera etorri, zerbitzatzera baizik, eta bere bizia askoren erreskate gisa ematera."

Danielen ikuspegian, Gizonaren Semeari herri, nazio eta hizkuntza guztien aginpidea eta nagusitasuna ematen zaio. Aginte hori ez dute giza agintariek edo gobernuek ematen, Jainkoak berak baizik. Gizonaren Semea botere eta maiestate handiko irudia da, zeruko hodeietara sekula suntsituko ez den betiko erreinua hartzera datorrena.

Testamentu Berrian, Jesusek bere buruaren Seme gisa aipatzen du. Gizona, Danielen ikuspegi profetikoarekin identifikatuta eta bere autoritatea eta boterea baieztatzea. Izenburua ere erabiltzen du bere zerbitzari gisa bere eginkizuna azpimarratzeko, bere bizitza askoren erreskate gisa ematera etorrita. Bere bigarren etorreran, Gizonaren Semea aintzan itzuliko da nazioak epaitzera eta bere betiko erreinua lurrean ezartzera.

"Gizonaren Semea" izena.Jainkoarekin harreman intimoa. Azterketa honen bidez, Jainkoaren presentzia eta jarduera gure bizitzan hobeto antzematen ikasiko dugu, baita bere maitasun eta grazia ulergaitzaren estimu handiagoa garatzen ere. Hasi gaitezen elkarrekin bidaia argigarri hau, eta Jainkoaren izenak aztertzeak gero eta hurbilago ekar gaitzala ezagutzen eta guztiz maite gaituenaren bihotzera.

Adonai

Esanahia: "Jauna" edo "Maisu"

Etimologia: "Adon" hebrear hitzetik eratorria, "jauna" edo "maisua" esan nahi duena.

Adibidea: Salmoa 8:1 (ESV) - " O JAUNA (Jauna), gure Jauna (Adonai), zein dotorea den zure izena lur osoan! Zeruaren gainean jarri duzu zure aintza."

Adonaik Jainkoaren agintea eta sorkuntza guztiaren gaineko subiranotasuna adierazten du. Jainkoari Adonai bezala zuzentzen diogunean, bere jauntasuna aitortzen dugu eta bere gidaritza eta zuzendaritzari men egiten diogu.

Elohim

Esanahia: "Jainkoa" edo "jainkoak"

Etimologia: Hebrear errotik eratorria, "ahaltsua" edo "indartsua" esan nahi duena.

Adibidea: Genesis 1:1 (ESV) - "Hasieran, Jainkoak (Elohim) sortu zituen zeruak eta lurra."

Elohimek, Biblian aipatzen den Jainkoaren lehen izenak, bere sortzaile gisa duen zeregina azpimarratzen du. Izen hau maiz erabiltzen da Jainkoaren boterea eta ahalmena aipatzerakoan, eta unibertsoa eta bertan dagoen guztia eratu zuena dela gogorarazten digu.

Yahweh

Esanahia: "NI NAIZ NORA". NI NAIZ" edo "JAUNA"

Etimologia:horrela, Jesusen gizatasuna eta bere jainkotasuna, bere zerbitzaria eta bere agintea, bere sakrifizio heriotza eta bere itzulera garailea barne hartzen ditu. Gogorarazten digu Jesus guztiz Jainkoa eta guztiz gizakia dela, gu salbatzera eta salbatzera etorri zena, eta egunen batean nazio guztien gainean zuzentasunez eta justiziaz gobernatuko duena.

Dabiden Semea

Esanahia: Izen honek Jesusen giza izaera eta David erregearen leinuarekin zuen lotura azpimarratzen ditu, bere herria salbatzera etorri zen agindutako Mesias gisa bere eginkizuna baieztatuz.

Etimologia: "Dabiden Semea" esaldia Itun Zaharretik eratorria da, non Natan profetak iragarri zuen Daviden ondorengo batek betiko erreinua ezarriko zuela (2 Samuel 7:12-16). Esaldia Itun Berrian zehar agertzen da, bereziki Ebanjelioetan.

Adibidea: Mateo 1:1 (ESV) - "Jesu Kristoren genealogia liburua, Daviden semea, Abrahamen semea."

"Dabiden semea" izenburua. esanguratsua da Itun Berrian, Jesus Daviden leinutik etorriko zen agindutako Mesiasarekin lotzen baitu. Mateo 1eko Jesusen genealogia Jesus Daviden semea dela dioen adierazpenarekin hasten da, Judako errege-lerroarekin duen lotura baieztatuz. Ebanjelioetan zehar, jendeak Jesus Daviden Semea dela aitortzen du eta lotura horretan oinarrituta sendatzeko eta errukiarengana jotzen du.

Izenburu honek Jesusen gizatasuna eta bere gizatasuna azpimarratzen ditu.Bere herriarekin identifikatzea, Daviden leinuan jaio eta haien artean bizi baitzen. Era berean, Jesusen rola azpimarratzen du bere herria salbatu eta betiko erreinu bat ezarriko zuen Mesias agindu gisa, Itun Zaharreko profeziak betez. Jesusengan Dabiden Semea dela sinetsita, gure Salbatzaile eta Errege gisa aitortzen dugu, Jainkoarekin adiskidetzera eta bere erregealdia izaki guztien gainean ezartzera etorri zena.

Mesias edo Kristo

Esanahia : "Mesias" eta "Kristo" izen bera dira hizkuntza ezberdinetan. Bi terminoek "gantzutua" esan nahi dute, eta Jainkoak Itun Zaharreko profeziak betetzeko agindutako Salbatzaile eta Erregeari erreferentzia egiten diote.

Etimologia: "Mesias" hebreerazko "mashiach" hitzetik dator. "Kristo, berriz, "christos" hitz grekotik dator.

Adibidea: Joan 1:41 (ESV) - "Lehenengo [Andrew] bere anaia Simon aurkitu zuen eta esan zion: "Aurkitu dugu". Mesias' (Kristo esan nahi du)."

"Mesias/Kristo" izenak Jesusen rola azpimarratzen du aspaldian itxaroten zen gizateriaren Salbatzaile gisa, Jainkoak Itun Zaharreko profeziak betetzeko gantzutua izan zena. Bere nortasuna baieztatzen du Jainkoaren Seme gisa, galdutakoak bilatzera eta salbatzera etorri zena, beragan sinesten duten guztiei bekatuen barkamena eta betiko bizitza ekartzera. "Mesias/Kristo" izenak bere boterea eta agintea ere nabarmentzen ditu, egunen batean bere erreinua lurrean ezarri eta gobernatzera itzuliko dena baita.nazio guztien gainetik.

Salbatzailea

Esanahia: Izen honek Jesusen eginkizuna azpimarratzen du, bekatutik eta heriotzatik salbatzen gaituenaren gisan, betirako bizitza eskainiz Berarengan fedeaz.

Etimologia: "Salbatzailea" hitza latinezko "salvator"-etik dator, "salbatzen duena" esan nahi duena. Greziar baliokidea "soter" da, Itun Berrian maiz agertzen dena.

Adibidea: Tito 2:13 (ESV) - "Gure itxaropen dohatsuaren zain, Jesukristo gure Jainko eta Salbatzaile handiaren aintzaren agerpena".

"Salbatzailea" izenburua da. Jesusen identitatearen funtsezko alderdia Itun Berrian, gure bekatuetatik salbatzen gaituenaren eginkizuna azpimarratzen baitu. Bibliak irakasten du gizaki guztiak bekatariak direla eta Jainkoarengandik bereizita, ezin dutela beren burua salbatu. Baina bere heriotzaren eta berpizkundearen bidez, Jesusek gure bekatuengatik zigorra ordaindu zuen eta doako opari gisa salbazioa eta betiko bizitza eskaintzen dizkigu, berarengan fedea jartzen duten guztien eskura.

"Salbatzailea" izenak ere nabarmentzen du Jesus. 'izaera jainkotiarra, Jainkoak bakarrik baitu gu bekatutik eta heriotzatik salbatzeko ahalmena. Jesus gure Salbatzailea deituz, Jainkoaren Semea dela aitortzen dugu, salbamenerako eta betiko bizitzarako bidea eskaintzera etorri zena lurrera. Izen honek fededunengan itxaropena eta konfiantza pizten ditu, Jesus itzuliko den eta bere erreinua lurrean ezarriko den eguna zaintzen baitugu.

Oro har, "Salbatzailea" izenak Jesusek gureganako eta bere maitasuna gogoratzen digu. gure izenean sakrifizioa,Jainkoarekin adiskidetzeko eta betiko bizitzaren dohaina jasotzeko bidea eskaintzen digu.

Emanuel

Esanahia: Izen honek "Jainkoa gurekin" esan nahi du, Jesusen izaera jainkotiarra eta bere rola azpimarratuz. bere herriarekin egoteko Jainkoaren promesa betetzea. Etimologia: "Emmanuel" izena "Immanu El" hebreerazko esalditik dator, Isaias 7:14 eta Mateo 1:23-n agertzen dena. Adibidea: Mateo 1:23 (ESV) - "Hona, birjina haurdun izango da eta seme bat izango du, eta Emmanuel deituko diote" (hau da, Jainkoa gurekin).

"Emanuel" izena. Jesusen nortasun berezia nabarmentzen du, guztiz Jainkoa eta guztiz gizaki gisa. Bere eginkizuna baieztatzen du Jainkoaren eta gizateriaren arteko zubiak, salbazioa eta betiko bizitza eskainiz Berarengan fedearen bidez. "Emmanuel" izenak ere gogorarazten digu Jainkoa beti gurekin dagoela, baita gure borroka eta zailtasunen erdian ere, eta haren aurrean erosotasuna eta indarra aurki ditzakegula.

Jainkoaren Bildotsa

Esanahia: Izen honek Jesusen heriotza sakrifizioa eta munduko bekatuak kentzen dituenaren rola azpimarratzen ditu.

Etimologia: "Jainkoaren Bildotsa" esaldia Joan Bataiatzaileak Joan 1:29an Jesusi buruz egin zuen deskribapenetik dator, "Hara, Jainkoaren Bildotsa, munduko bekatua kentzen duena!"

Adibidea: Joan 1:29 (ESV) - "Biharamunean ikusi zuen Jesus harengana zetorrela, eta esan zuen: "Hara, munduaren bekatua kentzen duen Jainkoaren Bildotsa!" 1>

Izenburua "ArkumeaJainkoaren" metafora indartsua da Jesusen gurutzean egindako sakrifizio heriotzaren metafora indartsua, gure bekatuengatik zigorra ordaindu eta Jainkoarekin adiskidetu gintuena. Itun Zaharrean, bildotsak sakrifizio gisa erabiltzen ziren sarritan jendearen bekatuak barkatzeko. Bildotsaren odola garbiketa eta barkamenaren sinbolo gisa ikusten zen.Jesus gurutzean heriotza azken sakrifizio gisa ikusten da, bere bizia gogoz eman baitzuen gure bekatuak kentzeko eta Jainkoarekin adiskidetzeko.

"Jainkoaren Bildotsa" izenak ere Jesusen apaltasuna eta otzantasuna azpimarratzen ditu, munduko bekatuak bere gain hartu eta gurutzean heriotza apalgarri batean hiltzeko prest baitzegoen.Jesus Jainkoaren Bildotsa deitzean, bera aitortzen dugu. gure bekatuen prezioa ordaindu zuenak, berarengan fedearen bidez barkamena eta salbazioa eskainiz.

Oro har, "Jainkoaren Bildotsa" izenak Jesusek gure alde egindako sakrifizioa gogorarazten digu eta fedez eta erantzuteko deia egiten digu. esker ona.Bere heriotzaren eta berpizkundearen garrantzia azpimarratzen du eta gure bekatuak barkatu ahal izateko eta Jainkoarekin adiskidetu gaitezkeen itxaropena eta ziurtasuna eskaintzen digu.

Alfa eta Omega

Esanahia: izen hau. Jesusen betiko izaera eta guzti-guztia azpimarratzen du, gauza guztien hasiera eta amaiera gisa.

Etimologia: "Alfa eta Omega" esaldia alfabeto grekotik eratorria da, non alfa lehen letra den eta omega den. azkena. Esaldi hau Apokalipsi liburuan erabiltzen da Jesus deskribatzekoKristo.

Adibidea: Apokalipsia 22:13 (ESV) - "Ni naiz Alfa eta Omega, lehena eta azkena, hasiera eta amaiera."

"Alfa" izenburua. eta Omega" Jesusen izaera betiereko eta orotarikoaren adierazpen indartsua da. Gauza guztien hasiera eta amaiera gisa, sorkuntza guztien aurretik existitu zen eta betirako existitzen jarraituko du. Izenburu honek, gainera, Jesusen jainkozko izaera azpimarratzen du, Jainkoak bakarrik gauza guztien hasiera eta amaiera dela esan baitezake.

"Alfa eta Omega" izenak ere nabarmentzen du Jesusen subiranotasuna eta sorkuntza guztiaren gaineko agintea, Berak bezala. botere guztiak ditu eta unibertsoaren azken kontrola du. Jesus Alfa eta Omega deituz, bizitza guztien iturri eta gauza guztien sustatzailea dela aitortzen dugu.

Oro har, "Alfa eta Omega" izenak beldurra eta begirunea eragiten die fededunei, kontenplatzen dugunean. Jesukristoren zabaltasuna eta handitasuna. Bere betiko izaera, bere jainkozko boterea eta bere subiranotasuna sorkuntza ororen gainean gogorarazten digu. Gainera, berarengan gure konfiantza jartzera bultzatzen gaitu, gure bizitzaren hasiera eta amaiera eusten diona eta berarekin betiko bizitzara eraman gaitzakeena baita.

Erregeen erregea

Esanahia : Izen honek lurreko eta zeruko botere guztien gainean Jesusen azken agintea eta subiranotasuna azpimarratzen ditu.

Etimologia: "Erregeen erregea" izenburua Itun Zaharretik dator, non agintea duten agintari boteretsuak deskribatzeko erabiltzen den.beste erregeen gainetik. Itun Berrian ere erabiltzen da Jesukristo deskribatzeko.

Adibidea: 1 Timoteo 6:15 (ESV) - "Bedeinkatua eta subirano bakarra dena, erregeen erregea eta jauntxoen Jauna".

"Erregeen erregea" izenburua Jesusek lurreko eta zeruko botere guztien gaineko azken agintaritzaren eta subiranotasunaren adierazpen indartsua da. Bere posizioa azpimarratzen du agintari guztien agintari gisa, unibertsoko agintari gorena. Izenburu honek Jesusen izaera jainkotiarra ere nabarmentzen du, Jainkoak bakarrik gauza guztien gaineko azken agintea aldarrika dezakeelako.

"Erregeen Errege" izenak ere azpimarratzen du Jesusen eginkizuna, azken finean justizia eta bakea ekarriko dituena bezala. mundua. Aginte guztien agintari gisa, gaitz guztiak garaitzeko eta bere erreinua lurrean ezartzeko ahalmena du. Jesus Erregeen Errege deitzean, bere azken agintea aitortzen dugu eta bere buruzagitza eta jauntxoari men egiten diogu.

Orokorrean, "Erregeen erregea" izenak begirunea eta beldurra eragiten die fededunei, Jesusen azkena aitortzen baitugu. sorkuntza ororen gaineko agintea eta subiranotasuna. Era berean, itxaropena eta ziurtasuna eskaintzen digu egunen batean itzuliko dela eta bere erreinua lurrean ezarriko duela, justizia, bakea eta poza emanez Beragan fedea jartzen duten guztiei.

Erredentorea

Esanahia. : Izen honek Jesusen eginkizuna azpimarratzen du bekatutik eta heriotzatik libratzeko prezioa ordaintzen duena, askatasuna eta bizitza berria eskainiz.

Etimologia: The"erredentore" hitza latinezko "redemptor"-etik dator, "itzultzen duena" esan nahi duena. Greziar baliokidea "lutrotes" da, Itun Berrian Jesukristo deskribatzeko agertzen dena.

Adibidea: Tito 2:14 (ESV) - "Nork bere burua eman zuen guregatik legegabekeria guztietatik askatzeko eta garbitzeko. beretzat bere jabetzarako herria, obra onetarako gogotsu dagoena».

«Erredentorea» izenburuak nabarmentzen du Jesusen eginkizuna, gu bekatutik eta heriotzatik libratzeko prezioa ordaintzen duena. Itun Zaharrean, saltzaile bat galdu edo saldutako pertsona edo ondasun bat itzultzeko prezioa ordaintzen zuen norbait zen. Jesus azken erredentore gisa ikusten da, gure bekatuaren prezioa bere odolarekin ordaindu baitzuen, bekatuaren eta heriotzaren boteretik barkamena eta askatasuna eskainiz.

«Erredentore» izenak ere Jesusen maitasuna azpimarratzen du. eta errukia guretzat, bere bizia eman nahi baitzuen gure bekatuetatik salbatzeko. Jesus gure Berreroslea deitzean, bere sakrifizioa aitortzen dugu gure izenean eta berarengan jartzen dugu konfiantza, bizitza eta itxaropen berriak eskaintzen dizkigunak.

Orokorrean, "Erredentorea" izenak esker ona eta umiltasuna pizten ditu fededunengan, geure bekataritasuna eta salbamenaren beharra aitortzen baitugu. Jesusek guganako maitasuna eta bere borondatea gogorarazten digu gu erredimitzeko eta Jainkoarekin adiskidetzeko azken prezioa ordaintzeko. Itxaropena eta ziurtasuna ere eskaintzen digu fedearen bidez barkatu eta bizitza berrira berreskuratu gaitezkeelaHura.

Hitza

Esanahia: Izen honek Jesusen eginkizuna azpimarratzen du Jainkoaren gizadiaren komunikazio gisa, Jainkoaren izaerari, borondateari eta gizadiaren planari buruzko egia agerian utziz.

Etimologia: "Hitza" izenburua "logos" grezieratik dator, ahozko edo idatzizko hitzari erreferentzia egiten diona. Itun Berrian, "logos" erabiltzen da Jesukristo deskribatzeko.

Adibidea: Joan 1:1 (ESV) - "Hasieran zen Hitza, eta Hitza Jainkoarekin zegoen, eta Hitza zen. Jainkoa."

"Hitza" izenburua Itun Berrian bakarra eta esanguratsua da, Jesusen eginkizuna azpimarratzen baitu gizakiari Jainkoaren komunikazio gisa. Hitzek esanahia transmititzen eta egia erakusten duten bezala, Jesusek Jainkoaren izaerari, borondateari eta gizateriaren planari buruzko egia erakusten du. Jainkoaren irudikapen perfektua da gizateriaren aurrean, Jainkoa nolakoa den eta harekin harremana nola izan dezakegun erakusten diguna.

"Hitza" izenak ere Jesusen jainkozko izaera azpimarratzen du, Joanen Ebanjelioak dioen bezala. "Hitza Jainkoa zen". Honek Jesusen Jainko Aitarekiko berdintasuna azpimarratzen du eta harekin duen harreman berezia nabarmentzen du.

Orokorrean, "Hitza" izenak beldurra eta harridura pizten ditu fededunengan, Jesukristoren zabaltasuna eta handitasuna kontenplatzen ditugun bitartean. Jainkoaren gizateriaren komunikazio perfektu gisa bere eginkizuna gogorarazten digu eta bere mezuari fedez eta obedientziaz erantzuteko deia egiten digu. Jakin ahal izateko itxaropena eta ziurtasuna ere eskaintzen diguJainkoak eta bere nahia gure bizitzarako Jesusekin, haragi egindako Hitzarekin dugun harremanaren bidez.

Bizitzaren ogia

Esanahia: Izen honek Jesusen eginkizuna azpimarratzen du, sostengatzen eta asetzen gaituena bezala, elikadura espirituala eta betiko bizitza eskaintzen dizkigu.

Etimologia: "Bizitzaren Ogia" esaldia Joan 6:35eko Jesusen irakaspenetik eratorria da, non esaten duen: "Ni naiz biziaren ogia; datorrena. nigan ez da goserik izango, eta nigan sinesten duenak ez du inoiz egarririk izango."

Adibidea: Joan 6:35 (ESV) - "Jesusek esan zien: "Ni naiz bizitzeko ogia; nigana datorrena. ez da goserik izango, eta nigan sinesten duenak ez du inoiz egarririk izango».

«Bizitzaren ogia» izenburua Jesusek guri sustengu eta elikadura espirituala eskaintzeko eginkizunaren metafora indartsua da. Ogiak gure gose fisikoa asetzen duen bezala, Jesusek gure gose espirituala asetzen du, bizitza bete eta esanguratsua izateko behar dugun mantenua eskainiz. Bera da gure indarraren, gure itxaropenaren eta gure pozaren iturria, betirako bizitza eskaintzen digu Berarengan fedearen bitartez.

«Bizitzaren Ogia» izenak ere azpimarratzen ditu Jesusek gureganako duen errukia eta maitasuna, bera baita. gure beharrik sakonenak asetzeko eta aurrera egiteko behar dugun guztia eskaintzeko prest. Jesusi Bizitzaren Ogia deitzean, haren boterea eta nahikoa aitortzen ditugu, eta harengan jartzen dugu gure konfiantza bizitza osoan zehar benetan ase eta sustenga gaitzakeenaren baitan."Izan" aditz hebrearretik eratorria, Jainkoaren betiko izaera eta autoexistentzia adierazten duena.

Adibidea: Irteera 3:14 (ESV) - "Jainkoak esan zion Moisesi: 'NI NAIZ NI NAIZ". Eta esan zuen: 'Esan hau Israelgo herriari: 'NI NAIZ bidali nauzue'".

Jainkoaren izen pertsonala da Jauna, bere buruaren existentzia, betikotasuna eta izaera aldaezina agerian uzten duena. Jainkoak Moisesi sasi errearen bidez hitz egin zionean, Jaun gisa agertu zen, "NI NAIZ" handia, Moisesi berarekin egongo zela ziurtatuz israeldarrak Egiptotik askatzeko eginkizun osoan.

El Olam

Esana: "Betiko Jainkoa" edo "Betiko Jainkoa"

Etimologia: "olam" hitz hebrearretik eratorria, "betikotasuna" edo "mundua amaigabea" esan nahi du.

Adibidea: Genesis 21:33 (ESV) - "Abrahamek tamarisko zuhaitz bat landatu zuen Beerxeban eta han dei egin zuen Jaunaren, Betiko Jainkoaren (El Olam) izena."

El Olam izena da. horrek Jainkoaren betiko izaera eta bere izaera aldaezina azpimarratzen ditu. Abrahamek El Olam izena deitu zuenean, Jainkoaren betiko presentzia eta leialtasuna aitortzen ari zen. Izen honek gogorarazten digu Jainkoaren maitasunak eta promesek betiko irauten dutela.

El Roi

Esana: "Ikusten duen Jainkoa"

Etimologia: "El," hebrear hitzetatik eratorria. " "Jainkoa" eta "Roi" esan nahi du, "ikustea".

Adibidea: Genesis 16:13 (ESV) - "Beraz, hitz egin zion Jaunari izena eman zion: "Zu zara ikustearen Jainkoa' (El Roi), berarentzaterronkak.

Orokorrean, "Bizitzaren Ogia" izenak esker ona eta umiltasuna pizten die fededunei, gure elikadura espiritualaren beharra aitortzen baitugu eta Jesusen boterea eta gure bizitzan hornidura aitortzen baititugu. Gureganako duen maitasuna eta gure beharrik sakonenak asetzeko duen nahia gogorarazten digu, eta dei egiten digu Berarengana hurbildu eta gure eguneroko ogirako beragan konfiantza egitera.

Munduko argia

Esanahia : Izen honek Jesusen eginkizuna azpimarratzen du, bekatuaren iluntasuna argitzen duena eta gizateriari itxaropena eta salbazioa ematen diona.

Etimologia: "Munduko Argia" esaldia Jesusen irakaspenetik eratorria da Joan 8an: 12, non deklaratzen du: "Ni naiz munduko argia. Niri jarraitzen didana ez da iluntasunean ibiliko, baina bizitzaren argia izango du."

Adibidea: Joan 8:12 (ESV) - " Berriz mintzatu zitzaien Jesusek, esanez: "Ni naiz munduko argia. Niri jarraitzen didana ez da ilunpetan ibiliko, baina biziaren argia izango du".

"Munduko argia" izenburua. Jesusek bekatuaren iluntasuna argitzeko eta gizateriari itxaropena eta salbazioa ekartzeko eginkizunaren metafora indartsua da. Argiak iluntasuna uxatu eta egia agerian uzten duen bezala, Jesusek Jainkoaren maitasunari eta gure bizitzarako duen egitasmoari buruzko egia erakusten du. Bera da gure itxaropenaren eta gure salbamenaren iturria, betirako bizitzarako bidea eskaintzen digu Berarengan fedearen bitartez.

"Munduko Argia" izenak ere Jesusen boterea eta agintea azpimarratzen ditu, bera baita. MOEegia dakar eta gezurra agerian uzten du. Jesusi Munduko Argia deitzean, bere subiranotasuna aitortzen dugu eta bere gidaritza eta gidaritzapean jartzen gara.

Oro har, "Munduko Argia" izenak itxaropena eta konfiantza pizten ditu fededunengan, Jesusengan konfiantza baitugu. bekatuaren ilunpetik eta betiko biziaren argira eramateko. Haren boterea eta agintea gogorarazten digu, eta hari jarraitzera dei egiten digu argian bizi eta bere maitasuna eta egia islatzen gaituen munduari begira gaudelarik.

Bidea

Esanahia: Izen honek Jesusen eginkizuna azpimarratzen du bere irakaspenen bidez Jainkoari eta betiko bizitzari bidea ematen diona eta gurutzean bere sakrifizio-heriotza.

Etimologia: "Bidea" esaldia Jesusen eratorria da. Joan 14:6-n irakasten du, non esaten duen: "Ni naiz bidea, eta egia eta bizia. Inor ez da Aitagana nirekin ez bada etortzen."

Adibidea: Joan 14:6 (ESV). ) - "Jesusek esan zion: 'Ni naiz bidea, eta egia eta bizitza. Inor ez da Aitarengana nire bidez baino ez dator.'"

"Bidea" izenburuak Jesusen eginkizuna nabarmentzen du. Jainkoari eta betiko bizitzari bidea ematen diona bezala. Bera da bizitzeko bidea erakusten diguna, Jainkoa maitatzen eta hurkoa geure burua bezala maitatzen irakasten diguna. Salbaziorako bidea ere eskaintzen digu gurutzean bere sakrifizio-heriotzaren bidez, gure bekatuen prezioa ordainduz eta Jainkoarekin adiskidetuz.

"Bidea" izena ere bai.Jesusen egiazkotasuna eta benetakotasuna azpimarratzen du, Jainkoarengana eta betiko bizitzara benetan eraman gaitzakeen bakarra baita. Jesusi Bidea deituz, salbaziorako bide bakarra dela onartzen dugu eta harengan jartzen dugu gure konfiantza, betiereko bizitzaren itxaropena eta ziurtasuna eskaintzen digun hark.

Oro har, "Bide" izenak fedea pizten du. eta fededunengan konpromisoa, Jesusengan konfiantza baitugu bizitzan zehar gidatu eta berarekin betiko bizitzara garamatzan. Haren egiazkotasuna eta benetakotasuna gogorarazten dizkigu, eta bihotz osoz berari jarraitzera dei egiten digu, haren irakaspenen arabera biziz eta bere maitasuna eta egia gure inguruko munduari islatuz.

Egia

Esanahia: Izen honek Jesusen eginkizuna azpimarratzen du egiaren gorpuzte gisa, Jainkoaren izaera eta bere gizateriaren plana agerian utziz.

Etimologia: "Egia" esaldia Jesusen irakaspenetik eratorria da Joan 14:6an. , non deklaratzen zuen: "Ni naiz bidea, eta egia, eta bizitza. Inor ez da Aitarengana nire bidez ez bada etortzen." "Ni naiz bidea, eta egia, eta bizitza. Inor ez da Aitarengana nire bitartez baino etortzen".

"Egia" izenburuak Jesusen rolaren adierazpen indartsua da. egiaren gorpuztea. Jainkoaren izaerari, bere borondateari eta gizateriaren planari buruzko egia erakusten du. Faltsukeria eta engainua agerian jartzen ditu, Jainkoaren arauen arabera bizitzeko bidea erakutsiz etaprintzipioak.

«Egia» izenak ere Jesusen benetakotasuna eta fidagarritasuna azpimarratzen ditu, bera baita desitxuratze eta manipulaziorik gabe egia esaten duena. Jesus Egia deituz, egia eta jakituria guztien iturri dela aitortzen dugu eta berarengan jartzen dugu gure konfiantza bizitzan zehar gidatu gaitzakeen eta berarekin betiko bizitzara eraman gaitzakeen bezala.

Orokorrean, "Egia" izenak fededunengan konfiantza eta konfiantza pizten ditu, Jesusen agintea eta fidagarritasuna aitortzen baititugu Jainkoari buruzko egia eta gure bizitzarako bere plana agertzean. Jainkoaren egiaren arabera bizitzeak eta faltsukeriari eta engainuari bere forma guztietan aurre egiteak duen garrantziaz gogorarazten digu. Era berean, bihotz osoz Jesusi jarraitzera deitzen gaitu, bere buruari eta gidariei men eginez, egian bizi eta gure inguruko munduari bere maitasuna eta jakituria islatzen saiatzen garen bitartean.

Bizitza

Esanahia: Izen honek Jesusen eginkizuna azpimarratzen du benetako eta betiko bizitzaren iturri gisa, eta Jainkoaren maitasunaren betetasuna bizitzeko eta bizitzeko aukera eskaintzen digu.

Etimologia: "Bizitza" esaldia eratorria da. Jesusen irakaspenetik Joan 14:6-n, non deklaratzen duen: "Ni naiz bidea, eta egia eta bizitza. Inor ez da Aitagana nirekin ez bada etortzen".

Adibidea: Joan 11: 25-26 (ESV) - "Jesusek esan zion: "Ni naiz piztuera eta bizia. Nigan sinesten duena, hil arren, biziko da, etaNigan bizi eta sinesten duen oro ez da inoiz hilko.'"

"Bizitza" izenburuak Jesusen eginkizuna nabarmentzen du benetako eta betiko bizitzaren iturri gisa. Oparo bizitzeko eta betetasuna bizitzeko aukera eskaintzen digu. Jainkoaren maitasunaren, orain zein betiko.Bera da bizitzari xedea eta zentzua ematen diguna, zailtasunen eta erronken aurrean itxaropena eta ziurtasuna eskaintzen diguna.

«The Life» izenak ere azpimarratzen du. Jesusek heriotzaren gainean duen boterea, bera baita gurutzean bere sakrifizioaren heriotzaren eta hilen artetik piztutakoaren bidez betiko bizitza eskaintzen diguna.Jesus Bizitza deituz, betiko bizitzaren dohaina eskaintzen diguna dela aitortzen dugu. eta jarri gure konfiantza Berarengan gure bihotzen irrikarik sakonenak benetan ase ditzakeen pertsona gisa.

Orokorrean, "Bizitza" izenak esker ona eta itxaropena pizten ditu fededunengan, Jesusen boterea eta hornidura aitortzen baitugu. gure bizitzak.Bere maitasunaren osotasunean bizitzeak eta eskaintzen digun bizitza ugaria besarkatzeak duen garrantziaz gogorarazten digu. Gainera, dei egiten digu bizia ematen duen mezu hori besteekin partekatzeko, Jainkoaren maitasunaren betetasuna eta betiko bizitzaren dohaina Jesukristoren fedearen bidez bizitzeko aukera eskainiz.

Artzain Ona

Esanahia: Izen honek Jesusen eginkizuna azpimarratzen du bere jarraitzaileak zaindu, babestu eta gidatzen dituena bezala, bere zaintzen duen artzaina bezala.artaldea.

Etimologia: "Artzain ona" esaldia Joan 10:11ko Jesusen irakaspenetik eratorria da, non esaten duen: "Ni naiz artzain ona. Artzain onak bere bizitza ematen du ardiengatik. "

Adibidea: Joan 10:14-15 (ESV) - "Ni naiz artzain ona. Neureak ezagutzen ditut eta nireak ezagutzen naute, Aitak ezagutzen nauten bezala eta nik Aita ezagutzen dut; eman nire bizitza ardien alde."

"Artzain ona" izenburuak Jesusen eginkizuna nabarmentzen du bere jarraitzaileak zaindu, babestu eta gidatzen dituena. Bera da larre berdeetara eta ur lasaietara eramaten gaituena, gure arimari atseden eta freskagarritasuna eskainiz. Arriskutik defenditzen gaituena eta kalteetatik libratzen gaituena ere bada, bere bizia guregatik sakrifizio-maitasunean emanez.

«Artzain Ona» izenak ere azpimarratzen du Jesusen errukia eta bere jarraitzaileekiko harreman pertsonala. gutako bakoitza hurbiletik ezagutzen eta banan-banan zaintzen gaituen bezala. Jesus Artzain Ona deituz, bere hornidura eta babesa aitortzen dugu gure bizitzan eta berarengan konfiantza jartzen dugu, bizitzako erronketan zehar gidatu gaitzakeen eta betiko bizitzara eraman gaitzakeen bezala.

Orokorrean, izena " Artzain Ona"-k konfiantza eta esker ona pizten die fededunei, Jesusek guganako arreta eta hornidura aitortzen baitugu. Berari gertutik jarraitzearen eta bere lidergoari eta gidaritzari men egitearen garrantziaz gogorarazten digu. Haren maitasuna eta errukia partekatzera ere deitzen gaitubeste batzuk, galduta dauden eta haren zaintza eta babesa behar dutenengana hurbilduz.

Mahatsondoa

Esanahia: Izen honek Jesusen eginkizuna azpimarratzen du bere elikadura eta hazkuntza espiritualaren iturri gisa. jarraitzaileak, eta bizimodu emankorrarengan bizitzearen garrantzia.

Etimologia: "Mahatsondoa" esaldia Jesusen irakaspenetik eratorria da Joan 15:5ean, non esaten duen: "Ni naiz mahatsa; adarrak dira. Nigan egoten dena eta ni beragan, fruitu asko ematen duena da, niz gain ezin duzue ezer egin."

Adibidea: Joan 15:5 (ESB) - "Ni naiz mahatsondoa; zuek zarete adarrak. Nigan egoten dena eta ni beragan egoten dena, fruitu asko ematen duena da, nigandik kanpo ezin duzue ezer egin."

"Mahatsondoa" izenburuak Jesusen nabarmentzen du. Bere jarraitzaileentzako elikadura eta hazkunde espiritualaren iturri gisa. Mahatsondoak adarrei fruituak emateko behar dituzten mantenugaiak ematen dizkien bezala, Jesusek bizitza emankorrak eta esanguratsuak bizitzeko behar dugun elikadura espirituala eskaintzen digu. Bera da gure indarraren, gure itxaropenaren eta gure pozaren iturria, betirako bizitza eskaintzen digu Berarengan fedearen bidez.

«Mahatsondoa» izenak ere nabarmentzen du Jesusengan egoteak bizimodu emankorra izateko duen garrantzia. Otoitzaren, Bibliaren azterketaren eta Haren irakaspenen obedientziaren bidez Berarekin lotuta jarraituz, Haren maitasunaren eta Espirituaren boterearen betetasuna bizi dezakegu gure bizitzan. Goresten duen fruitua eman dezakeguJainkoak eta gure ingurukoak bedeinkatzen ditu, Jainkoak emandako helburua betez eta munduan eragin positiboa eginez.

Oro har, "Mahatsondoa" izenak fedea eta konpromisoa inspiratzen ditu fededunengan, Jesusengan konfiantza baitugu hornitzeko. hazkunde espirituala eta bizimodu emankorra izateko behar dugun guztiarekin. Harengan bizitzearen eta haren irakaspenen arabera bizitzearen garrantziaz gogorarazten digu, eta bere maitasuna eta egia gure inguruko munduarekin partekatzera dei egiten digu, Jainkoari aintza ematen dioten eta bere erreinua aurrera eramateko fruituak emanez.

Aholkulari zoragarria

Esanahia: Izen honek Jesusen eginkizuna azpimarratzen du bere jarraitzaileentzako jakinduria, gidaritza eta erosotasunaren iturri gisa, eta bizitzako arazoei irtenbideak emateko duen gaitasuna.

Etimologia: The "Aholkulari zoragarria" esaldia Isaias 9:6ko hitz profetikoetatik eratorria da, hau da, "Haur bat jaio zaigu, seme bat eman zaigu; eta gobernua bere sorbalda gainean izango da, eta bere izena izango da". Kontseilari zoragarria, Jainko ahaltsua, Aita betikoa, Bakearen Printze deitzen zaio."

Adibidea: Isaias 9:6 (ESV) - "Ez guri haur bat jaio zaigu, seme bat eman zaigu, eta gobernua. bere sorbaldan izango da, eta bere izena Aholku zoragarria, Jainko ahaltsua, Aita betikoa, Bakearen Printzea deituko da."

"Aholkulari zoragarria" izenburuak Jesusen eginkizuna nabarmentzen du jakinduriaren, gidaritza-iturri gisa, eta bere jarraitzaileentzat erosotasuna. Bera da eskaintzen digunabizitzako arazoei irtenbideak emanez, erabaki jakintsuak hartzeko eta Jainkoaren nahiaren arabera bizitzeko behar dugun ezagutza eta ulermena eskainiz. Zailtasun eta erronka garaietan erosotasuna eta animoa eskaintzen diguna ere bada, indartu eta itxaropena ematen diguna.

«Aholkulari zoragarria» izenak ere azpimarratzen du Jesusen jainkozko izaera eta agintea, bera baita. ezagutza eta ulermen perfektua duena. Jesus Kontseilari zoragarria deitzean, bere subiranotasuna aitortzen dugu eta berarengan gure konfiantza jartzen dugu, bizitzan zehar benetan gidatu gaitzakeenaren baitan eta aurrera egiteko behar dugun jakinduria eta indarra ematen diguna.

Orokorrean, izena. "Aholkulari zoragarriak" konfiantza eta esker ona pizten die fededunei, Jesusen boterea eta hornidura gure bizitzan aitortzen baititugu. Haren gidaritza eta jakinduria bizitzako arlo guztietan bilatzearen garrantziaz gogorarazten digu, eta mundu honetako erronketan eta aukeretan nabigatzen dugunean berarekin guztiz fidatzera deitzen gaitu. Gainera, bere maitasuna eta jakinduria besteekin partekatzera deitzen gaitu, berak bakarrik eman ditzakeen itxaropena eta erosotasuna eskainiz.

Jainko ahaltsua

Esanahia: izen honek Jesusen jainkozko izaera eta boterea azpimarratzen ditu. , eta bere jarraitzaileei salbazioa eta askapena ekartzeko duen gaitasuna.

Etimologia: "Jainko ahaltsua" esaldia Isaias 9:6ko hitz profetikoetatik dator, hau da, "Haur bat jaio zaigulako". , guretzat seme bat daemana; eta gobernua bere sorbalda gainean izango da, eta haren izena Aholku zoragarria, Jainko ahaltsua, betiko Aita, Bakearen Printze deituko da."

Adibidea: Isaias 9:6 (ESV) - "Guretzat bat umea jaiotzen da, guri semea ematen zaigu; eta gobernua bere sorbalda gainean egongo da, eta haren izena Aholkulari zoragarria, Jainko ahaltsua, Aita betikoa, Bakearen Printzea deituko da."

"Jainko ahaltsua" izenburuak Jesusen jainkozko izaera eta boterea nabarmentzen ditu. aginpide eta aginte guztiak dituena da, eta bere jarraitzaileei salbazioa eta askapena ekartzeko ahalmena duena.Bera da bekatua eta heriotza garaitu zituena gurutzean bere sakrifizioaren heriotzaren bidez eta hilen artetik piztu zuena, guri eskainiz. Harengan fedearen bidez betiko bizitzaren itxaropena.

«Jainko ahaltsua» izenak ere azpimarratzen ditu Jesusen subiranotasuna eta maiestateak, bera baita kreazio guztia gobernatzen duena eta egunen batean biziak eta hilak epaituko dituena. Jesus Jainko ahaltsua deitzean, bere jainkozko izaera eta agintea aitortzen dugu, eta berarengan jartzen dugu gure konfiantza bekatutik eta heriotzatik benetan salbatu eta libra gaitzakeenaren baitan.

Orokorrean, "Ahaltsu" izena Jainkoak" beldurra eta begirunea pizten die fededunei, Jesusen boterea eta maiestatea aitortzen baititugu. Haren aginteari men egiteak eta bere nahiaren arabera bizitzeak duen garrantziaz gogorarazten digu, eta berarengan konfiantza osoa izatera dei egiten digu berari jarraitu nahi dugun bitartean. eta zerbitzatuesan zuen: 'Benetan hemen ikusi dut ni zaintzen duena.'"

El Roi Jainkoaren omniscience eta bere herriarekiko duen ardura errukitsua nabarmentzen duen izena da. Agar, Sarako neskameak, izen hau erabili zuen ondoren. Jainkoak bere atsekabea ikusi zuen eta bere beharrizanak eman zizkion basamortuan abandonatu zutenean.Izen honek gogorarazten digu Jainkoak gure borrokak ikusten dituela eta zaintzen gaituela gure beharretan.

El Shaddai

Esanahia: "Jainko ahalguztiduna" edo "Jainko ahalguztiduna"

Etimologia: "Shaddai" hebrear hitzetik eratorria, "ahalguztiduna" edo "ahalguztiduna" esan nahi duena.

Adibidea: Genesis 17:1 (ESV) - "Abram laurogeita hemeretzi urte zituenean, Jauna (Jauna) agertu zitzaion Abrami eta esan zion: "Ni naiz Jainko ahalguztiduna (El Shaddai); ibili nire aurrean, eta izan errugabea.'"

El Shaddaik Jainkoaren ahalguztitasuna eta gure behar guztiak hornitzeko duen gaitasuna azpimarratzen ditu. Abrahamen istorioan, Jainkoak El Shaddai bezala agertzen da Abrahamekin bere ituna ezartzen duenean. eta nazio askoren aita bihurtuko duela agintzen du.

Jehoba

Esanahia: «Jauna», «Bere burua existitzen dena» edo «Betikoa»

Etimologia: "YHWH" (יהוה) hebreerazko hitzetik eratorria, askotan Tetragrammaton gisa aipatzen dena, "NI NAIZ NAIZENA" edo "NI NAIZ NAIZENA" edo "NI NAIZ NAIZENA" esan nahi du. Jehova izena hebrear izenaren latinizatua da. YHWH, beranduago "Adonai" hitz hebrearreko bokalekin bokalizatu zena, "Jauna" esan nahi duena.

Adibidea: IrteeraBera gure bizitzarekin. Gainera, bere salbamen- eta askapen-mezua besteekin partekatzera deitzen gaitu, Jainko Ahaltsuaren boterea eta maitasuna bizitzeko aukera eskainiz.

Betiko Aita

Esanahia: Izen honek Jesus azpimarratzen du. 'izaera betiereko eta maitagarria, eta bere jarraitzaileak zaintzen, babesten eta hornitzen dituenaren eginkizuna aita errukitsu gisa.

Etimologia: "Betiko Aita" esaldia Isaiasen hitz profetikoetatik dator. 9:6, erraiten baitute: «Ecen haur bat jaio zaigu, seme bat eman zaigu; eta gobernua haren sorbalda gainean izango da, eta haren izena izango da Konseilari zoragarria, Jainko ahaltsua, Aita betikoa, Bakearen Printzea. ."

Adibidea: Isaias 9:6 (ESV) - "Haur bat jaio zaigu, seme bat eman zaigu; eta gobernua bere sorbalda gainean izango da, eta bere izena zoragarria izango da. Aholkularia, Jainko ahaltsua, betiko aita, bakearen printzea."

"Betiko Aita" izenburuak Jesusen izaera betiereko eta maitagarria nabarmentzen du, eta bere jarraitzaileak zaindu, babestu eta hornitzen dituenaren eginkizuna nabarmentzen du. aita errukitsu gisa. Bera da familia maitagarri baten segurtasuna eta egonkortasuna eskaintzen diguna, bizitzako erronketan zehar gidatuz eta aurrera egiteko behar dugun erosotasuna eta laguntza eskainiz.

«Betiko Aita» izenak ere azpimarratzen du Jesusen leialtasuna eta konstantzia, bera baita nahi duenaez gaitzazu inoiz utzi edo utzi. Bera da berarengan fedearen bidez betiko bizitzaren dohaina eskaintzen diguna, bere maitasun eta zaintza amaigabea ziurtatzen diguna.

Oro har, "Betiko Aita" izenak konfiantza eta esker ona pizten die fededunei, aitortzen dugunez. Jesusen izaera betiko eta maitagarria. Bizitzako arlo guztietan Haren gidaritza eta hornidura bilatzearen garrantziaz gogorarazten digu, eta mundu honetako erronketan eta aukeretan nabigatzen ari garen heinean berarekin guztiz fidatzera deitzen gaitu. Gainera, bere maitasuna eta errukia besteekin partekatzera deitzen gaitu, berak bakarrik eman ditzakeen itxaropena eta segurtasuna eskainiz.

Bakearen Printzea

Esanahia: Izen honek Jesusen rola azpimarratzen du. Jainkoaren eta gizakiaren arteko adiskidetzea ekartzen duena, eta adimen oro gainditzen duen bakea eskaintzen diguna.

Etimologia: "Bakearen Printzea" esaldia Isaias 9:6ko hitz profetikoetatik eratorria da, hau da: «Zeren haur bat jaio zaigu, seme bat eman zaigu; eta gobernua bere sorbalda gainean izango da, eta haren izena Aholkulari zoragarria, Jainko ahaltsua, Aita betikoa, Bakearen Printzea deituko da.»

Adibidea: Isaias 9:6 (ESV) - "Haur bat jaio zaigu, seme bat eman zaigu; eta gobernua bere sorbalda gainean izango da, eta haren izena Aholku zoragarria, Jainko ahaltsua, betiko Aita deituko da. , Bakearen Printzea."

"Bakearen Printzea" izenburuak Jesusen eginkizuna nabarmentzen duJainkoaren eta gizateriaren arteko adiskidetzea dakar, eta ulermen oro gainditzen duen bakea eskaintzen diguna. Bera da gure bekatuen barkamena eta Jainkoarekin harreman zuzena berreskuratzea eskaintzen diguna, etsaitasuna eta gatazkaren amaiera emanez.

«Bakearen Printzea» izenak Jesusek gure beldurrak baretzeko duen ahalmena ere azpimarratzen du. eta antsietateak, eta bizitzako erronkei konfiantzaz eta itxaropenez aurre egiteko behar dugun bakea eskaintzea. Jesusi Bakearen Printzea deitzean, gure bizitzari harmonia eta osotasuna ekartzeko duen gaitasuna aitortzen dugu, eta berarengan jartzen dugu gure konfiantza gure bihotzaren irrikarik sakonenak benetan ase ditzakeenaren baitan.

Orokorrean, "Bakearen Printzea" izenak itxaropena eta erosotasuna pizten ditu fededunengan, Jesusen boterea eta hornidura gure bizitzan aitortzen baitugu. Haren bakea eta adiskidetzea bizitzako arlo guztietan bilatzearen garrantziaz gogorarazten digu, eta mundu honetako erronketan eta aukeretan nabigatzen ari garen heinean berarekin guztiz fidatzera deitzen gaitu. Gainera, bere bakearen eta adiskidetzearen mezua besteekin partekatzeko deia egiten digu, berak bakarrik eman ditzakeen itxaropena eta segurtasuna eskainiz.

Santua

Esanahia: Izen honek Jesusen garbitasuna eta garbitasuna azpimarratzen ditu. perfekzioa, eta bere bekatutik eta gaizkitik bereiztea.

Etimologia: "Santua" esaldia Itun Zaharreko eta Berriko pasarte ezberdinetatik eratorria da, non Jainkoa eta deskribatzeko erabiltzen den.Jesus.

Adibidea: Eginak 3:14 (ESV) - "Baina Santua eta Zintzoa ukatu egin zenuten, eta hiltzaile bat emateko eskatu zenuen."

"Santua" izenburua. Bat"-ek Jesusen garbitasuna eta perfekzioa nabarmentzen ditu, eta bekatutik eta gaizkitik bereiztea. Bera da zuzentasun eta ontasun perfektua gorpuzten duena, zikin eta hondatuta dagoen guztietatik aparte. Bera da bere arau santuen arabera bizitzera deitzen gaituena, eta horretarako ahalmena eta grazia ematen diguna.

«Santua» izenak ere Jesusen berezitasuna eta bereizgarritasuna azpimarratzen ditu, berak bezala. unibertsoko beste izaki guztietatik bereizten dena da. Jesus Santua deituz, haren transzendentzia eta maiestate aitortzen dugu, eta berarengan jartzen dugu gure konfiantza bekatutik benetan garbitu eta bere helburuetarako garbi gaitzakeenaren baitan.

Orokorrean, "Santua" izena. One"k begirunea eta umiltasuna pizten ditu fededunengan, Jesusen garbitasuna eta perfekzioa aitortzen baititugu. Bizitza santu eta zintzoak bizitzearen garrantzia gogorarazten digu, eta beragan guztiz fidatzera deitzen gaitu, egiten dugun guztian hura ohoratu nahi dugun bitartean. Gainera, bere salbamen eta santifikazio mezua besteekin partekatzera deitzen gaitu, Santuaren botere eraldatzailea bizitzeko aukera eskainiz.

Apaiz Nagusia

Esanahia: Izen honek Jesusen azpimarratzen du. Jainkoaren aurrean bere jarraitzaileen alde otoitz egiten duenaren rola eta bere burua eskaintzen duenabekatuen barkamenerako sakrifizio perfektua.

Etimologia: "Apaiz Nagusia" izenburua Itun Zaharreko judu apaizgotik eratorria da, non apaiz nagusia bekatuen barkamenerako sakrifizioak eskaintzen zituen buruzagi erlijioso nagusia zen. eta herriaren alde erregutu zuen Jainkoaren aurrean. Itun Berrian, Jesus gure Apaiz Nagusia bezala aipatzen da Hebrearren liburuan.

Adibidea: Hebrearrei 4:14-16 (ESV) - "Orduz geroztik, apaiz nagusi handi bat dugu igarotakoa. zeruak, Jesus, Jainkoaren Semea, eutsi dezagun gure aitorpena: ez baitugu gure ahuleziekin sinpati ezinik dagoen apaiz nagusirik, baizik eta gu bezala tentatu izan dena, baina bekaturik gabe. Hurbil gaitezen, bada, konfiantzaz graziaren tronura, errukia jaso dezagun eta behar-beharrean laguntzeko grazia aurki dezagun. Jainkoaren aurrean bere jarraitzaileen alde otoitz egiten du, eta bere burua eskaintzen du bekatuen barkamenerako sakrifizio perfektu gisa. Bera da Jainkoaren graziaren tronurako sarbidea eskaintzen diguna, erruki eta grazia emanez gure behar garaian. Bera baita gure ahuleziak eta tentazioak ulertzen dituena, eta gure borroketan gurekin sinpatizatzen duena.

«Apaiz Nagusia» izenak ere Jesusen nagusitasuna eta agintea azpimarratzen ditu, bera baita perfektua eskaintzen duena. eta betiko sakrifizio bekatuaren alde,Testamentu Zaharrean judutar apaiz nagusiek eskaintzen zituzten sakrifizio inperfektu eta aldi baterakoak ez bezala. Jesus gure Apaiz Nagusia deitzean, bere nagusitasuna eta nahikotasuna aitortzen dugu, eta harengan jartzen dugu gure konfiantza gure bekatuetatik benetan salba gaitzakeen eta Jainkoarekin adiskidetu gaitzakeenak.

Oro har, "Goikoa" izena Apaizak" konfiantza eta esker ona pizten die fededunei, Jesusen interzesioa eta hornidura aitortzen baititugu gure alde. Konfiantzaz Jainkoaren graziaren tronura hurbiltzearen garrantzia gogorarazten digu, eta berarengan konfiantza osoa izatera dei egiten digu berari jarraitzea eta gure bizitzarekin zerbitzatzea bilatzen dugun bitartean. Gainera, bere salbamen- eta adiskidetze-mezua besteekin partekatzera deitzen gaitu, gure Apaiz Nagusiaren grazia eta errukia bizitzeko aukera eskainiz.

Bitartekaria

Esanahia: Izen honek Jesusen azpimarratzen du. Jainkoa eta gizadia adiskidetzen dituena eta gure artean bakea eta harmonia ekartzen dituenaren eginkizuna.

Etimologia: "Bitartekari" terminoa "mesitēs" hitz grekotik dator, hau da, bitarteko edo bitartekari bat esan nahi du. . Itun Berrian, Jesus gure Bitartekari gisa aipatzen da 1 Timoteoren liburuan.

Adibidea: 1 Timoteo 2:5 (ESV) - "Jainko bat baitago eta Jainkoaren artean bitartekari bakarra dago. eta gizonak, Kristo Jesus gizona."

"Bitartekari" izenburuak Jesusen eginkizuna nabarmentzen du Jainkoa eta gizadia adiskidetzen dituena eta bakea eta harmonia ekartzen dituena bezala.Gure artean. Bera da Jainkoaren presentziarako sarbidea eskaintzen diguna, eta gure eta gure Sortzailearen arteko zubiak egiten dituena. Jainkoaren ikuspegia eta gurea ulertzen dituena ere bada, eta bi aldeekin aginpidez eta enpatiaz hitz egiteko gai dena.

«Bitartekari» izenak ere Jesusen berezitasuna eta ezinbestekotasuna azpimarratzen ditu, bera baita. Jainkoaren eta gizateriaren arteko benetako adiskidetzea eta berrezarpena lortzeko gai dena. Jesusi gure Bitartekari deitzean, gure salbazioan bere ezinbestekoa den eginkizuna aitortzen dugu, eta berarengan jartzen dugu gure konfiantza gure bekatuetatik benetan salba gaitzakeen eta Jainkoarekin harreman zuzen batera eraman gaitzakeen bezala.

Orokorrean. , "Bitartekari" izenak esker ona eta umiltasuna pizten die fededunei, Jesusek Jainkoarekin adiskidetzean izan duen zeregina aitortzen baitugu. Bizitzako alor guztietan Haren bitartekaritza eta gidaritza bilatzearen garrantziaz gogorarazten digu, eta berarekin guztiz fidatzera deitzen gaitu, Jainkoa ohoratu eta hura zerbitzatu nahi dugun bitartean. Bere adiskidetze- eta bake-mezua besteekin partekatzera ere dei egiten digu, gure Bitartekariaren botere eraldatzailea bizitzeko aukera eskainiz.

Profeta

Esanahia: Izen honek Jesusen rola azpimarratzen du. Jainkoaren egia esaten duena eta bere jarraitzaileei bere nahia agerian uzten duena.

Etimologia: "Profeta" terminoa "profeta" hitz grekotik dator, hau da, Jainkoaren izenean hitz egiten duena. BerrianItuna, Jesus profeta gisa aipatzen da hainbat pasartetan.

Adibidea: Luke 13:33 (ESV) - "Hala ere, gaur eta bihar eta biharamunean jarraitu behar dut, ezin baita izan. profeta bat hil behar dela Jerusalemetik urrun."

"Profeta" izenburuak Jesusen eginkizuna nabarmentzen du Jainkoaren egia esan eta bere jarraitzaileei bere borondatea agerian uzten duen pertsona gisa. Bera da Jainkoaren mezua helarazten diguna, eta bere irakaspenak gure bizitzan ulertzen eta aplikatzen laguntzen diguna. Bera da, halaber, Jainkoaren izaera eta balioak bere bizitzaren eta ministerioaren bidez erakusten dituena.

"Profeta" izenak ere Jesusen agintea eta benetakotasuna azpimarratzen ditu, Jainkozko inspirazio eta ikuskerarekin hitz egiten duena baita. Bere jarraitzaileen behar espiritualak hautematen eta erantzuteko gai dena. Jesusi Profeta deitzean, Jainkoaren egia agertzeko eta zuzentasunaren bidean gidatzeko duen gaitasun berezia aitortzen dugu.

Oro har, "Profeta" izenak konfiantza eta obedientzia pizten ditu fededunengan, Jesusen aitortzen baitugu. autoritatea eta jakinduria. Haren irakaspenak entzutearen eta haren adibideari jarraitzearen garrantziaz gogorarazten digu, eta Jainkoaren nahiaren arabera bizi nahi dugun heinean harengan konfiantza osoa hartzera dei egiten digu. Gainera, bere egiaren eta graziaren mezua besteekin partekatzeko deia egiten digu, Profetaren botere eraldatzailea esperimentatzeko aukera eskainiz.

Rabbi

Esanahia: hauizenak Jesusen eginkizuna azpimarratzen du bere jarraitzaileei Jainkoaren bideak irakatsi eta irakasten dizkienaren arabera.

Etimologia: "Rabbi" terminoa hebreerazko "rabbi" hitzetik dator, hau da, "nire maisua" edo "" esan nahi du". nire irakaslea." Itun Berrian, Jesus errabino gisa aipatzen da hainbat pasartetan.

Adibidea: Joan 1:38 (ESV) - "Jesus itzuli zen eta jarraitzen ikusi zituen eta esan zien: 'Zer bilatzen ari zarete? ' Eta esan zioten: 'Rabbi' (Maisu esan nahi du), 'non zaude?'"

"Rabbi" izenburuak nabarmentzen du Jesusen eginkizuna bere jarraitzaileei bideetan irakatsi eta irakasten diena bezala. Jainkoarena. Bera da gida eta ulermen espirituala eskaintzen diguna, eta Jainkoaren ezagutzan eta maitasunean hazten laguntzen diguna. Bera da, gainera, Jainkoarekiko obedientzia eta debozio bizitza eredutzen diguna.

"Rabbi" izenak ere Jesusen agintea eta trebetasuna azpimarratzen ditu, bera baita guri buruz irakasteko gaitasun berezia duena. Jainkoa eta bere bideak. Jesusi Rabino deitzean, Eskrituretan duen maisutasuna eta bere irakaspenak gure bizitzan modu esanguratsu eta esanguratsuetan aplikatzeko duen gaitasuna aitortzen dugu.

Orokorrean, "Rabbi" izenak ezagutzarako egarria eta konpromisoa pizten ditu. fededunengan dizipulua izateko, Jesusen agintea eta espezializazioa aitortzen baitugu. Haren irakaspenetatik ikastearen eta haren adibidea jarraitzearen garrantziaz gogorarazten digu, eta berarengan konfiantza osoa izatera dei egiten digu.Jainkoaren ezagutzan eta maitasunean haztea bilatu. Gainera, bere egiaren eta graziaren mezua besteekin partekatzeko dei egiten digu, garai guztietako errabinorik handienarengandik ikasteko aukera eskainiz.

Bekatarien laguna

Esanahia: Izen honek Jesus azpimarratzen du. 'pertsona guztienganako errukia eta maitasuna, batez ere gizarteak baztertutzat edo baztertuta daudenentzat.

Etimologia: "Bekatarien Laguna" izenburua Itun Berriko hainbat pasartetatik eratorria da, non deskribatzeko erabiltzen den. Jesus eta bere ministerioa.

Adibidea: Mateo 11:19 (ESV) - "Gizonaren Semea jaten eta edaten etorri zen, eta esaten dute: 'Begira! Jateko eta mozkor bat, zergaren laguna. biltzaileak eta bekatariak!' Hala ere, jakinduria bere ekintzek justifikatzen dute."

"Bekatarien Laguna" izenburuak Jesusen errukia eta maitasuna nabarmentzen ditu pertsona guztiengana, batez ere gizarteak baztertu edo baztertutzat jotzen dituenekin. Bera da galdu eta hautsitakoengana iristen dena, eta haiei onarpena eta barkamena eskaintzen diena. Gizarte-arauak eta aurreiritziak zalantzan jartzen dituena ere bada, eta zapalduen eta zapalduen alde egiten duena.

«Bekatarien Laguna» izenak ere Jesusen apaltasuna eta hurbiltasuna azpimarratzen ditu, bera baita. gizarteak "desiragarritzat" jotzen dituenekin elkartzeko prest. Jesus Bekatarien Laguna deitzean, gurekin egoteko borondatea aitortzen dugu.3:14 (ESV) - "Jainkoak esan zion Moisesi: NI NAIZ NAIZ. Eta esan zuen: 'Esan hau Israelgo herriari: 'NI NAIZ bidali nau zuregana'."

Jehoba da Jainkoaren izenik sakratuena eta errespetatuena Hebrear Biblian. Jainkoaren betiko izaera, autoexistentea eta aldaezina adierazten du, bere subiranotasuna eta jainkozko presentzia azpimarratuz. Izen honek Jainkoaren maiestate transzendentea gogorarazten digu, baita bere sorkuntzarekin eta bere herriarekin duen inplikazio intimoa ere.

Jehoba Kereb

Esanahia: "Jauna ezpata"

Etimologia: Hebreerazko "kereb" hitzetik eratorria, "ezpata" edo "arma" esan nahi duena.

Adibidea: Deuteronomio 33:29 (ESV) - "Zorionekoa zara, Israel! Nor da zure bezalakoa, a Jaunak salbatu dituen pertsonak, zure laguntzaren ezkutua eta zure garaipenaren ezpata (Jehova Kereb)!"

Jehova Kereb bere herriaren alde borrokatzen duen jainkozko gerlari gisa duen eginkizuna nabarmentzen duen izena da. . Izen hau Jainkoaren boterea eta ahalmena deskribatzeko erabiltzen da, beregan konfiantza dutenei garaipena eta babesa bermatuz.

Jehova Elyon

Esanahia: "Goieneko Jauna"

Etimologia: Hebrear "elyon" hitzetik eratorria, "goiena" edo "goienekoa" esan nahi duena.

Adibidea: Salmoa 7:17 (ESV) - "Jaunari emango dizkiot eskerrak bere zuzentasunarengatik. , eta laudorioak abestuko dizkiot Jainko Gorenaren izenari (Jehovah Elyon)."

Jehova Elyon Jainkoaren subiranotasun gorena eta guztien gaineko boterea azpimarratzen duen izena da.gure haustura eta itxaropena eta sendabidea eskaintzeko.

Oro har, "Bekatarien Laguna" izenak itxaropena eta esker ona pizten ditu fededunengan, Jesusek pertsona guztienganako duen errukia eta maitasuna aitortzen baitugu. Kanpokotzat hartzen direnei grazia eta adeitasuna zabaltzearen garrantziaz gogorarazten digu, eta berarengan konfiantza osoa hartzera deitzen gaitu, maitasunaren eta errukiaren adibidea jarraitu nahi dugun bitartean. Gainera, bere maitasun eta onarpen mezua besteekin partekatzeko deia egiten digu, Bekatarien Lagunaren ahalmen eraldatzailea bizitzeko aukera eskainiz.

Ondorioa

Biblian, izenak. Jainkoak eta Jesusek beren izaera, izaera eta lanaren alderdi garrantzitsuak erakusten dituzte. Itun Zaharrak Jainkoaren izen bilduma aberats eta anitza eskaintzen digu, bere boterea, maitasuna, errukia, justizia eta leialtasuna nabarmenduz. Itun Berriak tradizio horri eusten dio Jesusi hainbat izen emanez, bere jainkotasuna, gizatasuna, agintea eta misioa azpimarratuz.

Izen hauek aztertuz, Jainkoaren izaera eta nola erlazionatzen den hobeto ulertzen dugu. guri. Jesusek gure salbazioan izan duen rola eta Jainkoa nola erakusten digun ere aintzat hartzen dugu. Izen hauek Jainkoarengan konfiantza egitera eta Jesusi hurbilagotik jarraitzera bultzatzen gaituzte, eta haren egiaren eta graziaren argitan bizitzearen garrantziaz gogorarazten digute.

Jainkoaren eta Jesusen izenei buruz hausnartzen ari garen bitartean, beteko garaharriduraz, esker onez eta begirunez. Bila gaitezen bera sakonago ezagutu eta bere maitasuna eta egia besteekin partekatzea. Eta aurki ditzagun gure itxaropena, indarra eta poza gure Sortzailea, Salbatzailea, Salbatzailea eta Erregea den horretan.

Jehoba Ezri

Esanahia: "Jauna nire laguntzailea"

Etimologia: "'azar" hebreerazko hitzetik eratorria, "lagundu" edo "lagundu" esan nahi du.

Adibidea: Salmoa 30:10 (ESV) - "Entzun, Jauna, eta erruki zaitez nirekin ! O JAUNA, izan zaitez nire laguntzaile (Jehova 'Ezri)!"

Jehoba 'Ezri Jainkoaren eginkizuna azpimarratzen duen izena da, premiazko garaietan gure betirako laguntza gisa. Izen honek Jainkoari laguntza eska diezaiokegula eta gure borroketan laguntzeko prest dagoela gogorarazi du.

Jehova Gibbor

Esanahia: "Jauna gudari ahaltsua"

Etimologia: "gibbor" hitz hebrearretik eratorria, "indartsua" edo "indartsua" esan nahi duena.

Adibidea: Jeremias 20:11 (ESV) - "Baina Jauna nirekin dago. gerlari beldurgarria (Jehova Gibbor); beraz, nire jazarleak estropezu egingo ditu; ez naute gaindituko."

Jehova Gibbor Jainkoaren boterea eta guduan nabarmentzen dituen izena da. Izen hau maiz erabiltzen da Jainkoak bere herriaren alde borrokan ari den eta etsaiengandik libratzen duen testuinguruan.

Jehova Go'el

Esanahia: "Jauna gure salbatzailea"

Etimologia: "ga'al" aditz hebrearretik eratorria, "erredimitu" edo "ahaide-erredentore gisa jardutea" esan nahi du.

Adibidea: Isaias 49:26 (ESV) - "Orduan haragi guztiek jakingo dute ni naizela Jauna, zure Salbatzailea, eta zure Salbatzailea (Jehoba Go'el),Jakoben Ahaltsua."

Jehova Go'el Jainkoaren maitasun erredentatzailea eta gure Salbatzaile gisa duen eginkizuna azpimarratzen dituen izena da. Izen hau maiz erabiltzen da Jainkoaren promesaren testuinguruan, bere herria zapalkuntzatik eta morrontzatik libratzeko. , azken finean, Jesukristoren erredentzio-lana adieraziz.

Jehova Hashopet

Esanahia: "Jauna epailea" Etimologia: "shaphat" hebrear hitzetik eratorria, "epaitu" edo "epaitu" esan nahi duena. "Gobernatzeko." Adibidea: Epaileak 11:27 (ESV) - "Nik, beraz, ez dut zure aurka bekaturik egin, eta gaizki egiten didazu niri gerra eginez. Jaunak, Epaileak (Jehova Hashopet), erabakitzen du egun hau Israelgo herriaren eta Ammon herriaren artean."

Jehova Hashopet Jainkoaren eginkizuna azpimarratzen duen izena da, sorkuntza osoaren azken epaile eta gobernadore gisa. Izen hau Jeftek Jainkoari amonitarren aurka garaipena eskatzeko eskatzeko testuinguruan erabiltzen da, gogoraraziz Jainkoa gatazkak ebazten eta justizia gailentzen dela ziurtatzen duen epaile zintzoa dela.

Jehoba Hosenu

Esanahia: "Jauna gure egilea"

Etimologia: "asah" aditz hebrearretik eratorria, "egin" edo "sortu" esan nahi du.

Adibidea: Salmoa 95:6 (ESV) - «Oi, etorri, adora gaitezen eta makur gaitezen; belauniko gaitezen Jaunaren, gure Egilea (Jehova Hosenu) aurrean!"

Jehova Hosenu Jainkoaren ahalmen sortzailea eta gauza guztien sortzaile gisa duen eginkizuna azpimarratzen dituen izena da. Izen honek Jainkoak egin gaituela eta Jainkoak egin gaituela gogorarazten digu. gertutik ezagutzen gaitu,eta bera gurtzera eta gure Sortzailea bezala ohoratzera gonbidatzen gaitu.

Jehoba Hoshiah

Esana: "Jauna salbatzen du"

Etimologia: "yasha" aditz hebrearretik eratorria. ""Salbatu" edo "libratu" esan nahi du.

Adibidea: Salmoa 20:9 (ESV) - "O Jauna, salbatu (Jehova Hoshiah) erregea! Erantzun gaitzazu deitzen dugunean."

Jehova Hoshiah Jainkoaren botere salbatzailea eta gure arazoetatik libratzeko duen gaitasuna nabarmentzen dituen izena da. Izen honek gogorarazten du Jainkoa gure salbatzailea larrialdietan eta laguntza eta salbazioa eskatu diezaiokegula.

Jehoba Jireh

Esanahia: "Jauna emango du"

Etimologia: Hebreerazko "ra'ah" aditzetik eratorria, "ikusi" edo "emanarazi" esan nahi du.

Adibidea: Genesis 22:14 (ESV) - "Beraz, Abrahamek izena eman zion. toki hartaz, «Jauna emango du» (Jehoba Jireh); gaur egun arte esaten den bezala, «Jaunaren mendian hornituko da».

Jehoba Jireh Jainkoaren izena da. horrek gure beharretarako bere hornidura nabarmentzen du. Izen hori Abrahamek eman zion Jainkoak ahari bat eskaini ondoren, bere seme Isaak, sakrifikatzeko eskatu baitzioten ordez. Istorio honek gogorarazten digu Jainkoak gure beharrak ikusten dituela eta bere garai perfektuan hornituko dituela.

Jehova Kanna

Esanahia: "Jauna jeloskor dago"

Etimologia: eratorria "qanna" hitz hebrearretik, "jeloskor" edo "zelosoa" esan nahi duena.

Adibidea: Irteera 34:14 (ESV) - "Ez duzue beste gurtukoJainkoa, zeren eta Jauna, Jeloskor (Jehova Kanna) deitzen duena, Jainko jeloskor bat da."

Jehova Kanna Jainkoak bere herriarekiko duen maitasun sutsua eta bere debozio indibiduala duen nahia azpimarratzen dituen izena da. Izen hau gogorarazten digu Jainkoa jeloskor dagoela gure maitasunagatik eta gurtzeagatik, eta ez diegula gure leialtasuna eman behar beste jainko edo idoloei.

Jehoba Keren-Yish'i

Esanahia: «Jauna, nire salbamenaren adarra"

Etimologia: "keren" hitz hebrearetatik eratorria, "adarra" eta "yeshua" esan nahi du, "salbazioa" edo "askapena".

Adibidea: Salmoa. 18:2 (ESV) - "Jauna da nire harkaitza, nire gotorlekua eta nire salbatzailea, ene Jainkoa, nire harkaitza, zeinetan babesten naizen, nire ezkutua eta nire salbamenaren adarra (Jehoba Keren-Yish'i), nire gotorlekua."

Jehova Keren-Yish'i Jainkoak bere herria salbatzeko eta askatzeko duen boterea azpimarratzen duen izena da. Adarra baten irudiak indarra eta boterea sinbolizatzen ditu, Jainkoa salbatzeko ahaltsua dela eta gogoraraziz. Beragan fidatu gaitezke gure salbamenerako.

Jehova Machsi

Esanahia: "Jauna nire aterpea"

Etimologia: "machaseh" hitz hebrearretik eratorria, "esan nahi duena". aterpea" edo "aterpea".

Adibidea: 91:9 Salmoa (ESV) - "Jauna egin duzulako zure bizileku, Gorena, nire babeslea (Jehova Machsi) -"

Jehova Machsi larrialdi garaietan Jainkoaren papera gure babesleku gisa nabarmentzen duen izena da. Izen hau aurki dezakegun oroigarri bat da