Yn ein taith ysbrydol, mae’n hollbwysig deall enwau Duw gan eu bod yn rhoi cipolwg inni ar Ei briodoleddau a’i berthynas â’i bobl. Mae pob enw yn datgelu agwedd wahanol ar Ei gymeriad, ac wrth i ni ddod i adnabod yr enwau hyn, rydyn ni'n cael dealltwriaeth ddyfnach o bwy yw E a sut mae Ef yn gweithredu yn ein bywydau.

Enwau Duw yn yr Hen Destament

Mae’r Hen Destament yn drysorfa o enwau dwyfol, yn adlewyrchu tapestri cyfoethog natur amlochrog Duw. Wrth i ni ddechrau ar yr archwiliad hwn o enwau Duw, byddwn yn ymchwilio i'w hystyron, eu tarddiad, a'u harwyddocâd, gan daflu goleuni ar y ffyrdd niferus y mae'r Hollalluog wedi datgelu ei Hun i ddynoliaeth trwy gydol hanes. Trwy ddadorchuddio dyfnder a harddwch yr enwau hynafol hyn, gallwn gyfoethogi ein bywydau ysbrydol a dod yn nes at yr Un sy'n ffynhonnell pob doethineb, cryfder, a chariad.

Yn y blogbost hwn, byddwn yn teithio trwy ddalenau yr Hen Destament, gan archwilio enwau fel " Elohim," y Creawdwr nerthol, "Jehovah Rapha," yr Iachawdwr Dwyfol, ac " El Shaddai," y Duw Hollalluog. Wrth inni ymgolli yn astudiaeth yr enwau cysegredig hyn, byddwn nid yn unig yn dyfnhau ein dealltwriaeth o gymeriad Duw ond hefyd yn darganfod sut y gall y gwirioneddau oesol hyn ein hysbrydoli, ein cysuro a’n harwain yn ein taith ysbrydol ein hunain.

Ymunwch ni wrth i ni ymchwilio i Enwau Duw a datgloi cyfrinachau dyfnach, mwycysur ac amddiffyniad yn Nuw pan ymddiriedwn ynddo Ef a'i wneud yn breswylfa iddo.

Jehovah Magen

Ystyr: "Yr ARGLWYDD, fy nharian"

Etymology: Derted from the Gair Hebraeg “magen,” sy’n golygu “tarian” neu “amddiffynnydd.”

Enghraifft: Salm 3:3 (ESV) – “Ond ti, ARGLWYDD, wyt darian (Jehovah Magen) amdanaf fi, fy ngogoniant , a dyrchafwr fy mhen.”

Mae Jehofa Magen yn enw sy’n pwysleisio rôl Duw fel ein gwarchodwr a’n hamddiffynnwr. Pan ydyn ni’n galw ar Jehofa Magen, rydyn ni’n cydnabod Ei allu i’n gwarchod ni rhag niwed a’n helpu ni i wynebu ein heriau.

Jehovah Mekoddishkem

Ystyr: “Yr ARGLWYDD sy’n dy sancteiddio di”

Etymology: Yn deillio o’r ferf Hebraeg “qadash,” sy’n golygu “sancteiddio” neu “sancteiddio.”

Enghraifft: Exodus 31:13 (ESV) – “Dych chi i siarad â phobl Israel a dywedyd, "Uwchlaw pob peth ceidw fy Sabothau, canys arwydd yw hyn rhyngof fi a thi ar hyd eich cenedlaethau, fel y gwypoch mai myfi, yr ARGLWYDD, sydd yn eich sancteiddio (Jehofa Mecodishkem).)"

Mae Jehofa Mekoddishkem yn enw sy’n amlygu gwaith Duw yn ein bywydau i’n gosod ni ar wahân a’n gwneud ni’n sanctaidd. Defnyddir yr enw hwn yng nghyd-destun cyfamod Duw ag Israel, gan bwysleisio'r angen i bobl Dduw fod yn wahanol i'r byd o'u cwmpas.

Jehovah Metsudhathi

Ystyr: "Yr ARGLWYDD, fy nghaer"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "metsudah," sy'n golygu "caer" neu“Cadarnle.”

Enghraifft: Salm 18:2 (ESV) – “Yr ARGLWYDD yw fy nghraig a’m caer (Jehofa Metsudhathi) a’m gwarediad, fy Nuw, fy nghraig, yr wyf yn llochesu ynddi, fy tarian, a chorn fy iachawdwriaeth, fy nghadarnle.”

Jehovah Metudhathi yw enw sy’n pwysleisio rôl Duw fel ein caer a’n lle diogel. Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa y gallwn ddod o hyd i gryfder ac amddiffyniad yn Nuw pan fyddwn yn wynebu heriau a threialon.

Jehovah Misqabbi

Ystyr: "Yr ARGLWYDD, fy nhŵr uchel"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "misgab," sy'n golygu "tŵr uchel" neu "gadarnle."

Enghraifft: Salm 18:2 (ESV) - "Yr ARGLWYDD yw fy nghraig a'm caer a'm gwaredwr, fy Nuw, fy nghraig, yr wyf yn llochesu ynddo, fy nharian, a chorn fy iachawdwriaeth, fy nhŵr uchel (Jehovah Misqabbi).”

Mae Jehofa Misqabbi yn enw sy’n pwysleisio rôl Duw fel ein noddfa a cadarnle ar adegau o helbul. Pan rydyn ni’n galw ar Jehofa Misqabbi, rydyn ni’n cydnabod Ei allu i’n hamddiffyn a’n cysgodi rhag perygl.

Jehovah Nakeh

Ystyr: “Yr ARGLWYDD sy’n taro”

Etymology: Derived o’r ferf Hebraeg “nakah,” sy’n golygu “taro” neu “daro.”

Enghraifft: Eseciel 7:9 (ESV) – “Ac ni phalla fy llygad, ac ni thrueniaf. bydd yn eich cosbi yn ôl eich ffyrdd, tra bydd eich ffieidd-dra yn eich canol, a byddwch yn gwybod mai myfi yw'r ARGLWYDD sy'n taro (Jehovah Nakeh)."

Jehovah Nakehyn enw sy'n pwysleisio cyfiawnder Duw a'i allu i ddwyn barn ar y rhai sy'n herio Ei orchmynion. Defnyddir yr enw hwn yng nghyd-destun rhybudd Duw i'r Israeliaid am ganlyniadau eu hanufudd-dod sydd ar ddod.

Jehofa Nekamot

Ystyr: "Arglwydd dial"

Etymology : Yn deillio o'r gair Hebraeg "naqam," sy'n golygu "dial" neu "dianc dial."

Enghraifft: Salm 94:1 (ESV) - "O ARGLWYDD, Duw y dial (Jehovah Nekamot), O Dduw dial, llewyrchu!”

Mae Jehofa Nekamot yn enw sy’n pwysleisio rôl Duw fel ysgutor cyfiawnder a dialydd camweddau. Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa y bydd Duw yn y pen draw yn dod â chyfiawnder a dialedd i'r drygionus, ac y bydd yn cyfiawnhau Ei bobl.

Jehofa Nissi

Ystyr: "Yr ARGLWYDD yw fy baner"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "nês," sy'n golygu "baner" neu "safonol."

Enghraifft: Exodus 17:15 (ESV) - "A gwnaeth Moses adeiladu allor a galw'r enw arno, ‘Yr ARGLWYDD yw fy baner’ (Jehovah Nissi).”

Mae Jehofa Nissi yn enw sy’n symbol o amddiffyniad ac arweiniad Duw dros ei bobl. Defnyddiodd Moses yr enw hwn ar ôl i Dduw roi buddugoliaeth wyrthiol i Israel dros yr Amaleciaid. Mae'n ein hatgoffa bod Duw yn ein harwain a'n hamddiffyn yn ein brwydrau ysbrydol.

Jehova 'Ori

Ystyr: "Yr ARGLWYDD, fy ngoleuni"

Etymology: Deilliedig o'r Gair Hebraeg "'neu," sy'n golygu“golau.”

Enghraifft: Salm 27:1 (ESV) – “Yr ARGLWYDD yw fy ngoleuni (Jehova Ori) a’m hiachawdwriaeth; pwy a ofnaf? Yr ARGLWYDD yw cadarnle fy mywyd; o pwy y bydd arnaf ofn?"

Jehovah 'Mae Ori yn enw sy'n pwysleisio rôl Duw fel ein goleuni ysbrydol a'n tywysydd. Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa bod Duw yn goleuo ein llwybr, yn chwalu ein hofnau, ac yn ein harwain trwy'r tywyllwch.

Jehovah Qadosh

Ystyr: "Y Sanctaidd"

Etymology : Yn deillio o’r gair Hebraeg “qadosh,” sy’n golygu “sanctaidd” neu “gysegredig.”

Enghraifft: Eseia 40:25 (ESV) – “I bwy gan hynny y cymherwch fi, i mi fod yn debyg iddo ? medd yr Un Sanctaidd (Jehofa Qadosh)."

Y mae'r ARGLWYDD Qadosh yn enw sy'n pwysleisio sancteiddrwydd Duw a'i alwad ar i'w bobl fod yn sanctaidd gan ei fod yn sanctaidd. Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa bod Duw wedi'i osod ar wahân i'r holl greadigaeth, gan fynd y tu hwnt i ddeall dynol, ac y dylem ymdrechu i adlewyrchu ei sancteiddrwydd yn ein bywydau.

Jehova Raah

Ystyr: "Yr ARGLWYDD fy mugail"

Etymology: Yn deillio o'r ferf Hebraeg "ra'ah," sy'n golygu "tueddu" neu "fugail."

Enghraifft: Salm 23:1 (ESV) - " Yr ARGLWYDD yw fy mugail (Jehovah Raah); ni bydd eisiau arnaf.”

Y mae Jehofa Raa yn enw sy’n amlygu gofal tyner ac arweiniad Duw dros ei bobl. Mae'r enw hwn yn cael ei ddefnyddio'n enwog yn Salm 23, lle mae Dafydd yn cyffelybu Duw i fugail sy'n darparu, yn amddiffyn ac yn arwain Ei ddefaid.

JehovahRapha

Ystyr: "Yr ARGLWYDD sy'n iacháu"

Etymology: Yn deillio o'r ferf Hebraeg "rapha," sy'n golygu "iachau" neu "adfer."

Enghraifft : Exodus 15:26 – “Gan ddweud, ‘Os gwrandewch yn astud ar lais yr ARGLWYDD eich Duw, a gwneud yr hyn sy'n iawn yn ei olwg, a gwrando ar ei orchmynion a chadw ei holl ddeddfau, myfi yn rhoi dim o'r clefydau a roddaf ar yr Eifftiaid, oherwydd myfi yw'r ARGLWYDD, eich iachawr (Jehovah Rapha).”

Yr Arglwydd Rapha yw enw sy'n pwysleisio gallu Duw i'n hiacháu a'n hadfer ni. , yn gorfforol ac yn ysbrydol. Datgelwyd yr enw hwn i’r Israeliaid ar ôl eu hymwared o’r Aifft pan addawodd Duw eu cadw’n rhydd rhag y clefydau a oedd yn plagio’r Eifftiaid pe byddent yn ufuddhau i’w orchmynion.

Jehova Sabaoth

Ystyr: “Y ARGLWYDD y Lluoedd" neu "ARGLWYDD y byddinoedd"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "tsaba," sy'n golygu "byddin" neu "llu."

Enghraifft: 1 Samuel 1:3 (ESV) - “Yr oedd y gŵr hwn yn arfer mynd i fyny flwyddyn ar ôl blwyddyn o'i ddinas i addoli ac i aberthu i ARGLWYDD y Lluoedd (Jehova Sabaoth) yn Seilo, lle roedd dau fab Eli, Hophni a Phinees, yn offeiriaid i'r wlad. ARGLWYDD.”

Y mae Jehofa Sabaoth yn enw sy’n dynodi gallu ac awdurdod Duw ar holl luoedd nef a daear. Defnyddir yr enw hwn yn aml yng nghyd-destun rhyfela ysbrydol, gan ein hatgoffa mai Duw yw ein gwarchodwr a'n gwaredwr ynddoamseroedd o helbul.

Jehofa Shalom

Ystyr: "Tangnefedd yw'r ARGLWYDD"

Etymology: Yn tarddu o'r gair Hebraeg "shalom," sy'n golygu "heddwch" neu "gyfanrwydd

Enghraifft: Barnwyr 6:24 (ESV) – “Yna adeiladodd Gideon allor yno i’r ARGLWYDD a’i galw, ‘Tangnefedd yw’r ARGLWYDD’ (Jehofa Shalom). Offra, sy’n perthyn i’r Abiesriaid.”

Mae Jehofa Shalom yn enw sy’n amlygu gallu Duw i ddod â heddwch a chyfanrwydd i’n bywydau. Defnyddiodd Gideon yr enw hwn ar ôl i Dduw ei sicrhau o fuddugoliaeth dros y Midianiaid, er gwaethaf ei ofnau a'i ansicrwydd. Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa mai Duw yw prif ffynhonnell heddwch yn ein bywydau.

Jehovah Shammah

Ystyr: "Mae'r ARGLWYDD yno"

Etymology: Yn deillio o'r Hebraeg berf "sham," sy'n golygu "bod yn bresennol" neu "bod yno."

Enghraifft: Eseciel 48:35 (ESV) – "Amgylchedd y ddinas fydd 18,000 cufydd. Ac enw'r y ddinas honno o'r pryd hwnnw ymlaen, 'Y mae'r ARGLWYDD yno' (Jehofa Shamma).”

Yr Arglwydd Samma yw enw sy'n pwysleisio presenoldeb cyson Duw gyda'i bobl. Defnyddir yr enw hwn yng nghyd-destun adferiad Jerwsalem yn y dyfodol, sy'n symbol o breswylfa Duw gyda'i bobl ac yn rhoi diogelwch a sicrwydd iddynt.

Jehovah Tsidkenu

Ystyr: "Yr ARGLWYDD ein cyfiawnder"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "tsedeq," sy'n golygu "cyfiawnder" neu“cyfiawnder.”

Enghraifft: Jeremeia 23:6 (ESV) – “Yn ei ddyddiau ef bydd Jwda yn cael ei achub, ac Israel yn trigo’n ddiogel. A dyma’r enw a gaiff ei alw: ‘Yr ARGLWYDD yw ein cyfiawnder' (Jehovah Tsidkenu)."

Enw sy'n pwysleisio cyfiawnder Duw a'i allu i'n gwneud ni'n gyfiawn trwy ffydd yn Iesu Grist yw Jehofah Tsidkenu. Defnyddir yr enw hwn yng nghyd-destun addewid y Meseia sydd i ddod, a fyddai'n sefydlu teyrnasiad cyfiawnder a chyfiawnder.

Jehovah Tsuri

Ystyr: "Yr ARGLWYDD, fy nghraig"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "tsur," sy'n golygu "craig" neu "gaer."

Enghraifft: Salm 18:2 (ESV) - "Yr ARGLWYDD yw fy nghraig (Jehova Tsuri) a fy nghaer a'm gwaredwr, fy Nuw, fy nghraig, yr wyf yn llochesu ynddi, fy nharian, a chorn fy iachawdwriaeth, fy amddiffynfa.”

Yr ARGLWYDD Tsuri yw enw sy'n amlygu dyfalbarhad Duw a'i rôl fel ein sylfaen gadarn. Defnyddir yr enw hwn yn aml yng nghyd-destun bod Duw yn ffynhonnell nerth a lloches i'r rhai sy'n ymddiried ynddo.

Enwau Iesu

Mae enwau Iesu yn atgof pwerus o'i hunaniaeth a chenhadaeth ar y ddaear. Trwy gydol y Beibl, mae llawer o wahanol enwau a theitlau yn cyfeirio at Iesu, pob un yn datgelu agwedd wahanol ar Ei gymeriad a’i waith. Mae rhai enwau yn pwysleisio Ei ddwyfoldeb, tra bod eraill yn amlygu Ei ddynoliaeth. Mae rhai yn siarad am Ei swyddogaeth fel Gwaredwr a Gwaredwr, tramae eraill yn pwyntio at Ei rym a'i awdurdod fel Brenin y Brenhinoedd ac Arglwydd yr Arglwyddi.

Yn yr adran hon, byddwn yn archwilio rhai o enwau mwyaf arwyddocaol Iesu, eu hystyron, a'r cyfeiriadau Beiblaidd sy'n eu disgrifio. Trwy astudio’r enwau hyn, gallwn ddyfnhau ein dealltwriaeth o bwy yw Iesu a’r effaith a gaiff Ef ar ein bywydau. Mae pob enw yn adlewyrchiad o'r cariad a'r gras dwys y mae Iesu'n eu estyn atom ni, gan ein gwahodd i'w adnabod yn llawnach ac i gyd-gerdded ag Ef yn agosach.

Iesu

Ystyr: Mae Iesu yn golygu gwaredwr. Iesu yw’r Gwaredwr a ddaeth i achub dynolryw rhag pechod a’n cymodi â Duw.

Etymology: Mae'r enw "Iesu" yn deillio o'r enw Groeg "Iesous" sy'n drawslythreniad o'r enw Hebraeg "Yeshua" neu "Joshua" yn Saesneg. Yn Hebraeg a Groeg, mae'r enw yn golygu "Yr ARGLWYDD sy'n achub" neu "Iachawdwriaeth yw'r ARGLWYDD."

Enghraifft: Mathew 1:21 (ESV) - "Bydd yn esgor ar fab, a byddwch yn galw ei enw Iesu , oherwydd bydd yn achub ei bobl rhag eu pechodau."

Mae'r enw "Iesu" yn amlygu ei rôl fel y Gwaredwr a ddaeth i achub dynolryw rhag pechod a'n cymodi â Duw. a maddeuant pechodau, ac sy'n rhoi mynediad i ni at y Tad trwy ei farwolaeth aberthol ar y groes, Ef hefyd yw'r un sy'n dod â bywyd a gobaith newydd i ni trwy ei atgyfodiad.

Yr enw "Iesu" hefyd yn pwysleisio Ei natur ddwyfol aawdurdod, gan mai dim ond Duw sydd â'r gallu i'n hachub a'n prynu. Wrth alw Iesu yn “Yr Arglwydd sy’n achub,” cydnabyddwn ei allu unigryw i’n hachub rhag grym pechod a marwolaeth ac i gynnig bywyd tragwyddol inni.

Yn gyffredinol, mae’r enw “Iesu” yn ennyn ymddiriedaeth, diolchgarwch a pharchedig ofn mewn credinwyr, fel yr ydym yn cydnabod Ei allu a'i gariad Ef. Mae’n ein hatgoffa o bwysigrwydd rhoi ein ffydd ynddo a dilyn Ei ddysgeidiaeth, ac mae’n ein galw i rannu Ei neges o iachawdwriaeth a gobaith ag eraill. Mae hefyd yn ein hatgoffa o'r anrheg anhygoel a roddwyd i ni yn Iesu, Gwaredwr y byd.

Mab Duw

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio natur ddwyfol Iesu a'i berthynas unigryw â Duw y Tad fel Ei Uniganedig Fab.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Mab Duw" yn gyfieithiad o'r term Groeg "huios tou theou," sy'n ymddangos trwy'r Testament Newydd.

Enghraifft: Mathew 16:16 (ESV) - "Atebodd Simon Pedr, 'Ti yw'r Crist, Mab y Duw byw (Huios tou Ti).'"

Mae'r enw "Mab Duw" yn cadarnhau dwyfoldeb Iesu, cyd-gyfartal a chyd-dragwyddol â Duw Dad. Mae'n pwysleisio Ei berthynas unigryw â Duw fel Ei Fab, gan rannu yn Ei natur a'i ogoniant. Mae’r teitl hwn hefyd yn amlygu rôl Iesu wrth ddarparu iachawdwriaeth i ddynolryw ac yn datgelu dyfnder cariad Duw tuag atom. Trwy gredu yn Iesu fel Mab Duw, cawn fynediad i fywyd tragwyddol a pherthynas wedi ei hadfergyda'n Creawdwr.

Mab y Dyn

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio dynoliaeth Iesu, gan ei adnabod fel cynrychiolydd dynolryw a'r un a ddaeth i wasanaethu a rhoi ei einioes yn bridwerth drosto. llawer. Mae hefyd yn amlygu Ei awdurdod a'i allu, fel yr un a gafodd arglwyddiaeth a brenhiniaeth gan Dduw yng ngweledigaeth broffwydol Daniel.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Mab y Dyn" yn gyfieithiad o'r term Aramaeg "bar nasha" a'r term Hebraeg "ben adam," sydd ill dau yn golygu "bod dynol" neu "farwol."

Enghraifft: Marc 10:45 (ESV) - “Oherwydd Mab y Dyn ni ddaeth hyd yn oed i gael ei wasanaethu ond i wasanaethu, ac i roi ei einioes yn bridwerth dros lawer.”

Yng ngweledigaeth Daniel, mae Mab y Dyn yn cael awdurdod ac arglwyddiaeth ar yr holl bobloedd, cenhedloedd, ac ieithoedd. Nid gan lywodraethwyr neu lywodraethau dynol y rhoddir yr awdurdod hwn, ond gan Dduw ei Hun. Mae Mab y Dyn yn ffigwr o allu a mawredd mawr, sy'n dod ar gymylau'r nefoedd i dderbyn teyrnas dragwyddol na fydd byth yn cael ei dinistrio.

Yn y Testament Newydd, mae Iesu'n cyfeirio ato'i Hun fel Mab yr Arglwydd. Dyn, yn uniaethu â gweledigaeth broffwydol Daniel ac yn cadarnhau Ei awdurdod a'i allu. Mae hefyd yn defnyddio'r teitl i bwysleisio Ei rôl fel gwas, gan ddod i roi Ei fywyd fel pridwerth i lawer. Ar ei ail ddyfodiad, bydd Mab y Dyn yn dychwelyd mewn gogoniant i farnu'r cenhedloedd ac i sefydlu Ei deyrnas dragwyddol ar y ddaear.

Yr enw "Mab y Dyn"perthynas agos â'r Dwyfol. Trwy'r astudiaeth hon, byddwn yn dysgu sut i adnabod presenoldeb a gweithgaredd Duw yn ein bywydau yn well, yn ogystal â datblygu mwy o werthfawrogiad o'i gariad a'i ras anffafriol. Gadewch inni gychwyn ar y daith oleuedig hon gyda'n gilydd, a bydded i'n harchwiliad o enwau Duw ddod â ni'n nes at galon yr Un sy'n ein hadnabod ac yn ein caru ni'n llwyr.

Adonai

Ystyr: "Arglwydd" neu "Meistr"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "Adon," sy'n golygu "arglwydd" neu "feistr."

Enghraifft: Salm 8:1 (ESV) - " O ARGLWYDD ein Harglwydd (Adonai), mor fawreddog yw dy enw ar yr holl ddaear! Gosodaist dy ogoniant goruwch y nefoedd.”

Y mae Adonai yn arwyddocau awdurdod a phenarglwyddiaeth Duw ar yr holl greadigaeth. Pan fyddwn yn annerch Duw fel Adonai, rydym yn cydnabod Ei arglwyddiaeth ac yn ymostwng i'w arweiniad a'i gyfarwyddyd.

Elohim

Ystyr: "Duw" neu "dduwiau"

Etymology: Yn deillio o'r gwreiddyn Hebraeg El, sy'n golygu "cadarn" neu "gryf."

Enghraifft: Genesis 1:1 (ESV) - "Yn y dechreuad, Duw (Elohim) a greodd y nefoedd a'r ddaear."

Mae Elohim, enw cyntaf Duw sy’n cael ei grybwyll yn y Beibl, yn pwysleisio Ei rôl fel Creawdwr. Mae'r enw hwn yn cael ei ddefnyddio'n aml wrth gyfeirio at allu a nerth Duw, ac mae'n ein hatgoffa mai Ef yw'r un a ffurfiodd y bydysawd a phopeth sydd ynddo.

Yahweh

Ystyr: "Fi YW PWY MI YW" neu "yr ARGLWYDD"

Etymology:felly mae'n cwmpasu dynoliaeth Iesu a'i ddwyfoldeb, Ei wasgarwch a'i awdurdod, Ei farwolaeth aberthol a'i ddychweliad buddugoliaethus. Mae'n ein hatgoffa fod Iesu yn Dduw llawn ac yn ddyn cyflawn, yr hwn a ddaeth i'n hachub a'n hachub, a'r un a lywodraetha un dydd ar yr holl genhedloedd mewn cyfiawnder a chyfiawnder.

Mab Dafydd

Ystyr: Mae’r enw hwn yn pwysleisio natur ddynol Iesu a’i gysylltiad â llinach y Brenin Dafydd, gan gadarnhau Ei rôl fel y Meseia addawedig a ddaeth i achub Ei bobl.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Mab Dafydd" yn deillio o'r Hen Destament, lle rhagfynegodd y proffwyd Nathan y byddai un o ddisgynyddion Dafydd yn sefydlu teyrnas dragwyddol (2 Samuel 7:12-16). Ymddengys yr ymadrodd trwy y Testament Newydd, yn neillduol yn yr Efengylau.

Enghraifft: Mathew 1:1 (ESV) - "Llyfr achau Iesu Grist, mab Dafydd, mab Abraham."

Y teitl "Mab Dafydd" yn un arwyddocaol yn y Testament Newydd, gan ei fod yn cysylltu Iesu â'r Meseia addawedig a fyddai'n dod o linach Dafydd. Mae achyddiaeth Iesu yn Mathew 1 yn dechrau gyda’r datganiad mai mab Dafydd yw Iesu, gan gadarnhau Ei gysylltiad â llinach frenhinol Jwda. Trwy gydol yr Efengylau, mae pobl yn cydnabod Iesu fel Mab Dafydd ac yn apelio ato am iachâd a thrugaredd yn seiliedig ar y cysylltiad hwn.

Mae'r teitl hwn yn pwysleisio dynoliaeth Iesu a'i Dduw.uniaethu â'i bobl, fel y ganed ef i linach Dafydd, a byw yn eu plith. Mae hefyd yn tanlinellu rôl Iesu fel y Meseia addawedig a fyddai’n achub Ei bobl ac yn sefydlu teyrnas dragwyddol, gan gyflawni proffwydoliaethau’r Hen Destament. Trwy gredu yn Iesu fel Mab Dafydd, cydnabyddwn Ef fel ein Gwaredwr a'n Brenin, a ddaeth i'n cymodi â Duw a sefydlu Ei deyrnasiad dros yr holl greadigaeth.

Meseia neu Grist

Ystyr : "Messiah" a "Christ" yr un enw mewn gwahanol ieithoedd. Mae'r ddau derm yn golygu "un eneiniog," ac yn cyfeirio at y Gwaredwr a'r Brenin addawedig a eneiniwyd gan Dduw i gyflawni proffwydoliaethau Meseianaidd yr Hen Destament.

Etymology: Daw "Meseia" o'r gair Hebraeg "mashiach, " tra bod "Crist" yn dod o'r gair Groeg "christos."

Enghraifft: Ioan 1:41 (ESV) - "Cafodd [Andrew] yn gyntaf ddod o hyd i'w frawd ei hun Simon, a dweud wrtho, 'Cawsom ni. y Meseia’ (sy’n golygu Crist).”

Mae’r enw “Meseia/Crist” yn pwysleisio rôl Iesu fel Gwaredwr hir-ddisgwyliedig dynolryw, a gafodd ei eneinio gan Dduw i gyflawni proffwydoliaethau’r Hen Destament. Mae'n cadarnhau Ei hunaniaeth fel Mab Duw, a ddaeth i geisio ac achub y colledig, i ddod â maddeuant pechodau a bywyd tragwyddol i bawb sy'n credu ynddo. Mae'r enw "Meseia / Crist" hefyd yn amlygu Ei allu a'i awdurdod, fel yr un a fydd yn dychwelyd ryw ddydd i sefydlu Ei deyrnas ar y ddaear a rheolaeth.dros yr holl genhedloedd.

Gwaredwr

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel yr un sy'n ein hachub rhag pechod a marwolaeth, gan gynnig bywyd tragwyddol inni trwy ffydd ynddo Ef.

Etymology: Daw'r gair "Gwaredwr" o'r Lladin "iachawdwr," sy'n golygu "un sy'n achub." Yr hyn sy'n cyfateb i'r Groeg yw " soter," yr hwn a ymddengys yn fynych yn y Testament Newydd.

Enghraifft: Titus 2:13 (ESV) - “Yn disgwyl am ein gobaith bendigedig, ymddangosiad gogoniant ein Duw mawr a’n Hiachawdwr Iesu Grist.”

Y teitl “Gwaredwr” yw agwedd allweddol ar hunaniaeth Iesu yn y Testament Newydd, gan ei fod yn pwysleisio ei rôl Ef fel yr un sy’n ein hachub rhag ein pechodau. Mae’r Beibl yn dysgu bod pob bod dynol yn bechadurus ac wedi’u gwahanu oddi wrth Dduw, yn methu ag achub eu hunain. Ond trwy Ei farwolaeth a'i atgyfodiad, fe dalodd Iesu'r gosb am ein pechodau ac mae'n cynnig iachawdwriaeth a bywyd tragwyddol i ni fel rhodd rhad ac am ddim, sydd ar gael i bawb sy'n rhoi eu ffydd ynddo.

Mae'r enw "Gwaredwr" hefyd yn amlygu Iesu ' natur ddwyfol, fel Duw yn unig sydd â'r gallu i'n hachub rhag pechod a marwolaeth. Trwy alw Iesu’n Waredwr, rydyn ni’n ei gydnabod yn Fab Duw, a ddaeth i’r ddaear i gynnig inni’r ffordd i iachawdwriaeth a bywyd tragwyddol. Mae’r enw hwn yn ennyn gobaith a hyder credinwyr, wrth i ni edrych ymlaen at y diwrnod y bydd Iesu’n dychwelyd ac yn sefydlu Ei deyrnas ar y ddaear.

Yn gyffredinol, mae’r enw “Gwaredwr” yn ein hatgoffa o gariad Iesu tuag atom ni a’i gariad Ef. aberthu ar ein rhan,cynnig ffordd i ni gael ein cymodi â Duw a derbyn rhodd bywyd tragwyddol.

Emmanuel

Ystyr: Mae'r enw hwn yn golygu "Duw gyda ni," gan bwysleisio natur ddwyfol Iesu a'i rôl Ef fel cyflawniad addewid Duw i fod gyda'i bobl. Etymology: Mae'r enw "Emmanuel" yn deillio o'r ymadrodd Hebraeg "Immanu El," sy'n ymddangos yn Eseia 7:14 a Mathew 1:23. Enghraifft: Mathew 1:23 (ESV) - "Wele, bydd y wyryf yn beichiogi ac yn esgor ar fab, a byddant yn galw ei enw ef Emmanuel" (sy'n golygu, Duw gyda ni).

Yr enw "Emmanuel" yn amlygu hunaniaeth unigryw Iesu fel Duw llawn a dynol. Mae’n cadarnhau Ei rôl yn pontio’r bwlch rhwng Duw a dynoliaeth, gan gynnig i ni iachawdwriaeth a bywyd tragwyddol trwy ffydd ynddo Ef. Mae'r enw "Emmanuel" hefyd yn ein hatgoffa fod Duw gyda ni bob amser, hyd yn oed yng nghanol ein brwydrau a'n hanawsterau, ac y gallwn ddod o hyd i gysur a chryfder yn Ei bresenoldeb.

Oen Duw

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio marwolaeth aberthol Iesu a'i rôl fel yr un sy'n cymryd ymaith bechodau'r byd.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Oen Duw" yn dod o ddisgrifiad Ioan Fedyddiwr o Iesu yn Ioan 1:29, "Wele Oen Duw, sy'n cymryd ymaith bechodau'r byd!"

Enghraifft: Ioan 1:29 (ESV) - "Trannoeth gwelodd Iesu yn dod tuag ato, a dywedodd, "Wele, Oen Duw, sy'n cymryd ymaith bechodau'r byd!" 1>

Mae'r teitl "Oeno Dduw" yn drosiad pwerus o farwolaeth aberthol Iesu ar y groes, a dalodd y gosb am ein pechodau ac a'n cymododd â Duw. Yn yr Hen Destament, roedd ŵyn yn aml yn cael eu defnyddio fel aberthau i wneud iawn dros bechodau'r bobl. roedd gwaed yr oen yn cael ei weld fel symbol o lanhad a maddeuant, ac mae marwolaeth Iesu ar y groes yn cael ei weld fel yr aberth eithaf, wrth iddo roi ei fywyd o'i wirfodd i gymryd ein pechodau i ffwrdd a'n cymodi â Duw.

Mae'r enw "Oen Duw" hefyd yn pwysleisio gostyngeiddrwydd ac addfwynder Iesu, gan ei fod yn barod i gymryd pechodau'r byd a marw marwolaeth waradwyddus ar y groes.Trwy alw Iesu yn Oen Duw, rydym yn ei gydnabod fel yr un. a dalodd y pris am ein pechodau, gan gynnig maddeuant ac iachawdwriaeth i ni trwy ffydd ynddo Ef.

Yn gyffredinol, mae'r enw "Oen Duw" yn ein hatgoffa o aberth Iesu ar ein rhan ac yn ein galw i ymateb mewn ffydd a ffydd. Mae'n tanlinellu pwysigrwydd Ei farwolaeth a'i atgyfodiad ac yn cynnig gobaith a sicrwydd i ni y gellir maddau ein pechodau ac y gallwn gael ein cymodi â Duw.

Alpha ac Omega

Ystyr: Yr enw hwn yn pwysleisio natur dragwyddol a hollgynhwysol Iesu, fel dechrau a diwedd pob peth.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Alpha ac Omega" yn deillio o'r wyddor Roeg, lle mae alffa yn lythyren gyntaf ac omega yw yr olaf. Defnyddir yr ymadrodd hwn yn llyfr y Datguddiad i ddisgrifio IesuCrist.

Enghraifft: Datguddiad 22:13 (ESV) - “Myfi yw Alffa ac Omega, y cyntaf a’r olaf, y dechrau a’r diwedd.”

Y teitl “Alffa ac Omega" yn fynegiant pwerus o natur dragwyddol a hollgynhwysol Iesu. Fel dechrau a diwedd pob peth, roedd yn bodoli cyn yr holl greadigaeth a bydd yn parhau i fodoli am byth. Mae'r teitl hwn hefyd yn pwysleisio natur ddwyfol Iesu, gan mai dim ond Duw sy'n gallu honni mai dyma ddechrau a diwedd pob peth.

Mae'r enw "Alpha ac Omega" hefyd yn amlygu sofraniaeth ac awdurdod Iesu dros yr holl greadigaeth, fel Efe. yn dal pob pŵer ac mae ganddo reolaeth eithaf dros y bydysawd. Wrth alw Iesu yn Alffa ac Omega, cydnabyddwn Ef fel ffynhonnell pob bywyd a chynhaliwr pob peth.

Yn gyffredinol, mae’r enw “Alpha ac Omega” yn ennyn parch a pharch tuag at gredinwyr, wrth inni fyfyrio ar y helaethrwydd a mawredd lesu Grist. Mae'n ein hatgoffa o'i natur dragwyddol, Ei allu dwyfol, a'i sofraniaeth dros yr holl greadigaeth. Mae hefyd yn ein hannog ni i ymddiried ynddo Ef, fel yr un sy'n dal dechrau a diwedd ein bywydau ac sy'n gallu ein harwain i fywyd tragwyddol gydag Ef.

Brenin y Brenhinoedd

Ystyr : Mae'r enw hwn yn pwysleisio awdurdod a sofraniaeth eithaf Iesu dros yr holl bwerau daearol a nefol.

Etymology: Daw'r teitl "Brenin y Brenhinoedd" o'r Hen Destament, lle mae'n cael ei ddefnyddio i ddisgrifio llywodraethwyr pwerus sydd ag awdurdoddros frenhinoedd eraill. Fe'i defnyddir hefyd yn y Testament Newydd i ddisgrifio Iesu Grist.

Enghraifft: 1 Timotheus 6:15 (ESV) - "Yr hwn sydd fendigedig ac unig Benarglwydd, Brenin y brenhinoedd ac Arglwydd yr arglwyddi."

Mae'r teitl "Brenin y Brenhinoedd" yn ddatganiad pwerus o awdurdod a sofraniaeth eithaf Iesu dros yr holl bwerau daearol a nefol. Mae'n pwysleisio Ei safle fel rheolwr pob rheolwr, yr awdurdod uchaf yn y bydysawd. Mae'r teitl hwn hefyd yn amlygu natur ddwyfol Iesu, gan mai dim ond Duw all hawlio awdurdod eithaf dros bopeth.

Mae'r enw "Brenin y Brenhinoedd" hefyd yn tanlinellu rôl Iesu fel yr un a fydd yn y pen draw yn dod â chyfiawnder a heddwch i'r byd. Fel rheolwr pob llywodraethwr, mae ganddo'r gallu i drechu pob drwg a sefydlu Ei deyrnas ar y ddaear. Trwy alw Iesu yn Frenin y Brenhinoedd, cydnabyddwn Ei awdurdod eithaf ac ymostyngwn i'w arweinyddiaeth a'i arglwyddiaeth.

Yn gyffredinol, mae'r enw "Brenin y Brenhinoedd" yn ennyn parch a pharchedig ofn mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod eithafiaeth Iesu. awdurdod a phenarglwyddiaeth dros yr holl greadigaeth. Mae hefyd yn cynnig gobaith a sicrwydd i ni y bydd un diwrnod yn dychwelyd ac yn sefydlu Ei deyrnas ar y ddaear, gan ddod â chyfiawnder, heddwch, a llawenydd i bawb sy'n rhoi eu ffydd ynddo.

Gwaredwr

Ystyr : Mae'r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel yr un sy'n talu'r pris i'n hachub rhag pechod a marwolaeth, gan gynnig rhyddid a bywyd newydd i ni.

Etymology: TheDaw'r gair "prynwr" o'r Lladin "gwaredwr," sy'n golygu "un sy'n prynu'n ôl." Yr hyn sy’n cyfateb i’r Groeg yw “lutrotes,” sy’n ymddangos yn y Testament Newydd i ddisgrifio Iesu Grist.

Enghraifft: Titus 2:14 (ESV) - “Pwy a’i rhoddodd ei hun trosom ni i’n hachub ni oddi wrth bob anghyfraith ac i’n puro iddo'i hun bobl i'w feddiant ei hun sy'n selog dros weithredoedd da.”

Mae'r teitl "Gwaredwr" yn amlygu rôl Iesu fel yr un sy'n talu'r pris i'n gwaredu rhag pechod a marwolaeth. Yn yr Hen Destament, roedd gwaredwr yn rhywun oedd yn talu pris i brynu yn ôl berson neu eiddo oedd wedi ei golli neu ei werthu. Gwelir Iesu fel y Gwaredwr eithaf, gan iddo dalu'r pris am ein pechod â'i waed ei hun, gan gynnig maddeuant i ni a rhyddid rhag grym pechod a marwolaeth.

Mae'r enw " Gwaredwr " hefyd yn pwysleisio cariad Iesu a thosturia wrthym, fel yr oedd Efe yn ewyllysgar i roddi Ei einioes i'n hachub ni oddiwrth ein pechodau. Trwy alw Iesu ein Gwaredwr, cydnabyddwn Ei aberth ar ein rhan a rhoddwn ein hymddiried ynddo fel yr un sy’n cynnig bywyd a gobaith newydd i ni.

Ar y cyfan, mae’r enw “Gwaredwr” yn ennyn diolchgarwch a gostyngeiddrwydd mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod ein pechadurusrwydd ein hunain a'n hangen am iachawdwriaeth. Mae’n ein hatgoffa o gariad Iesu tuag atom a’i barodrwydd i dalu’r pris eithaf i’n hadbrynu a’n cymodi â Duw. Mae hefyd yn cynnig gobaith a sicrwydd inni y gallwn gael maddeuant a’n hadfer i fywyd newydd trwy ffydd ynEf.

Y Gair

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel cyfathrebiad Duw i ddynoliaeth, gan ddatgelu'r gwirionedd am natur, ewyllys, a chynllun Duw ar gyfer dynoliaeth.

Etymology: Daw'r teitl "Y Gair" o'r "logos" Groeg, sy'n cyfeirio at y gair llafar neu ysgrifenedig. Yn y Testament Newydd, defnyddir “logos” i ddisgrifio Iesu Grist.

Enghraifft: Ioan 1:1 (ESV) - “Yn y dechreuad yr oedd y Gair, ac yr oedd y Gair gyda Duw, a’r Gair oedd Duw.”

Mae’r teitl “Y Gair” yn un unigryw ac arwyddocaol yn y Testament Newydd, gan ei fod yn pwysleisio rôl Iesu fel cyfathrebu Duw â’r ddynoliaeth. Yn union fel y mae geiriau’n cyfleu ystyr ac yn datgelu gwirionedd, mae Iesu’n datgelu’r gwirionedd am natur, ewyllys, a chynllun Duw ar gyfer y ddynoliaeth. Mae'n gynrychiolaeth berffaith o Dduw i ddynoliaeth, gan ddangos i ni sut le yw Duw a sut y gallwn ni gael perthynas ag Ef.

Mae'r enw "Y Gair" hefyd yn pwysleisio natur ddwyfol Iesu, fel y mae Efengyl Ioan yn datgan hynny " y Gair oedd Duw." Mae hyn yn tanlinellu cydraddoldeb Iesu â Duw’r Tad ac yn amlygu ei berthynas unigryw ag Ef.

Ar y cyfan, mae’r enw “Y Gair” yn ennyn parchedig ofn a rhyfeddod mewn credinwyr, wrth inni fyfyrio ar eangder a mawredd Iesu Grist. Mae’n ein hatgoffa o’i rôl Ef fel cyfathrebiad perffaith Duw â’r ddynoliaeth ac yn ein galw i ymateb mewn ffydd ac ufudd-dod i’w neges. Mae hefyd yn cynnig gobaith a sicrwydd inni y gallwn wybodDuw a’i ewyllys Ef am ein bywydau trwy ein perthynas â Iesu, y Gair a wnaethpwyd yn gnawd.

Bara’r Bywyd

Ystyr: Mae’r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel yr un sy’n ein cynnal a’n bodloni, darparu i ni faeth ysbrydol a bywyd tragwyddol.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Bara'r Bywyd" yn deillio o ddysgeidiaeth Iesu yn Ioan 6:35, lle mae'n datgan, "Myfi yw bara'r bywyd; pwy bynnag a ddaw." i mi, na newyna, a phwy bynnag a gredo ynof fi, ni bydd syched byth."

Enghraifft: Ioan 6:35 (ESV) - "Dywedodd Iesu wrthynt, 'Myfi yw bara'r bywyd; pwy bynnag a ddaw ataf fi. na newyna, a phwy bynnag a gredo ynof fi, ni bydd syched byth.'"

Mae'r teitl "Bara'r Bywyd" yn drosiad grymus o rôl Iesu wrth roi inni gynhaliaeth a maeth ysbrydol. Yn union fel y mae bara’n bodloni ein newyn corfforol, mae Iesu’n bodloni ein newyn ysbrydol, gan roi inni’r cynhaliaeth sydd ei hangen arnom i fyw bywyd boddhaus ac ystyrlon. Ef yw ffynhonnell ein cryfder, ein gobaith, a'n llawenydd, gan gynnig inni fywyd tragwyddol trwy ffydd ynddo Ef.

Mae'r enw "Bara'r Bywyd" hefyd yn pwysleisio tosturi a chariad Iesu tuag atom, fel y mae. barod i ddiwallu ein hanghenion dyfnaf a darparu popeth sydd ei angen arnom i ffynnu. Trwy alw Iesu’n Fara’r Bywyd, cydnabyddwn Ei allu a’i ddigonolrwydd, a rhoddwn ein hymddiriedaeth ynddo fel yr un a all ein bodloni a’n cynnal trwy holl fywyd.Yn tarddu o'r ferf Hebraeg "i fod," sy'n dynodi natur dragwyddol, hunanfodol Duw. A dywedodd, “Dywed hyn wrth bobl Israel: ‘Myfi AC a’m hanfonodd atat ti.’”

Yr Arglwydd yw enw personol Duw, sy’n amlygu Ei hunanfodolaeth, ei dragwyddoldeb, a’i natur ddigyfnewid. Pan lefarodd Duw â Moses trwy'r berth oedd yn llosgi, fe'i datguddiodd ei hun fel yr ARGLWYDD, yr "Rwy'n YW" mawr, gan sicrhau Moses y byddai gydag ef trwy gydol ei genhadaeth i ryddhau'r Israeliaid o'r Aifft.

El Olam

Ystyr: "Y Duw tragwyddol" neu "y Duw tragwyddol"

Etymology: Yn tarddu o'r gair Hebraeg "olam," sy'n golygu "tragwyddoldeb" neu "byd heb ddiwedd."

Enghraifft: Genesis 21:33 (ESV) – “Plannodd Abraham goeden tamarisg yn Beerseba a galw yno ar enw’r ARGLWYDD, y Duw tragwyddol (El Olam).”

El Olam yw enw sy'n pwysleisio natur dragwyddol Duw a'i gymeriad digyfnewid. Pan alwodd Abraham ar yr enw El Olam, roedd yn cydnabod presenoldeb a ffyddlondeb tragwyddol Duw. Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa bod cariad ac addewidion Duw yn para am byth.

El Roi

Ystyr: "Y Duw sy'n gweld"

Etymology: Yn deillio o'r geiriau Hebraeg "El, " sy'n golygu "Duw," a "Roi," sy'n golygu "gweld."

Enghraifft: Genesis 16:13 (ESV) - "Felly galwodd enw'r ARGLWYDD a lefarodd wrthi, 'Ti yn Dduw gweled' (El Roi), iddiher.

Ar y cyfan, mae’r enw “Bara’r Bywyd” yn ennyn diolchgarwch a gostyngeiddrwydd mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod ein hangen ein hunain am faeth ysbrydol a chydnabod pŵer a darpariaeth Iesu yn ein bywydau. Mae'n ein hatgoffa o'i gariad Ef tuag atom a'i awydd i ddiwallu ein hanghenion dyfnaf, ac mae'n ein galw i ddod ato ac ymddiried ynddo am ein bara beunyddiol.

Golau'r Byd

Ystyr : Mae'r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel yr un sy'n goleuo tywyllwch pechod ac yn dod â gobaith ac iachawdwriaeth i ddynoliaeth.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Golau'r Byd" yn deillio o ddysgeidiaeth Iesu yn Ioan 8: 12, lle mae'n datgan, "Myfi yw goleuni'r byd. Pwy bynnag sy'n fy nilyn i, ni fydd yn cerdded yn y tywyllwch, ond yn cael goleuni bywyd."

Enghraifft: Ioan 8:12 (ESV) - " Siaradodd Iesu â hwy eto, gan ddweud, "Myfi yw goleuni'r byd. Ni fydd pwy bynnag sy'n fy nghanlyn i yn cerdded yn y tywyllwch, ond yn cael goleuni bywyd."

Y teitl "Golau'r Byd" yn drosiad pwerus o rôl Iesu wrth oleuo tywyllwch pechod a dod â gobaith ac iachawdwriaeth i ddynoliaeth. Yn union fel y mae golau yn chwalu tywyllwch ac yn datgelu’r gwirionedd, mae Iesu’n datgelu’r gwir am gariad Duw a’i gynllun Ef ar gyfer ein bywydau. Ef yw ffynhonnell ein gobaith a'n hiachawdwriaeth, gan gynnig i ni'r ffordd i fywyd tragwyddol trwy ffydd ynddo Ef.

Mae'r enw "Golau'r Byd" hefyd yn pwysleisio gallu ac awdurdod Iesu, gan mai Efe yw'r un. Sefydliad Iechyd y Bydyn dod â gwirionedd ac yn datgelu anwiredd. Wrth alw Iesu’n Oleuni’r Byd, cydnabyddwn Ei sofraniaeth ac ymostwng i’w arweiniad a’i arweiniad.

Yn gyffredinol, mae’r enw “Golau’r Byd” yn ennyn gobaith a hyder credinwyr, wrth inni ymddiried yn Iesu. i'n harwain trwy dywyllwch pechod ac i oleuni bywyd tragwyddol. Mae'n ein hatgoffa o'i allu a'i awdurdod Ef, ac mae'n ein galw i'w ddilyn wrth i ni geisio byw yn y goleuni ac adlewyrchu Ei gariad a'i wirionedd i'r byd o'n cwmpas.

Y Ffordd

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel yr un sy'n darparu'r ffordd i Dduw a bywyd tragwyddol trwy Ei ddysgeidiaeth a'i farwolaeth aberthol ar y groes.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Y Ffordd" yn deillio o Iesu. Dysgeidiaeth yn Ioan 14:6, lle mae’n datgan, “Myfi yw’r ffordd, a’r gwirionedd, a’r bywyd. Nid oes neb yn dod at y Tad ond trwof fi.”

Enghraifft: Ioan 14:6 (ESV) ) - "Dywedodd Iesu wrtho, 'Myfi yw'r ffordd, a'r gwirionedd, a'r bywyd. Nid oes neb yn dod at y Tad ond trwof fi.'"

Mae'r teitl "Y Ffordd" yn amlygu rôl Iesu. fel yr un sy'n darparu'r ffordd i Dduw a bywyd tragwyddol. Ef yw'r un sy'n dangos i ni'r ffordd i fyw, gan ein dysgu sut i garu Duw a charu ein cymdogion fel ni ein hunain. Mae hefyd yn cynnig i ni'r ffordd i iachawdwriaeth trwy Ei farwolaeth aberthol ar y groes, gan dalu'r pris am ein pechodau a'n cymodi â Duw.

Yr enw "Y Ffordd" hefydyn pwysleisio geirwiredd a dilysrwydd Iesu, gan mai Ef yw’r unig un a all ein harwain yn wirioneddol at Dduw a bywyd tragwyddol. Wrth alw Iesu Y Ffordd, cydnabyddwn Ef fel yr unig lwybr i iachawdwriaeth a gosodwn ein hymddiriedaeth ynddo fel yr un sy’n cynnig gobaith a sicrwydd bywyd tragwyddol inni.

Yn gyffredinol, mae’r enw “Y Ffordd” yn ysbrydoli ffydd. ac ymrwymiad mewn credinwyr, wrth inni ymddiried yn Iesu i'n harwain trwy fywyd a'n harwain i fywyd tragwyddol gydag Ef. Mae'n ein hatgoffa o'i wirionedd a'i ddilysrwydd Ef, ac mae'n ein galw i'w ddilyn Ef â'n holl galonnau, gan fyw yn ôl ei ddysgeidiaeth ac adlewyrchu Ei gariad a'i wirionedd i'r byd o'n cwmpas.

Y Gwir

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel ymgorfforiad o wirionedd, gan ddatgelu natur Duw a'i gynllun ar gyfer dynolryw.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Y Gwirionedd" yn deillio o ddysgeidiaeth Iesu yn Ioan 14:6 , lle mae'n datgan, "Myfi yw'r ffordd, a'r gwirionedd, a'r bywyd. Nid oes neb yn dod at y Tad ond trwof fi."

Enghraifft: Ioan 14:6 (ESV) - "Dywedodd Iesu wrth iddo, 'Myfi yw'r ffordd, a'r gwirionedd, a'r bywyd. Nid oes neb yn dod at y Tad ond trwof fi.'"

Mae'r teitl "Y Gwirionedd" yn fynegiant grymus o rôl Iesu fel y ymgorfforiad o wirionedd. Mae'n datgelu'r gwir am natur Duw, ei ewyllys, a'i gynllun ar gyfer dynolryw. Mae'n datgelu anwiredd a thwyll, gan ddangos i ni'r ffordd i fyw yn unol â safonau Duw aegwyddorion.

Mae'r enw "Y Gwirionedd" hefyd yn pwysleisio dilysrwydd a dibynadwyedd Iesu, gan mai Ef yw'r un sy'n siarad y gwir heb ystumio na thrin. Trwy alw Iesu Y Gwirionedd, cydnabyddwn Ef fel ffynhonnell pob gwirionedd a doethineb a gosodwn ein hymddiriedaeth ynddo fel yr un a all ein harwain trwy fywyd a'n harwain i fywyd tragwyddol gydag Ef.

Ar y cyfan, y Mae enw "Y Gwirionedd" yn ennyn ymddiriedaeth a hyder mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod awdurdod a dibynadwyedd Iesu wrth ddatgelu'r gwir am Dduw a'i gynllun Ef ar gyfer ein bywydau. Mae’n ein hatgoffa o bwysigrwydd byw yn ôl gwirionedd Duw a gwrthsefyll anwiredd a thwyll yn ei holl ffurfiau. Mae hefyd yn ein galw i ddilyn Iesu â’n holl galon, gan ymostwng i’w arweiniad a’i arweiniad wrth i ni geisio byw mewn gwirionedd ac adlewyrchu Ei gariad a’i ddoethineb i’r byd o’n cwmpas.

Y Bywyd

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel ffynhonnell bywyd gwir a thragwyddol, gan gynnig y cyfle i ni fyw'n helaeth a phrofi cyflawnder cariad Duw.

Etymology: Deilliodd yr ymadrodd "Y Bywyd" o ddysgeidiaeth Iesu yn Ioan 14:6, lle mae’n datgan, “Myfi yw’r ffordd, a’r gwirionedd, a’r bywyd. Nid oes neb yn dod at y Tad ond trwof fi.”

Enghraifft: Ioan 11: 25-26 (ESV) - "Dywedodd Iesu wrthi, 'Myfi yw'r atgyfodiad a'r bywyd. Pwy bynnag sy'n credu ynof fi, er iddo farw, bydd byw, ani bydd pawb sy'n byw ac yn credu ynof fi farw.'"

Mae'r teitl "Y Bywyd" yn amlygu rôl Iesu fel ffynhonnell bywyd gwir a thragwyddol. Mae'n cynnig cyfle i ni fyw'n helaeth a phrofi'r cyflawnder cariad Duw, yn awr ac am dragwyddoldeb, Ef yw'r un sy'n rhoi pwrpas ac ystyr i ni mewn bywyd, gan gynnig gobaith a sicrwydd i ni yn wyneb anawsterau a heriau.

Mae'r enw "Y Bywyd" hefyd yn pwysleisio Grym Iesu dros farwolaeth, fel Ef yw’r un sy’n cynnig bywyd tragwyddol inni trwy Ei farwolaeth aberthol ar y groes a’i atgyfodiad oddi wrth y meirw Trwy alw Iesu’n Fywyd, cydnabyddwn Ef fel yr un sy’n cynnig rhodd bywyd tragwyddol inni a gosod ein hymddiried ynddo Ef fel yr un a all wir fodloni hiraeth dyfnaf ein calonnau.

Yn gyffredinol, y mae yr enw "Y Bywyd" yn ennyn diolchgarwch a gobaith mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod gallu a darpariaeth Iesu yn ein bywydau Mae'n ein hatgoffa o bwysigrwydd byw yng nghyflawnder Ei gariad a chofleidio'r bywyd toreithiog y mae'n ei gynnig inni. Mae hefyd yn ein galw i rannu’r neges hon sy’n rhoi bywyd ag eraill, gan gynnig cyfle iddynt brofi cyflawnder cariad Duw a rhodd bywyd tragwyddol trwy ffydd yn Iesu Grist.

Y Bugail Da

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel yr un sy'n gofalu am, yn amddiffyn ac yn arwain Ei ddilynwyr, fel bugail yn gofalu am ei ddilynwyr.praidd.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Bugail Da" yn deillio o ddysgeidiaeth Iesu yn Ioan 10:11, lle mae'n datgan, "Myfi yw'r bugail da. Mae'r bugail da yn rhoi ei einioes dros y defaid."

Enghraifft: Ioan 10:14-15 (ESV) - "Myfi yw'r bugail da. Yr wyf yn adnabod fy rhai fy hun a'm rhai fy hun yn fy adnabod, yn union fel y mae'r Tad yn fy adnabod ac yr wyf yn adnabod y Tad; a minnau gosod i lawr fy mywyd dros y defaid."

Mae'r teitl "Bugail Da" yn amlygu rôl Iesu fel yr un sy'n gofalu am, yn amddiffyn ac yn arwain Ei ddilynwyr. Ef yw'r un sy'n ein harwain i borfeydd gwyrddlas a dyfroedd llonydd, gan gynnig inni orffwys a lluniaeth i'n heneidiau. Ef hefyd yw'r un sy'n ein hamddiffyn rhag perygl ac yn ein hachub rhag niwed, gan roi ei einioes drosom mewn cariad aberthol.

Mae'r enw "Bugail Da" hefyd yn pwysleisio tosturi a pherthynas bersonol Iesu â'i ddilynwyr, gan ei fod yn adnabod pob un ohonom yn agos ac yn gofalu amdanom yn unigol. Trwy alw Iesu’n Fugail Da, cydnabyddwn Ei ddarpariaeth a’i amddiffyniad yn ein bywydau a gosodwn ein hymddiriedaeth ynddo fel yr un a all ein harwain trwy heriau bywyd a’n harwain i fywyd tragwyddol.

Ar y cyfan, yr enw “ Bugail Da" yn ennyn ymddiriedaeth a diolchgarwch mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod gofal Iesu a'r ddarpariaeth ar ein cyfer. Mae'n ein hatgoffa o bwysigrwydd ei ddilyn Ef yn agos ac ymostwng i'w arweiniad a'i arweiniad. Mae hefyd yn ein galw i rannu Ei gariad a'i dosturi gyda nhweraill, yn estyn allan at y rhai colledig ac sydd angen Ei ofal a'i amddiffyniad.

Y winwydden

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel ffynhonnell maeth ysbrydol a thwf i'w fywyd Ef. ddilynwyr, a'r pwysigrwydd o lynu ynddo Ef er mwyn byw'n ffrwythlon.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Y winwydden" yn deillio o ddysgeidiaeth Iesu yn Ioan 15:5, lle mae'n datgan, "Myfi yw'r winwydden; ti yw'r canghennau. Pwy bynnag sy'n aros ynof fi a minnau ynddo ef, hwnnw sy'n dwyn llawer o ffrwyth, oherwydd ar wahân i mi ni allwch wneud dim."

Enghraifft: Ioan 15:5 - "Myfi yw. y winwydden; chwi yw'r canghennau. Pwy bynnag sy'n aros ynof fi a minnau ynddo ef, hwnnw sy'n dwyn llawer o ffrwyth, oherwydd ar wahân i mi ni allwch wneud dim."

Mae'r teitl "Y winwydden" yn amlygu Iesu. rôl fel ffynhonnell maeth a thwf ysbrydol i'w ddilynwyr. Yn union fel y mae gwinwydden yn rhoi’r maetholion sydd eu hangen ar y canghennau i ddwyn ffrwyth, mae Iesu’n rhoi’r maeth ysbrydol sydd ei angen arnom i fyw bywydau ffrwythlon ac ystyrlon. Ef yw ffynhonnell ein cryfder, ein gobaith, a'n llawenydd, gan gynnig i ni fywyd tragwyddol trwy ffydd ynddo Ef.

Mae'r enw "Y winwydden" hefyd yn pwysleisio pwysigrwydd aros yn Iesu i fyw'n ffrwythlon. Trwy aros yn gysylltiedig ag Ef trwy weddi, astudiaeth Feiblaidd, ac ufudd-dod i'w ddysgeidiaeth, gallwn brofi cyflawnder Ei gariad a nerth Ei Ysbryd yn ein bywydau. Gallwn ddwyn ffrwyth sy'n gogonedduDuw a bendithia'r rhai o'n cwmpas, gan gyflawni ein pwrpas a roddwyd gan Dduw a chael effaith gadarnhaol ar y byd.

Ar y cyfan, mae'r enw "The Vine" yn ysbrydoli ffydd ac ymrwymiad mewn credinwyr, wrth i ni ymddiried yn Iesu i ddarparu ni â phopeth sydd ei angen arnom ar gyfer twf ysbrydol a byw'n ffrwythlon. Mae'n ein hatgoffa o bwysigrwydd aros ynddo a byw yn ôl ei ddysgeidiaeth, ac mae'n ein galw i rannu Ei gariad a'i wirionedd â'r byd o'n cwmpas, gan ddwyn ffrwyth sy'n dod â gogoniant i Dduw ac yn dyrchafu Ei deyrnas.

Cynghorydd Gwych

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel ffynhonnell doethineb, arweiniad, a chysur i'w ddilynwyr, a'i allu i ddarparu atebion i broblemau bywyd.

Etymology: The ymadrodd "Cynghorydd Gwych" yn deillio o eiriau proffwydol Eseia 9:6, sy'n dweud, "I ni plentyn yn cael ei eni, i ni mab a roddir; a bydd y llywodraeth ar ei ysgwydd, a bydd ei enw yn a elwir yn Gynghorydd Rhyfeddol, Duw nerthol, Tad Tragwyddol, Tywysog Tangnefedd."

Enghraifft: Eseia 9:6 (ESV) - "I ni y genir plentyn, i ni y rhoddir mab; a'r llywodraeth bydd ar ei ysgwydd, a gelwir ei enw ef yn Gynghorydd Rhyfeddol, Dduw nerthol, Tad Tragwyddol, Tywysog Tangnefedd."

Mae'r teitl "Cynghorydd Rhyfeddol" yn amlygu rôl Iesu fel ffynhonnell doethineb, arweiniad, a chysur i'w ganlynwyr. Ef yw'r un sy'n cynnig i niatebion i broblemau bywyd, gan roi inni'r wybodaeth a'r ddealltwriaeth sydd eu hangen arnom i wneud penderfyniadau doeth a byw yn unol ag ewyllys Duw. Ef hefyd yw'r un sy'n cynnig cysur ac anogaeth i ni ar adegau anodd a her, gan ein cryfhau a rhoi gobaith i ni.

Mae'r enw "Cynghorydd Gwych" hefyd yn pwysleisio natur ddwyfol ac awdurdod Iesu, fel Efe yw'r un yn meddu gwybodaeth a deall perffaith. Trwy alw Iesu’n Gynghorydd Rhyfeddol, rydym yn cydnabod Ei sofraniaeth ac yn ymddiried ynddo Ef fel yr un a all ein harwain yn wirioneddol trwy fywyd a rhoi’r doethineb a’r cryfder sydd eu hangen arnom i ffynnu.

Ar y cyfan, yr enw Mae "Cynghorydd Gwych" yn ennyn hyder a diolchgarwch mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod pŵer a darpariaeth Iesu yn ein bywydau. Mae’n ein hatgoffa o bwysigrwydd ceisio Ei arweiniad a’i ddoethineb ym mhob maes o fywyd, ac mae’n ein galw i ymddiried ynddo’n llawn wrth i ni lywio heriau a chyfleoedd y byd hwn. Mae hefyd yn ein galw i rannu Ei gariad a'i ddoethineb ag eraill, gan gynnig iddynt y gobaith a'r cysur y gall Ef yn unig eu darparu.

Duw nerthol

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio natur ddwyfol a nerth Iesu. , a'i allu i ddod ag iachawdwriaeth a gwaredigaeth i'w ddilynwyr.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Duw cadarn" yn deillio o eiriau proffwydol Eseia 9:6, sy'n dweud, "I ni y genir plentyn , i ni mab ywrhoi; a bydd y llywodraeth ar ei ysgwydd ef, a gelwir ei enw ef yn Gynghorydd Rhyfeddol, Duw nerthol, Tad Tragwyddol, Tywysog Tangnefedd."

Enghraifft: Eseia 9:6 (ESV) - "Oherwydd i ni a genir plentyn, i ni y rhoddir mab; a bydd y llywodraeth ar ei ysgwydd, a gelwir ei enw yn Gynghorydd Rhyfeddol, Duw nerthol, Tad Tragywyddol, Tywysog Tangnefedd."

Mae'r teitl "Duw nerthol" yn amlygu natur a gallu dwyfol Iesu. yw'r un sy'n meddu ar bob awdurdod ac arglwyddiaeth, ac sydd â'r gallu i ddod ag iachawdwriaeth a gwaredigaeth i'w ddilynwyr Ef yw'r un a orchfygodd bechod a marwolaeth trwy Ei farwolaeth aberthol ar y groes a'i atgyfodiad oddi wrth y meirw, gan gynnig i ni y gobaith bywyd tragwyddol trwy ffydd ynddo Ef.

Mae'r enw "Duw nerthol" hefyd yn pwysleisio sofraniaeth a mawredd Iesu, gan mai Ef yw'r un sy'n rheoli'r holl greadigaeth ac a fydd un diwrnod yn barnu'r byw a'r meirw . Trwy alw Iesu yn Dduw nerthol, cydnabyddwn ei natur ddwyfol a'i awdurdod, a rhoddwn ein hymddiriedaeth ynddo fel yr un a all yn wirioneddol ein hachub a'n gwaredu rhag pechod a marwolaeth.

Yn gyffredinol, yr enw “Mighty Mae Duw" yn ysbrydoli parchedig ofn a pharch mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod gallu a mawredd Iesu. Mae'n ein hatgoffa o bwysigrwydd ymostwng i'w awdurdod a byw yn unol â'i ewyllys, ac mae'n ein galw i ymddiried ynddo'n llwyr wrth i ni geisio ei ddilyn. a gwasanaethumeddai, 'Yn wir dyma fi wedi ei weld sy'n gofalu amdana i.'"

El Roi yw enw sy'n amlygu hollwybodolrwydd Duw a'i ofal tosturiol dros ei bobl. Defnyddiodd Hagar, morwyn Sarah, yr enw hwn ar ôl Gwelodd Duw ei thrallod a darparodd ar gyfer ei hanghenion pan adawyd hi yn yr anialwch.Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa bod Duw yn gweld ein brwydrau ac yn gofalu amdanom yn ein hamseroedd o angen.

El Shaddai

Ystyr: "Duw Hollalluog" neu "Duw Holl-bwerus"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "Shaddai," sy'n golygu "hollalluog" neu "holl-bwerus."

Enghraifft: Genesis 17:1 - “Pan oedd Abram yn naw deg naw oed, ymddangosodd yr ARGLWYDD i Abram a dweud wrtho, ‘Myfi yw Duw Hollalluog (El Saddai); rhodiwch o'm blaen, a byddwch ddi-fai.'"

Mae El Shaddai yn pwysleisio hollalluogrwydd Duw a'i allu i ddarparu ar gyfer ein holl anghenion. ac yn addo ei wneud yn dad cenhedloedd lawer.

Jehovah

Ystyr: "Yr ARGLWYDD," "yr Un Hunanfodol," neu "yr Un Tragwyddol"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "YHWH" (יהוה), y cyfeirir ato'n aml fel y Tetragrammaton, sy'n golygu "Fi YW PWY YW" neu "Fi YDW I AM." Mae'r enw Jehovah yn ffurf Ladinaidd o'r enw Hebraeg YHWH, a leisiwyd yn ddiweddarach gyda'r llafariaid o'r gair Hebraeg "Adonai," sy'n golygu "Arglwydd."

Enghraifft: ExodusEf gyda'n bywydau. Mae hefyd yn ein galw i rannu Ei neges o iachawdwriaeth a gwaredigaeth ag eraill, gan gynnig cyfle iddynt brofi nerth a chariad y Duw galluog.

Tad Tragywyddol

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio Iesu ' natur dragwyddol a chariadus, a'i rôl Ef fel yr un sy'n gofalu am, yn amddiffyn, ac yn darparu ar gyfer Ei ddilynwyr fel tad trugarog.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Tad Tragywyddol" yn deillio o eiriau proffwydol Eseia 9:6, sy'n dweud, "Canys i ni blentyn y ganed, i ni y rhoddir mab; a'r llywodraeth fydd ar ei ysgwydd ef, a gelwir ei enw ef yn Gynghorydd Rhyfeddol, Duw galluog, Tad Tragwyddol, Tywysog Tangnefedd." .”

Enghraifft: Eseia 9:6 (ESV) - “Oherwydd i ni blentyn y ganed, i ni y rhoddir mab; a bydd y llywodraeth ar ei ysgwydd ef, a gelwir ei enw ef Rhyfeddol. Cwnselydd, Duw nerthol, Tad Tragwyddol, Tywysog Tangnefedd.”

Mae’r teitl “Tad Tragywyddol” yn amlygu natur dragwyddol a chariadus Iesu, a’i rôl fel yr un sy’n gofalu am, yn amddiffyn ac yn darparu ar gyfer Ei ddilynwyr fel tad trugarog. Ef yw'r un sy'n cynnig sicrwydd a sefydlogrwydd teulu cariadus i ni, gan ein harwain trwy heriau bywyd a rhoi'r cysur a'r gefnogaeth sydd eu hangen arnom i ffynnu.

Mae'r enw "Tad Tragwyddol" hefyd yn pwysleisio Iesu Grist. ffyddlondeb a chysondeb, fel Efe yw yr un a ewyllysiopaid byth â'n gadael na'n gadael. Ef yw'r un sy'n cynnig rhodd bywyd tragwyddol inni trwy ffydd ynddo Ef, gan ein sicrhau o'i gariad a'i ofal di-ben-draw.

Ar y cyfan, mae'r enw "Tad Tragywyddol" yn ennyn ymddiriedaeth a diolchgarwch mewn credinwyr, fel yr ydym yn cydnabod Natur dragwyddol a chariadus Iesu. Mae’n ein hatgoffa o bwysigrwydd ceisio Ei arweiniad a’i ddarpariaeth ym mhob maes o fywyd, ac mae’n ein galw i ymddiried ynddo’n llawn wrth i ni lywio heriau a chyfleoedd y byd hwn. Mae hefyd yn ein galw i rannu Ei gariad a'i dosturi ag eraill, gan gynnig iddynt y gobaith a'r sicrwydd y gall Ef yn unig eu darparu.

Tywysog Tangnefedd

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel y un sy'n dwyn cymod rhwng Duw a dynoliaeth, ac sy'n cynnig i ni heddwch sy'n rhagori ar bob deall.

Etymology: Mae'r ymadrodd "Tywysog Tangnefedd" yn deillio o eiriau proffwydol Eseia 9:6, sy'n dweud, "Canys i ni blentyn y ganed, i ni y rhoddir mab; a'r llywodraeth a fydd ar ei ysgwydd ef, a'i enw ef a elwir yn Gynghorydd Rhyfeddol, Duw galluog, Tad Tragywyddol, Tywysog Tangnefedd."

Enghraifft: Eseia 9:6 (ESV) - “Oherwydd i ni blentyn y mae plentyn yn cael ei eni, i ni y rhoddir mab; a bydd y llywodraeth ar ei ysgwydd, a gelwir ei enw ef yn Gynghorydd Rhyfeddol, Duw nerthol, Tad Tragwyddol , Tywysog Tangnefedd."

Mae'r teitl "Tywysog Tangnefedd" yn amlygu rôl Iesu fel yr un sy'nyn dod â chymod rhwng Duw a dynoliaeth, ac sy'n cynnig inni'r heddwch sy'n rhagori ar bob deall. Ef yw'r un sy'n cynnig maddeuant i ni am ein pechodau ac adferiad i berthynas iawn â Duw, gan ddod â diwedd ar elyniaeth a gwrthdaro.

Mae'r enw "Tywysog Tangnefedd" hefyd yn pwysleisio gallu Iesu i dawelu ein hofnau a phryderon, ac i roi'r heddwch sydd ei angen arnom i wynebu heriau bywyd gyda hyder a gobaith. Trwy alw Iesu yn Dywysog Tangnefedd, cydnabyddwn Ei allu i ddod â harmoni a chyfanrwydd i'n bywydau, a rhoddwn ein hymddiriedaeth ynddo fel yr un a all wir fodloni hiraeth dyfnaf ein calonnau.

Ar y cyfan, mae'r enw "Tywysog Tangnefedd" yn ysbrydoli gobaith a chysur mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod pŵer a darpariaeth Iesu yn ein bywydau. Mae’n ein hatgoffa o bwysigrwydd ceisio Ei heddwch a’i gymod ym mhob maes o fywyd, ac mae’n ein galw i ymddiried ynddo’n llawn wrth i ni lywio heriau a chyfleoedd y byd hwn. Mae hefyd yn ein galw i rannu Ei neges o heddwch a chymod ag eraill, gan gynnig iddynt y gobaith a'r sicrwydd y gall Ef yn unig eu darparu.

Sanctaidd Sanctaidd

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio purdeb a phurdeb Iesu. perffeithrwydd, a'i wahan- iaeth Ef oddiwrth bechod a drygioni.

Etymology: Y mae yr ymadrodd " Sanctaidd" yn tarddu o amrywiol ddarnau yn yr Hen Destament a'r Newydd, lle y defnyddir ef i ddisgrifio Duw aIesu.

Enghraifft: Actau 3:14 (ESV) - “Ond gwadasoch yr Un Sanctaidd a Chyfiawn, a gofynasoch am i lofrudd gael ei roi i chwi.”

Y teitl “Sanctaidd Un" yn amlygu purdeb a pherffeithrwydd Iesu, a'i wahaniad oddi wrth bechod a drygioni. Ef yw'r hwn sy'n ymgorffori cyfiawnder a daioni perffaith, gan sefyll ar wahân i bopeth sy'n amhur ac yn llygredig. Ef yw'r un sy'n ein galw i fyw yn ôl ei safonau sanctaidd Ef, ac sy'n rhoi'r gallu a'r gras i ni wneud hynny.

Mae'r enw "Sanctaidd" hefyd yn pwysleisio unigrywiaeth a hynodrwydd Iesu, fel Efe. yw'r un sydd wedi'i wahanu oddi wrth bob bod arall yn y bydysawd. Trwy alw Iesu yn Sanctaidd, cydnabyddwn Ei dros- glwyddiaeth a'i fawredd, a rhoddwn ein hymddiried ynddo fel yr un a all wir ein glanhau oddiwrth bechod a'n puro i'w ddybenion Ef.

Yn gyffredinol, yr enw " Sanctaidd Un" sy'n ysbrydoli parch a gostyngeiddrwydd mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod purdeb a pherffeithrwydd Iesu. Mae’n ein hatgoffa o bwysigrwydd byw bywydau sanctaidd a chyfiawn, ac mae’n ein galw i ymddiried ynddo’n llawn wrth inni geisio ei anrhydeddu Ef ym mhopeth a wnawn. Mae hefyd yn ein galw i rannu Ei neges o iachawdwriaeth a sancteiddhad ag eraill, gan gynnig cyfle iddynt brofi grym trawsnewidiol yr Sanctaidd.

Archoffeiriad

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio Iesu Grist. rôl fel yr un sy'n eiriol dros ei ddilynwyr gerbron Duw, ac sy'n cynnig ei Hun fel yaberth perffaith er maddeuant pechodau.

Etymology: Mae'r teitl "Archoffeiriad" yn tarddu o'r offeiriadaeth Iddewig yn yr Hen Destament, lle'r oedd yr archoffeiriad yn brif arweinydd crefyddol a offrymodd aberthau er maddeuant pechodau ac a eiriol dros y bobl gerbron Duw. Yn y Testament Newydd, cyfeirir at Iesu fel ein Harchoffeiriad yn llyfr Hebreaid.

Enghraifft: Hebreaid 4:14-16 (ESV) - "Ers hynny mae gennym archoffeiriad mawr sydd wedi mynd trwodd y nefoedd, Iesu, Mab Duw, gadewch inni ddal ein cyffes, oherwydd nid oes gennym archoffeiriad nad yw'n gallu cydymdeimlo â'n gwendidau, ond un sydd ym mhob ystyr wedi ei demtio fel yr ydym, ac eto heb bechod Gad inni gan hynny nesáu yn hyderus at orsedd gras, er mwyn inni dderbyn trugaredd a dod o hyd i ras yn gymorth yn amser angen.”

Mae’r teitl “Archoffeiriad” yn amlygu rôl Iesu fel yr un sy’n yn eiriol dros ei ganlynwyr gerbron Duw, ac yn ei offrymu ei Hun yn aberth perffaith er maddeuant pechodau. Ef yw'r un sy'n cynnig mynediad inni at orsedd gras Duw, gan roi inni drugaredd a gras yn amser ein hangen. Ef hefyd yw'r un sy'n deall ein gwendidau a'n temtasiynau, ac sy'n cydymdeimlo â ni yn ein brwydrau.

Mae'r enw "Archoffeiriad" hefyd yn pwysleisio goruchafiaeth ac awdurdod Iesu, gan mai Ef yw'r un sy'n cynnig perffaith ac aberth parhaol dros bechod,yn wahanol i'r aberthau amherffaith a dros dro a gynigir gan yr archoffeiriaid Iddewig yn yr Hen Destament. Trwy alw Iesu yn Archoffeiriad, cydnabyddwn Ei amlygrwydd a'i ddigonolrwydd, a rhoddwn ein hymddiriedaeth ynddo fel yr un a all ein hachub yn wirioneddol oddi wrth ein pechodau a'n cymodi â Duw.

Ar y cyfan, yr enw “Uchel Offeiriad" yn ennyn hyder a diolchgarwch mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod eiriolaeth a darpariaeth Iesu ar ein rhan. Mae’n ein hatgoffa o bwysigrwydd agosáu at orsedd gras Duw yn hyderus, ac mae’n ein galw i ymddiried yn llwyr ynddo wrth inni geisio ei ddilyn Ef a’i wasanaethu â’n bywydau. Mae hefyd yn ein galw i rannu Ei neges o iachawdwriaeth a chymod ag eraill, gan gynnig cyfle iddynt brofi gras a thrugaredd ein Harchoffeiriad.

Cyfryngwr

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio Iesu. rôl fel yr un sy'n cymodi Duw a dynoliaeth, ac sy'n dod â heddwch a harmoni rhyngom.

Etymology: Mae'r term "Cyfryngwr" yn deillio o'r gair Groeg mesitēs, sy'n golygu go-rhwng neu ganolwr. . Yn y Testament Newydd, cyfeirir at Iesu fel ein Cyfryngwr yn llyfr 1 Timotheus.

Enghraifft: 1 Timotheus 2:5 (ESV) - “Oherwydd un Duw sydd, ac un cyfryngwr sydd rhwng Duw. a dynion, y dyn Crist Iesu."

Mae'r teitl "Cyfryngwr" yn amlygu rôl Iesu fel yr un sy'n cymodi Duw a dynoliaeth, ac sy'n dod â heddwch a harmonirhyngom. Ef yw'r un sy'n cynnig mynediad inni i bresenoldeb Duw, ac sy'n pontio'r bwlch rhyngom ni a'n Creawdwr. Ef hefyd yw'r un sy'n deall persbectif Duw a'n safbwynt ni, ac sy'n gallu siarad â'r ddwy ochr gydag awdurdod ac empathi.

Mae'r enw "Cyfryngwr" hefyd yn pwysleisio unigrywiaeth ac anhepgoredd Iesu, gan mai Ef yw'r un sy'n gallu dod â gwir gymod ac adferiad rhwng Duw a dynoliaeth. Trwy alw Iesu’n Gyfryngwr, cydnabyddwn Ei rôl hanfodol yn ein hiachawdwriaeth, a rhoddwn ein hymddiriedaeth ynddo fel yr un a all ein hachub yn wirioneddol rhag ein pechodau a’n dwyn i berthynas iawn â Duw.

Yn gyffredinol , mae'r enw "Cyfryngwr" yn ysbrydoli diolchgarwch a gostyngeiddrwydd mewn credinwyr, wrth i ni gydnabod rôl Iesu yn ein cymod â Duw. Mae’n ein hatgoffa o bwysigrwydd ceisio’i gyfryngu a’i arweiniad ym mhob agwedd ar fywyd, ac mae’n ein galw i ymddiried ynddo’n llawn wrth inni geisio anrhydeddu Duw a’i wasanaethu â’n bywydau. Mae hefyd yn ein galw i rannu Ei neges o gymod a heddwch ag eraill, gan gynnig cyfle iddynt brofi grym trawsnewidiol ein Cyfryngwr.

Proffwyd

Ystyr: Mae’r enw hwn yn pwysleisio rôl Iesu fel yr hwn sydd yn llefaru gwirionedd Duw ac yn datguddio ei ewyllys i'w ganlynwyr.

Etymology: Daw'r term "Proffwyd" o'r gair Groeg "proffwydes," sy'n golygu un sy'n siarad ar ran Duw. Yn y NewyddTestament, cyfeirir at Iesu fel Proffwyd mewn amrywiol ddarnau.

Enghraifft: Luc 13:33 (ESV) - "Er hynny, rhaid i mi fynd ar fy ffordd heddiw ac yfory a'r diwrnod canlynol, oherwydd ni all fod. bod proffwyd i ddifetha i ffwrdd o Jerwsalem.”

Mae’r teitl “Proffwyd” yn amlygu rôl Iesu fel yr un sy’n dweud gwirionedd Duw ac sy’n datgelu Ei ewyllys i’w ddilynwyr. Ef yw'r un sy'n cyfleu neges Duw i ni, ac sy'n ein helpu i ddeall a chymhwyso Ei ddysgeidiaeth i'n bywydau. Ef hefyd yw'r un sy'n arddangos cymeriad a gwerthoedd Duw trwy ei fywyd a'i weinidogaeth.

Mae'r enw "Proffwyd" hefyd yn pwysleisio awdurdod a dilysrwydd Iesu, gan mai Ef yw'r un sy'n siarad ag ysbrydoliaeth a dirnadaeth ddwyfol, a sy'n gallu dirnad a mynd i'r afael ag anghenion ysbrydol ei ddilynwyr. Wrth alw Iesu yn Broffwyd, cydnabyddwn Ei allu unigryw i ddatguddio gwirionedd Duw ac i’n harwain yn ffordd cyfiawnder.

Yn gyffredinol, mae’r enw “Proffwyd” yn ennyn ymddiriedaeth ac ufudd-dod mewn credinwyr, wrth i ni adnabod Iesu Grist. awdurdod a doethineb. Mae’n ein hatgoffa o bwysigrwydd gwrando ar Ei ddysgeidiaeth a dilyn Ei esiampl, ac mae’n ein galw i ymddiried yn llwyr ynddo wrth inni geisio byw yn unol ag ewyllys Duw. Mae hefyd yn ein galw i rannu Ei neges o wirionedd a gras ag eraill, gan gynnig cyfle iddynt brofi grym trawsnewidiol y Proffwyd.

Rabbi

Ystyr: HynMae'r enw yn pwysleisio rôl Iesu fel yr un sy'n dysgu ac yn cyfarwyddo Ei ddilynwyr yn ffyrdd Duw.

Etymology: Daw'r term "Rabbi" o'r gair Hebraeg "rabbi," sy'n golygu "fy meistr" neu " fy athro." Yn y Testament Newydd, cyfeirir at Iesu fel Rabi mewn gwahanol rannau.

Enghraifft: Ioan 1:38 (ESV) - “Trodd Iesu a gweld nhw’n dilyn a dweud wrthyn nhw, ‘Beth wyt ti’n ei geisio? ' A dyma nhw'n dweud wrtho, “Rabbi” (sef Athro), ‘ble wyt ti'n aros?'

Mae'r teitl "Rabbi" yn amlygu rôl Iesu fel yr un sy'n dysgu ac yn cyfarwyddo ei ddilynwyr yn y ffyrdd. o Dduw. Ef yw'r un sy'n rhoi arweiniad a dealltwriaeth ysbrydol inni, ac sy'n ein helpu i dyfu yn ein gwybodaeth a'n cariad at Dduw. Ef hefyd yw'r un sy'n modelu i ni fywyd o ufudd-dod a defosiwn i Dduw.

Mae'r enw "Rabbi" hefyd yn pwysleisio awdurdod ac arbenigedd Iesu, gan mai Ef yw'r un sy'n unigryw gymwys i ddysgu amdanom ni. Duw a'i ffyrdd. Wrth alw Iesu yn Rabbi, cydnabyddwn Ei feistrolaeth ar yr Ysgrythurau a'i allu i gymhwyso eu dysgeidiaeth i'n bywydau mewn ffyrdd perthnasol ac ystyrlon.

Yn gyffredinol, mae'r enw "Rabbi" yn ysbrydoli awch am wybodaeth ac ymrwymiad i ddisgyblaeth mewn credinwyr, wrth inni gydnabod awdurdod ac arbenigedd Iesu. Mae’n ein hatgoffa o bwysigrwydd dysgu o’i ddysgeidiaeth a dilyn Ei esiampl, ac mae’n ein galw i ymddiried ynddo’n llawn wrth i ni.ceisio tyfu yn ein gwybodaeth a'n cariad at Dduw. Mae hefyd yn ein galw i rannu Ei neges o wirionedd a gras ag eraill, gan roi cyfle iddynt ddysgu oddi wrth y Rabi mwyaf erioed.

Ffrind Pechaduriaid

Ystyr: Mae'r enw hwn yn pwysleisio Iesu ' tosturi a chariad at bawb, yn enwedig y rhai a ystyrir yn alltudion neu yn ymylu ar gymdeithas. Iesu a’i weinidogaeth.

Enghraifft: Mathew 11:19 (ESV) - “Daeth Mab y Dyn i fwyta ac yfed, ac maen nhw’n dweud, ‘Edrych arno! Glytton a meddwyn, ffrind treth gasglwyr a phechaduriaid!” Ac eto y mae doethineb yn cael ei chyfiawnhau trwy ei gweithredoedd.”

Mae’r teitl “Cyfaill Pechaduriaid” yn amlygu tosturi a chariad Iesu tuag at bawb, yn enwedig y rhai sy’n cael eu hystyried yn alltudion neu’n cael eu gwthio i’r cyrion gan gymdeithas. Ef yw'r un sy'n estyn allan at y rhai colledig a drylliedig, ac sy'n cynnig derbyniad a maddeuant iddynt. Ef hefyd yw'r un sy'n herio normau a rhagfarnau cymdeithasol, ac sy'n sefyll dros y gorthrymedig a'r gorthrymedig.

Mae'r enw "Cyfaill Pechaduriaid" hefyd yn pwysleisio gostyngeiddrwydd ac agosatrwydd Iesu, gan mai Ef yw'r un sydd barod i gysylltu â'r rhai sy'n cael eu hystyried yn "annymunol" gan gymdeithas. Trwy alw Iesu yn Gyfaill Pechaduriaid, cydnabyddwn ei barodrwydd i fod gyda ni i mewn3:14 (ESV) - "Dywedodd Duw wrth Moses, 'Fi YW PWY YW.' A dywedodd, “Dywed hyn wrth bobl Israel: ‘Yr wyf fi wedi fy anfon atat ti.’”

Jehovah yw enw mwyaf cysegredig a pharchus Duw yn y Beibl Hebraeg. Y mae yn arwyddocau tragywyddol, hunan-fodol, a digyfnewid Duw, gan bwysleisio Ei arglwyddiaeth a'i bresenoldeb dwyfol. Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa o fawredd trosgynnol Duw, yn ogystal â'i ymwneud agos â'i greadigaeth a'i bobl.

Jehofa Chereb

Ystyr: "Yr ARGLWYDD y cleddyf"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "cereb," sy'n golygu "cleddyf" neu "arf."

Enghraifft: Deuteronomium 33:29 (ESV) - "Hapus wyt ti, O Israel! Pwy sydd fel ti, a bobl a achubwyd gan yr ARGLWYDD, tarian dy gymorth, a chleddyf (Jehofa Chereb) dy fuddugoliaeth!”

Mae Jehofa Cereb yn enw sy’n amlygu rôl Duw fel rhyfelwr dwyfol sy’n ymladd ar ran Ei bobl . Defnyddir yr enw hwn i ddisgrifio gallu a nerth Duw, gan sicrhau buddugoliaeth ac amddiffyniad i'r rhai sy'n ymddiried ynddo.

Jehovah Elyon

Ystyr: "Yr ARGLWYDD Goruchaf"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "elyon," sy'n golygu "uchaf" neu "uchaf."

Enghraifft: Salm 7:17 (ESV) - "Rhoddaf i'r ARGLWYDD y diolch sy'n ddyledus am ei gyfiawnder , a chanaf fawl i enw'r ARGLWYDD Goruchaf (Jehovah Elyon)."

Y mae'r ARGLWYDD Elyon yn enw sy'n pwysleisio goruchafiaeth Duw a'i allu dros bawb.ein drylliedig ac i gynnig gobaith ac iachâd i ni.

Yn gyffredinol, mae'r enw "Cyfaill Pechaduriaid" yn ysbrydoli gobaith a diolchgarwch mewn credinwyr, wrth inni gydnabod tosturi a chariad Iesu tuag at bawb. Mae’n ein hatgoffa o bwysigrwydd estyn gras a charedigrwydd i’r rhai sy’n cael eu hystyried yn bobl o’r tu allan, ac mae’n ein galw i ymddiried yn llwyr ynddo wrth inni geisio dilyn Ei esiampl o gariad a thosturi. Mae hefyd yn ein galw i rannu ei neges o gariad a derbyniad ag eraill, gan roi cyfle iddynt brofi grym trawsnewidiol Cyfaill y Pechaduriaid.

Casgliad

Yn y Beibl, mae enwau Mae Duw a Iesu yn datgelu agweddau pwysig ar eu natur, eu cymeriad, a’u gwaith. Mae’r Hen Destament yn rhoi inni gasgliad cyfoethog ac amrywiol o enwau ar Dduw, gan amlygu Ei allu, ei gariad, ei drugaredd, ei gyfiawnder, a’i ffyddlondeb. Mae'r Testament Newydd yn parhau â'r traddodiad hwn trwy roi amrywiaeth o enwau i ni ar gyfer Iesu, gan bwysleisio Ei ddwyfoldeb, ei ddynoliaeth, ei awdurdod, a'i genhadaeth.

Wrth astudio'r enwau hyn, cawn ddealltwriaeth ddyfnach o gymeriad Duw a sut mae'n perthyn iddo. i ni. Rydyn ni hefyd yn dod i werthfawrogi rôl Iesu yn ein hiachawdwriaeth yn well a sut mae'n datgelu Duw i ni. Mae'r enwau hyn yn ein hysbrydoli i ymddiried yn Nuw ac i ddilyn Iesu yn agosach, ac maent yn ein hatgoffa o bwysigrwydd byw yng ngoleuni Ei wirionedd a'i ras.

Wrth inni fyfyrio ar enwau Duw ac Iesu, bydded cawn ein llenwigyda rhyfeddod, diolchgarwch, a pharch. Boed inni geisio’i adnabod yn ddyfnach a rhannu Ei gariad a’i wirionedd ag eraill. A bydded inni ganfod ein gobaith, ein nerth, a'n llawenydd yn yr hwn sy'n Greawdwr, Gwaredwr, Gwaredwr, a Brenin i ni.

Jehofa ‘Ezri

Ystyr: “Yr ARGLWYDD, fy nghynorthwywr”

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "'azar," sy'n golygu "helpu" neu "cynorthwyo."

Enghraifft: Salm 30:10 (ESV) - "Gwrando, ARGLWYDD, a bydd drugarog wrthyf ! O ARGLWYDD, bydd fy nghynorthwywr (Jehofa 'Ezri)!"

Jehovah 'Ezri yw'r enw sy'n amlygu rôl Duw fel ein cymorth byth-bresennol ar adegau o angen. Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa y gallwn alw ar Dduw am gymorth a'i fod bob amser yn barod i'n helpu yn ein brwydrau.

Jehovah Gibbor

Ystyr: "Yr ARGLWYDD, y rhyfelwr nerthol"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "gibbor," sy'n golygu "cadarn" neu "gryf."

Enghraifft: Jeremeia 20:11 (ESV) - "Ond mae'r ARGLWYDD gyda mi fel un. rhyfelwr arswydus (Jehovah Gibbor); am hynny bydd fy erlidwyr yn baglu, ac ni'm gorchfygant.”

Y mae'r ARGLWYDD Gibbor yn enw sy'n amlygu gallu a nerth Duw mewn rhyfel. Defnyddir yr enw hwn yn aml yng nghyd-destun Duw yn ymladd ar ran Ei bobl ac yn eu hachub rhag eu gelynion.

Jehovah Go'el

Ystyr: "Yr ARGLWYDD ein Gwaredwr"

Etymology: Yn deillio o'r ferf Hebraeg "ga'al," sy'n golygu "i adbrynu" neu "gweithredu fel ceraint-brynwr."

Enghraifft: Eseia 49:26 (ESV) - "Yna bydd pob cnawd yn gwybod mai myfi yw'r ARGLWYDD eich Gwaredwr, a'ch Gwaredwr (Jehovah Goel), yUn nerthol Jacob.”

Enw sy’n pwysleisio cariad achubol Duw a’i rôl fel ein Gwaredwr yw’r enw Jehofah Goel a ddefnyddir yn aml yng nghyd-destun addewid Duw i waredu Ei bobl rhag gormes a chaethiwed , yn y pen draw yn pwyntio at waith achubol Iesu Grist.

Jehofa Hashopet

Ystyr: "Yr ARGLWYDD y barnwr" Geirwedd: Yn tarddu o'r gair Hebraeg "shaphat," sy'n golygu "i farnu" neu “i lywodraethu.” Enghraifft: Barnwyr 11:27 (ESV) – “Nid wyf fi, felly, wedi pechu yn dy erbyn, ac yr wyt yn gwneud cam â mi trwy ryfela yn fy erbyn. Yr ARGLWYDD, y Barnwr (Jehofa Hashopet), sy’n penderfynu’r dydd hwn rhwng pobl Israel a phobl Ammon.”

Mae Jehofa Hashopet yn enw sy’n pwysleisio rôl Duw fel barnwr a llywodraethwr eithaf dros yr holl greadigaeth. Defnyddir yr enw hwn yng nghyd-destun ymbil Jefftha ar Dduw am fuddugoliaeth yn erbyn yr Ammoniaid, gan ein hatgoffa mai Duw yw’r barnwr cyfiawn sy’n setlo anghydfodau ac yn sicrhau cyfiawnder.

Jehovah Hosenu

Ystyr: “Yr ARGLWYDD ein Gwneuthurwr”

Etymology: Yn deillio o’r ferf Hebraeg “asah,” sy’n golygu “gwneud” neu “creu.”

Enghraifft: Salm 95:6 (ESV) – “O dewch, addolwn ac ymgrymwn; gadewch inni benlinio o flaen yr ARGLWYDD ein Gwneuthurwr (Jehovah Hosenu)!"

Y mae'r ARGLWYDD Hosenu yn enw sy'n pwysleisio gallu creadigol Duw a'i rôl fel Creawdwr pob peth. Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa mai Duw a'n gwnaeth ni ac yn ein hadnabod yn agos,ac y mae'n ein gwahodd i'w addoli a'i anrhydeddu Ef fel ein Creawdwr.

Jehofa Hoseia

Ystyr: "Yr ARGLWYDD sydd yn achub"

Etymology: Yn deillio o'r ferf Hebraeg "yasha, " sy'n golygu "i achub" neu "i waredu."

Enghraifft: Salm 20:9 (ESV) – "O ARGLWYDD, achub (Jehofa Hoseia) y brenin! Bydded iddo ein hateb pan fyddwn yn galw."

Jehovah Hoseia yw enw sy’n amlygu gallu achubol Duw a’i allu i’n gwaredu o’n helbul. Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa mai Duw yw ein hachubwr ar adegau o drallod ac y gallwn alw arno am gymorth ac iachawdwriaeth.

Jehovah Jireh

Ystyr: "Bydd yr ARGLWYDD yn darparu" <1

Etymology: Yn deillio o'r ferf Hebraeg "ra'ah," sy'n golygu "gweld" neu "darparu."

Enghraifft: Genesis 22:14 (ESV) - "Felly galwodd Abraham yr enw o'r lle hwnnw, 'Yr ARGLWYDD a ddarpar' (Jehova Jireh); fel y dywedir hyd heddiw, 'Ar fynydd yr ARGLWYDD y darperir.'"

Jehovah Jireh yw enw Duw sy'n amlygu Ei ddarpariaeth ar gyfer ein hanghenion. Rhoddwyd yr enw hwn gan Abraham ar ôl i Dduw ddarparu hwrdd yn lle ei fab Isaac, y gofynnwyd iddo ei aberthu. Mae'r stori hon yn ein hatgoffa bod Duw yn gweld ein hanghenion ac y bydd yn darparu ar eu cyfer yn ei amseriad perffaith.

Jehovah Kanna

Ystyr: "Mae'r ARGLWYDD yn genfigennus"

Etymology: Derived o’r gair Hebraeg “qanna,” sy’n golygu “cenfigenus” neu “selog.”

Enghraifft: Exodus 34:14 (ESV) – “Oherwydd nid addoli neb arallduw, oherwydd y mae'r ARGLWYDD, a'i enw yn Genfigennus (Jehovah Kanna), yn Dduw cenfigennus.”

Y mae Jehofa Kanna yn enw sy’n pwysleisio cariad angerddol Duw at Ei bobl a’i awydd am eu defosiwn di-wahan. yn ein hatgoffa bod Duw yn eiddigeddus dros ein cariad a'n haddoliad, ac na ddylem roi ein teyrngarwch i dduwiau neu eilunod eraill.

Jehovah Keren-Yish'i

Ystyr: "Yr ARGLWYDD corn fy iachawdwriaeth"

Etymology: Yn deillio o'r geiriau Hebraeg "keren," sy'n golygu "corn," ac "yeshua," sy'n golygu "iachawdwriaeth" neu "waredigaeth."

Enghraifft: Salm 18:2 - "Yr ARGLWYDD yw fy nghraig a'm caer, a'm gwaredydd, fy Nuw, fy nghraig, yr wyf yn llochesu ynddi, fy nharian, a chorn fy iachawdwriaeth (Jehovah Keren-Yish'i). fy nghadarnle."

Enw sy'n pwysleisio gallu Duw i achub a gwaredu Ei bobl yw'r ARGLWYDD Keren-Yish'i. Mae delwedd corn yn symbol o nerth a nerth, gan ein hatgoffa bod Duw yn gallu achub a bod gallwn ddibynnu arno am ein hiachawdwriaeth.

Jehofa Machsi

Ystyr: "Yr ARGLWYDD fy noddfa"

Etymology: Yn deillio o'r gair Hebraeg "machaseh," sy'n golygu " noddfa” neu “lloches.”

Enghraifft: Salm 91:9 (ESV) – “Am i ti wneud yr ARGLWYDD yn breswylfa i ti—y Goruchaf, sy’n noddfa i mi (Jehova Machsi)—”<1

Mae Jehofa Machsi yn enw sy’n amlygu rôl Duw fel ein hafan ddiogel ar adegau o drallod. Mae'r enw hwn yn ein hatgoffa y gallwn ddod o hyd iddo