25 Bibelferzen oer it Mark fan it Beest - Bibel Lyfe

John Townsend 31-05-2023
John Townsend

Yn it boek fan 'e Iepenbiering binne d'r ferskate passaazjes dy't de antykrist beskriuwe as in bist út 'e see, dy't syn folgelingen sil markearje, mei tekens op har hannen en foarholle. Dizze bibelfersen befetsje beskriuwingen fan it uterlik fan 'e antykrist, syn macht en syn besykjen om oer de wrâld te hearskjen.

Wa is de antykrist?

De antykrist sil ferskine as in man dy't beweart God te wêzen. Hy sil machtich wêze en hy sil de hiele wrâld behearskje.

It idee fan in wrâldske hearsker dy't God ferset en syn folgelingen ferfolget, wurdt earst fûn yn it boek Daniël. Hy sil "grutte wurden sprekke tsjin 'e Allerheechste en de hilligen fan 'e Allerheechste wearze, en tinke om tiden en wetten te feroarjen" (Daniël 7:25).

Wylst guon Joadske skriuwers dizze profesije tapasten op de Hellenistyske hearsker fan Palestina, Antiochus IV, oare iere kristlike skriuwers tapasten Daniël syn profesije op de Romeinske keizer Nero en oare politike lieders dy't kristenen ferfolgen.

Dizze lieders waarden antykristen neamd, om't se Jezus en syn folgelingen fersette.

1 John 2:18

Bern, it is de lêste oere, en sa't jim hawwe heard dat antykrist komt, dus no binne der in protte antykristen kommen. Dêrom witte wy dat it de lêste oere is.

1 Johannes 2:22

Wa is de liger as hy dy't ûntkent dat Jezus de Kristus is? Dit is de antykrist, hy dy't de Heit en de Soan ûntkent.

De apostelde grutte see op. En fjouwer grutte bisten kamen op út 'e see, ferskillend fan elkoar. De earste wie as in liuw en hie earnwjukken.

Doe, wylst ik seach, waarden syn wjukken ôfstutsen, en it waard opheven fan 'e grûn en makke om op twa fuotten te stean as in man, en de geast fan in minske waard der oan jûn. En sjuch, in oar bist, in twadde, as in bear. It waard oan ien kant opheven. It hie trije ribben yn 'e mûle tusken de tosken; en der waard sein: ‘Kom oerein, fortelle folle fleis.’

Dêrnei seach ik, en sjuch, noch ien, as in luipaard, mei fjouwer wjukken fan in fûgel op 'e rêch. En it bist hie fjouwer koppen, en it hearskippij waerd it jûn. Hjirnei seach ik yn 'e nachtfisyen, en sjuch, in fjirde bist, freeslik en freeslik en útsûnderlik sterk. It hie grutte izeren tosken; it forte en briek yn stikken en stampte mei syn fuotten it oerbleaune. It wie oars as alle bisten dy't der foar wiene, en it hie tsien hoarnen.

Yn Daniël syn fyzje krije de bisten (politike machten) in skoft hearskippij oer de ierde, mar harren hearskippij komt ta in ein.

Daniel 7:11-12

En doe't ik seach, waard it beest fermoarde, en syn lichem ferneatige en oerjûn om mei fjoer te ferbaarnen. Wat de rest fan 'e bisten oangiet, waard har hearskippij fuorthelle, mar har libben waard ferlingd foar in seizoen en in tiid.

Nei't de Alde fan Dagen (God) de keninkriken fan 'e ierde ferslein hat,jout de Minskesoan macht en autoriteit om de folken fan 'e ierde foar altyd te regearjen.

Daniel 7:13-14

Ik seach yn 'e nachtfisyen, en sjuch, mei de wolken fan 'e himel der kaem ien as in minskesoan, en hy kaem by de Alde fen dagen en waerd foar him brocht. En him waard hearskippij en hearlikheid en in keninkryk jûn, dat alle folken, folken en talen him tsjinje scoene; syn hearskippij is in ivige hearskippij, dy't net foarby gean sil, en syn keninkryk ien dat net ferneatige wurde sil.

"Beestlike" politike machten wurde kontrastearre mei it "minsklike" regear fan 'e Minskesoan. It minskdom waard makke nei Gods byld en krige hearskippij om te regearjen en de rest fan Gods skepping te regearjen.

Genesis 1:26

Doe sei God: "Lit ús de minske meitsje nei ús byld, nei ús likenis. En lit se hearskje oer de fisken fan 'e see en oer de fûgels fan' e himel en oer it fee en oer de hiele ierde en oer alle krûpend dieren dat krûpt op 'e ierde."

Ynstee fan God te hearren, en it bouwen fan in beskaving dy't it byld fan God wjerspegele; Adam en Eva harken nei de satan, fertsjintwurdige as in slange, in bist fan 'e ierde, besluten foar harsels wat goed en kwea wie. Ynstee fan it gebrûk fan de autoriteit dy't God har jûn hie om de bisten fan 'e ierde te regearjen, beswykten se foar it bist, en it minskdom begon te hanneljen op "beestlike manieren" nei inoar.

Genesis 3:1-5

Node slang wie listiger as alle oare beesten fan it fjild dat de Heare God makke hie. Hy sei tsjin 'e frou: "Hat God eins sein: 'Jo meie net ite fan gjin beam yn 'e tún'?"

En de frou sei tsjin 'e slange: Wy meie ite fen 'e frucht fen 'e beammen yn 't tún, mar God sei: 'Dû scilst net ite fen 'e frucht fen 'e beam dy't midden yn 'e tún is. tún, en dû scilst it net oanreitsje, datstû net stjerre.’”

Mar de slange sei tsjin de frou: “Dû scille wis net stjerre. Want God wit dat as jo it ite, jo eagen sille iepene wurde, en jo sille wêze lykas God, wittende goed en kwea. , se waarden dwazen en ferruile de gloarje fan 'e ûnstjerlike God foar bylden dy't lykje op 'e stjerlike minske en fûgels en bisten en krûpend dingen.

De keninkriken dy't nei de fal fan 'e minske folgen waarden boud om de grutheid fan 'e minske te earjen, net God. De toer fan Babel waard in archetype foar sokke beskavingen.

Genesis 11:4

Kom, lit ús ússels in stêd bouwe en in toer mei syn top yn 'e himel, en lit ús meitsje in namme foar ússels, dat wy net ferspraat wurde oer it oantlit fan 'e hiele ierde.

Daniel syn apokalyptyske fyzje fan bistelike keninkriken, en Johannes syn fisy yn Iepenbiering ûntbleate geastlike wierheden oan harren lêzers. It minsklik keninkryk is beynfloede troch de satan om yn opstân te kommen tsjin God. Satan lokket minsken om beskavingen te bouwen om de skepping te earjenleaver as de skepper.

Wa is de Minskesoan?

Jezus is de Minskesoan dy't de apostel Johannes syn fisioenen jout yn Iepenbiering. De Minskesoan oardielet de folken fan 'e ierde, rispingt de rjochtfeardigen dy't trou binne oan God, en ferneatiget de "beesten fan 'e ierde" dy't tsjin Gods regel fersette. Oan 'e ein sil Jezus oer de ierde regearje mei dyjingen dy't trou bliuwe oant it ein.

Iepenbiering 1:11-13

"Skriuw wat jo sjogge yn in boek en stjoer it nei de sân tsjerken, nei Efeze en nei Smyrna en nei Pergamum en nei Thyatira en nei Sardis en nei Philadelphia en nei Laodicea.

Doe kearde ik my om om de stimme te sjen dy't tsjin my spriek, en doe't ik omkearde seach ik sân gouden lampestanders, en midden yn 'e lampestanders wie ien as in minskesoan, klaaid mei in lange mantel en mei in gouden sjerp om syn boarst.

Iepenbiering 14:14-16

Doe seach ik, en sjuch, in wite wolk, en siet op 'e wolk ien as in minskesoan, mei in gouden kroan op 'e holle, en in skerpe sikkel yn 'e hân. En in oare ingel kaam út 'e timpel, rôp mei in lûde stim ta him dy't siet op' e wolk, "Set yn dyn sikkel, en rispje, want de oere om te rispjen is kommen, want de rispinge fan 'e ierde is folslein ryp." Dat hy dy't op 'e wolk siet, swaaide syn sikkel oer de ierde, en de ierde waard rispe.

Iepenbiering 19:11-21

Doe seach ik de himel iepene, en sjuch, in wyt hynder ! De ienedêrop sittend wurdt Truu en Wier neamd, en yn gerjuchtichheit oardielet er en fiert oarloch. Syn eagen binne as in flam fan fjoer, en op syn holle binne in protte diadems, en hy hat in namme skreaun, dat net ien wit, mar hysels. Hy is klaaid yn in mantel dipped yn bloed, en de namme dêr't er mei neamd wurdt is It Wurd fan God.

En de legers fan 'e himel, klaaid yn fyn linnen, wyt en suver, folgen him op wite hynders. Ut syn mûle komt in skerp swurd om de heidenen mei te slaan, en hy sil har regearje mei in izeren stôk. Hy sil de wynpers fan 'e grime fan' e grime fan God de Almachtige traapje. Op syn mantel en op syn heup hat er in namme skreaun: Kening der keningen en Hear der hearen.

Doe seach ik in ingel stean yn 'e sinne, en mei in lûde stim rôp er nei alle fûgels dy't direkt boppe fleane: "Kom, sammelje foar it grutte miel fan God, om it fleis fan keningen te iten, it fleis fan kapteins, it fleis fan machtigen, it fleis fan hynders en har riders, en it fleis fan alle minsken, sawol frij as slaaf, sawol lyts as grut."

En ik seach it bist en de keningen fan 'e ierde mei har legers sammele om oarloch te fieren tsjin him dy't op it hynder siet en tsjin syn leger. En it beest waard finzen nommen, en dêrmei de falske profeet, dy't yn har bywêzen de tekens dien hie wêrmei't er dejingen ferrifele dy't it teken fan it beest krigen hiene en dejingen dy't it byld oanbidden.

Dizze twa waarden libben yn 'e mar fan fjoer smiten dy't baarnt mei swevel. En de oaren waarden fermoarde troch it swurd dat kaam út 'e mûle fan him dy't siet op it hynder, en alle fûgels waarden gorted mei harren fleis.

Konklúzje

Gearfetsjend, de mark fan it bist is in symboal dat identifisearret minsken dy't tsjin God en syn tsjerke troch harren tinzen en dieden. Dejingen dy't it mark krije, rjochtsje har op 'e antykrist en syn besykjen om oanbidding fuort te lûken fan God en nei himsels. Yn tsjinstelling, it teken fan God is in symboal dat jûn wurdt oan minsken dy't leauwe yn Gods genede en dy't Gods wet yn praktyk bringe troch it leauwen.

God sil úteinlik ierdske keninkriken ferneatigje dy't tsjin Gods regel fersette. God sil syn ivige keninkryk fêstigje troch Jezus Kristus, de Minskesoan, dy't autoriteit krigen hat om de folken te regearjen.

Oanfoljende boarnen

De folgjende boeken jouwe nuttigere kommentaar om it teken te begripen fan it bist en de gefolgen dêrfan foar it hjoeddeiske kristlike libben.

It Boek fan Iepenbiering fan G.K. Beale

The NIV Application Commentary: Revelation troch Craig Keener

Paulus warskôge de tsjerke foar in lieder dy't net allinnich tsjin Kristus fersette soe, mar de minsken ferliede soe om him as god te oanbidden.

2 Tessalonikers 2:3-4

Lit gjinien jo op ien of oare manier ferrifelje . Want dy dei sil net komme, útsein as de opstân earst komt, en de man fan 'e wetteleazens wurdt iepenbiere, de soan fan' e ferneatiging, dy't him ferset en ferheft tsjin elke saneamde god of objekt fan oanbidding, sadat hy syn sit nimt yn 'e timpel fan God, dy't himsels as God ferkundige.

It boek fan 'e Iepenbiering beskriuwt de antykrist as in machtige lieder dy't de wrâld en har ekonomy kontrolearje sil. Hy wurdt ôfbylde as in bist dy't út 'e see komt dy't ôfstimd is mei Satan, de grutte Draak, yn syn plot om de wrâld te regearjen. Tegearre ferrifelje se de wrâld en lûke minsken yn falske oanbidding.

Iepenbiering 13:4

En hja oanbeaen de draak, hwent hy hie syn macht jûn oan it beest, en hja oanbeaen it beest, sizzende: "Wa is as it beest, en wa kin der tsjin fjochtsje?"

Wat kinne jo dwaan om jo foar te meitsjen foar de komst fan 'e antykrist?

Troch de skiednis troch binne Gods folk ûnderdrukt en ferfolge troch wrâldske lieders. De Bibel hat in protte te sizzen oer it wjerstean fan 'e besikingen fan' e wrâld en it trochsetten yn it leauwe.

Sjoch ek: 47 Treastjende bibelfersen oer frede - Bibel Lyfe

Kristenen fersette wrâldske liederskip en demonyske ynfloed troch har leauwen yn Jezus Kristus te setten en har tariede op syn keninkryk troch har leauwen en goede dieden .Ferset tsjin Kristus yn elke tiid is gjin betingst foar soargen, mar in kâns om ticht by God te kommen en stevich te stean yn it leauwe, it praktisearjen fan Jezus' learingen om God leaf te hawwen, oaren te leafhawwe, en sels leaf te hawwen fan dyjingen dy't ús ferfolgje.

Dejingen dy't fêst steane oant it ein ta, sille de kroan fan it libben jûn wurde.

Jakobus 1:12

Sillig is de man dy't fêst bliuwt ûnder besiking, want as hy hat de test trochstien sil hy de kroan fan it libben krije, dy't God tasein hat oan dyjingen dy't him leafhawwe.

Iepenbiering 2:10

Eangje net wat jo sille lije. Sjuch, de duvel stiet op it punt om guon fan jimme yn 'e finzenis te smiten, dat jo hifke wurde kinne, en foar tsien dagen sille jo ferdrukking hawwe. Wês trou oant de dea ta, en ik sil jo de kroan fan it libben jaan.

God sil dejingen beleanje dy't trou bliuwe oan Jezus Kristus. Wy hoege ús gjin soargen te meitsjen oer de tydlike tastân fan 'e wrâld, of lieders dy't Kristus en syn Keninkryk ûntkenne. God sil syn folgelingen yn 'e takomst stypje troch ferfolging, krekt lykas Hy yn it ferline dien hat.

De folgjende bibelfersen oer it Merk fan it Beest kinne ús helpe om de ferfolging fan kristenen better te begripen en hoe't wy ferneare mei frijmoedigens leauwe.

Wat is it teken fan it beest?

Iepenbiering 13:16-17

Hy [it beest fan 'e see] ] ek twong elkenien, lyts en grut, ryk en earm, frij en slaaf, in teken op syn rjochterhân of op synfoarholle, sadat gjinien koe keapje of ferkeapje, útsein as hy it merk hie.

Sjoch ek: De Prins fan Frede (Jesaja 9:6) - Bibel Lyfe

Om it Merk fan it Beest te begripen moatte wy ferskate wichtige symboalen begripe dy't yn 'e Bibel fûn wurde.

Iepenbiering is skreaun yn it sjenre fan de apokalyptyske literatuer, in tige symboalyske styl fan skriuwen. Apokalyps betsjut "om de sluier op te heffen." Johannes brûkt ferskate symboalen dy't yn 'e Bibel fûn binne om it geastlike konflikt te "ûntslúten" dat plakfynt tusken it keninkryk fan God en de keninkriken fan dizze wrâld.

Yn 'e Romeinske kultuer waard in merk (charagma) makke op in segel fan waaks of mei in branding izer foar it doel fan identifikaasje, krekt as in logo kin brûkt wurde hjoed.

De konnotaasje is dat elkenien dy't it teken fan it beest ûntfangt, wurdt identifisearre as in diel fan it keninkryk fan it beest en dêrmei tastien is om mei te dwaan oan 'e hannel fan syn naasje. Dejingen dy't trou wegerje oan it bist, en de draak dy't hy tsjinnet, is ferbean om diel te nimmen oan 'e nasjonale ekonomy fan it bist.

Wat betsjutte de sifers 666?

It teken fan it beest yn Iepenbiering is it getal 666 dat op 'e hân en de foarholle brandmerkt is. It wurdt brûkt om dejingen te identifisearjen dy't it bist fan 'e see folgje en dielnimme oan syn ekonomy.

Iepenbiering 13:18-19

Dit ropt om wiisheid. As immen ynsjoch hat, lit dy it getal fan it bist berekkenje, want it is it getal fan 'e minske. Syn nûmer is 666.

It nûmer 6 issymboalysk foar "minske" yn 'e Bibel, wylst it nûmer 7 symboalysk is foar folsleinens. Op 'e sechsde dei makke God de minske.

Genesis 1:27,31

Sa makke God de minske nei syn eigen byld ... Doe seach God alles wat Er makke hie, en it wie yndie tige goed . Sa, de jûn en de moarns wiene de sechsde dei.

De minske soe 6 dagen wurkje. De sânde dei fan 'e wike wie apart as de sabbat, in hillige dei fan rêst.

Exodus 20:9-10

Seis dagen scilstû arbeidzje en al dyn wurk dwaen, mar de saunde deis is in sabbat foar de Heare dyn God. Dû scilst dêr gjin wurk oan dwaen, dû, noch dyn soan, noch dyn dochter, dyn feint, of dyn feint, noch dyn fee, noch de bywenner dy’t yn dyn poarten is.

It nûmer 666 symbolysk stiet foar de hichte fan minsklike macht en wurk. It is it teken fan in beskaving boud troch minsklike kennis, los fan God. Dejingen dy't it teken fan it beest ûntfange, dogge mei oan in opstannich keninkryk, ien dy't wegeret om God te erkennen of te ûnderjaan oan Gods gesach. Ien dy't yn oarloch is mei God en syn hilligen.

Iepenbiering 13:5-8

En it bist krige in mûle dy't heechmoedige en lasterlike wurden útspriek, en it mocht gesach útoefenje foar twaenfjirtich moanne. It iepene de mûle om godslasteringen tsjin God út te sprekken, syn namme en syn wenning te lasterjen, dat is dejingen dy't yn 'e himel wenje.

Ek wie it tastien om oarloch te meitsjen op 'ehilligen en om se te feroverjen. En macht waard it jûn oer elke stam en folk en taal en naasje, en allegearre dy't op ierde wenje, sille it oanbidde, elkenien waans namme net skreaun is foar de stifting fan 'e wrâld yn it boek fan it libben fan it Lam dat deade is.

Wylst dejingen dy't it teken fan it beest drage in skoft foarspoed kinne troch diel te nimmen oan 'e ekonomy fan it keninkryk fan it beest, sil har ein ferneatiging wêze.

Iepenbiering 14:9-11

As immen it bist en syn byld oanbidt en in teken op syn foarholle of op syn hân kriget, sil hy ek de wyn fan Gods grime drinke, fol krêft yn 'e beker fan syn grime, en hy sil pine wurde mei fjoer en swevel yn it bywêzen fan 'e hillige ingels en yn 'e oanwêzigens fan it Lam. En de reek fan har pine giet omheech foar ivich en ivich, en hja hawwe gjin rêst, dei noch nacht, dizze oanbidders fan it bist en syn byld, en wa't ûntfangt it teken fan syn namme.

Wat is it teken fan God?

Yn tsjinstelling ta it teken fan it beest krije dyjingen dy't trou binne oan God ek in teken.

Iepenbiering 9:4

Hja waard ferteld om it gers fan 'e ierde of in griene plant of in beam net kwea te meitsjen, mar allinich de minsken dy't it segel fan God net op 'e foarholle hawwe.

Krekt sa't it teken fan it bist dejingen identifisearret dy't it teken drage mei har lieder, sa docht it teken fan God. Yn it Alde Testamint, deIsraeliten waarden gebea om har hannen en har foarholle te markearjen as in oantinken oan Gods ferlossende genede, en herinnere har oan hoe't God har rêde út slavernij yn Egypte.

Exodus 13:9

En it scil dy wêze as in teken op dyn hân en as in oantinken tusken dyn eagen, dat de wet des Heare meie wêze yn dyn mûle. Want mei in sterke hân hat de Heare dy út Egypte helle.

Opnij yn Deuteronomium jout Mozes de Israeliten de opdracht om harren hannen en foarholle te markearjen mei Gods wet as oantinken om God te frezen en syn geboaden te hâlden.

Deuteronomium 6:5-8

Dû scilst de Heare dyn God leafhawwe mei dyn hiele hert en mei dyn hiele siel en mei al dyn macht. En dizze wurden dy't ik dy hjoed gebied, sille op dyn hert wêze. Dû scilst it dyn bern mei warberens leare, en dû scilst der oer prate astû yn dyn hûs sitte en astû ûnderweis rint, en ast lizze en ast opstean. Jo sille se as in teken op jo hân bine, en se sille wêze as frontlets tusken jo eagen.

It markearjen fan 'e foarholle (frontlets) symbolisearret it foarmjen fan jins tinzen en leauwen mei Gods wet. Kristenen wurde oanmoedige om de geast fan Kristus te dielen, te tinken lykas Jezus troch te dielen fan syn dimmenens en in winsk om inoar leaf te hawwen en te tsjinjen.

Filippiërs 2:1-2

Dus as d'r in bemoediging is yn Kristus, elke treast fan leafde, elke dielname oan 'e Geast, elke genede ensympaty, foltôgje myn freugde troch fan deselde geast te wêzen, deselde leafde te hawwen, yn folslein oerienstimming en ien geast te wêzen.

It markearjen fan de hân symbolisearret hearrigens, Gods wet yn aksje bringt. In wiere folgeling fan God kin wurde identifisearre troch har dieden fan hearrigens. In libben fan trouwe hearrigens sil Gods byld reflektearje.

Jakobus 1:22-25

Mar wês dieders fan it wurd, en net allinich harkers, ferrifelje josels. Want as immen in harker fan it wurd is en net in dwaande, is hy as in man dy't yn in spegel nei syn natuerlike gesicht sjocht. Want hy sjocht nei himsels en giet fuort en ferjit daliks hoe't er wie. Mar dejinge dy't yn 'e perfekte wet, de wet fan 'e frijheid sjocht, en oanhâldt, sûnder harker te wêzen dy't ferjit, mar in dwaande dy't hannelet, hy sil seinge wurde yn syn dwaan.

Dy't God hearre sil wêze lykfoarme oan it byld fan Kristus.

Romeinen 8:29

Foar dyjingen dy't Hy fan tefoaren kend hat, hat Hy ek foarbestimd om gelyk te wurden oan it byld fan syn Soan, sadat Hy de earstberne wêze soe ûnder in protte bruorren.

Wa is it Beest yn Iepenbiering?

Der binne twa haadbeesten beskreaun yn Iepenbiering. It earste bist is it bist fan 'e see, in politike lieder, dy't troch de satan (de draak) macht en gesach wurdt jûn om in skoft te regearjen.

Iepenbiering 13:1-3

En ik seach in bist opkommen út 'e see, mei tsien hoarnen en sân koppen, mei tsien diadems op syn hoarnen en godslasterlike nammenop har hollen. En it bist dat ik seach wie as in luipaard; syn fuotten wiene as in bear, en syn mûle wie as in liuw syn mûle. En dêroan joech de draak syn macht en syn troan en grutte macht. Ien fan syn koppen like in stjerlike wûne te hawwen, mar syn stjerlike wûne waard genêzen, en de hiele ierde fernuvere har doe't se it beest folgen.

It twadde beest, it beest fan 'e ierde, is in falske profeet dy't befoarderet it earste Beest, en ferliedt minsken om it te oanbidden.

Iepenbiering 13:11-14

Doe seach ik in oar beest út 'e ierde opkommen. It hie twa hoarnen as in laem en it spriek as in draak. It oefenet alle autoriteit fan it earste beest út yn syn bywêzen, en makket de ierde en har bewenners it earste beest oanbidde, waans deadlike wûne genêzen waard. It docht grutte tekens, sels makket fjoer delkomme út 'e himel nei de ierde foar minsken, en troch de tekens dat it tastien is om te wurkjen yn it bywêzen fan it bist, ferrifelet it dejingen dy't op ierde wenje, en seit har in byld te meitsjen foar it bist dat troch it swurd ferwûne rekke en dochs libbe.

De symbolyk yn Iepenbiering lûkt op Daniël syn fyzje fan fjouwer politike machten elk fertsjintwurdige troch in oar bist.

Daniel 7:17

Dizze fjouwer grutte bisten binne fjouwer keningen dy't út 'e ierde opkomme sille.

Daniel 7:2-7

Daniel ferklearre: "Ik seach yn myn fizioen nachts, en sjuch, , de fjouwer wynen fan 'e himel roerden

John Townsend

John Townsend is in hertstochtlike kristlike skriuwer en teolooch dy't syn libben hat wijd oan it studearjen en dielen fan it goede nijs fan 'e Bibel. Mei mear as 15 jier ûnderfining yn pastoraal ministearje, hat John in djip begryp fan 'e geastlike behoeften en útdagings dy't kristenen te krijen hawwe yn har deistich libben. As de skriuwer fan it populêre blog, Bible Lyfe, besiket John lêzers te ynspirearjen en oan te moedigjen om har leauwen út te libjen mei in fernijd gefoel fan doel en ynset. Hy is bekend om syn boeiende skriuwstyl, tocht-provokearjende ynsjoggen, en praktysk advys oer hoe't jo bibelske prinsipes kinne tapasse op hjoeddeistige útdagings. Njonken syn skriuwen is John ek in socht sprekker, liedend seminars en retreats oer ûnderwerpen lykas learlingskip, gebed en geastlike groei. Hy hâldt in Master of Divinity-graad fan in liedend teologysk kolleezje en wennet op it stuit yn 'e Feriene Steaten mei syn famylje.