獣の刻印に関する25の聖書箇条

John Townsend 31-05-2023
John Townsend

ヨハネの黙示録には、反キリストが海から現れた獣であり、信者の手と額に印をつけると記されている箇所がいくつかあります。 これらの聖句には、反キリストの姿、その力、世界を支配しようとする試みが書かれています。

反キリストは誰なのか?

反キリストは、神を名乗る男として現れ、強大な力を持ち、全世界を支配する。

神に逆らい、その信者を迫害するこの世の支配者という考え方は、ダニエル書に初めて出てきます。 彼は「いと高き方に逆らって大言を吐き、いと高き方の聖徒を疲れさせ、時代と法律を変えようと考える」(ダニエル書7章25節)のです。

ユダヤ人の作家の中には、この予言をパレスチナのヘレニズム的支配者であるアンティオコス4世に当てはめた者もいたが、他の初期キリスト教作家は、ダニエルの予言をローマ皇帝ネロやキリスト教徒を迫害した他の政治指導者に当てはめた。

これらの指導者は、イエスとその信者に反対したため、反キリストと呼ばれた。

1ヨハネ2:18

子供たちよ、今は最後の時だ。反キリストが来ると聞いていたように、今、多くの反キリストが来ている。 だから、最後の時であることがわかる。

1ヨハネ2:22

イエスがキリストであることを否定する者以外の誰が嘘つきなのか。 これこそ反キリストであり、父と子を否定する者である。

使徒パウロは、キリストに反対するだけでなく、自分を神として崇めるように人々を誘惑する指導者について教会に警告しました。

第2テサロニケ2:3-4

その日は、まず反逆が起こり、あらゆる神や礼拝の対象に対抗して高ぶり、神の神殿に座って自らを神と宣言する無法の人、滅びの子が現われなければ、来ないからです。

黙示録では、反キリストは世界とその経済を支配する強力な指導者として描かれています。 彼は海から来る獣として描かれ、世界を支配するために大龍であるサタンと同盟しています。 彼らは一緒に世界を欺き、人々を偽りの礼拝に引き込みます。

ヨハネ黙示録13:4

そして、竜がその権威を獣に与えたので、彼らは獣を拝み、"誰が獣のような者で、誰が獣と戦うことができるのか "と言った。

反キリストの到来に備えるために、あなたは何ができますか?

聖書には、この世の誘惑に負けず、信仰を貫くことが記されています。

クリスチャンは、イエス・キリストに信仰を置き、その信仰と善行によって、この世の指導者や悪魔の影響に抵抗し、御国に備えるのです。 どの時代においても、キリストに対する反対は、心配する条件ではなく、神に近づき、信仰に堅く立ち、神を愛し、人を愛し、迫害する人さえも愛するというイエスの教えを実行する機会なのです。

最後まで頑張る人には、命の冠が与えられます。

ヤコブ1:12

試練に耐える人は幸いです。試練に耐えたとき、神を愛する者に神が約束された命の冠を受けることができるからです。

ヨハネの黙示録2章10節

見よ、悪魔はあなたがたの何人かを牢屋に入れようとしている。あなたがたは試され、十日間は苦難に遭う。 死に至るまで忠実であれ。そうすれば、私はあなたがたに命の冠を与える。

神は、イエス・キリストに忠実な者に報いられる。 私たちは、一時的な世界の状況や、キリストとその王国を否定する指導者のことを心配する必要はない。 神は、過去にそうされたように、将来も迫害を通して信者を維持されるであろう。

獣の刻印に関する以下の聖書箇所は、クリスチャンに対する迫害をよりよく理解し、大胆な信仰を持って耐えるために役立つものです。

獣の刻印とは?

ヨハネの黙示録13:16-17

また、小さい者も大きい者も、富める者も貧しい者も、自由な者も奴隷も、皆、右手か額に印を押させ、その印がなければ、誰も売買できないようにした」。

獣の刻印を理解するためには、聖書に見られるいくつかの重要なシンボルを理解する必要があります。

黙示録は、「ベールを脱ぐ」という意味を持つ黙示文学というジャンルで書かれています。 ヨハネは、神の国とこの世の王国の間に起こる精神的な対立を、聖書中に見られるいくつかの象徴を用いて「解き明かす」ことを目的としています。

ローマ文化圏では、識別のために蝋で印章を作ったり、焼印で焼き印を押したりして、現在のロゴのようなマーク(charagma)を作りました。

獣の刻印を受けた者は、獣の王国の一員とみなされ、その国の商業に従事することが許される。 獣と、獣が仕える竜への忠誠を拒否する者は、獣の国の経済に参加することが禁止される。

666という数字にはどんな意味があるのでしょうか?

黙示録に登場する獣の印は、手と額に刻まれる666の数字で、海の獣に従い、その経済に参加する者を識別するために使われる。

ヨハネの黙示録13:18-19

もし洞察力のある者がいれば、獣の数を計算させてほしい。 獣の数は人間の数である。 獣の数は666である。

聖書の中で「6」という数字は「人間」を、「7」という数字は「完全」を象徴しています。 6日目に神は人間を創造されました。

創世記1:27,31

そこで、神はご自分のかたちに人を創造された...それから、神はご自分の造られたすべてのものをご覧になり、確かにそれは非常に良かった。 それで、夕方と朝が6日目になった。

人間は6日間働き、週の7日目は安息日と定められ、聖なる日として休息することになった。

出エジプト記20:9-10

六日間は労働し、すべての仕事をしなければならないが、七日目はあなたの神、主に対する安息日である。 その日には、あなたも、あなたの息子も娘も、あなたの男のしもべも女のしもべも、あなたの家畜も、あなたの門の中にいる寄留者も、いかなる仕事もしてはならない。

666という数字は、人間の力と働きの高さを象徴的に表しています。 神から離れた人間の知識によって築かれた文明の印です。 獣の印を受ける者は、神を認めず、神の権威に服従しない反逆の王国に参加しています。 神とその聖徒と戦争しているものなのです。

ヨハネの黙示録13:5-8

そして、獣は高慢で冒涜的な言葉を発する口を与えられ、四十二か月の間、権威を行使することを許された。 獣は口を開いて神に対する冒涜を口にし、神の名とその住まい、すなわち天に住まう者たちを冒涜する。

そして、あらゆる部族、民族、言語、国民を支配する権威が与えられ、地上に住む者はみな、殺された小羊の命の書に世界の基から名前が書き込まれていない者はみな、これを拝むようになります。

獣の刻印を持つ者は、獣の王国の経済に参加して一時的に繁栄するかもしれないが、その終わりは滅亡であろう。

ヨハネの黙示録14:9-11

もし、獣とその像を拝み、額や手に印を受ける者があれば、その者もまた、神の怒りの杯に力いっぱい注がれた怒りのぶどう酒を飲み、聖なる天使たちと小羊の前で火と硫黄で苦しめられる。 その苦しみの煙は永遠に上がり、彼らは昼も夜も休むことがない、これら獣とその像の崇拝者、およびその名の刻印を受ける者。

神の印とは何か?

獣の印とは対照的に、神に忠実な者にも印が与えられます。

ヨハネ黙示録9:4

彼らは、地の草や緑の植物、どんな木も傷つけてはいけないと言われましたが、額に神の印がない人たちだけは、傷つけてはいけません。

旧約聖書では、イスラエルの人々は、神の救いの記念として、手と額に印をつけるように命じられ、神がエジプトでの奴隷状態から救ってくださったことを思い起こさせました。

出エジプト記13:9

それはあなたの手にしるしとして、あなたの目の間に記念として、主の掟があなたの口にあるようにするためである。 主は強い手であなたをエジプトから連れ出されたのだから。

申命記でも、モーセはイスラエルの民に、神を恐れ、その戒めを守ることを思い出させるために、手と額に神の掟を記すように指示しています。

申命記6:5-8

あなたは心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛さなければならない。 今日、私があなたに命じるこれらの言葉は、あなたの心に刻まれなければならない。 あなたはそれをあなたの子供たちに熱心に教え、家に座るとき、道を歩くとき、横になるとき、起きるときにそれらを語らなければならない。 あなたはそれらをあなたの手にしるしとして結びつけ、それを次のようにしなければならない。を、目の間のフロントレットに見立てています。

額に印をつける(フロントレット)ことは、自分の考えや信念を神の掟で形作ることを象徴しています。 クリスチャンは、キリストの心を共有し、イエスの謙遜さと互いに愛し、仕えるという願いを共有することによって、イエスのように考えることを奨励されています。

ピリピ人への手紙2章1~2節

ですから、もしキリストにある励まし、愛からの慰め、御霊への参加、愛情や共感があれば、同じ思い、同じ愛を持ち、完全に一致し、心を一つにすることによって、私の喜びを完成させてください。

手に印をつけることは、神の掟を実行に移す従順を象徴しています。 真の神の信者は、従順な行為によって識別できます。 忠実な従順な生活は、神の姿を反映します。

ヤコブ1:22-25

しかし,自分を欺いて聞くだけの者ではなく,みことばを実行する者となりなさい。 みことばを聞くだけで実行しない者がいるとすれば,それは鏡で自分の生まれながらの顔を熱心に見ている人のようです。 自分を見ては離れ,自分がどのような人間であったかをすぐに忘れてしまうからです。 しかし,完全な法則,自由の法則を見て,忍耐強く,忘れる聞く者ではなく,実行する者として,その人はは、その行いによって祝福されるでしょう。

神に属する者は、キリストの像に適合させられる。

ローマ人への手紙8章29節

主は、多くの兄弟の中で長子となるように、予見していた人々を、御子の姿に合わせるように定められました。

ヨハネの黙示録に登場する獣とは何者か?

黙示録には大きく分けて2つの獣が描かれています。 第1の獣は海の獣で、サタン(竜)から権力と権威を与えられ、一時的に統治する政治指導者です。

ヨハネの黙示録13章1~3節

そして、私は、十本の角と七つの頭を持ち、角に十本のディアデム、頭に冒涜的な名を持つ獣が海から上がってくるのを見た。 私が見た獣は豹のようで、その足は熊のようで、その口は獅子の口のようだった。 竜はこれに力と王座と大きな権威を与えた。 その頭の一つは致命傷を持っていたようだったが、その致命傷とはは癒され、全地は驚嘆し、獣に従った。

第二の獣、地の獣は、第一の獣を宣伝し、人々がそれを崇拝するように誘う偽預言者である。

ヨハネの黙示録13:11-14

その時、私は地からもう一匹の獣が立ち上がるのを見た。 それは子羊のような二本の角を持ち、竜のように語り、その前で最初の獣のすべての権威を行使し、地とその住民に、致命傷が癒された最初の獣を崇拝させる。 大きなしるし、人々の前で天から地に火を降らせることさえ行い、そのしるしで許される。獣の前で働くために、地上に住む人々を惑わし、剣で傷つけられながらも生きている獣のために像を作るようにと告げる。

黙示録の象徴は、ダニエルが描いた4つの政治権力の幻影をもとに、それぞれが異なる獣によって表現されています。

ダニエル7:17

この4つの大きな獣は、地上に出現する4人の王です。

ダニエル7:2-7

ダニエルはこう宣言した。「私は夜、幻を見て、見よ、天の四つの風が大海をかき回しているのを。 そして、海の中から、互いに異なる四つの大きな獣が出てきた。 最初のものは獅子のようで、鷲の翼を持っていた」。

すると、私が見ていると、その翼はむしり取られ、地面から持ち上げられて、人のように二本足で立つようにされ、人の心が与えられた。 そして、見よ、もう一匹の獣、熊のような二匹目がいた。 それは片側に持ち上げられ、口の中には三本のあばら骨が歯の間にあり、『起きて、多くの肉を食い尽くせ』と言われた。

この後、わたしが見ると、もう一匹の獣が、豹のようで、背中に鳥の四つの翼を持っていた。 その獣には四つの頭があり、支配権が与えられていた。 この後、わたしが夜の幻で見ると、恐ろしい、恐ろしい、非常に強い第四の獣がいた。 それは大きな鉄製の歯を持ち、食い荒らし、粉々にし、残ったものをその足で踏みつける。 それはすべての獣とは異なっていた。その前にいた獣は、十本の角を持っていた。

ダニエルの幻では、獣(政治的権力者)は一時的に地上を支配することを与えられたが、その支配は終わりを迎える。

ダニエル7:11-12

私が見ると、その獣は殺され、その体は破壊されて火で焼かれるために渡された。 残りの獣については、その支配権は奪われたが、その命は季節と時のために延ばされた。

日の神(神)は、地上の王国を打ち破った後、人の子に、地上の国々を永遠に支配する力と権威を授けるのです。

ダニエル7:13-14

私は夜の幻を見た。見よ、天の雲とともに人の子のような者が来て、日の古のもとに来て、その前に示された。 そして、彼に支配権と栄光と王国が与えられ、すべての民族、国、言語が彼に仕えるようになった。その支配権は、消えることのない永遠の支配権であり、その王国は滅びることのない王国である。

「獣のような」政治権力と、人の子の「人間的」な支配が対比されています。 人間は神に似せて創造され、神の被造物を支配し統治するための支配権を与えられました。

創世記1:26

そして、神は言った。"われわれに似せて、人を造ろう。 そして、海の魚、天の鳥、家畜、全地、地を這うあらゆるものを支配させよう。"。

アダムとエバは、神に従い、神の姿を反映した文明を築くのではなく、地上の獣である蛇として表されたサタンの言うことを聞き、何が善で何が悪かを自ら決めるようになりました。 神から与えられた権威を使って地上の獣を支配するのではなく、獣に屈服し、人類は互いに「獣的」な行動を取るようになりました。

創世記3:1-5

蛇は、主なる神が造られた野のどの獣よりも狡猾であった。 蛇は女に言った。"神は本当に、『あなたは園のどの木からも食べてはならない』と言われたのですか"。

女は蛇に言った。"私たちは園の木の実を食べてもよいが、神は言われた。"あなたは園の真ん中にある木の実を食べてはならず、それに触れてはならない、死ぬかもしれない"。

しかし、蛇は女に言った。"あなたは必ず死ぬわけではない。 あなたがそれを食べると、目が開かれ、善悪を知る神のようになることを神は知っているからだ"。

関連項目: 聖書に登場する神の名前

ローマ人への手紙1:22-23

彼らは賢いと言いながら愚か者となり、不滅の神の栄光を、死すべき人間や鳥や動物や這うものに似た像と取り替えたのです。

関連項目: 恐怖に打ち勝つための39の心強い聖書箇所

バベルの塔は、そのような文明の原型となったのです。

創世記11:4

さあ、私たちは自分たちで都市を築き、天に頂を持つ塔を建て、自分たちの名を上げよう、全地の面に散らされないように。

ダニエルの獣王国の黙示録的なビジョンとヨハネの黙示録のビジョンは、読者に霊的な真理を明らかにします。 人間の王国は、サタンの影響を受けて神に反抗しています。 サタンは、創造主ではなく、創造物を尊重する文明を築くよう人々を誘惑しています。

人の子とは誰なのか?

イエスは、使徒ヨハネに黙示録の幻を与えた人の子である。 人の子は、地上の国々を裁き、神に忠実な義人を刈り取り、神の支配に反対する「地の獣」を滅ぼす。 最後には、イエスは最後まで忠実である者と共に地上を支配するのだ。

ヨハネの黙示録1:11-13

"見たことを本に書いて、7つの教会、エペソ、スミルナ、ペルガモン、ティアティラ、サルディス、フィラデルフィア、ラオディキアに送りなさい。"

そして、私に語りかけている声を見ようと、振り向くと、七つの金のランプスタンドがあり、そのランプスタンドの真ん中に、長い衣をまとい、胸に金の帯を巻いた人の子のような人がいました。

ヨハネ黙示録14:14-16

そのとき、わたしが見ると、白い雲があり、雲の上に人の子のような者が座っていて、頭に金の冠をかぶり、手に鋭い鎌を持っていた。 別の天使が神殿から出てきて、雲の上に座っている者に大声で呼びかけた。「鎌を持ち、刈りなさい。刈る時が来た。地の収穫は十分に熟したからだ」 そこで雲の上に座っている者は、鎌を振りかざした。鎌が地を跨ぎ、地は刈り取られた。

ヨハネの黙示録19章11節~21節

その時、私は天が開かれるのを見た。そして、見よ、白い馬を!その馬に座っているのは、忠実で真実な者と呼ばれ、正しい裁きと戦争をする。 その目は炎のようであり、その頭には多くのダイアデムがあり、彼自身以外の誰も知らない名前が書かれている。 彼は血に浸された衣をまとい、その名前は神の言葉と呼ばれている。

その口からは、国々を打ち倒す鋭い剣が出て、鉄の棒で彼らを支配する。 彼は全能の神の怒りの葡萄畑を踏む。 その衣と太ももには、王の王、主の主という名が記されている」「その衣と太ももには、王の王。

そして、私は天使が太陽の下に立っているのを見た。そして、大声で真上を飛ぶすべての鳥に呼びかけた。"さあ、神の大きな晩餐のために集まり、王の肉、隊長の肉、強者の肉、馬とその乗り手の肉、そして自由も奴隷も小さなものも大きなものも、すべての人の肉を食べよう"。

そして、獣と地上の王たちが、馬に座っている者とその軍勢とに戦いを挑むために集まっているのを見た。 そして、獣は捕えられ、その前で、獣の印を受けた者とその像を拝む者とを欺くためにしるしを行っていた偽預言者も、獣とともに捕えられた。

この二人は生きたまま硫黄の燃える火の池に投げ込まれ、残りの者は馬に座っている者の口から出た剣によって殺され、すべての鳥はその肉を貪らされた。

結論

要約すると、獣の刻印は、神とその教会に反対する人々を、その思考と行動によって識別するシンボルです。 この刻印を受けた人々は、反キリストに同調し、神から自分へと礼拝を引き離そうとします。 これに対して、神の刻印は、神の恵みを信じ、信仰によって神の律法を実践している人々に与えられるシンボルです。

神は、神の支配に逆らう地上の王国を最終的に滅ぼされる。 神は、諸国を支配する権威を与えられた人の子であるイエス・キリストを通して、永遠の王国を築かれるのである。

追加リソース

以下の書籍は、獣の刻印とその現代のキリスト教生活への影響を理解するために、より役立つ解説を提供しています。

G.K.ビール著「ヨハネの黙示録

NIVアプリケーション・コメンタリ:ヨハネの黙示録』クレイグ・キーナー著

John Townsend

ジョン・タウンゼントは情熱的なキリスト教作家であり神学者であり、聖書の良いたよりを研究し、伝えることに人生を捧げてきました。ジョンは牧師としての奉仕活動に15年以上の経験があり、クリスチャンが日常生活で直面する霊的な必要と課題を深く理解しています。人気ブログ「Bible Lyfe」の著者であるジョンは、読者が新たな目的意識と決意を持って信仰を実践するよう鼓舞し、奨励しようとしています。彼は、魅力的な文体、示唆に富んだ洞察、そして聖書の原則を現代の課題に適用する方法に関する実践的なアドバイスで知られています。ジョンは著作に加えて、講演者としても人気があり、弟子としての育成、祈り、霊的成長などのテーマに関するセミナーやリトリートを主催しています。彼は一流神学大学で神学の修士号を取得しており、現在家族とともに米国に住んでいます。