مقدمة

مصطلح "ابن الإنسان" هو موضوع متكرر في جميع أنحاء الكتاب المقدس ، يظهر في سياقات مختلفة ومعاني مختلفة. من الرؤى النبوية لدانيال وخدمة حزقيال إلى حياة وتعاليم يسوع ، يحتل ابن الإنسان مكانة مهمة في السرد الكتابي. في هذه المدونة الشاملة ، سوف نتعمق في معنى ابن الإنسان في الكتاب المقدس ، ونستكشف أهميته في سياقات مختلفة ، والنبوءات المرتبطة به ، ودوره متعدد الأوجه في العهد الجديد.

ابن الإنسان في العهد القديم

رؤية دانيال (دانيال ٧: ١٣-١٤)

في سفر دانيال ، يظهر مصطلح "ابن الإنسان" في سياق رؤية نبوية الذي يستقبله دانيال النبي. تصور هذه الرؤية صراعًا كونيًا بين الوحوش التي تمثل الممالك الأرضية و "قديم الأيام" الذي يمثل الله. في هذه الرؤية ، يرى دانيال شخصية مميزة عن الممالك البشرية وترتبط ارتباطًا وثيقًا بحكم الله الإلهي. الاقتباس الكامل لدانيال 7: 13-14 هو كما يلي:

"في رؤيتي بالليل كنت أنظر ، وهناك أمامي كان مثل ابن الإنسان ، آتٍ مع سحاب السماء. القديم الأيام وقاد إلى محضره ، وأعطي السلطة والمجد والقوة المطلقة ، عبدته جميع الأمم والشعوب من كل لغة. سلطانه هو سيادة أبديةالتي لن تزول ، ومملكته لن تنهار أبدًا. "

يُصوَّر ابن الإنسان في رؤية دانيال على أنه شخصية سماوية مُنحت السلطة والمجد والقوة السيادية من قبل القدماء من الأيام. يقف هذا الرقم على النقيض من الممالك الأرضية التي يمثلها الوحوش ، ويوصف مملكته بأنها أبدية وغير قابلة للتدمير.

السياق الأدبي لسفر دانيال ضروري لفهم أهمية الابن كتب دانيال في زمن الاضطرابات والاضطهاد العظيم لشعب إسرائيل ، الذين يكافحون للحفاظ على إيمانهم في مواجهة الحكم الأجنبي الظالم. الرؤى في دانيال ، بما في ذلك تلك التي تصور ابن يعمل الإنسان كمصدر للأمل والتشجيع للشعب اليهودي ، ويؤكد لهم أن الله سيظل متحكمًا في التاريخ وسيؤسس ملكوته الأبدي في النهاية.

من خلال تضمين ابن الإنسان في رؤيته النبوية ، دانيال يؤكد التدخل الإلهي الذي سيحدث في خضم التاريخ البشري. يتم تقديم ابن الإنسان كشخصية تعمل نيابة عن شعب الله ، وتحقيق خلاصهم النهائي وتأسيس ملكوت الله الأبدي. كان من الممكن أن يكون لهذه الصور القوية صدى عميق لدى جمهور دانيال الأصلي ولا تزال تحمل أهمية للقراء اليوم بينما نسعى إلىفهم دور ابن الإنسان في السرد الكتابي الأوسع.

ابن الإنسان مقابل وحوش الأرض

تصوير حاكم ملكوت الله على أنه "ابن الإنسان "وحكام الأمم بوصفهم" وحوشًا "لهم أهمية عميقة في الرواية التوراتية. هذا التباين يردد صدى الموضوعات الموجودة في تكوين 1-3 ، حيث يتم خلق البشرية على صورة الله ، بينما يتم تصوير الحية ، التي تعارض حكم الله ، على أنها وحش. باستخدام هذه الصور ، يميز مؤلفو الكتاب المقدس تمييزًا واضحًا بين النظام الإلهي والحكم الفاسد للقوى الأرضية.

في تكوين 1-3 ، خلق آدم وحواء على صورة الله ، مما يدل على وجودهما الفريد. دورهم كممثلين عن الله على الأرض ، مدعوين لممارسة التسلط على الخليقة. إن فكرة الحكم مع الله على الخلق هي جانب مركزي في فهم الكتاب المقدس لهدف البشرية. ومع ذلك ، فإن دخول الخطيئة من خلال خداع الحية يؤدي إلى تشويه هذه الصورة الإلهية ، حيث تصبح البشرية بعيدة عن الله وتصميمه الأصلي. هذه الصورة الإلهية وتحقيق دعوة البشرية الأصلية للسيطرة مع الله على الخليقة. نظرًا لأن ابن الإنسان مُنح السلطة والمجد والقوة السيادية من قبل قديم الأيام ، فهو يمثل شخصية تجسد القاعدة الإلهية التي كانت مخصصة للبشرية منبداية. يتناقض هذا بشكل حاد مع حكام الأمم ، الذين تم تصويرهم على أنهم حيوانات ، يرمزون إلى الفساد والفوضى الناتجة عن التمرد البشري ورفض حكم الله.

من خلال تقديم ابن الإنسان باعتباره حاكم الله. الملكوت ، يؤكد مؤلفو الكتاب المقدس على أهمية العيش وفقًا لإرادة الله وهدفه للبشرية. يوجهنا ابن الإنسان إلى القصد الأصلي للحكم مع الله على الخليقة ، ويذكرنا بإمكانياتنا للمشاركة في النظام الإلهي عندما نتماشى مع مقاصد الله. علاوة على ذلك ، فإن تصوير ابن الإنسان هذا ينذر بمجيء يسوع ، الذي ، باعتباره التجسيد الكامل للصورة الإلهية ، يتمم دعوة البشرية الأصلية ويفتتح خليقة جديدة حيث تتحقق سيادة الله بالكامل.

دور الله حزقيال

كثيرا ما يشار إلى النبي حزقيال على أنه "ابن الإنسان" طوال خدمته. في هذه الحالة ، يعمل المصطلح كتذكير بطبيعته البشرية والسلطة الإلهية التي يحملها كمتحدث باسم الله. إنه يؤكد التناقض بين ضعف البشرية وقوة الرسالة الإلهية التي يعلنها حزقيال.

يسوع باعتباره ابن الإنسان

يشير يسوع مرارًا وتكرارًا إلى نفسه على أنه ابن الإنسان. من خلال ادعاء هذا اللقب ، فإن يسوع ينحاز إلى الشخصية النبوية من رؤية دانيال ويؤكد طبيعته المزدوجة كإنسان وإلهي.علاوة على ذلك ، يسلط هذا العنوان الضوء على دوره باعتباره المسيا الذي طال انتظاره ، والذي سيحقق خطة الله الفدائية. في متى 16:13 ، سأل يسوع تلاميذه ، "من الذي يقول الناس أن ابن الإنسان هو؟" يؤكد هذا السؤال على أهمية الاعتراف بأن يسوع هو ابن الإنسان والآثار المترتبة على هذا العنوان.

آيات كتابية تدعم يسوع باعتباره ابن الإنسان

متى 20:28

"لم يأت ابن الإنسان ليُخدم ، بل ليخدم ، وليبذل نفسه فدية عن كثيرين."

مرقس ١٤:٢٢

"فقال يسوع ، "أنا موجود ، وسوف ترى ابن الإنسان جالسًا عن يمين القوة ، وآتيًا مع سحاب السماء."

لوقا 19:10

"من أجل الابن جاء الإنسان ليطلب الضال ويخلصه.

يوحنا 3:13

"لم يصعد أحد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء ، ابن الإنسان.">

الدور المتعدد الأوجه لابن الإنسان في العهد الجديد

العبد المتألم

يتم تصوير ابن الإنسان على أنه الخادم المتألم الذي سيقدم حياته كفدية عن كثير (مرقس 10:45). يتمم يسوع النبوة في إشعياء 53 ، حيث يحمل العبد المتألم خطايا البشرية ويجلب الشفاء من خلال آلامه وموته.

القاضي الإلهي

بصفته ابن الإنسان ، سوف يعمل يسوع بصفته القاضي النهائي للإنسانية ، يفصل بين الأبرار والشر ويحدد مصيرهم الأبدي. هذاستبنى الدينونة على تجاوبهم مع الإنجيل وأفعالهم تجاه الآخرين ، كما هو موضح في مثل الأغنام والماعز (متى 25: 31-46).

من له سلطان أن يغفر الخطايا

في مرقس 2:10 ، يوضح يسوع سلطانه الإلهي باعتباره ابن الإنسان بمغفرة خطايا رجل مشلول: "ولكن لكي تعلم أن ابن الإنسان له سلطان على الأرض أن يغفر الخطايا ... "هذه الحادثة تسلط الضوء على الدور الفريد ليسوع باعتباره ابن الإنسان الذي لديه القدرة على مغفرة الخطايا ، ويقدم الأمل والتعافي لمن يلجأ إليه بالإيمان.

كاشف الحقائق السماوية

بصفته ابن الإنسان ، فإن يسوع هو الكاشف النهائي للحقائق السماوية. في يوحنا 3: 11-13 ، أوضح يسوع لنيقوديموس الحاجة إلى الميلاد الروحي وأكد على دوره الفريد في نقل المعرفة الإلهية: "لم يدخل أحد إلى السماء إلا الذي جاء من السماء - ابن الإنسان". من خلال ادعاء هذا اللقب ، يؤكد يسوع على دوره كوسيط بين الله والبشرية ، مما يجعل الأسرار الإلهية في متناول كل من يؤمن به.

إتمام نبوءات العهد القديم

ابن الله الإنسان هو إتمام العديد من نبوءات العهد القديم عن مجيء المسيح. على سبيل المثال ، يشير دخوله المنتصر إلى أورشليم (زكريا 9: 9) ودوره في الدينونة الأخيرة (دانيال 7: 13-14) إلى أن ابن الإنسان هو الذي طال انتظاره.مخلص يجلب الفداء والاسترداد لشعب الله.

الخاتمة

مصطلح "ابن الإنسان" له أهمية متعددة الأوجه في الكتاب المقدس ، ويمثل شخصية قوية تجسد الصفات البشرية والإلهية . من الرؤى النبوية للعهد القديم إلى حياة وتعاليم يسوع في العهد الجديد ، يعمل ابن الإنسان كشخصية مركزية في خطة الله الفدائية. من خلال فهم الأدوار والأهمية المختلفة لابن الإنسان في السرد الكتابي ، يمكننا الحصول على تقدير أعمق للقصة المعقدة والجميلة عن حب الله للبشرية والرجاء الأبدي الذي يقدمه يسوع لكل من يؤمن به.