តារាងមាតិកា
សេចក្តីផ្តើម
ពាក្យ "កូនមនុស្ស" គឺជាប្រធានបទដែលកើតឡើងដដែលៗនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ដែលលេចឡើងក្នុងបរិបទផ្សេងៗគ្នា ជាមួយនឹងអត្ថន័យផ្សេងៗ។ ពីការនិមិត្តដែលព្យាករណ៍របស់ដានីយ៉ែល និងកិច្ចបម្រើរបស់អេសេគាល រហូតដល់ជីវិត និងការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូវ បុត្រមនុស្សមានកន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងនិទានរឿងព្រះគម្ពីរ។ នៅក្នុងការបង្ហោះប្លក់ដ៏ទូលំទូលាយនេះ យើងនឹងស្វែងយល់ពីអត្ថន័យនៃកូនមនុស្សនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ដោយស្វែងយល់ពីសារៈសំខាន់របស់វានៅក្នុងបរិបទផ្សេងៗ ការព្យាករណ៍ដែលទាក់ទងនឹងវា និងតួនាទីចម្រុះរបស់វានៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។
The កូនមនុស្សនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់
ការនិមិត្តរបស់ដានីយ៉ែល (ដានីយ៉ែល 7:13-14)
នៅក្នុងសៀវភៅដានីយ៉ែល ពាក្យថា "កូនមនុស្ស" លេចឡើងក្នុងបរិបទនៃការនិមិត្តដែលព្យាករណ៍ ដែលព្យាការីដានីយ៉ែលទទួល។ ការនិមិត្តនេះបង្ហាញពីជម្លោះលោហធាតុរវាងសត្វដែលតំណាងឱ្យនគរនៅលើផែនដី និង "បុរាណនៃថ្ងៃ" ដែលតំណាងឱ្យព្រះ។ ក្នុងការនិមិត្តនេះ ដានីយ៉ែលឃើញមនុស្សម្នាក់ដែលខុសពីនគរមនុស្ស ហើយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងស្និទ្ធស្នាលជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះ។ សម្រង់ទាំងស្រុងនៃ ដានីយ៉ែល 7:13-14 មានដូចខាងក្រោម:
"នៅក្នុងនិមិត្តរបស់ខ្ញុំនៅពេលយប់ ខ្ញុំបានក្រឡេកមើល ហើយនៅទីនោះមុនខ្ញុំ មានមនុស្សម្នាក់ដូចជាកូនមនុស្ស មកជាមួយពពកនៃស្ថានសួគ៌។ សម័យបុរាណ ហើយត្រូវបានដឹកនាំទៅកាន់វត្តមានរបស់ទ្រង់។ ទ្រង់ត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាច សិរីល្អ និងអំណាចអធិបតេយ្យភាព គ្រប់ជាតិសាសន៍ និងគ្រប់ភាសាបានថ្វាយបង្គំទ្រង់។ ការគ្រប់គ្រងរបស់ទ្រង់គឺជាការគ្រប់គ្រងដ៏អស់កល្បជានិច្ចនោះនឹងមិនរលត់ទៅឡើយ ហើយរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់គឺជានគរមួយដែលមិនអាចបំផ្លាញបានឡើយ»។
បុត្រមនុស្សនៅក្នុងនិមិត្តរបស់ដានីយ៉ែលត្រូវបានបង្ហាញថាជាឥស្សរជនស្ថានសួគ៌ដែលត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាច សិរីល្អ និងអំណាចអធិបតេយ្យភាពដោយបុរាណ។ នៃថ្ងៃ។ តួរលេខនេះផ្ទុយពីនគរនៅលើផែនដីដែលតំណាងដោយសត្វពាហនៈ ហើយរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាអស់កល្បជានិច្ច និងមិនអាចបំផ្លិចបំផ្លាញបាន។
បរិបទអក្សរសាស្ត្រនៃសៀវភៅដានីយ៉ែលគឺចាំបាច់ណាស់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីសារៈសំខាន់នៃព្រះរាជបុត្រា។ របស់មនុស្សនៅក្នុងវគ្គបទគម្ពីរនេះ ដានីយ៉ែលត្រូវបានសរសេរក្នុងអំឡុងពេលនៃការចលាចល និងការបៀតបៀនយ៉ាងខ្លាំងសម្រាប់ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល ដែលកំពុងតែតស៊ូដើម្បីរក្សាជំនឿរបស់ពួកគេក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់បរទេសដែលជិះជាន់។ បុរស បម្រើជាប្រភពនៃក្តីសង្ឃឹម និងការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ជនជាតិយូដា ដោយធានាពួកគេថាព្រះនៅតែគ្រប់គ្រងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយទីបំផុតនឹងស្ថាបនានគរដ៏អស់កល្បរបស់ទ្រង់។
ដោយរាប់បញ្ចូលទាំងបុត្រមនុស្សនៅក្នុងចក្ខុវិស័យទំនាយរបស់គាត់ ដានីយ៉ែល សង្កត់ធ្ងន់លើអន្តរាគមន៍ដ៏ទេវភាពដែលនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅកណ្តាលប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។ បុត្រមនុស្សត្រូវបានបង្ហាញជាតួរអង្គដែលនឹងធ្វើសកម្មភាពជំនួសរាស្ដ្ររបស់ព្រះ ដោយនាំមកនូវការរំដោះចុងក្រោយរបស់ពួកគេ និងការបង្កើតនគរដ៏អស់កល្បរបស់ព្រះ។ រូបភាពដ៏មានអានុភាពនេះនឹងបង្ហាញយ៉ាងស៊ីជម្រៅជាមួយនឹងទស្សនិកជនដើមរបស់ដានីយ៉ែល ហើយនៅតែបន្តមានសារសំខាន់សម្រាប់អ្នកអាននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅពេលដែលយើងស្វែងរកស្វែងយល់ពីតួនាទីរបស់បុត្រមនុស្សនៅក្នុងការនិទានរឿងព្រះគម្ពីរដ៏ទូលំទូលាយ។
បុត្រមនុស្សទល់នឹងសត្វនៃផែនដី
ការពិពណ៌នាអំពីអ្នកគ្រប់គ្រងនៃព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះជា "កូនប្រុសរបស់ មនុស្ស” និងអ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រជាជាតិជា “សត្វ” មានសារៈសំខាន់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងការនិទានរឿងព្រះគម្ពីរ។ ភាពផ្ទុយគ្នានេះបន្លឺឡើងលើប្រធានបទដែលមាននៅក្នុងលោកុប្បត្តិ 1-3 ដែលមនុស្សជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរូបភាពនៃព្រះ ខណៈពេលដែលសត្វពស់ដែលប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញថាជាសត្វ។ ដោយប្រើរូបភាពទាំងនេះ អ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរបានទាញភាពខុសគ្នាយ៉ាងច្បាស់រវាងលំដាប់ដ៏ទេវភាព និងការគ្រប់គ្រងដ៏ពុករលួយនៃអំណាចលើផែនដី។
នៅក្នុងលោកុប្បត្តិ 1-3 អ័ដាម និងអេវ៉ាត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងរូបភាពនៃព្រះ ដែលបង្ហាញពីលក្ខណៈពិសេសរបស់ពួកគេ។ តួនាទីជាអ្នកតំណាងរបស់ព្រះនៅលើផែនដី ដែលត្រូវបានហៅឱ្យអនុវត្តការគ្រប់គ្រងលើការបង្កើត។ គំនិតនៃការគ្រប់គ្រងជាមួយព្រះលើការបង្កើតគឺជាទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃការយល់ដឹងព្រះគម្ពីរអំពីគោលបំណងរបស់មនុស្សជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ច្រកចូលនៃអំពើបាបតាមរយៈការបោកបញ្ឆោតរបស់សត្វពស់នាំទៅរកការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃរូបភាពដ៏ទេវភាពនេះ ដោយសារមនុស្សជាតិក្លាយជាមនុស្សដាច់ឆ្ងាយពីព្រះ និងការរចនាដើមរបស់ទ្រង់។
បុត្រមនុស្សនៅក្នុងចក្ខុវិស័យរបស់ដានីយ៉ែលអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការស្ដារឡើងវិញនៃ រូបភាពដ៏ទេវភាពនេះ និងការបំពេញនូវការត្រាស់ហៅដើមរបស់មនុស្សជាតិឱ្យគ្រប់គ្រងជាមួយព្រះលើការបង្កើត។ ដោយសារបុត្រមនុស្សត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិអំណាច សិរីរុងរឿង និងអំណាចអធិបតេយ្យភាពដោយបុរាណនៃសម័យនោះ ទ្រង់តំណាងឱ្យឥស្សរជនដែលបង្កប់នូវការគ្រប់គ្រងដ៏ទេវភាព ដែលមានបំណងសម្រាប់មនុស្សជាតិពីសម័យបុរាណ។ការចាប់ផ្តើម។ នេះផ្ទុយស្រឡះជាមួយនឹងអ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រជាជាតិនានា ដែលត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាសត្វ តំណាងឱ្យអំពើពុករលួយ និងភាពវឹកវរដែលកើតចេញពីការបះបោររបស់មនុស្ស និងការបដិសេធការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះ។
ដោយបង្ហាញបុត្រមនុស្សជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះ។ ព្រះរាជាណាចក្រ អ្នកនិពន្ធព្រះគម្ពីរបានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃការរស់នៅស្របតាមឆន្ទៈ និងគោលបំណងរបស់ព្រះសម្រាប់មនុស្សជាតិ។ បុត្រមនុស្សចង្អុលយើងត្រឡប់ទៅបំណងដើមនៃការគ្រប់គ្រងជាមួយព្រះលើការបង្កើត ដោយរំឭកយើងអំពីសក្តានុពលរបស់យើងសម្រាប់ការចូលរួមក្នុងលំដាប់ដ៏ទេវភាព នៅពេលដែលយើងតម្រឹមខ្លួនយើងជាមួយនឹងគោលបំណងរបស់ព្រះ។ ជាងនេះទៅទៀត ការបង្ហាញអំពីបុត្រមនុស្សនេះបង្ហាញពីការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលជាតំណាងដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃរូបភាពដ៏ទេវភាព បំពេញការហៅដើមរបស់មនុស្សជាតិ និងសម្ពោធការបង្កើតថ្មី ដែលការគ្រប់គ្រងរបស់ព្រះត្រូវបានសម្រេចយ៉ាងពេញលេញ។
តួនាទីរបស់ អេសេគាល
ហោរា អេសេគាល ត្រូវបានគេហៅជាញឹកញាប់ថាជា «កូនមនុស្ស» ពេញមួយកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់គាត់។ ក្នុងករណីនេះ ពាក្យនេះបម្រើជាការរំឭកអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្សលោក និងសិទ្ធិអំណាចដ៏ទេវភាពដែលលោកកាន់ក្នុងនាមជាអ្នកនាំពាក្យរបស់ព្រះ។ វាសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើភាពផ្ទុយគ្នារវាងភាពទន់ខ្សោយរបស់មនុស្សជាតិ និងអំណាចនៃសារដ៏ទេវភាពដែលអេសេគាលប្រកាស។
ព្រះយេស៊ូវជាបុត្រមនុស្ស
ព្រះយេស៊ូវបានសំដៅម្តងហើយម្តងទៀតថាទ្រង់ជាបុត្រមនុស្ស។ ដោយការអះអាងពីតំណែងនេះ ព្រះយេស៊ូវបានតម្រឹមទ្រង់ជាមួយនឹងតួទំនាយពីការនិមិត្តរបស់ដានីយ៉ែល ហើយបញ្ជាក់ពីលក្ខណៈពីររបស់ទ្រង់ថាជាមនុស្ស និងជាព្រះ។ជាងនេះទៅទៀត ចំណងជើងនេះបង្ហាញពីតួនាទីរបស់ទ្រង់ជាព្រះមេស្ស៊ីដែលទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយ ដែលនឹងនាំមកនូវការសម្រេចនៃផែនការប្រោសលោះរបស់ព្រះ។ នៅក្នុង ម៉ាថាយ ១៦:១៣ ព្រះយេស៊ូមានបន្ទូលសួរពួកសិស្សថា «តើមនុស្សថាកូនមនុស្សជាអ្នកណា? សំណួរនេះបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃការទទួលស្គាល់ព្រះយេស៊ូវជាកូនមនុស្ស និងអត្ថន័យនៃចំណងជើងនេះ។
ខគម្ពីរដែលគាំទ្រព្រះយេស៊ូវជាកូនមនុស្ស
ម៉ាថាយ 20:28
<0ម៉ាកុស 14:62
" ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា៖ ‹ខ្ញុំហើយ នោះឯងនឹងឃើញកូនមនុស្សអង្គុយខាងស្តាំដៃនៃឫទ្ធានុភាព ហើយនឹងមកជាមួយនឹងពពកនៃស្ថានសួគ៌›»។ របស់មនុស្សបានមកដើម្បីស្វែងរក និងជួយសង្គ្រោះមនុស្សបាត់បង់។
យ៉ូហាន 3:13
"គ្មាននរណាម្នាក់បានឡើងទៅស្ថានសួគ៌ទេ លើកលែងតែអ្នកដែលបានយាងចុះពីស្ថានបរមសុខ ដែលជាបុត្រមនុស្ស។"
តួនាទីចម្រុះរបស់បុត្រមនុស្សនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី
អ្នកបម្រើរងទុក្ខ
បុត្រមនុស្សត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាអ្នកបម្រើរងទុក្ខដែលនឹងលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ជាថ្លៃលោះសម្រាប់ ជាច្រើន (ម៉ាកុស ១០:៤៥)។ ព្រះយេស៊ូវបានបំពេញទំនាយនៅក្នុងអេសាយ 53 ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកបំរើរងទុក្ខត្រូវទ្រាំនឹងអំពើបាបរបស់មនុស្សជាតិ ហើយនាំមកនូវការព្យាបាលតាមរយៈការរងទុក្ខ និងការស្លាប់របស់ទ្រង់។
ចៅក្រមដ៏ទេវភាព
ក្នុងនាមជាកូនមនុស្ស ព្រះយេស៊ូវនឹងធ្វើសកម្មភាព ជាចៅក្រមចុងក្រោយនៃមនុស្សជាតិ ដោយបំបែកមនុស្សសុចរិតចេញពីមនុស្សទុច្ចរិត និងកំណត់ជោគវាសនាអស់កល្បរបស់ពួកគេ។ នេះ។ការវិនិច្ឆ័យនឹងផ្អែកលើការឆ្លើយតបរបស់ពួកគេចំពោះដំណឹងល្អ និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេចំពោះអ្នកដទៃ ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីចៀម និងពពែ (ម៉ាថាយ 25:31-46)។
អ្នកដែលមានសិទ្ធិអំណាចក្នុងការអត់ទោសបាប។
នៅក្នុងម៉ាកុស 2:10 ព្រះយេស៊ូវបង្ហាញពីសិទ្ធិអំណាចដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់ជាកូនមនុស្ស ដោយអត់ទោសបាបរបស់មនុស្សខ្វិនម្នាក់៖ «ប៉ុន្តែ ដើម្បីឲ្យអ្នករាល់គ្នាដឹងថា កូនមនុស្សមានអំណាចនៅលើផែនដីដើម្បីអត់ទោសបាប… " ឧប្បត្តិហេតុនេះបង្ហាញពីតួនាទីពិសេសរបស់ព្រះយេស៊ូវ ជាកូនមនុស្សដែលមានអំណាចក្នុងការអត់ទោសបាប ផ្តល់ក្តីសង្ឃឹម និងការស្តារឡើងវិញដល់អ្នកដែលងាកមករកទ្រង់ដោយសេចក្តីជំនឿ។
អ្នកបើកបង្ហាញការពិតនៃស្ថានសួគ៌
ក្នុងនាមជាកូនមនុស្ស លោកយេស៊ូគឺជាអ្នកបើកសម្ដែងដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃសេចក្ដីពិតនៅស្ថានសួគ៌។ នៅក្នុង យ៉ូហាន 3:11-13 ព្រះយេស៊ូវពន្យល់ដល់នីកូដេមអំពីតម្រូវការសម្រាប់ការកើតឡើងវិញខាងវិញ្ញាណ ហើយសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីពិសេសរបស់ទ្រង់ក្នុងការចែកចាយចំណេះដឹងដ៏ទេវភាពថា “គ្មាននរណាម្នាក់ដែលមិនធ្លាប់បានទៅស្ថានសួគ៌ទេ លើកលែងតែអ្នកដែលមកពីស្ថានសួគ៌ ពោលគឺកូនមនុស្ស”។ ដោយការទាមទារតំណែងនេះ ព្រះយេស៊ូវបានគូសបញ្ជាក់តួនាទីរបស់ទ្រង់ជាអ្នកសម្រុះសម្រួលរវាងព្រះ និងមនុស្សជាតិ ដោយធ្វើឱ្យអាថ៌កំបាំងដ៏ទេវភាពអាចចូលទៅដល់អស់អ្នកដែលជឿលើទ្រង់។
ការបំពេញនៃទំនាយគម្ពីរសញ្ញាចាស់
ព្រះរាជបុត្រានៃ មនុស្សគឺជាការសម្រេចនូវទំនាយជាច្រើនក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់អំពីព្រះមេស្ស៊ីដែលនឹងយាងមក។ ជាឧទាហរណ៍ ការចូលទៅកាន់ក្រុងយេរូសាឡិមនៃជ័យជំនះរបស់ទ្រង់ (សាការី 9:9) និងតួនាទីរបស់ទ្រង់នៅក្នុងការជំនុំជំរះចុងក្រោយ (ដានីយ៉ែល 7:13-14) ទាំងពីរនេះចង្អុលទៅបុត្រមនុស្សដែលជាការរង់ចាំជាយូរមកហើយ។ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលនឹងនាំមកនូវការប្រោសលោះ និងការស្ដារឡើងវិញដល់រាស្ដ្ររបស់ព្រះ។
សូមមើលផងដែរ: ខគម្ពីរ ៣៦ អំពីសេចក្តីល្អរបស់ព្រះសេចក្តីសន្និដ្ឋាន
ពាក្យ "បុត្រមនុស្ស" មានអត្ថន័យច្រើននៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ដែលតំណាងឱ្យឥស្សរជនដ៏មានអំណាច ដែលរួមបញ្ចូលទាំងលក្ខណៈរបស់មនុស្ស និងព្រះ។ . ពីការនិមិត្តដែលព្យាករណ៍នៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់ ដល់ជីវិត និងការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី បុត្រមនុស្សបម្រើជាតួសំខាន់ក្នុងផែនការប្រោសលោះរបស់ព្រះ។ តាមរយៈការយល់ដឹងអំពីតួនាទី និងសារៈសំខាន់ផ្សេងៗរបស់កូនមនុស្សនៅក្នុងនិទានរឿងព្រះគម្ពីរ យើងអាចទទួលបានការកោតសរសើរយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះរឿងរ៉ាវដ៏ស្មុគស្មាញ និងស្រស់ស្អាតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះចំពោះមនុស្សជាតិ និងក្តីសង្ឃឹមដ៏អស់កល្បដែលព្រះយេស៊ូវផ្តល់ជូនដល់អស់អ្នកដែលជឿលើទ្រង់។
សូមមើលផងដែរ: ការការពារដ៏ទេវភាព៖ ការស្វែងរកសុវត្ថិភាពនៅក្នុងទំនុកដំកើង ៩១:១១ —ព្រះគម្ពីរ លីហ្វ