Inngangur

Hugtakið „Mannssonurinn“ er endurtekið þema í Biblíunni og kemur fyrir í mismunandi samhengi með mismunandi merkingu. Allt frá spámannlegum sýnum Daníels og þjónustu Esekíels til lífs og kenninga Jesú, Mannssonurinn skipar mikilvægan sess í frásögn Biblíunnar. Í þessari yfirgripsmiklu bloggfærslu munum við kafa ofan í merkingu Mannssonarins í Biblíunni, kanna þýðingu hans í ýmsum samhengi, spádómana sem tengjast honum og margþætt hlutverk hans í Nýja testamentinu.

The Mannssonurinn í Gamla testamentinu

Sjón Daníels (Daníel 7:13-14)

Í Daníelsbók kemur hugtakið "Mannssonurinn" fyrir í samhengi spámannlegrar sýnar. sem Daníel spámaður fær. Þessi sýn lýsir kosmískum átökum milli dýranna, sem tákna jarðnesk ríki, og "aldanna aldna", sem táknar Guð. Í þessari sýn sér Daníel mynd sem er aðgreind frá mannkynsríkjunum og er nátengd guðdómlegri stjórn Guðs. Heildartilvitnunin í Daníel 7:13-14 er sem hér segir:

"Í sýn minni um nóttina leit ég, og fyrir mér var einn sem líkist mannssyni, sem kom með skýjum himinsins. Hann nálgaðist hinn aldni og var leiddur í návist hans, honum var gefið vald, dýrð og drottinvald, allar þjóðir og þjóðir á hverri tungu tilbáðu hann, ríki hans er eilíft ríki.sem mun ekki líða undir lok, og ríki hans mun aldrei að eilífu tortímast."

Mannssonurinn í sýn Daníels er sýndur sem himnesk persóna sem hlotið hefur vald, dýrð og drottinvald af hinum forna. daganna. Þessi mynd er í mótsögn við jarðnesku ríkin sem dýrin tákna og ríki hans er lýst sem eilífu og óeyðanlegu.

Bókmenntalegt samhengi Daníelsbókar er nauðsynlegt til að skilja mikilvægi sonarins. af manninum í þessum kafla. Daníel er skrifað á tímum mikilla umbrota og ofsókna fyrir Ísraelsmenn, sem berjast við að viðhalda trú sinni andspænis kúgandi erlendri stjórn. Sýnirnar í Daníel, þar á meðal sú sem sýnir sonur Maðurinn, þjónaðu sem uppspretta vonar og uppörvunar fyrir gyðinga, fullvissaðu þá um að Guð verði áfram við stjórn sögunnar og muni að lokum koma á eilífu ríki sínu.

Með því að hafa Mannssoninn með í spádómlegri sýn sinni, Daníel. leggur áherslu á hina guðlegu íhlutun sem mun eiga sér stað í miðri mannkynssögunni. Mannssonurinn er sýndur sem persóna sem mun starfa fyrir hönd fólks Guðs, koma á endanlega frelsun þeirra og stofna eilíft ríki Guðs. Þetta kraftmikla myndmál hefði fengið djúpan hljómgrunn hjá upprunalegum áhorfendum Daníels og heldur áfram að hafa þýðingu fyrir lesendur í dag þegar við leitumst við aðskilja hlutverk Mannssonarins í víðtækari frásögn Biblíunnar.

Mannssonurinn gegn dýrum jarðar

Lýsing á stjórnanda Guðsríkis sem „sonur maður“ og valdhafar þjóðanna sem „dýr“ hafa djúpa þýðingu í frásögn Biblíunnar. Þessi andstæða endurómar þemu sem finnast í 1. Mósebók 1-3, þar sem mannkynið er skapað í mynd Guðs, en höggormurinn, sem er á móti stjórn Guðs, er sýndur sem skepna. Með því að nota þessar myndir gera biblíuhöfundar skýran greinarmun á guðlegri skipan og spilltri stjórn jarðneskra valdhafa.

Í 1. Mósebók 1-3 eru Adam og Eva sköpuð í mynd Guðs, sem táknar einstök þeirra. hlutverk sem fulltrúar Guðs á jörðu, kallaðir til að fara með yfirráð yfir sköpuninni. Þessi hugmynd um að stjórna með Guði yfir sköpuninni er miðlægur þáttur í skilningi Biblíunnar á tilgangi mannkyns. Hins vegar leiðir inngangur syndarinnar í gegnum blekkingar höggormsins til brenglunar á þessari guðlegu mynd, þar sem mannkynið verður fjarlægt Guði og upprunalegri hönnun hans.

Líta má á Mannssoninn í sýn Daníels sem endurreisn á þessa guðdómlegu mynd og uppfyllingu hinnar upprunalegu köllunar mannkyns að drottna með Guði yfir sköpuninni. Þar sem Mannssonurinn fær vald, dýrð og drottinvald af hinum aldna, táknar hann persónu sem felur í sér hina guðlegu stjórn sem var ætluð mannkyninu frábyrjun. Þetta stangast á við valdhafa þjóðanna, sem eru sýndir sem skepnur, sem tákna spillinguna og ringulreiðina sem stafar af uppreisn manna og höfnun á stjórn Guðs.

Með því að sýna Mannssoninn sem stjórnanda Guðs. ríki, leggja biblíuhöfundar áherslu á mikilvægi þess að lifa í samræmi við vilja Guðs og tilgang fyrir mannkynið. Mannssonurinn bendir okkur aftur á upphaflegan tilgang þess að stjórna með Guði yfir sköpuninni, og minnir okkur á möguleika okkar til að taka þátt í guðdómlegri skipan þegar við erum í takt við tilgang Guðs. Ennfremur er þessi mynd af Mannssyninum fyrirboði um komu Jesú, sem sem fullkomin holdgervingur guðdómlegrar myndar uppfyllir upphaflega köllun mannkyns og vígir nýja sköpun þar sem stjórn Guðs er að fullu að veruleika.

The Role of Esekíel

Spámaðurinn Esekíel er oft nefndur „mannssonurinn“ í gegnum þjónustu sína. Í þessu tilviki þjónar hugtakið sem áminning um mannlegt eðli hans og hið guðlega vald sem hann hefur sem talsmaður Guðs. Það undirstrikar andstæðuna á milli breyskleika mannkynsins og krafts hins guðlega boðskapar sem Esekíel boðar.

Jesús sem Mannssonurinn

Jesús vísar ítrekað til sjálfs sín sem Mannssonarins. Með því að krefjast þessa titils stillir Jesús sig upp við spámannlega persónuna úr sýn Daníels og leggur áherslu á tvöfalt eðli hans sem bæði mannlegt og guðlegt.Ennfremur undirstrikar þessi titill hlutverk hans sem hinn langþráða Messías, sem myndi koma endurlausnaráætlun Guðs í framkvæmd. Í Matteusi 16:13 spyr Jesús lærisveina sína: „Hver ​​segja menn að Mannssonurinn sé? Þessi spurning undirstrikar mikilvægi þess að viðurkenna Jesú sem Mannssoninn og afleiðingar þessa titils.

Biblíuvers sem styðja Jesú sem Mannssoninn

Matteus 20:28

"Mannssonurinn er ekki kominn til að láta þjóna sér, heldur til að þjóna og gefa líf sitt til lausnargjalds fyrir marga."

Mark 14:62

"Og Jesús sagði: 'Ég er það, og þér munuð sjá Mannssoninn sitja til hægri handar kraftsins og koma með skýjum himins.'"

Lúkas 19:10

"Fyrir soninn. mannsins kom til að leita og frelsa hina týndu."

Jóhannes 3:13

"Enginn er stiginn upp til himna nema sá sem steig niður af himni, Mannssonurinn."

Margþætt hlutverk Mannssonarins í Nýja testamentinu

Hinn þjáði þjónn

Mannssonurinn er sýndur sem þjáður þjónn sem myndi gefa líf sitt sem lausnargjald fyrir margir (Mark 10:45). Jesús uppfyllir spádóminn í Jesaja 53, þar sem þjáður þjónn ber syndir mannkyns og færir lækningu með þjáningu sinni og dauða.

Hinn guðdómlegi dómari

Sem Mannssonurinn mun Jesús bregðast við. sem æðsti dómari mannkyns, aðgreina hina réttlátu frá hinum ranglátu og ákvarða eilíf örlög þeirra. ÞettaDómurinn mun byggjast á viðbrögðum þeirra við fagnaðarerindinu og gjörðum þeirra gagnvart öðrum, eins og sýnt er í dæmisögunni um sauðina og geiturnar (Matt 25:31-46).

Sá sem hefur vald til að fyrirgefa syndir

Í Markús 2:10 sýnir Jesús guðdómlegt vald sitt sem Mannssoninn með því að fyrirgefa syndir lamaðs manns: „En til þess að þér vitið að Mannssonurinn hefur vald á jörðu til að fyrirgefa syndir … " Þetta atvik undirstrikar hið einstaka hlutverk Jesú sem Mannssonarins sem hefur vald til að fyrirgefa syndir, bjóða von og endurreisn þeim sem snúa sér til hans í trú.

Opinberari himnesks sannleika

Sem Mannssonurinn er Jesús fullkominn opinberari himnesks sannleika. Í Jóhannesi 3:11-13 útskýrir Jesús fyrir Nikodemusi nauðsyn andlegrar endurfæðingar og leggur áherslu á einstakt hlutverk hans í að miðla guðlegri þekkingu: "Enginn hefur nokkurn tíma farið til himna nema sá sem kom af himni - Mannssonurinn." Með því að tilkalla þennan titil undirstrikar Jesús hlutverk sitt sem miðlari milli Guðs og mannkyns og gerir guðlega leyndardóma aðgengilega öllum sem trúa á hann.

Uppfylling spádóma Gamla testamentisins

Sonur Maðurinn er uppfylling fjölmargra spádóma Gamla testamentisins um komandi Messías. Til dæmis, sigurganga hans inn í Jerúsalem (Sakaría 9:9) og hlutverk hans í endanlegum dómi (Daníel 7:13-14) benda báðir á Mannssoninn sem langþráðan.Frelsari sem myndi færa fólki Guðs endurlausn og endurreisn.

Niðurstaða

Hugtakið "Mannssonurinn" hefur margþætta þýðingu í Biblíunni, táknar öfluga persónu sem hefur bæði mannlega og guðlega eiginleika . Frá spámannlegum sýnum Gamla testamentisins til lífs og kenninga Jesú í Nýja testamentinu þjónar Mannssonurinn sem aðalpersóna í endurlausnaráætlun Guðs. Með því að skilja hin ýmsu hlutverk og mikilvægi Mannssonarins í frásögn Biblíunnar getum við öðlast dýpri þakklæti fyrir hina flóknu og fallegu sögu um kærleika Guðs til mannkynsins og þá eilífu von sem Jesús býður öllum sem trúa á hann.