Але плён Духа: любоў, радасць, супакой, доўгацярплівасць, міласэрнасць, міласэрнасць, вернасць, лагоднасць і самавалоданне. Супраць такіх рэчаў няма закону.

Галатаў 5:22-23

Што азначае Галатаў 5:22-23?

Плён - гэта рэпрадуктыўная структура расліна, якое змяшчае насенне. Як правіла, гэта ядома, і часта вельмі смачна! Прызначэнне садавіны - абараняць насенне і прыцягваць жывёл есці садавіну і распаўсюджваць насенне. Гэта дазваляе расліне размнажацца і распаўсюджваць свой генетычны матэрыял.

Прыкладна такім жа чынам духоўны плён, апісаны ў Пасланні да Галатаў 5:22-23, з'яўляюцца характарыстыкамі Бога, якія выяўляюцца праз жыццё верніка, калі мы аддаём сябе кіраўніцтву Святога Духа.

У Евангеллі ад Яна 15:5 Ісус сказаў гэта так: «Я — вінаградная лаза; вы галіны. Хто трывае ўва Мне, а Я ў ім, той прыносіць багаты плён, бо без Мяне не можаце рабіць нічога». Духоўны плён з'яўляецца пабочным прадуктам нашых адносін з Богам. Гэта праява дзеяння Святога Духа ў жыцці верніка. Калі мы падпарадкоўваемся Святому Духу і дазваляем Яму кіраваць намі і кантраляваць нас, мы, натуральна, будзем праяўляць дабрадзейнае жыццё, апісанае ў Пасланні да Галатаў 5:22-23.

Падпарадкаванне Святому Духу азначае, што мы паміраем для нашага ўласныя жаданні і цялесныя парывы ​​(Галатам 5:24). Гэта штодзённае рашэнне, якім трэба кіравацькаб я мог служыць іншым з дабрынёй. І я малюся, каб самакантроль (напрыклад, krateia) быў відавочным у маім жыцці, каб я мог супрацьстаяць спакусам і прымаць разумныя рашэнні, якія вам падабаюцца.

Я дзякую вам за працу Святога Духа ў маім жыцці, і я малюся, каб вы працягвалі прыносіць гэты плён ува мне, для вашай славы і для дабра тых, хто вакол мяне.

У імя Ісуса, амін.

Што такое Плод Духа?

Плод Духа, як апісана ў Пасланні да Галатаў 5:22-23, ёсць спіс цнотаў, якія ўзнікаюць у жыцці верніка праз дзеянне Святога Духа. Ніжэй вы знойдзеце біблейскае вызначэнне кожнай з гэтых цнотаў і біблейскія спасылкі, якія дапамагаюць вызначыць гэты тэрмін. Грэчаскае слова для кожнай цноты пазначана ў дужках.

Каханне (агапэ)

Каханне (агапэ) — гэта цнота, якая часта апісваецца ў Бібліі як безумоўная і самаахвярная любоў. Гэта такая любоў Бога да чалавецтва, якая праявілася ў дары Яго Сына, Езуса Хрыста. Каханне агапэ характарызуецца сваёй бескарыслівасцю, гатоўнасцю служыць іншым і жаданнем прабачаць.

Некаторыя біблейскія вершы, якія апісваюць гэты від любові, уключаюць:

• Ян 3:16: «Бо так палюбіў Бог свет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае».

• 1 Карынфянаў 13: 4-7: «Любоў цярплівая, любоў добрая. Яна не зайздросціць, не хваліцца, не ганарыцца. Не зневажае іншых, не шукае сябе ў сабе, яе цяжка гневаць, яна не трымаецца летапіс крыўдаў. Любоў не цешыцца злом, але радуецца праўдзе. Яна заўсёды абараняе, заўсёды спадзяецца, заўсёды спадзяецца, заўсёды трывае."

• 1 Яна 4:8: "Боггэта каханне. Хто жыве ў любові, жыве ў Богу, і Бог у ім".

Радасць (chara)

Радасць (chara) - гэта стан шчасця і задаволенасці, які ўкараняецца у адносінах з Богам.Гэта цнота, якая не залежыць ад абставін, але паходзіць з глыбокай упэўненасці ў любові і прысутнасці Бога ў нашым жыцці.Яна характарызуецца супакоем, надзеяй і задавальненнем нават у цяжкіх сітуацыях.

Некаторыя біблейскія вершы, якія апісваюць такую ​​радасць, уключаюць:

• Нээмія 8:10: «Радасць Госпада - ваша сіла».

• Ісая 61:3: «каб даць ім вянок прыгажосці замест попелу, алей радасці замест жалобы і адзенне хвалы замест духа адчаю. Іх назавуць дубамі праўды, насаджэннямі Госпада для паказу славы Яго".

• Рымлянаў 14:17: "Бо Валадарства Божае - гэта не ежа і пітво, але ў праўдзе, міры і радасці ў Духу Святым».

Варта адзначыць, што грэчаскае слова «хара», якое ў Новым Запавеце перакладаецца як радасць, таксама выражае ідэю асалоды, радасці і радасці.

Спакой (eirene)

Спакой (eirene) у Бібліі азначае стан спакою і дабрабыту як у чалавеку, так і ў адносінах з Такі спакой зыходзіць ад правільных адносін з Богам, якія прыносяць пачуццё бяспекі і даверу да Яго.характарызуецца адсутнасцю страху, трывогі або трывогі, а таксама пачуццём цэласнасці і завершанасці.

Некаторыя біблейскія вершы, якія апісваюць гэты від спакою, ўключаюць:

• Ян 14:27: "Спакой пакідаю вам, мір Мой даю вам. Не даю вам, як дае свет. Няхай не трывожацца сэрцы вашыя і не бойцеся".

• Рымлянам 5:1: «Таму, апраўдаўшыся вераю, мы маем мір з Богам праз Госпада нашага Ісуса Хрыста».

• Філіпіянаў 4:7: «І мір Божы, які пераўзыходзіць усякае разуменне, будзе ахоўваць сэрцы вашыя і розумы вашыя ў Хрысце Езусе».

Грэчаскае слова «eirene» таксама перакладаецца як мір у Новым Запавеце. азначае цэласнасць, дабрабыт і паўнату.

Цярпенне (makrothymia)

Цярпенне (makrothymia) у Бібліі - гэта цнота, якая характарызуецца здольнасцю выносіць цяжкія сітуацыі і заставацца непахіснымі ў сваю веру ў Бога, нават калі справы ідуць не так, як хацелася б. Гэта здольнасць стрымлівацца ад хуткай рэакцыі і захоўваць спакой і сабранасць, нават калі сутыкаюцца з выпрабаваннямі і нягодамі. Гэтая цнота цесна звязана з самакантролем і самадысцыплінай.

Некаторыя біблейскія вершы, якія апісваюць гэты від цярпення, уключаюць:

• Псалом 40:1: «Я цярпліва чакаў Госпада; Ён павярнуўся да мяне і пачуў енк мой".браты мае і сёстры, кожны раз, калі вы сутыкаецеся з рознымі выпрабаваннямі, таму што ведаеце, што выпрабаванне вашай веры стварае стойкасць».

• Габрэяў 6:12: «Мы не хочам, каб вы быць лянівым, але пераймаць тых, хто праз веру і цярплівасць успадкуе абяцанае."

Грэцкае слова "makrothymia", якое ў Новым Запавеце перакладаецца як цярпенне, таксама азначае цярпенне або доўгацярпенне .

Дабрыня (chrestotes)

Дабрыня (chrestotes) у Бібліі адносіцца да якасці добразычлівасці, уважлівасці і спагады да іншых. Гэта цнота, якая характарызуецца гатоўнасцю дапамагчы і служыць іншым, і праз шчыры клопат пра іх дабрабыт. Гэтая цнота цесна звязана з любоўю і з'яўляецца выразам любові Бога да іншых.

Некаторыя біблейскія вершы, якія апісваюць гэты від дабрыні, ўключаюць :

• Прыказкі 3:3: «Няхай любоў і вернасць ніколі не пакідаюць цябе; навяжы іх на шыю тваю, напішы іх на скрыжалі сэрца твайго."

• Каласянаў 3:12: "Таму, як выбранцы Божыя, святыя і ўмілаваныя, апраніцеся ў спачуванне , дабрыня, пакора, лагоднасць і цярплівасць."

• Эфесянаў 4:32: "Будзьце добрымі і спагадлівымі адзін да аднаго, даруючы адзін аднаму, як і Бог дараваў вам у Хрысце".

Грэчаскае слова "chrestotes", якое ў Новым Запавеце перакладаецца як дабрыня, таксама азначае дабрыню, дабрынюсэрца і добразычлівасць.

Дабрыня (agathosune)

Дабрыня (agathosune) у Бібліі адносіцца да якасці дабрадзейнасці і маральнай вернасці. Гэта характарыстыка, якая адлюстроўвае прыроду Бога, і гэта тое, што Бог хоча культываваць у жыцці вернікаў. Ён характарызуецца ўчынкамі, якія маральна правільныя і адлюстроўваюць характар ​​Бога. Гэтая цнота цесна звязана з праведнасцю і з'яўляецца выразам Божай святасці ў жыцці чалавека.

Некаторыя біблейскія вершы, якія апісваюць гэты від дабрыні, уключаюць:

• Псальма 23 :6: «Сапраўды, дабро і любоў будуць са мной ва ўсе дні жыцця майго, і я буду жыць у доме Гасподнім вечна».

• Рымлянам 15:14: «Я я перакананы, браты мае і сёстры, што вы самі поўныя дабрыні, напоўненыя ведамі і здольныя настаўляць адзін аднаго".

• Эфесянаў 5:9: "Дзеля плёну Дух ва ўсялякай дабрыні, праведнасці і праўдзе».

Грэчаскае слова «агатосуне», якое ў Новым Запавеце перакладаецца як дабрыня, таксама азначае цноту, маральную дасканаласць і шчодрасць.

Вернасць (pistis)

Вернасць (pistis) адносіцца да якасці вернасці, надзейнасці і даверу. Гэта цнота, якая характарызуецца здольнасцю выконваць свае абяцанні, заставацца адданымі сваім перакананням і заставацца вернымі сваім абавязацельствам. Гэта цнота цесназвязаны з даверам і надзейнасцю. Гэта аснова адносін з Богам і выраз веры ў Бога і Яго абяцанні.

Некаторыя біблейскія вершы, якія апісваюць гэты від вернасці, уключаюць:

• Псалом 36:5: «Любоў Твая, Пане, дасягае нябёсаў, вернасць Твая — да нябёсаў».

• 1 Карынфянаў 4:2: «Трэба, каб тыя, хто быў давераны павінен быць верным".

• 1 Фесаланікійцаў 5:24: "Той, хто кліча вас, верны, і ён гэта зробіць".

  Глядзі_таксама: 17 натхняльных біблейскіх вершаў пра ўсынаўленне

Варта адзначыць, што грэцкае слова "pistis", перакладзенае як вернасць у Новым Запавеце, таксама азначае веру, давер і надзейнасць.

Міласць (prautes)

Міласць (prautes) адносіцца да якасць быць лагодным, сціплым і мяккім. Гэта цнота, якая характарызуецца здольнасцю быць уважлівым, добрым і тактоўным у адносінах да іншых, а таксама пакорай, якая гатоўнасць служыць іншым, а не шукаць, каб табе служылі. Гэтая цнота цесна звязана з пакорай і з'яўляецца выразам любові і ласкі Бога ў жыцці чалавека.

Некаторыя біблейскія вершы, якія апісваюць гэты від мяккасці, уключаюць:

• Філіпянаў 4:5: «Ваша лагоднасць няхай будзе відавочная для ўсіх. Гасподзь блізка».

• 1 Фесаланікійцаў 2:7: «Але мы былі лагодныя перад вамі, як маці клапоціцца пра сваіх маленькіх дзяцей."

• Каласянаў 3:12: "Апраніцеся, як Божаевыбраныя, святыя і ўмілаваныя, спагадлівыя сэрцы, дабрыня, пакора, лагоднасць (prautes) і цярплівасць».

Грэчаскае слова «prautes», якое ў Новым Запавеце перакладаецца як лагоднасць, таксама азначае лагоднасць, мяккасць і пакорлівасць.

Самакантроль (egkrateia)

Самакантроль (egkrateia) адносіцца да якасці здольнасці кантраляваць свае ўласныя жаданні, страсці і парывы. Гэта цнота, якая характарызуецца здольнасцю супрацьстаяць спакусам, прымаць разумныя рашэнні і дзейнічаць у адпаведнасці са сваімі перакананнямі і каштоўнасцямі. Гэтая годнасць цесна звязана з дысцыплінай і самадысцыплінай. Гэта адлюстраванне працы Святога Духа ў жыцці чалавека, які дапамагае верніку пераадолець грахоўную прыроду і прыйсці ў адпаведнасць з воляй Бога.

Некаторыя біблейскія вершы, якія апісваюць гэты від самакантролю, ўключаюць:

• Прыказкі 25:28: «Падобны гораду, чые сцены разбураны, чалавек, якому не хапае самавалодання».

• 1 Карынфянаў 9:25: "Кожны, хто ўдзельнічае ў гульнях, праходзіць строгую падрыхтоўку. Яны робяць гэта, каб атрымаць карону, якая не пратрымаецца, але мы робім гэта, каб атрымаць карону, якая будзе вечна".

• 2 Пятра 1:5-6: «Па гэтай прычыне прыкладайце ўсе намаганні, каб дапоўніць вашу веру цнотамі [a] і цноту ведамі, і веды самавалоданнем, і самакантроль цвёрдасцю, і цвёрдасць з пабожнасцю».

TheГрэцкае слова "egkrateia", перакладзенае як самакантроль у Новым Запавеце, таксама азначае самакіраванне, самаабмежаванне і самавалоданне.

Малітва на дзень

Дарагі Божа,

Я прыходжу да вас сёння ў падзяку за вашу любоў і ласку ў маім жыцці. Я дзякую табе за дар Святога Духа і плён, які Ён прыносіць ува мне.

Я малюся, каб ты дапамагаў мне расці ў любові (агапэ), каб я мог праяўляць спагаду і дабрыню да тых, хто побач мяне, і каб я мог ставіць патрэбы іншых вышэй за свае ўласныя. Я малюся аб павелічэнні радасці (chara) у маім жыцці, каб нават у цяжкіх абставінах я мог знайсці ў вас задавальненне і супакой. Я малюся, каб мір (eirene) напоўніў маё сэрца, каб мяне не турбавалі беды гэтага свету, але каб я заўсёды мог спадзявацца на Цябе.

Я малюся, каб цярплівасць (makrothymia) была відавочнай у маім жыцці, каб я мог доўга цярпець з іншымі і з цяжкасцямі, якія сустракаюцца на маім шляху. Я малюся, каб дабрыня (chrestotes) была відавочнай у маім жыцці, каб я мог быць уважлівым і спагадлівым да іншых. Я малюся, каб дабрыня (agathosune) была відавочнай у маім жыцці, каб я мог жыць паводле вашых стандартаў і каб я мог быць адлюстраваннем вашага характару.

Я малюся, каб вернасць (pistis) была відавочнай у маё жыццё, каб я мог быць верным і вартым даверу табе і навакольным. Я малюся, каб лагоднасць (prautes) была відавочнай у маім жыцці, каб я мог быць лагодным і пакорным, і