නමුත් ආත්මයේ ඵලය නම් ප්‍රේමය, ප්‍රීතිය, සමාදානය, ඉවසීම, කරුණාව, යහපත්කම, විශ්වාසවන්තකම, මෘදුකම සහ ආත්ම දමනයයි. එවැනි දේවලට එරෙහිව නීතියක් නොමැත.

ගලාති 5:22-23

ගලාති 5:22-23 හි තේරුම කුමක්ද?

පලතුරු යනු ප්‍රජනක ව්‍යුහයයි. බීජ අඩංගු ශාකයකි. එය සාමාන්යයෙන් ආහාරයට ගත හැකි අතර බොහෝ විට රසවත් වේ! පලතුරු වල පරමාර්ථය වන්නේ බීජ ආරක්ෂා කිරීම සහ පලතුරු අනුභව කිරීම සඳහා සතුන් ආකර්ෂණය කර බීජ විසුරුවා හැරීමයි. මෙය ශාකයට එහි ජානමය ද්‍රව්‍ය ප්‍රජනනය කිරීමට සහ ව්‍යාප්ත කිරීමට ඉඩ සලසයි.

බොහෝ දුරට සමානව, ගලාති 5:22-23 හි විස්තර කර ඇති අධ්‍යාත්මික ඵලය, දෙවියන්වහන්සේගේ ලක්‍ෂණ වේ, එය අප ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මඟ පෙන්වීමට යටත් වන විට ඇදහිලිවන්තයාගේ ජීවිතය තුළින් ප්‍රකාශ වේ.

යොහන් 15:5 යේසුස්වහන්සේ එය මෙසේ ප්‍රකාශ කර ඇත, “මම මිදිවැල වෙමි; ඔබ ශාඛා ය. යමෙක් මා තුළත් මම ඔහු තුළත් වාසය කරන්නේද, ඔහු බොහෝ පල දරන්නේය, මක්නිසාද මා හැර ඔබට කිසිවක් කළ නොහැක. අධ්‍යාත්මික ඵල දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවයේ අතුරු ඵලයයි. එය ඇදහිලිවන්තයාගේ ජීවිතය තුළ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්‍රියාකාරිත්වයේ ප්‍රකාශනයකි. අප ශුද්ධාත්මයාණන්ට යටත් වන විට සහ අපව මඟ පෙන්වීමට සහ පාලනය කිරීමට උන්වහන්සේට ඉඩ දෙන විට, ගලාති 5:22-23 හි විස්තර කර ඇති ගුණවත් ජීවිතය අප ස්වභාවිකවම ප්‍රදර්ශනය කරනු ඇත.

ශුද්ධාත්මයාණන්ට යටත් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අප අපගේ මරණයට පත්වන බවයි. තමන්ගේම ආශාවන් සහ මාංසික ආවේගයන් (ගලාති 5:24). එය මෙහෙයවීමට තෝරා ගැනීම දෛනික තීරණයකිඅනුන්ට කරුණාවෙන් සේවය කරන පිණිසය. ඒ වගේම මම ආත්ම දමනය (egkrateia) මගේ ජීවිතය තුළ පැහැදිලි වෙන්න කියලා මම යාච්ඤා කරනවා, මට පරීක්ෂාවට විරුද්ධ වීමටත්, ඔබට ප්‍රියමනාප හොඳ තීරණ ගැනීමටත් හැකි වනු ඇත.

ශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ කාර්යයට මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. මගේ ජීවිතය තුළ ආත්මය, ඔබේ මහිමය සහ මා වටා සිටින අයගේ යහපත උදෙසා මා තුළ මෙම ඵලය දිගටම නිපදවන ලෙස මම යාච්ඤා කරමි.

ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන්, ආමෙන්.

ආත්මයේ ඵලය කුමක්ද?

ගලාති 5:22-23 හි විස්තර කර ඇති පරිදි ආත්මයේ ඵලය වේ. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්‍රියාව තුළින් ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ ජීවිතය තුළ නිපදවන ගුණධර්ම ලැයිස්තුවකි. මෙම එක් එක් ගුණධර්ම සඳහා බයිබලීය අර්ථ දැක්වීමක් සහ පදය නිර්වචනය කිරීමට උපකාර වන බයිබල් යොමු කිරීම් ඔබට පහතින් සොයාගත හැකිය. සෑම ගුණයක් සඳහාම ග්‍රීක වචනය වරහන් තුළ ලැයිස්තුගත කර ඇත.

Love (agape)

Love (agape) යනු කොන්දේසි විරහිත සහ ආත්ම පරිත්‍යාගශීලී ප්‍රේමයක් ලෙස බයිබලයේ බොහෝ විට විස්තර කර ඇති ගුණයකි. දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමය, උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දීමනාවෙන් පෙන්නුම් කරයි. Agape ආදරය එහි පරාර්ථකාමීත්වය, අන් අයට සේවය කිරීමට ඇති කැමැත්ත සහ සමාව දීමට ඇති ආශාව මගින් සංලක්ෂිත වේ.

මෙවැනි ආදරය විස්තර කරන සමහර බයිබල් පද ඇතුළත් වේ:

• ජෝන් 3:16: "මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළ සේක් ද යත්, උන් වහන්සේ ස්වකීය ඒකජාතක පුත්‍රයා දුන් සේක, ඔහු කෙරෙහි අදහාගන්නා කවරෙකු වුව ද විනාශ නොවී සදාතන ජීවනය ලබන සේක."

• 1 කොරින්ති 13: 4-7: "ප්‍රේමය ඉවසිලිවන්තය, ප්‍රේමය කරුණාවන්තය, එය ඊර්ෂ්‍යාව නොකරයි, පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත, උඩඟු නොවේ, එය අන්‍යයන්ට අගෞරව නොකරයි, ආත්මාර්ථකාමී නොවේ, පහසුවෙන් කෝපයට පත් නොවේ, එය තබා නොගනී. වැරදි පිළිබඳ වාර්තාව. ප්‍රේමය නපුරෙන් ප්‍රීති වන්නේ නැත, නමුත් සත්‍යයෙන් ප්‍රීති වේ. එය සැමවිටම ආරක්ෂා කරයි, සැමවිටම විශ්වාස කරයි, සැමවිටම බලාපොරොත්තු වේ, සැමවිටම නොපසුබටව සිටියි."

• 1 යොහන් 4:8: "දෙවියන් වහන්සේආදරයයි. ප්‍රේමයෙන් වෙසෙන යමෙක් දෙවියන් තුළ වාසය කරයි, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් තුළ වාසය කරයි."

ප්‍රීතිය (චර)

ප්‍රීතිය (චර) යනු මුල් බැසගත් සතුට හා තෘප්තිමත් තත්ත්වයකි. දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කෙනෙකුගේ සම්බන්ධතාවය තුළ එය තත්වයන් මත රඳා නොපවතින ගුණයකි, නමුත් ඒ වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේගේ ආදරය සහ කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ පැවැත්ම පිළිබඳ ගැඹුරු සහතිකයකින් පැමිණේ.එය දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී පවා සාමය, බලාපොරොත්තුව සහ තෘප්තිය මගින් සංලක්ෂිත වේ.

මෙවැනි ප්‍රීතිය විස්තර කරන සමහර බයිබල් පද ඇතුළත් වේ:

• නෙහෙමියා 8:10: "ස්වාමින්වහන්සේගේ ප්‍රීතිය ඔබේ ශක්තියයි."

• යෙසායා 61:3: "ඔවුන්ට අළු වෙනුවට අලංකාර ඔටුන්නක් ද, වැලපීම වෙනුවට ප්‍රීතියේ තෙල් ද, බලාපොරොත්තු සුන් වූ ආත්මයක් වෙනුවට ප්‍රශංසා වස්ත්‍රයක් ද පිරිනැමීමට. ඔවුන්ව ධර්මිෂ්ඨකමේ ඕක් ගස් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ, ස්වාමින්වහන්සේගේ තේජස විදහා දැක්වීම සඳහා රෝපණය කරන ලදී."

• රෝම 14:17: "මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්‍යය කෑමට කාරණයක් නොවේ. සහ බීම, නමුත් ධර්මිෂ්ඨකම, සාමය සහ ශුද්ධාත්මයාණන් තුළ ප්රීතිය."

නව ගිවිසුමේ ප්රීතිය ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති "චරා" යන ග්රීක් වචනය ද අදහස ප්රකාශ කරන බව සඳහන් කිරීම වටී. ප්‍රීතිය, ප්‍රීතිය සහ ප්‍රීතිය.

සාමය (eirene)

බයිබලයේ සාමය (eirene) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයා තුළ සහ සබඳතාවලදී සන්සුන්ව සහ යහපැවැත්ම මේ ආකාරයේ සාමය ලැබෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ නිවැරදි සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමෙනි, එය ඔහු කෙරෙහි ආරක්ෂාව සහ විශ්වාසය ඇති කරයි.භීතිය, කනස්සල්ල හෝ කැළඹීම නොමැතිකම සහ සම්පූර්ණත්වය සහ සම්පූර්ණත්වය පිළිබඳ හැඟීමකින් සංලක්ෂිත වේ.

මෙවැනි සාමය විස්තර කරන සමහර බයිබල් පද ඇතුළත් වේ:

• යොහන් 14:27: "සමාදානය මම ඔබට තබමි; මාගේ සාමය මම ඔබට දෙමි. ලෝකය දෙන ලෙස මම ඔබට නොදෙන්නෙමි. ඔබේ සිත් කැළඹීමට ඉඩ නොදෙන්න, බිය නොවන්න."

• රෝම 5:1: "එබැවින්, ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන අප ධර්මිෂ්ඨ කර ඇති බැවින්, අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් කරණකොටගෙන අපට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමාදානය ඇත."

• පිලිප්පි 4:7: "සියලු අවබෝධය ඉක්මවා යන දෙවියන් වහන්සේගේ සමාදානය ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඔබගේ හදවත් සහ මනස ආරක්ෂා කරනු ඇත."

අලුත් ගිවිසුමේ සාමය ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති ග්‍රීක වචනය "ඊරීන්" සම්පූර්ණත්වය, යහපැවැත්ම සහ සම්පූර්ණත්වය යන්නෙන් අදහස් කෙරේ.

ඉවසීම (makrothymia)

බයිබලයේ ඉවසීම (makrothymia) යනු දුෂ්කර අවස්ථාවන් විඳදරාගැනීමට සහ නොසැලී සිටීමට ඇති හැකියාව මගින් සංලක්ෂිත ගුණාංගයකි. යමෙකුට අවශ්‍ය පරිදි දේවල් සිදු නොවන විට පවා කෙනෙකුගේ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය. එය ඉක්මනින් ප්‍රතිචාර දැක්වීමෙන් වැළකී සිටීමට සහ පරීක්ෂාවන් සහ පීඩාවන්ට මුහුණ දෙන විට පවා සන්සුන්ව හා සංයුක්ත ආකල්පයක් පවත්වා ගැනීමට ඇති හැකියාවයි. මෙම ගුණාංගය ආත්ම දමනය සහ ස්වයං විනය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.

මෙවැනි ඉවසීම විස්තර කරන සමහර බයිබල් පදවලට ඇතුළත් වන්නේ:

• ගීතාවලිය 40:1: "මම සමිඳාණන් වහන්සේ සඳහා ඉවසිලිවන්තව බලා සිටි අතර, ඔහු මා දෙසට හැරී මාගේ මොරගැසීමට සවන් දුන්නේය."

• යාකොබ් 1:3-4: "එය නිර්මල ප්රීතියක් ලෙස සලකන්න.මගේ සහෝදර සහෝදරියනි, ඔබ විවිධ ආකාරයේ පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දෙන සෑම අවස්ථාවකම, ඔබේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කිරීමෙන් නොපසුබට උත්සාහයක් ඇති වන බව ඔබ දන්නා බැවිනි."

• හෙබ්‍රෙව් 6:12: "අපි ඔබට අවශ්‍ය නැහැ. කම්මැලි වන්න, නමුත් ඇදහිල්ලෙන් සහ ඉවසීමෙන් පොරොන්දු වූ දේ උරුම කරගන්නා අයව අනුකරණය කරන්න."

නව ගිවිසුමේ ඉවසීම ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති ග්‍රීක වචනය "මැක්‍රොතිමියා" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඉවසීම හෝ දිගු දුක් විඳීමයි. .

කරුණාව (chrestotes)

බයිබලයේ කරුණාව (chrestotes) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අන් අය කෙරෙහි කරුණාවන්ත, සැලකිල්ල සහ අනුකම්පාව දැක්වීම යන ගුණාංගයයි. එය උපකාර කිරීමට ඇති කැමැත්ත මගින් සංලක්ෂිත ගුණයකි. සහ අන් අයට සේවය කිරීම සහ ඔවුන්ගේ යහපැවැත්ම සඳහා සැබෑ සැලකිල්ලක් දැක්වීම, මෙම ගුණය ප්‍රේමයට සමීපව සම්බන්ධ වන අතර, එය අන්‍යයන්ට දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ ප්‍රකාශනයකි.

මෙවැනි කරුණාව විස්තර කරන සමහර බයිබල් පද ඇතුළත් වේ. :

• හිතෝපදේශ 3:3: "ප්‍රේමය සහ විශ්වාසවන්තකම ඔබව කිසිදා අත් නොහරින්න. ඒවා ඔබේ ගෙල වටේ බැඳ, ඔබේ හදවත නමැති පුවරුවේ ලියන්න."

• කොලොස්සි 3:12: "එබැවින්, දෙවියන්වහන්සේගේ තෝරාගත් සෙනඟ, ශුද්ධවූ සහ ප්‍රේමණීය සෙනඟක් ලෙස, අනුකම්පාවෙන් සැරසෙන්න. , කරුණාව, නිහතමානිකම, මෘදුකම සහ ඉවසීම."

• එපීස 4:32: "ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේ ඔබට කමා කළාක් මෙන් එකිනෙකාට කාරුණිකව හා අනුකම්පාවෙන් යුතුව එකිනෙකාට සමාව දෙන්න."

අලුත් ගිවිසුමේ කරුණාව ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති "chrestotes" යන ග්‍රීක් වචනයේ තේරුම යහපත්කම, යහපත්කමහදවත සහ කරුණාව.

යහපත්කම (agathosune)

බයිබලයේ යහපත්කම (agathosune) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ගුණවත් හා සදාචාරාත්මකව අවංක වීමේ ගුණාංගයයි. එය දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වභාවය පිළිබිඹු කරන ලක්ෂණයක් වන අතර එය දෙවියන් වහන්සේ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ජීවිත තුළ වගා කිරීමට අවශ්‍ය දෙයකි. එය සදාචාරමය වශයෙන් නිවැරදි සහ දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතය පිළිබිඹු කරන ක්‍රියාවන්ගෙන් සංලක්ෂිත වේ. මෙම ගුණධර්මය ධර්මිෂ්ඨකමට සමීපව සම්බන්ධ වන අතර එය කෙනෙකුගේ ජීවිතය තුළ දෙවියන්වහන්සේගේ ශුද්ධකමේ ප්‍රකාශනයකි.

මෙවැනි යහපත්කම විස්තර කරන සමහර බයිබල් පද ඇතුළත් වේ:

• ගීතාවලිය 23 :6: "සැබවින්ම යහපත්කම සහ ප්රේමය මාගේ ජීවිතයේ සියලු දවස් මා අනුගමනය කරනු ඇත, මම සමිඳාණන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ සදහටම වාසය කරන්නෙමි."

• රෝම 15:14: "මම මගේ සහෝදර සහෝදරියනි, ඔබම යහපත්කමෙන් පිරී ඇති බවත්, දැනුමෙන් පිරී ඇති බවත්, එකිනෙකාට උපදෙස් දීමට දක්ෂ බවත් මට විශ්වාසයි."

• එපීස 5:9: "ඵල සඳහා ආත්මය සියලු යහපත්කම, ධර්මිෂ්ඨකම සහ සත්‍යය තුළ ඇත."

නව ගිවිසුමේ යහපත්කම ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති "අගතොසුනේ" යන ග්‍රීක් වචනයෙහි තේරුම ගුණවත්කම, සදාචාරාත්මක විශිෂ්ටත්වය සහ ත්‍යාගශීලිත්වය යන්නයි.

විශ්වාසවන්තකම (pistis)

විශ්වාසවන්තකම (pistis) යනු විශ්වාසවන්ත, විශ්වාසවන්ත සහ විශ්වාසවන්ත වීමේ ගුණාංගයයි. එය තමාගේ පොරොන්දු ඉටු කිරීමට, තම විශ්වාසයන්ට බැඳී සිටීමට සහ තමාගේ යුතුකම්වලට එකඟව සිටීමට ඇති හැකියාව මගින් සංලක්ෂිත වූ ගුණධර්මයකි. මේ ගුණය සමීපයිවිශ්වාසය හා විශ්වාසනීයත්වය සම්බන්ධය. එය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයේ පදනම වන අතර එය දෙවියන් වහන්සේ සහ ඔහුගේ පොරොන්දු කෙරෙහි කෙනෙකුගේ ඇදහිල්ලේ ප්‍රකාශනයකි.

මෙවැනි විශ්වාසවන්තකම විස්තර කරන සමහර බයිබල් පද ඇතුළත් වේ:

• ගීතාවලිය 36:5: "ස්වාමීනි, ඔබගේ ප්‍රේමය අහස දක්වාත්, ඔබගේ විශ්වාසවන්තකම අහස දක්වාත් විහිදී යයි."

• 1 කොරින්ති 4:2: "දැන් එය කළ අයව අවශ්‍යයි. භාර දෙන ලද භාරයක් විශ්වාසවන්ත බව ඔප්පු කළ යුතුය."

• 1 තෙසලෝනික 5:24: "ඔබ කැඳවන තැනැත්තා විශ්වාසවන්තය, ඔහු එය කරයි."

අලුත් ගිවිසුමේ විශ්වාසවන්තකම ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති ග්‍රීක වචනය "පිස්ටිස්" යන්නෙන් විශ්වාසය, විශ්වාසය සහ විශ්වසනීයත්වය ද අදහස් වන බව සඳහන් කිරීම වටී.

මෘදුකම (ප්‍රවුට්ස්)

මෘදුකම (ප්‍රවුට්ස්) යන්නෙන් අදහස් කෙරේ. නිහතමානී, නිහතමානී සහ මෘදු හැසිරීමේ ගුණාංගය. එය අන් අය කෙරෙහි සැලකිල්ලෙන්, කරුණාවන්තව හා උපායශීලී වීමට ඇති හැකියාව සහ සේවය කිරීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා අන් අයට සේවය කිරීමට කැමති යටහත් පහත්කම මගින් සංලක්ෂිත වන ගුණයකි. මෙම ගුණාංගය නිහතමානිකම සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වන අතර, එය කෙනෙකුගේ ජීවිතය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රේමය සහ කරුණාව ප්රකාශ කිරීමකි.

මෙවැනි මෘදුකම විස්තර කරන සමහර බයිබල් පද ඇතුළත් වේ:

• 0>පිලිප්පි 4:5: "ඔබේ මෘදුකම සියල්ලන්ටම ප්‍රකාශ වේවා. ස්වාමීන්වහන්සේ ළඟය."

• 1 තෙසලෝනික 2:7: "නමුත් අපි ඔබ අතරේ මෘදුව සිටියෙමු. මව තම කුඩා දරුවන් රැකබලා ගන්නවා."

• කොලොස්සි 3:12: “එසේ නම් දෙවියන්වහන්සේගේ ලෙස පැළඳගන්න.තෝරාගත් අය, ශුද්ධ සහ ආදරණීය, දයානුකම්පිත හදවත්, කරුණාව, නිහතමානිකම, මෘදුකම (ප්‍රෞට්ස්) සහ ඉවසීම.”

නව ගිවිසුමේ මෘදුකම ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති "ප්‍රවුට්ස්" යන ග්‍රීක් වචනයේ තේරුමද නිහතමානීකම, මෘදුකම සහ නිහතමානිකම.

ස්වයං පාලනය (egkrateia)

ස්වයං පාලනය (egkrateia) යනු තමන්ගේම ආශාවන්, ආශාවන් සහ ආවේගයන් පාලනය කිරීමට හැකි වීමේ ගුණාංගයයි. එය පරීක්ෂාවන්ට එරෙහි වීමේ හැකියාව, නිවැරදි තීරණ ගැනීමේ හැකියාව සහ කෙනෙකුගේ විශ්වාසයන්ට හා සාරධර්මවලට අනුකූලව ක්‍රියා කිරීම මගින් සංලක්ෂිත වන ගුණාංගයකි. මෙම ගුණය විනය හා ස්වයං විනය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. එය කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්‍රියාකාරිත්වය පිළිබිඹු කිරීමකි, ඇදහිලිවන්තයාට පව්කාර ස්වභාවයෙන් මිදීමට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුගත වීමට උපකාර කරයි.

මෙවැනි ආත්ම දමනය විස්තර කරන සමහර බයිබල් පද ඇතුළත් වේ:

• හිතෝපදේශ 25:28: "පවුරු බිඳ දැමූ නගරයක් මෙන් ආත්ම දමනය නැති මනුෂ්‍යයෙක් වේ."

• 1 කොරින්ති 9:25: "ක්‍රීඩා වලට තරඟ කරන සෑම කෙනෙක්ම දැඩි පුහුණුවකට යයි. ඔවුන් එසේ කරන්නේ නොනැසී පවතින කිරුළක් ලබා ගැනීමට ය, නමුත් අපි එය කරන්නේ සදාකාලිකව පවතින කිරුළක් ලබා ගැනීමටයි."

• 2 පේතෘස් 1:5-6: “මේ හේතුව නිසාම, ඔබේ ඇදහිල්ල ගුණවත්කමෙන්, [අ] ගුණවත්කමට දැනුමෙන්ද, දැනුමෙන් ආත්ම දමනයෙන්ද, ආත්ම දමනය ස්ථීරයෙන්ද පරිපූරණය කිරීමට සෑම උත්සාහයක්ම ගන්න. සහ දේව භක්තිය සමඟ ස්ථිරව සිටීම.”

දඅළුත් ගිවිසුමේ ස්වයං පාලනයක් ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති ග්‍රීක වචනය "egkrateia" යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ස්වයං පාලනය, ස්වයං සංයම සහ ස්වයං පාලනය යන්නයි.

දවස සඳහා යාච්ඤා

ආදරණීය දෙවියනි,

මම අද ඔබ වෙත පැමිණෙන්නේ මගේ ජීවිතයේ ඔබගේ ආදරයට සහ කරුණාවට කෘතඥතාවක් වශයෙනි. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනාව සහ ඔහු මා තුළ ඇති කරන ඵල සඳහා මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි.

ප්‍රේමයෙන් වැඩීමට (agape), අවට සිටින අයට අනුකම්පාව සහ කරුණාව දැක්වීමට ඔබ මට උදව් කරන ලෙස මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. මට, සහ මම මගේ අවශ්‍යතාවලට වඩා අන් අයගේ අවශ්‍යතා තබමි. මගේ ජීවිතයේ ප්‍රීතිය (චරා) වැඩි වන ලෙස මම ප්‍රාර්ථනා කරමි, දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී පවා, ඔබ තුළ තෘප්තිය සහ සාමය සොයා ගැනීමට මට හැකි වනු ඇත. මම සාමය (eirene) මගේ හදවත පුරවා ගැනීමට යාච්ඤා කරමි, මේ ලෝකයේ කරදරවලින් මට කරදරයක් නොවිය හැකි නමුත්, මම සැමවිටම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි.

ඉවසීම (makrothymia) පැහැදිලිව පෙනෙන්නට මම යාච්ඤා කරමි. මගේ ජීවිතයේ, මම අන් අය සමඟ සහ මගේ මාර්ගයට එන දුෂ්කරතා සමඟ බොහෝ කාලයක් ඉවසා සිටීමට හැකි වනු ඇත. මම අන් අය කෙරෙහි සැලකිල්ලක් සහ අනුකම්පාවක් දැක්වීමට කරුණාව (chrestotes) මගේ ජීවිතය තුළ පැහැදිලිව පෙනෙන්නට යාච්ඤා කරමි. මම ඔබගේ ප්‍රමිතීන්ට අනුව ජීවත් වීමට සහ ඔබගේ චරිතයේ ප්‍රතිබිම්බයක් වීමට, මගේ ජීවිතය තුළ යහපත්කම (agathosune) ප්‍රකාශ වන ලෙස මම ප්‍රාර්ථනා කරමි.

විශ්වාසවන්තකම (pistis) තුළ ප්‍රකාශ වන ලෙස මම යාච්ඤා කරමි. මගේ ජීවිතය, මම ඔබට සහ මා අවට සිටින අයට පක්ෂපාතී සහ විශ්වාසවන්ත විය හැකි වනු ඇත. මම නිහතමානී සහ නිහතමානී වීමට, මගේ ජීවිතයේ මෘදු බව (ප්‍රෞට්ස්) ප්‍රකාශ වන ලෙස මම යාච්ඤා කරමි.