Tetapi buah Roh ialah kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, dan penguasaan diri. Menentang perkara-perkara seperti itu tidak ada hukum.

Galatia 5:22-23

Apakah maksud Galatia 5:22-23?

Buah ialah struktur pembiakan bagi tumbuhan yang mengandungi biji benih. Ia biasanya boleh dimakan, dan sering kali lazat! Tujuan buah adalah untuk melindungi benih dan menarik haiwan untuk memakan buah dan menyebarkan benih. Ini membolehkan tumbuhan membiak dan menyebarkan bahan genetiknya.

Dengan cara yang sama, Buah Rohani yang diterangkan dalam Galatia 5:22-23, adalah ciri-ciri Tuhan, yang dinyatakan melalui kehidupan orang percaya apabila kita menyerahkan diri kita kepada pimpinan Roh Kudus.

Dalam Yohanes 15:5 Yesus berkata begini, “Akulah pokok anggur; anda adalah cawangan. Barangsiapa tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia, dialah yang berbuah banyak, sebab di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa.” Buah rohani adalah hasil sampingan hubungan kita dengan Tuhan. Ia adalah manifestasi pekerjaan Roh Kudus dalam kehidupan orang percaya. Apabila kita tunduk kepada Roh Kudus dan membenarkan Dia membimbing dan mengawal kita, kita secara semula jadi akan mempamerkan kehidupan murni yang diterangkan dalam Galatia 5:22-23.

Tunduk kepada Roh Kudus bermakna kita sedang mati kepada kita. keinginan dan keinginan daging sendiri (Galatia 5:24). Ia adalah keputusan harian untuk memilih untuk dipimpinsupaya saya dapat melayani orang lain dengan kebaikan. Dan saya berdoa agar kawalan diri (egkrateia) menjadi nyata dalam hidup saya, supaya saya dapat menahan godaan dan membuat keputusan yang baik yang berkenan kepadamu.

Saya berterima kasih kepadamu atas pekerjaan Yang Kudus Roh dalam hidup saya, dan saya berdoa agar anda akan terus menghasilkan buah ini dalam diri saya, untuk kemuliaan anda dan untuk kebaikan orang di sekeliling saya.

Dalam nama Yesus, Amin.

Apakah Buah Roh?

Buah Roh, seperti yang diterangkan dalam Galatia 5:22-23, adalah senarai kebajikan yang dihasilkan dalam kehidupan orang percaya melalui kerja Roh Kudus. Di bawah anda akan temui definisi Alkitab untuk setiap kebaikan dan rujukan Alkitab ini yang membantu untuk mentakrifkan istilah tersebut. Perkataan greek untuk setiap kebaikan disenaraikan dalam kurungan.

Cinta (agape)

Cinta (agape) ialah kebaikan yang sering digambarkan dalam Bible sebagai cinta tanpa syarat dan pengorbanan diri. Ia adalah jenis kasih yang Tuhan miliki untuk manusia, ditunjukkan dalam karunia Anak-Nya, Yesus Kristus. Cinta agape dicirikan oleh sifat tidak mementingkan diri sendiri, kesanggupannya untuk melayani orang lain, dan keinginannya untuk memaafkan.

Beberapa ayat Alkitab yang menggambarkan jenis cinta ini termasuk:

• John 3:16: "Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal."

• 1 Korintus 13: 4-7: "Kasih itu sabar, kasih itu murah hati. Ia tidak iri hati, ia tidak memegahkan diri, ia tidak sombong. Ia tidak menghina orang lain, ia tidak mementingkan diri sendiri, ia tidak mudah marah, ia menyimpan catatan kesalahan. Cinta tidak bergembira dengan kejahatan tetapi bergembira dengan kebenaran. Ia sentiasa melindungi, sentiasa percaya, sentiasa berharap, sentiasa bertahan."

• 1 Yohanes 4:8: "Tuhanadalah kasih. Sesiapa yang hidup dalam cinta hidup di dalam Tuhan, dan Tuhan di dalam mereka."

Kegembiraan (chara)

Kegembiraan (chara) adalah keadaan kebahagiaan dan kepuasan yang berakar umbi dalam hubungan seseorang dengan Tuhan. Ia adalah kebajikan yang tidak bergantung pada keadaan, tetapi sebaliknya datang dari jaminan yang mendalam akan cinta dan kehadiran Tuhan dalam kehidupan seseorang. Ia dicirikan oleh kedamaian, harapan, dan kepuasan walaupun dalam situasi yang sukar.

Beberapa ayat Alkitab yang menggambarkan jenis kegembiraan ini termasuk:

• Nehemia 8:10: "Kegembiraan Tuhan adalah kekuatanmu."

• Yesaya 61:3: "untuk mengaruniakan kepada mereka mahkota keindahan sebagai ganti abu, minyak kegembiraan sebagai ganti perkabungan, dan pakaian pujian sebagai ganti semangat keputusasaan. Mereka akan disebut pohon oak kebenaran, penanaman Tuhan untuk menunjukkan kemuliaan-Nya."

• Roma 14:17: "Sebab Kerajaan Allah bukanlah soal makan. dan minum, tetapi kebenaran, damai sejahtera dan sukacita dalam Roh Kudus."

Perlu diperhatikan bahawa perkataan Yunani "chara" yang diterjemahkan sebagai kegembiraan dalam Perjanjian Baru, juga menyatakan idea itu. kegembiraan, kegembiraan, dan kegembiraan.

Kedamaian (eirene)

Kedamaian (eirene) dalam Alkitab merujuk kepada keadaan tenang dan sejahtera, baik dalam individu mahupun dalam hubungan dengan Kedamaian semacam ini datang daripada mempunyai hubungan yang betul dengan Tuhan, yang membawa rasa selamat dan kepercayaan kepada-Nya.dicirikan oleh kekurangan ketakutan, kegelisahan, atau gangguan, dan oleh rasa keutuhan dan kesempurnaan.

Beberapa ayat Bible yang menerangkan jenis keamanan ini termasuk:

• Yohanes 14:27: "Damai sejahtera Kutinggalkan kepadamu, damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu. Aku tidak memberikan kepadamu seperti yang diberikan dunia. Janganlah gelisah dan jangan takut hatimu."

• Roma 5:1: "Sebab itu, kerana kita telah dibenarkan oleh iman, kita hidup dalam damai sejahtera dengan Allah melalui Tuhan kita Yesus Kristus."

• Filipi 4:7: "Dan damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal, akan memelihara hati dan fikiranmu dalam Kristus Yesus."

Perkataan Yunani "eirene" diterjemahkan sebagai damai dalam Perjanjian Baru juga bermaksud keutuhan, kesejahteraan dan kesempurnaan.

Kesabaran (makrothymia)

Kesabaran (makrothymia) dalam Alkitab adalah sifat baik yang dicirikan oleh keupayaan untuk bertahan dalam situasi yang sukar dan kekal teguh dalam kepercayaan seseorang kepada Tuhan, walaupun keadaan tidak berjalan seperti yang diingini. Ia adalah keupayaan untuk menahan tindak balas yang cepat dan mengekalkan sikap yang tenang dan tenang walaupun menghadapi ujian dan kesukaran. Kebajikan ini berkait rapat dengan kawalan diri dan disiplin diri.

Beberapa ayat Alkitab yang menggambarkan jenis kesabaran ini termasuk:

• Mazmur 40:1: "I menantikan Tuhan dengan sabar; Ia berpaling kepadaku dan mendengar seruanku."

• Yakobus 1:3-4: "Anggaplah sebagai kegembiraan yang murni,Saudara-saudaraku, apabila kamu menghadapi pelbagai jenis pencobaan, kerana kamu tahu bahawa ujian terhadap imanmu menghasilkan ketekunan."

  Lihat juga: 21 Ayat Alkitab tentang Firman Tuhan

• Ibrani 6:12: "Kami tidak mahu kamu berbuat demikian. menjadi malas, tetapi untuk meniru mereka yang melalui iman dan kesabaran mewarisi apa yang telah dijanjikan."

Perkataan Yunani "makrothymia" yang diterjemahkan sebagai kesabaran dalam Perjanjian Baru juga bermaksud kesabaran atau kesabaran yang panjang .

Kebaikan (chrestotes)

Kebaikan (chrestotes) dalam Alkitab merujuk kepada kualiti menjadi baik hati, bertimbang rasa dan belas kasihan terhadap orang lain. Ini adalah kebajikan yang dicirikan oleh kesediaan untuk membantu dan untuk melayani orang lain, dan dengan keprihatinan yang tulus untuk kesejahteraan mereka. Nilai murni ini berkait rapat dengan kasih sayang, dan ia merupakan ungkapan kasih Tuhan kepada orang lain.

Beberapa ayat Alkitab yang menggambarkan kebaikan jenis ini termasuk :

• Amsal 3:3: "Biarlah kasih dan kesetiaan tidak pernah meninggalkanmu; ikatlah pada lehermu, tuliskanlah pada loh hatimu."

• Kolose 3:12: "Oleh itu, sebagai umat pilihan Allah, yang dikuduskan dan dikasihi, kenakanlah belas kasihan kepada dirimu sendiri. , kemurahan hati, kerendahan hati, kelemahlembutan dan kesabaran."

• Efesus 4:32: "Hendaklah kamu baik hati dan penuh belas kasihan seorang terhadap yang lain, dan saling mengampuni, sama seperti Allah dalam Kristus telah mengampuni kamu."

Perkataan Yunani "chrestotes" yang diterjemahkan sebagai kebaikan dalam Perjanjian Baru juga bermaksud kebaikan, kebaikanhati dan kebajikan.

Kebaikan (agathosune)

Kebaikan (agathosune) dalam Bible merujuk kepada kualiti berbudi dan bermoral. Ia adalah ciri yang mencerminkan sifat Tuhan dan ia adalah sesuatu yang Tuhan ingin tanamkan dalam kehidupan orang beriman. Ia dicirikan oleh tindakan yang betul dari segi moral dan yang mencerminkan watak Tuhan. Kebajikan ini berkait rapat dengan kebenaran, dan ia merupakan ungkapan kekudusan Tuhan dalam kehidupan seseorang.

Beberapa ayat Alkitab yang menggambarkan kebaikan jenis ini termasuk:

• Mazmur 23 :6: "Sesungguhnya kebaikan dan kasih akan mengikuti aku seumur hidupku, dan aku akan diam di dalam rumah Tuhan selama-lamanya."

• Roma 15:14: "Aku diriku sendiri yakin, saudara-saudaraku, bahawa kamu sendiri penuh dengan kebaikan, penuh dengan pengetahuan dan cakap untuk mengajar satu sama lain."

• Efesus 5:9: "Untuk buah dari Roh berada dalam segala kebaikan, kebenaran, dan kebenaran."

Perkataan Yunani "agathosune" yang diterjemahkan sebagai kebaikan dalam Perjanjian Baru juga bermaksud kebajikan, kecemerlangan moral dan kemurahan hati.

Kesetiaan (pistis)

Kesetiaan (pistis) merujuk kepada kualiti menjadi setia, boleh dipercayai dan boleh dipercayai. Ia adalah kebajikan yang dicirikan oleh keupayaan untuk menepati janji seseorang, untuk terus komited dengan kepercayaan seseorang, dan untuk tetap setia pada kewajipan seseorang. Kebajikan ini rapatberkaitan dengan amanah dan amanah. Ia adalah asas perhubungan dengan Tuhan dan ia merupakan ungkapan iman seseorang kepada Tuhan dan janji-janji-Nya.

Beberapa ayat Alkitab yang menerangkan jenis kesetiaan ini termasuk:

• Mazmur 36:5: "Kasih-Mu, ya Tuhan, sampai ke langit, kesetiaan-Mu sampai ke langit."

• 1 Korintus 4:2: "Sekarang dituntut bagi mereka yang telah yang diberi kepercayaan harus terbukti setia."

• 1 Tesalonika 5:24: "Dia yang memanggil kamu adalah setia dan Dia akan melakukannya."

Perlu diperhatikan bahawa perkataan Yunani "pistis" yang diterjemahkan sebagai kesetiaan dalam Perjanjian Baru juga bermaksud kepercayaan, kepercayaan dan kebolehpercayaan.

Kelembutan (prautes)

Kelembutan (prautes) merujuk kepada kualiti menjadi lemah lembut, merendah diri, dan lemah lembut. Ia adalah kebajikan yang dicirikan oleh keupayaan untuk bertimbang rasa, baik dan bijaksana terhadap orang lain, dan dengan kerendahan hati yang bersedia untuk melayani orang lain, dan bukannya mencari untuk dilayan. Kebajikan ini berkait rapat dengan kerendahan hati, dan ia merupakan ungkapan kasih dan rahmat Tuhan dalam kehidupan seseorang.

Beberapa ayat Alkitab yang menggambarkan kelembutan jenis ini termasuk:

• Filipi 4:5: "Hendaklah kelemahlembutanmu nyata kepada semua orang. Tuhan sudah dekat."

• 1 Tesalonika 2:7: "Tetapi kami lemah lembut di antara kamu, seperti seorang ibu yang memelihara anak-anaknya."

• Kolose 3:12: "Jadi, pakailah sebagai pakaian Tuhan.orang-orang pilihan, kudus dan dikasihi, hati yang belas kasihan, kemurahan hati, kerendahan hati, kelemahlembutan (prautes), dan kesabaran.”

Perkataan Yunani "prautes" yang diterjemahkan sebagai kelembutan dalam Perjanjian Baru juga bermaksud lemah lembut, lemah lembut dan merendah diri.

Kawalan diri (egkrateia)

Kawalan diri (egkrateia) merujuk kepada kualiti yang mampu mengawal keinginan, nafsu dan dorongan sendiri. Ia adalah nilai murni yang dicirikan oleh keupayaan untuk menentang godaan, membuat keputusan yang wajar, dan bertindak dengan cara yang konsisten dengan kepercayaan dan nilai seseorang. Nilai murni ini berkait rapat dengan disiplin dan disiplin diri. Ini adalah cerminan kerja Roh Kudus dalam kehidupan seseorang, membantu orang percaya untuk mengatasi sifat berdosa dan menyelaraskan dengan kehendak Tuhan.

Beberapa ayat Alkitab yang menerangkan jenis kawalan diri ini termasuk:

• Amsal 25:28: "Seperti kota yang temboknya dirobohkan adalah orang yang tidak dapat mengawal diri."

• 1 Korintus 9:25: "Setiap orang yang bertanding dalam permainan akan menjalani latihan yang ketat. Mereka melakukannya untuk mendapatkan mahkota yang tidak akan kekal, tetapi kami melakukannya untuk mendapatkan mahkota yang akan kekal selama-lamanya."

• 2 Petrus 1:5-6: “Sebab itu, berusahalah untuk menambah imanmu dengan kebajikan, [a] dan kebajikan dengan pengetahuan, dan pengetahuan dengan penguasaan diri, dan penguasaan diri dengan ketekunan, dan ketabahan dengan kesalehan.”

ThePerkataan Yunani "egkrateia" diterjemahkan sebagai kawalan diri dalam Perjanjian Baru juga bermaksud pemerintahan sendiri, menahan diri dan menguasai diri.

Doa untuk Hari ini

Ya Tuhan,

Saya datang kepada anda hari ini sebagai rasa terima kasih atas kasih sayang dan rahmat anda dalam hidup saya. Saya berterima kasih atas karunia Roh Kudus dan buah yang dia hasilkan dalam diri saya.

Saya berdoa agar anda membantu saya bertumbuh dalam kasih (agape), supaya saya dapat menunjukkan belas kasihan dan kebaikan kepada orang-orang di sekeliling saya, dan supaya saya mendahulukan keperluan orang lain daripada keperluan saya. Saya berdoa untuk peningkatan dalam kegembiraan (chara) dalam hidup saya, supaya walaupun dalam keadaan yang sukar, saya boleh mendapat kepuasan dan kedamaian dalam diri anda. Saya berdoa untuk ketenangan (eirene) untuk memenuhi hati saya, supaya saya tidak terganggu oleh kesusahan dunia ini, tetapi saya boleh percaya kepada-Mu sentiasa.

Saya berdoa agar kesabaran (makrothymia) menjadi nyata dalam hidup saya, supaya saya tahan lama dengan orang lain dan dengan kesukaran yang datang kepada saya. Saya berdoa agar kebaikan (chrestotes) menjadi nyata dalam hidup saya, supaya saya boleh bertimbang rasa dan belas kasihan terhadap orang lain. Saya berdoa agar kebaikan (agathosune) terserlah dalam hidup saya, agar saya dapat hidup menurut piawaian anda dan saya boleh menjadi cerminan watak anda.

Saya berdoa agar kesetiaan (pistis) dapat dilihat dalam hidupku, agar aku dapat setia dan dapat dipercaya kepadamu dan kepada orang-orang di sekelilingku. Saya berdoa agar kelembutan (prautes) menjadi nyata dalam hidup saya, supaya saya menjadi lemah lembut dan rendah hati, dan