Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä. Niitä vastaan ei ole lakia.

Galatalaiskirje 5:22-23

Mitä tarkoittaa Galatalaiskirjeen 5:22-23?

Hedelmä on kasvin lisääntymisrakenne, joka sisältää siemeniä. Se on tyypillisesti syötävä ja usein herkullinen! Hedelmän tarkoituksena on suojella siemeniä ja houkutella eläimiä syömään hedelmiä ja levittämään siemeniä. Näin kasvi voi lisääntyä ja levittää perintöainesta.

Samalla tavoin Galatalaiskirjeen 5:22-23 kuvaamat hengelliset hedelmät ovat Jumalan ominaisuuksia, jotka ilmenevät uskovan elämässä, kun antaudumme Pyhän Hengen johdatukselle.

Joh. 15:5:ssä Jeesus ilmaisee asian näin: "Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja minä hänessä, se on se, joka kantaa paljon hedelmää, sillä ilman minua te ette voi tehdä mitään." Hengellinen hedelmä on sivutuote suhteestamme Jumalaan. Se on osoitus Pyhän Hengen työstä uskovan elämässä. Kun alistumme Pyhälle Hengelle ja annamme hänen ohjata ja valvoa itseämme, me tulemmeosoittavat luonnollisesti Galatalaiskirjeessä 5:22-23 kuvattua hyveellistä elämää.

Alistuminen Pyhälle Hengelle tarkoittaa, että kuolemme omille haluillemme ja lihallisille impulsseillemme (Gal. 5:24). Se on päivittäinen päätös valita, että Henki johtaa meitä sen sijaan, että seuraisimme omia halujamme ja maailman vaikutusta.

Mikä on Hengen hedelmä?

Hengen hedelmä, kuten Galatalaiskirjeessä 5:22-23 kuvataan, on luettelo hyveistä, jotka syntyvät uskovan elämässä Pyhän Hengen työn kautta. Alla on raamatullinen määritelmä kullekin näistä hyveistä ja Raamatun viitteitä, jotka auttavat määrittelemään termiä. Jokaisen hyveen kreikankielinen sana on lueteltu suluissa.

Rakkaus (agape)

Rakkaus (agape) on hyve, jota kuvataan Raamatussa usein ehdottomana ja uhrautuvana rakkautena. Se on sellaista rakkautta, jota Jumala tuntee ihmiskuntaa kohtaan ja joka ilmenee hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen lahjana. Agape-rakkaudelle on ominaista epäitsekkyys, halu palvella toisia ja halu antaa anteeksi.

Joitakin Raamatun jakeita, jotka kuvaavat tällaista rakkautta, ovat:

• Joh. 3:16: "Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän."

• 1. Kor. 13:4-7: "Rakkaus on kärsivällinen, rakkaus on ystävällinen. Se ei kadehdi, se ei kerskaile, se ei ole ylpeä. Se ei häpäise toisia, se ei ole itsekäs, se ei suutu helposti, se ei pidä kirjaa vääryyksistä. Rakkaus ei iloitse pahasta, vaan iloitsee totuudesta. Se suojelee aina, se luottaa aina, se toivoo aina, se pysyy aina."

• 1. Joh. 4:8: "Jumala on rakkaus; joka elää rakkaudessa, elää Jumalassa, ja Jumala hänessä."

Ilo (chara)

Ilo (chara) on onnellisuuden ja tyytyväisyyden tila, joka perustuu suhteeseen Jumalaan. Se on hyve, joka ei ole riippuvainen olosuhteista, vaan se kumpuaa syvästä varmuudesta Jumalan rakkaudesta ja läsnäolosta elämässä. Sille on ominaista rauha, toivo ja tyytyväisyys myös vaikeissa tilanteissa.

Joitakin Raamatun jakeita, jotka kuvaavat tällaista iloa, ovat:

• Nehemia 8:10: "Herran ilo on sinun voimasi."

• Jesaja 61:3: "antaakseen heille kauneuden kruunun tuhkan sijaan, ilon öljyn surun sijaan ja ylistyksen vaatteen epätoivon hengen sijaan. Heitä kutsutaan vanhurskauden tammiksi, Herran istutuksiksi hänen loistonsa näyttämiseksi.""

• Room. 14:17: "Sillä Jumalan valtakunta ei ole syömistä ja juomista, vaan vanhurskautta, rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä."

On syytä huomata, että kreikan kielen sana "chara", joka on Uudessa testamentissa käännetty iloksi, ilmaisee myös ajatusta ilosta, riemusta ja riemusta.

Rauha (eirene)

Rauha (eirene) viittaa Raamatussa rauhallisuuden ja hyvinvoinnin tilaan sekä yksilössä että ihmissuhteissa. Tällainen rauha syntyy oikeasta suhteesta Jumalaan, joka tuo turvallisuuden tunteen ja luottamuksen häneen. Sille on ominaista pelon, ahdistuksen tai häiriön puute sekä tunne kokonaisuudesta ja täydellisyydestä.

Joitakin Raamatun jakeita, jotka kuvaavat tällaista rauhaa, ovat:

• Joh. 14:27: "Rauhan minä jätän teille, minun rauhani minä annan teille, enkä anna teille niin kuin maailma antaa. Älkää antako sydämenne olla levottomina älkääkä pelätkö."

• Room. 5:1: "Koska me siis olemme vanhurskautetut uskon kautta, meillä on rauha Jumalan kanssa Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta."

• Filippiläisille 4:7: "Ja Jumalan rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen, varjelee teidän sydämenne ja mielenne Kristuksessa Jeesuksessa."

Kreikankielinen sana "eirene", joka Uudessa testamentissa on käännetty rauhaksi, tarkoittaa myös kokonaisuutta, hyvinvointia ja täydellisyyttä.

Kärsivällisyys (makrothymia)

Kärsivällisyys (makrothymia) on Raamatussa hyve, jolle on ominaista kyky kestää vaikeita tilanteita ja pysyä lujana uskossaan Jumalaan silloinkin, kun asiat eivät suju niin kuin haluaisi. Se on kykyä pidättäytyä nopeasta reagoinnista ja säilyttää rauhallinen ja tyyni asenne myös koettelemusten ja vastoinkäymisten kohdatessa. Tämä hyve liittyy läheisesti itsehillintään jaitsekuri.

Joitakin Raamatun jakeita, jotka kuvaavat tällaista kärsivällisyyttä, ovat:

• Psalmi 40:1: "Minä odotin kärsivällisesti Herraa; hän kääntyi puoleeni ja kuuli huutoni."

• Jaak. 1:3-4: "Veljet ja sisaret, pitäkää sitä puhtaana ilona, kun joudutte monenlaisiin koettelemuksiin, sillä tiedätte, että uskonne koetteleminen tuottaa kestävyyttä."

• Hepr. 6:12: "Me emme halua, että teistä tulee laiskoja, vaan että jäljittelette niitä, jotka uskon ja kärsivällisyyden kautta perivät sen, mikä on luvattu."

Kreikankielinen sana "makrothymia", joka on Uudessa testamentissa käännetty kärsivällisyydeksi, tarkoittaa myös pitkämielisyyttä tai pitkää kärsimystä.

Ystävällisyys (chrestotes)

Ystävällisyys (chrestotes) viittaa Raamatussa ominaisuuteen olla hyväntahtoinen, huomaavainen ja myötätuntoinen toisia kohtaan. Se on hyve, jolle on ominaista halu auttaa ja palvella toisia sekä aito huoli heidän hyvinvoinnistaan. Tämä hyve liittyy läheisesti rakkauteen, ja se on Jumalan rakkauden ilmaus toisia kohtaan.

Joitakin Raamatun jakeita, jotka kuvaavat tällaista ystävällisyyttä, ovat:

• Sananlaskut 3:3: "Rakkaus ja uskollisuus älköön koskaan jättäkö sinua; sido ne kaulasi ympärille, kirjoita ne sydämesi tauluun."

• Kol. 3:12: "Jumalan valittuna kansana, pyhänä ja rakkaana, pukeutukaa siis laupeudella, ystävällisyydellä, nöyryydellä, lempeydellä ja kärsivällisyydellä."

• Ef. 4:32: "Olkaa ystävällisiä ja myötätuntoisia toisillenne ja antakaa toisillenne anteeksi, niin kuin Jumala on antanut teille anteeksi Kristuksessa."

Kreikankielinen sana "chrestotes", joka Uudessa testamentissa on käännetty ystävällisyydeksi, tarkoittaa myös hyvyyttä, sydämen hyvyyttä ja hyväntahtoisuutta.

Hyvyys (agathosune)

Hyvyys (agathosune) viittaa Raamatussa hyveellisyyden ja moraalisesti suoraselkäisyyden ominaisuuteen. Se on ominaisuus, joka heijastaa Jumalan luonnetta, ja se on jotakin, jota Jumala haluaa kasvattaa uskovien elämässä. Sille ovat ominaisia teot, jotka ovat moraalisesti oikeita ja jotka heijastavat Jumalan luonnetta. Tämä hyve liittyy läheisesti vanhurskauteen, ja se on Jumalanpyhyys elämässä.

Joitakin Raamatun jakeita, jotka kuvaavat tällaista hyvyyttä, ovat:

• Psalmi 23:6: "Totisesti, hyvyys ja rakkaus seuraavat minua koko elämäni ajan, ja minä asun Herran temppelissä ikuisesti."

• Room. 15:14: "Veljet ja sisaret, olen itse vakuuttunut siitä, että te itse olette täynnä hyvyyttä, täynnä tietoa ja kykeneviä opettamaan toisianne."

• Ef. 5:9: "Sillä Hengen hedelmä on kaikessa hyvyydessä, vanhurskaudessa ja totuudessa."

Kreikankielinen sana "agathosune", joka Uudessa testamentissa on käännetty hyvyydeksi, tarkoittaa myös hyveellisyyttä, moraalista erinomaisuutta ja anteliaisuutta.

Uskollisuus (pistis)

Uskollisuus (pistis) viittaa ominaisuuteen olla uskollinen, luotettava ja luotettava. Se on hyve, jolle on ominaista kyky pitää lupauksensa, pysyä uskossaan ja pysyä uskollisena velvollisuuksilleen. Tämä hyve liittyy läheisesti luottamukseen ja luotettavuuteen. Se on jumalasuhteen perusta ja ilmaisee ihmisen uskoa Jumalaan jaHänen lupauksensa.

Joitakin Raamatun jakeita, jotka kuvaavat tällaista uskollisuutta, ovat:

• Psalmi 36:5: "Sinun rakkautesi, Herra, ulottuu taivaaseen, sinun uskollisuutesi taivaisiin."

• 1. Kor. 4:2: "Nyt vaaditaan, että niiden, joille on annettu luottamus, on osoittauduttava uskollisiksi."

• 1. Tess. 5:24: "Se, joka teitä kutsuu, on uskollinen, ja hän tekee sen."

On syytä huomata, että kreikan kielen sana "pistis", joka Uudessa testamentissa on käännetty uskollisuudeksi, tarkoittaa myös uskoa, luottamusta ja luotettavuutta.

Lempeys (prautes)

Lempeys (prautes) viittaa siihen, että ihminen on nöyrä, nöyrä ja lempeä. Se on hyve, jolle on ominaista kyky olla huomaavainen, ystävällinen ja hienotunteinen muita kohtaan sekä nöyryys, joka on halukas palvelemaan muita sen sijaan, että haluaisi tulla palvelluksi. Tämä hyve liittyy läheisesti nöyryyteen, ja se on ilmaus Jumalan rakkaudesta ja armosta ihmisen elämässä.

Joitakin Raamatun jakeita, jotka kuvaavat tällaista lempeyttä, ovat:

• Filippiläisille 4:5: "Olkoon lempeytenne kaikille ilmeinen, sillä Herra on lähellä."

• 1. Tess. 2:7: "Mutta me olimme teidän keskuudessanne lempeät, niin kuin äiti, joka huolehtii pienistä lapsistaan."

• Kol. 3:12: "Pukeutukaa siis Jumalan valituina, pyhinä ja rakastettuina, laupiaisiin sydämiin, ystävällisyyteen, nöyryyteen, nöyryyteen, sävyisyyteen (prautes) ja kärsivällisyyteen."

Kreikankielinen sana "prautes", joka Uudessa testamentissa on käännetty lempeydeksi, tarkoittaa myös lempeyttä, lempeyttä ja nöyryyttä.

Itsehillintä (egkrateia)

Itsehillintä (egkrateia) viittaa ominaisuuteen, jonka mukaan ihminen kykenee hallitsemaan omia halujaan, intohimojaan ja impulssejaan. Se on hyve, jolle on ominaista kyky vastustaa kiusauksia, tehdä järkeviä päätöksiä ja toimia tavalla, joka on sopusoinnussa uskomustensa ja arvojensa kanssa. Tämä hyve liittyy läheisesti kurinalaisuuteen ja itsekuriin. Se heijastaa Pyhän Hengen työtä.auttaa uskovaa voittamaan syntisen luonnon ja mukautumaan Jumalan tahtoon.

Joitakin Raamatun jakeita, jotka kuvaavat tällaista itsehillintää, ovat:

• Sananlaskut 25:28: "Kuin kaupunki, jonka muurit on murrettu, on ihminen, jolla ei ole itsehillintää."

• 1. Kor. 9:25: "Kaikki, jotka kilpailevat kisoissa, harjoittelevat tiukasti. He tekevät sen saadakseen kruunun, joka ei kestä, mutta me teemme sen saadaksemme kruunun, joka kestää ikuisesti."

• 2. Piet. 1:5-6: "Juuri tästä syystä pyrkikää kaikin tavoin täydentämään uskoanne hyveellisyydellä,[a] ja hyveellisyyttä tiedolla, ja tietoa itsehillinnällä, ja itsehillintää kestävyydellä, ja kestävyyttä jumalisuudella."

Kreikankielinen sana "egkrateia", joka on Uudessa testamentissa käännetty itsehillinnäksi, tarkoittaa myös itsehallintoa, itsehillintää ja itsehillintää.

Päivän rukous

Rakas Jumala,

Tulen tänään luoksesi kiitollisena rakkaudestasi ja armostasi elämässäni. Kiitän sinua Pyhän Hengen lahjasta ja hedelmistä, joita hän tuottaa minussa.

Rukoilen, että auttaisit minua kasvamaan rakkaudessa (agape), että voisin osoittaa myötätuntoa ja ystävällisyyttä ympärilläni oleville ja että voisin asettaa toisten tarpeet omieni edelle. Rukoilen, että ilo (chara) lisääntyisi elämässäni, että vaikeissakin olosuhteissa löytäisin tyytyväisyyttä ja rauhaa sinussa. Rukoilen, että rauha (eirene) täyttäisi sydämeni, jotta tämän maailman ongelmat eivät vaivaisi minua, vaanettä voisin aina luottaa sinuun.

Rukoilen, että kärsivällisyys (makrothymia) näkyisi elämässäni, että voisin kestää pitkään muita ja tielleni tulevia vaikeuksia. Rukoilen, että ystävällisyys (chrestotes) näkyisi elämässäni, että voisin olla huomaavainen ja myötätuntoinen muita kohtaan. Rukoilen, että hyvyys (agathosune) näkyisi elämässäni, että voisin elää sinun standardiesi mukaisesti ja että voisin olla heijastuksesi.luonne.

Rukoilen, että uskollisuus (pistis) näkyisi elämässäni, että olisin uskollinen ja luotettava sinulle ja ympärilläni oleville. Rukoilen, että lempeys (prautes) näkyisi elämässäni, että olisin nöyrä ja nöyrä ja että palvelisin muita ystävällisesti. Ja rukoilen, että itsehillintä (egkrateia) näkyisi elämässäni, että kykenisin vastustamaan kiusauksia ja tekemään järkeviä päätöksiä, jotka ovat sopusoinnussa.miellyttää sinua.

Kiitän sinua Pyhän Hengen työstä elämässäni ja rukoilen, että jatkat tämän hedelmän tuottamista minussa, sinun kunniaksesi ja ympärilläni olevien hyväksi.

Jeesuksen nimessä, aamen.