Բայց Հոգու պտուղն է սերը, ուրախությունը, խաղաղությունը, համբերությունը, բարությունը, բարությունը, հավատարմությունը, հեզությունը և ինքնատիրապետումը: Նման բաների դեմ օրենք չկա:

Գաղատացիներ 5:22-23

Ի՞նչ է նշանակում Գաղատացիներ 5:22-23:

Պտուղը վերարտադրողական կառուցվածքն է: բույս, որը պարունակում է սերմեր: Այն սովորաբար ուտելի է և հաճախ համեղ: Պտղի նպատակն է պաշտպանել սերմերը և գրավել կենդանիներին՝ ուտելու պտուղը և ցրելու սերմերը: Սա թույլ է տալիս բույսին վերարտադրել և տարածել իր գենետիկական նյութը:

Մոտավորապես նույն կերպ, Գաղատացիս 5.22-23-ում նկարագրված Հոգևոր պտուղը Աստծո հատկանիշներն են, որոնք արտահայտվում են հավատացյալի կյանքում, երբ մենք հանձնվում ենք Սուրբ Հոգու առաջնորդությանը:

Հովհաննես 15:5-ում Հիսուսն այսպես արտահայտվեց. «Ես որթատունկն եմ. դուք ճյուղերն եք: Ով բնակվում է իմ մեջ, և ես՝ նրա մեջ, նա է, որ շատ պտուղ է տալիս, որովհետև առանց ինձ ոչինչ չեք կարող անել»։ Հոգևոր պտուղը Աստծո հետ մեր հարաբերությունների հետևանքն է: Դա Սուրբ Հոգու աշխատանքի դրսեւորումն է հավատացյալի կյանքում: Երբ մենք հնազանդվենք Սուրբ Հոգուն և թույլ տանք, որ Նա առաջնորդի և վերահսկի մեզ, մենք բնականաբար կցուցադրենք առաքինի կյանքը, որը նկարագրված է Գաղատացիս 5.22-23-ում:

Սուրբ Հոգուն հնազանդվելը նշանակում է, որ մենք մահանում ենք մեր սեփական ցանկություններն ու մարմնական մղումները (Գաղատացիս 5:24): Դա ամենօրյա որոշում է, որ ընտրես առաջնորդվելոր ես ուրիշներին ծառայեմ բարությամբ։ Եվ ես աղոթում եմ, որ ինքնատիրապետումը (egkrateia) ակնհայտ լինի իմ կյանքում, որպեսզի կարողանամ դիմակայել գայթակղությանը և կայացնել առողջ որոշումներ, որոնք հաճելի են ձեզ:

Շնորհակալ եմ ձեզ Սուրբի աշխատանքի համար: Հոգին իմ կյանքում, և ես աղոթում եմ, որ դու շարունակես այս պտուղը արտադրել իմ մեջ՝ ի փառս քո և իմ շրջապատի մարդկանց բարօրության համար:

Հիսուսի անունով, Ամեն:

Ի՞նչ է Հոգու պտուղը:

Հոգու պտուղը, ինչպես նկարագրված է Գաղատացիս 5.22-23-ում, հետևյալն է. առաքինությունների ցանկ, որոնք ստեղծվում են հավատացյալի կյանքում Սուրբ Հոգու աշխատանքի միջոցով: Ստորև դուք կգտնեք այս առաքինություններից յուրաքանչյուրի աստվածաշնչյան սահմանումը և աստվածաշնչյան հղումները, որոնք օգնում են սահմանել տերմինը: Յուրաքանչյուր առաքինության հունարեն բառը նշված է փակագծերում:

Սերը (ագապե)

Սերը (ագապե) առաքինություն է, որը հաճախ նկարագրվում է Աստվածաշնչում որպես անվերապահ և անձնազոհ սեր: Դա այն սերն է, որ Աստված ունի մարդկության հանդեպ, որը դրսևորվել է Իր Որդու՝ Հիսուս Քրիստոսի պարգևով: Ագապե սերը բնութագրվում է իր անձնուրացությամբ, ուրիշներին ծառայելու պատրաստակամությամբ և ներելու ցանկությամբ:

Աստվածաշնչյան որոշ հատվածներ, որոնք նկարագրում են այս տեսակի սերը, ներառում են.

• Ջոն 3:16: «Որովհետև Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ տվեց իր միածին Որդուն, որպեսզի ով հավատում է նրան, չկորչի, այլ հավիտենական կյանք ունենա»:

• 1 Կորնթացիս 13: 4-7. «Սերը համբերատար է, սերը բարի է, չի նախանձում, չի պարծենում, չի հպարտանում, չի անարգում ուրիշներին, ինքնասիրահարված չէ, հեշտությամբ չի բարկանում, չի պահում: Սերը չարիքով չի ուրախանում, այլ ուրախանում է ճշմարտությամբ: Այն միշտ պաշտպանում է, միշտ վստահում է, միշտ հույս է տածում, միշտ համբերում է»:

• 1 Հովհաննես 4:8. «ԱստվածՍեր է. Ով ապրում է սիրո մեջ, ապրում է Աստծո մեջ, և Աստված նրանց մեջ»:

Ուրախությունը (chara)

Ուրախությունը (chara) երջանկության և գոհունակության վիճակ է, որը արմատավորված է: Աստծո հետ փոխհարաբերություններում: Դա առաքինություն է, որը կախված չէ հանգամանքներից, այլ դրա փոխարեն գալիս է Աստծո սիրո և ներկայության խորը հավաստիացումից իր կյանքում: Այն բնութագրվում է խաղաղությամբ, հույսով և գոհունակությամբ նույնիսկ դժվար իրավիճակներում:

Աստվածաշնչյան որոշ հատվածներ, որոնք նկարագրում են այս տեսակի ուրախությունը, ներառում են.

• Նեեմիա 8.10. «Տիրոջ ուրախությունը քո ուժն է»: 7>

  Եսայիա 61։3. «Նրանց մոխրի փոխարեն գեղեցկության պսակ, սգի փոխարեն ուրախության յուղ և հուսահատության ոգու փոխարեն՝ գովասանքի զգեստ։ Նրանք կկոչվեն արդարության կաղնիներ, Տիրոջ տնկում իր շքեղությունը ցուցադրելու համար»:

• Հռոմեացիներ 14:17. «Որովհետև Աստծո արքայությունը ուտելու խնդիր չէ»: և խմելու, բայց արդարության, խաղաղության և ուրախության Սուրբ Հոգով»:

Հարկ է նշել, որ հունարեն «chara» բառը, որը թարգմանվել է որպես ուրախություն Նոր Կտակարանում, նույնպես արտահայտում է այդ միտքը. հրճվանքի, ուրախության և ցնծության:

Խաղաղությունը (eirene)

Խաղաղությունը (eirene) Աստվածաշնչում վերաբերում է հանգստության և բարեկեցության վիճակին, ինչպես անհատի, այնպես էլ նրա հետ հարաբերություններում: ուրիշներին: Այս տեսակի խաղաղությունը գալիս է Աստծո հետ ճիշտ հարաբերություններ ունենալուց, որը բերում է ապահովության և Նրա հանդեպ վստահության զգացում:բնութագրվում է վախի, անհանգստության կամ անհանգստության բացակայությամբ և ամբողջականության և ամբողջականության զգացումով:

Աստվածաշնչյան որոշ հատվածներ, որոնք նկարագրում են խաղաղության այս տեսակը, ներառում են.

• Հովհաննես 14:27 «Խաղաղություն եմ թողնում ձեզ, իմ խաղաղությունն եմ տալիս ձեզ: Ես ձեզ չեմ տալիս, ինչպես աշխարհն է տալիս: Թող ձեր սրտերը չխռովվեն և մի վախեցեք»: 7>

  Հռոմեացիներ 5:1. «Ուրեմն, քանի որ արդարացել ենք հավատքով, խաղաղություն ունենք Աստծո հետ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի միջոցով»:

• Փիլիպպեցիս 4:7: «Եվ Աստծո խաղաղությունը, որը գերազանցում է ամեն հասկացողություն, կպահպանի ձեր սրտերն ու մտքերը Քրիստոս Հիսուսում»:

Հունարեն «eirene» բառը թարգմանված է որպես խաղաղություն Նոր Կտակարանում նույնպես. նշանակում է ամբողջականություն, բարեկեցություն և ամբողջականություն:

Համբերություն (մակրոթիմիա)

Համբերությունը (մակրոթիմիա) Աստվածաշնչում առաքինություն է, որը բնութագրվում է դժվար իրավիճակներին դիմանալու և անսասան մնալու ունակությամբ: մարդու հավատն առ Աստված, նույնիսկ երբ ամեն ինչ այնպես չի ընթանում, ինչպես կցանկանար: Դա արագ արձագանքից զսպելու և հանգստություն պահպանելու ունակությունն է, նույնիսկ երբ բախվում եք փորձություններին և նեղություններին: Այս առաքինությունը սերտորեն կապված է ինքնատիրապետման և ինքնակարգապահության հետ:

Աստվածաշնչյան որոշ հատվածներ, որոնք նկարագրում են այս տեսակի համբերությունը, ներառում են.

• Սաղմոս 40.1. համբերությամբ սպասեց Տիրոջը, նա դարձավ դեպի ինձ և լսեց իմ աղաղակը»:

• Հակոբոս 1:3-4.Իմ եղբայրնե՛ր և քույրե՛ր, ամեն անգամ, երբ բախվում եք զանազան փորձությունների, որովհետև գիտեք, որ ձեր հավատքի փորձությունը տոկունություն է ծնում»:

• Եբրայեցիս 6:12. ծուլանալ, բայց ընդօրինակել նրանց, ովքեր հավատքով և համբերությամբ են ժառանգում խոստացվածը»:

Հունարեն «մակրոտիմիա» բառը, որը թարգմանվել է որպես համբերություն Նոր Կտակարանում, նույնպես նշանակում է համբերություն կամ երկար տառապանք: .

Բարությունը (քրեստոտներ)

Բարությունը (քրեստոտներ) Աստվածաշնչում վերաբերում է ուրիշների հանդեպ բարյացակամ, ուշադիր և կարեկից լինելու հատկությանը։ Դա առաքինություն է, որը բնութագրվում է օգնելու պատրաստակամությամբ։ և ուրիշներին ծառայելու և նրանց բարօրության համար անկեղծ մտահոգությամբ: Այս առաքինությունը սերտորեն կապված է սիրո հետ, և դա Աստծո սիրո արտահայտությունն է ուրիշների հանդեպ:

Աստվածաշնչյան որոշ հատվածներ, որոնք նկարագրում են բարության այս տեսակը, ներառում են. :

• Առակաց 3։3. «Թող սերն ու հավատարմությունը երբեք չլքեն քեզ. կապիր դրանք քո պարանոցին, գրիր դրանք քո սրտի տախտակի վրա»:

• Կողոսացիներ 3:12. «Ուրեմն, որպես Աստծո ընտրյալ ժողովուրդ, սուրբ և սիրելի, գթասրտություն հագցրեք ձեզ. , բարություն, խոնարհություն, հեզություն և համբերություն։»

• Եփեսացիս 4։32. «Եղե՛ք բարի և կարեկից միմյանց հանդեպ՝ ներելով միմյանց, ինչպես որ Քրիստոսով Աստված ներեց ձեզ»։ 5>

Հունարեն «քրեստոտես» բառը, որը թարգմանվել է որպես բարություն Նոր Կտակարանում, նույնպես նշանակում է բարություն, բարություն.սիրտ և բարեգործություն:

Բարությունը (agathosune)

Բարությունը (agathosune) Աստվածաշնչում վերաբերում է առաքինի և բարոյապես ուղղամիտ լինելու հատկությանը: Դա մի հատկանիշ է, որն արտացոլում է Աստծո էությունը, և դա մի բան է, որը Աստված ցանկանում է մշակել հավատացյալների կյանքում: Այն բնութագրվում է բարոյապես ճիշտ արարքներով և որոնք արտացոլում են Աստծո բնավորությունը: Այս առաքինությունը սերտորեն կապված է արդարության հետ, և դա Աստծո սրբության արտահայտությունն է մարդու կյանքում:

Աստվածաշնչի որոշ հատվածներ, որոնք նկարագրում են այս տեսակի բարությունը, ներառում են.

• Սաղմոս 23: :6: «Իհարկե, բարությունն ու սերը կհետևեն ինձ իմ կյանքի բոլոր օրերին, և ես հավիտյան կբնակվեմ Տիրոջ տանը»:

• Հռոմեացիներ 15:14. Ես ինքս համոզված եմ, իմ եղբայրնե՛ր և քույրե՛ր, որ դուք ինքներդ լի եք բարությամբ, լցված գիտությամբ և իրավասու եք միմյանց ուսուցանելու համար»:

• Եփեսացիս 5:9. Հոգին ամենայն բարության, արդարության և ճշմարտության մեջ է»:

Հունարեն «agathosune» բառը, որը թարգմանվել է որպես բարություն Նոր Կտակարանում, նաև նշանակում է առաքինություն, բարոյական գերազանցություն և առատաձեռնություն:

Հավատարմությունը (pistis)

Հավատարմությունը (pistis) վերաբերում է հավատարիմ, վստահելի և վստահելի լինելու որակին: Դա առաքինություն է, որը բնութագրվում է խոստումները պահելու, սեփական համոզմունքներին հավատարիմ մնալու և պարտավորություններին հավատարիմ մնալու կարողությամբ: Այս առաքինությունը մոտ էկապված վստահության և վստահելիության հետ: Դա Աստծո հետ հարաբերությունների հիմքն է և Աստծո և Նրա խոստումների հանդեպ հավատքի արտահայտությունն է:

Աստվածաշնչի որոշ հատվածներ, որոնք նկարագրում են հավատարմության այս տեսակը, ներառում են.

• Սաղմոս: 36:5: «Քո սերը, Տե՛ր, հասնում է մինչև երկինք, քո հավատարմությունը մինչև երկինք»:

• 1 Կորնթացիներ 4:2: «Այժմ պահանջվում է, որ նրանք, ովքեր եղել են. տրված վստահությունը պետք է հավատարիմ լինի»։

• 1 Թեսաղոնիկեցիս 5։24. «Ձեզ կանչողը հավատարիմ է և կանի դա»։

Հարկ է նշել, որ հունարեն «pistis» բառը, որը թարգմանվում է որպես հավատարմություն Նոր Կտակարանում, նշանակում է նաև հավատք, վստահություն և վստահելիություն: հեզ, խոնարհ և մեղմ վարքի որակը: Դա առաքինություն է, որը բնութագրվում է ուրիշների հանդեպ ուշադիր, բարի և նրբանկատ լինելու ունակությամբ և խոնարհությամբ, որը պատրաստ է ծառայել ուրիշներին, այլ ոչ թե ձգտել իրեն ծառայել: Այս առաքինությունը սերտորեն կապված է խոնարհության հետ, և դա Աստծո սիրո և շնորհի արտահայտությունն է մարդու կյանքում:

Աստվածաշնչի որոշ հատվածներ, որոնք նկարագրում են այս տեսակի մեղմությունը, ներառում են.

• Փիլիպպեցիս 4:5. «Թող ձեր հեզությունը հայտնի լինի բոլորին, Տերը մոտ է»:

• 1 Թեսաղոնիկեցիս 2:7. «Բայց մենք ձեր մեջ հեզ էինք, ինչպես մի մայրը հոգ է տանում իր փոքրիկ երեխաների մասին»:

• Կողոսացիներ 3:12.ընտրյալներ, սուրբ և սիրելի, կարեկից սրտեր, բարություն, խոնարհություն, հեզություն (prautes) և համբերատարություն»:

Հունարեն «prautes» բառը, որը թարգմանվել է որպես հեզություն Նոր Կտակարանում, նույնպես նշանակում է. հեզություն, մեղմություն և խոնարհություն:

Ինքնակառավարումը (egkrateia)

Ինքնավերահսկումը (egkrateia) վերաբերում է սեփական ցանկությունները, կրքերը և ազդակները կառավարելու կարողության որակին: Դա առաքինություն է, որը բնութագրվում է գայթակղություններին դիմակայելու, առողջ որոշումներ կայացնելու և սեփական համոզմունքներին ու արժեքներին համապատասխանող ձևով գործելու կարողությամբ: Այս առաքինությունը սերտորեն կապված է կարգապահության և ինքնակարգապահության հետ: Սա մարդու կյանքում Սուրբ Հոգու աշխատանքի արտացոլումն է, որն օգնում է հավատացյալին հաղթահարել մեղավոր էությունը և համահունչ լինել Աստծո կամքին:

Աստվածաշնչի որոշ հատվածներ, որոնք նկարագրում են ինքնատիրապետման այս տեսակը, ներառում են.

• Առակաց 25:28. «Ինչպես քաղաքը, որի պարիսպները կոտրված են, ինքնատիրապետում չունեցողն է» 1 Կորնթացիներ. 9:25. «Բոլոր նրանք, ովքեր մասնակցում են խաղերին, գնում են խիստ մարզումների, նրանք դա անում են, որպեսզի ստանան թագ, որը չի մնա, բայց մենք դա անում ենք, որպեսզի ստանանք թագ, որը հավերժ կմնա»:

• 2 Պետրոս 1:5-6. «Այդ իսկ պատճառով, ամեն ջանք գործադրեք, որպեսզի լրացնեք ձեր հավատքը առաքինությամբ, և առաքինությունը՝ գիտելիքով, գիտելիքը՝ ինքնատիրապետումով, և ինքնատիրապետումը հաստատակամությամբ, և հաստատակամությունը աստվածապաշտության հետ»:

TheՀունարեն «egkrateia» բառը, որը թարգմանվել է որպես ինքնատիրապետում Նոր Կտակարանում, նշանակում է նաև ինքնակառավարում, ինքնազսպում և ինքնատիրապետում:

Աղոթք օրվա համար

Սիրելի Աստված,

Ես այսօր գալիս եմ ձեզ մոտ՝ երախտագիտություն հայտնելով իմ կյանքում ձեր սիրո և շնորհի համար: Ես շնորհակալ եմ ձեզ Սուրբ Հոգու պարգևի և այն պտղի համար, որը նա արտադրում է իմ մեջ:

Ես աղոթում եմ, որ դուք օգնեք ինձ աճել սիրո մեջ (ագապե), որպեսզի ես կարեկցանք և բարություն ցուցաբերեմ շրջապատի նկատմամբ: ինձ, և որ ես կարողանամ ուրիշների կարիքները դնել իմ կարիքներից առաջ: Ես աղոթում եմ իմ կյանքում ուրախության (chara) ավելացման համար, որպեսզի նույնիսկ դժվարին հանգամանքներում ես կարողանամ գոհունակություն և խաղաղություն գտնել քո մեջ: Ես աղոթում եմ, որ խաղաղություն (eirene) լցվի իմ սիրտը, որպեսզի ես չանհանգստանամ այս աշխարհի դժվարություններից, բայց միշտ վստահեմ քեզ:

Ես աղոթում եմ, որ համբերությունը (makrothymia) ակնհայտ լինի: իմ կյանքում, որպեսզի կարողանամ երկար համբերել ուրիշների և իմ ճանապարհին հանդիպող դժվարությունների հետ: Ես աղոթում եմ, որ բարությունը (քրեստոտները) ակնհայտ լինի իմ կյանքում, որպեսզի ես լինեմ ուշադիր և կարեկցող ուրիշների հանդեպ: Ես աղոթում եմ, որ բարությունը (agathosune) ակնհայտ լինի իմ կյանքում, որպեսզի ես ապրեմ քո չափանիշներով և լինեմ քո բնավորության արտացոլումը:

Ես աղոթում եմ, որ հավատարմությունը (pistis) ակնհայտ լինի իմ կյանքը, որպեսզի ես լինեմ հավատարիմ և վստահելի քեզ և ինձ շրջապատող մարդկանց: Ես աղոթում եմ, որ մեղմությունը (prautes) ակնհայտ լինի իմ կյանքում, որպեսզի ես լինեմ հեզ և խոնարհ, և