නිරාහාරය යනු දෙවියන් වහන්සේට ළං වීමට අපට උපකාර කළ හැකි ප්‍රබල අධ්‍යාත්මික විනයකි. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නිහතමානී වීමටත්, යාච්ඤාව තුළින් ඔහු හා සම්බන්ධ වීමටත් අපට උපකාර කිරීම සඳහා නිරාහාරව සිටීම පිළිබඳ බයිබල් පද 35 මෙන්න.

නිරාහාරව සිටින්නේ ඇයි?

නිරාහාරය යනු ස්වයං ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ තාවකාලික ක්‍රියාවකි. කෙටි කාලයක් ආහාර නොමැතිව සිටීමෙන් අපගේ දෛනික ආහාර අවශ්‍යතාවය පිළිබඳව අපි වඩාත් දැනුවත් වෙමු. නිරාහාරව සිටින කාලවලදී අපි දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ අවධානය යොමු කරමු, සහ අපගේ ඇදහිල්ල පවත්වා ගැනීමට ඔහුගේ පොරොන්දුව මත. මේ අනුව නිරාහාරව සිටීම අපගේ නිහතමානීකම සහ දෙවියන් වහන්සේ මත යැපීම පෙන්නුම් කරයි.

යේසුස් වහන්සේ දින 40ක් පාළුකරයේ නිරාහාරව සිටි විට, දෙවියන්වහන්සේගේ වචනය උපුටා දක්වමින් ඔහු පරීක්ෂාවට එරෙහි විය. අපි නිරාහාරව සිටින විට, දෙවියන් වහන්සේ සපයන අධ්‍යාත්මික පෝෂණය සඳහා අපගේ අවශ්‍යතාවය අපි පෙන්නුම් කරමු.

මතෙව් 4:4

මිනිසා ජීවත් වන්නේ පාන් මත පමණක් නොව, ඔහුගේ මුඛයෙන් එන සෑම වචනයකින්ම ය. දෙවියන් වහන්සේ.

යොහන් 6:35

ඉන්පසු ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රකාශ කළේ, “මම ජීවන ආහාරය වෙමි. මා ළඟට එන තැනැත්තාට කිසිදාක බඩගිනි නොවන්නේය, මා අදහාගන්නා තැනැත්තාට කිසිකලෙක පිපාසයක් නොවන්නේය.”

ලූක් 5:33-35

ඔව්හු ඔහුට මෙසේ කීවෝය, “ජෝන්ගේ ගෝලයෝ නිතරම නිරාහාරව යාච්ඤා කරති. පරිසිවරුන්ගේ ශ්‍රාවකයෝද එසේමය, නමුත් ඔබගේ ගෝලයෝ කමින් බොමින් සිටිති.”

යේසුස් පිළිතුරු දෙමින්, “මනාලයා සමඟ සිටින විට ඔහුගේ මිතුරන් නිරාහාරව සිටීමට ඔබට හැකිද? නුමුත් මනාලයා ඔවුන්ගෙන් පැහැර ගන්නා කාලය පැමිණෙන්නේය. ඒ දවස්වල ඔවුන් නිරාහාරව සිටින්නෝය.”

ගලාති 5:16

එබැවින් මම කියන්නේ, ආත්මයෙන් ගමන් කරන්න,ඔවුන් විශ්වාස කළ සමිඳාණන් වහන්සේට ඔවුන් භාර දුන්හ.

ඇන්ටියෝකියේ සභාව

ක්‍රියා 13:2-3

ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමින් නිරාහාරව සිටියදී , ශුද්ධාත්මයාණන් පැවසුවේ, "බාර්නබස් සහ සාවුල් මා ඔවුන් කැඳවා ඇති කාර්යය සඳහා මට වෙන් කරන්න." ඉන්පසු ඔවුන් නිරාහාරව සිට යාච්ඤා කිරීමෙන් පසු ඔවුන් පිට අත් තබා ඔවුන් පිටත් කර හැරියේය.

උපවාස කරන්නේ කෙසේද?

මතෙව් 6:16-18

ඔබ නිරාහාරව සිටින විට, කුහකයින් ලෙස නොසලකන්න. එසේ කරන්න, මන්ද ඔවුන් නිරාහාරව සිටින බව අන් අයට පෙන්වීමට ඔවුන්ගේ මුහුණු විකෘති කරති. සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, ඔවුන්ගේ විපාකය ඔවුන්ට සම්පූර්ණයෙන් ලැබී ඇත. නමුත් ඔබ නිරාහාරව සිටින විට, ඔබේ හිසට තෙල් දමා, ඔබේ මුහුණ සෝදන්න, එවිට ඔබ නිරාහාරව සිටින බව අන් අයට නොපෙනේ, නමුත් ඔබේ පියාට පමණක් නොපෙනේ. රහසින් කරන දේ දකින ඔබේ පියාණන් වහන්සේ ඔබට විපාක දෙන සේක.

සෙකරියා 7:4-5

එවිට සර්වබලධාරී සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය මා වෙත පැමිණ, “සියලු මිනිසුන්ගෙන් අසන්න. දේශයේ සහ පූජකයන්ගේ, 'පසුගිය අවුරුදු හැත්තෑව තුළ ඔබ පස්වන සහ හත්වන මාසවලදී නිරාහාරව සිට වැලපෙන විට, ඔබ නිරාහාරව සිටියේ මා වෙනුවෙන්ද?

උපවාස කළ යුත්තේ කවදාද?>මතෙව් 9:14-15

එවිට ජොහන්ගේ ගෝලයෝ උන් වහන්සේ වෙත අවුත්, “අපිත් පරිසිවරුත් නිරාහාරව සිටින්නේ ඇයි, නමුත් ඔබේ ගෝලයන් උපවාස නොකරන්නේ මන්දැ”යි ඇසූ හ. ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට, ''මනාලයා ඔවුන් සමඟ සිටින තාක් මංගල අමුත්තන්ට වැලපී සිටිය හැකිද? මනාලයා ඔවුන්ගෙන් පැහැරගෙන යන දවස් පැමිණෙන්නේය, පසුව ඔවුන් නිරාහාරව සිටියි.”

බලන්න: නිශ්චල බව වැළඳගැනීම: ගීතාවලිය 46:10 හි සාමය සොයාගැනීම — බයිබල් ජීවිතය

උපවාස සහ මැදිහත් යාච්ඤා

ගීතාවලිය 35:13-14

තවමත් කවදාද ඔවුන් රෝගාතුරව සිටි අතර, මම ගෝණි රෙදි ඇඳගෙන නිරාහාරව සිටියෙමි. මගේ යාච්ඤාවලට පිළිතුරු නොලැබුණු විට, මම මගේ මිතුරා හෝ සහෝදරයා වෙනුවෙන් වැලපුණා. මම දුකෙන් ඔළුව වැනුවේ මගේ වෙනුවෙන් අඬනවා වගේමව.

දානියෙල් 9:2-5

ඔහුගේ පාලන සමයේ පළමුවන අවුරුද්දේදී, යෙරෙමියා නම් අනාගතවක්තෘවරයාට දෙන ලද යෙහෝවාගේ වචනයට අනුව, මම, දානියෙල්, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් තේරුම් ගත්තෙමි. ජෙරුසලමේ පාළුවීම අවුරුදු හැත්තෑවක් පවතිනු ඇත. එබැවින් මම සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත හැරී, යාච්ඤාවෙන් හා කන්නලව්වෙන්, නිරාහාරව, ගෝණි රෙදි ඇඳගෙන, අළුවලින් ඔහුට කන්නලව් කළෙමි. මම මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට යාච්ඤා කර පාපොච්චාරණය කළෙමි: “ස්වාමීනි, තමාට ප්‍රේම කරන සහ ඔහුගේ ආඥා පිළිපදින අය සමඟ ප්‍රේම කිරීමේ ගිවිසුම රක්ෂා කරන ශ්‍රේෂ්ඨ හා භයංකර දෙවි, අපි පව් කර වැරදි කළෙමු. අපි දුෂ්ට වී කැරලි ගැසුවෙමු. අපි ඔබගේ ආඥාවලින් සහ නීතිවලින් ඉවත්ව ගියෙමු.”

එස්රා 8:23

ඉතින් අපි නිරාහාරව සිට මේ ගැන අපේ දෙවියන් වහන්සේට කන්නලව් කළෙමු, ඔහු අපගේ යාච්ඤාවට පිළිතුරු දුන්නේය.

මාර්ක්. 9:25-29

සෙනඟක් එකට දුවගෙන එන බව යේසුස් දුටු විට, ඔහු අශුද්ධාත්මයට තරවටු කරමින්, “ගොළු බිහිරි ආත්මය, මම ඔබට අණ කරමි, ඔහුගෙන් පිටතට එන්න, කිසි විටෙකත් ඇතුල් නොවන්න. ඔහු නැවතත්." පසුව කෑගසමින් ඔහුව දරුණු ලෙස කම්පනයට පත් කළ පසු, එය පිටතට පැමිණියේය, එවිට පිරිමි ළමයා මළ සිරුරක් මෙන් විය, එවිට බොහෝ දෙනා පැවසුවේ “ඔහු මැරුණා” කියායි. එහෙත්, ජේසුස් වහන්සේ ඔහු අතින් අල්ලා, ඔහු නැඟිට නැඟී ය. උන් වහන්සේ ගෙට ඇතුළු වූ කල, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ, “අපට එය නෙරපා හැරිය නොහැක්කේ මන්දැ”යි ඔහුගෙන් පුද්ගලිකව ඇසූ හ. තවද උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට, "යාච්ඤාවෙන් හා උපවාසයෙන් මිස අන් කිසිවකින් මෙවන් ජාතිය පලවා හැරිය නොහැක"යි වදාළ සේක. (සමහර අත්පිටපත් "සහ නිරාහාරව සිටීම" ඉවත් කරයි)

උපවාසය සමඟපසුතැවිලි වීම

ඔබ නිරාහාරව සිටින විට, ඔබේ දුර්වලකම හැර ඔබට ඉදිරිපත් කිරීමට කිසිවක් නොමැති බව පෙන්වයි. ඔබ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නිහතමානී වන අතර සමාව සහ මිදීමේ අවශ්‍යතාවය උන්වහන්සේට දන්වන්න. මෙසේ නිරාහාරව සිටීම පාපයට ශෝකය ප්‍රකාශ කිරීමේ මාර්ගයක් බවට පත් වේ, අපගේ නමස්කාරයට සහ නමස්කාරයට පමණක් සුදුසු වන දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපගේ සම්පූර්ණ මදිකම පිළිගන්නා විට අප නිහතමානී වීමේ මාධ්‍යයක් වේ.

Joel 2:12<5

"එසේ වුවද, දැන් පවා," සමිඳාණන් වහන්සේ ප්‍රකාශ කරන්නේ, "ඔබේ මුළු හදවතින්ම, නිරාහාරයෙන්, හැඬීමෙන් හා වැලපීමෙන් මා වෙතට හැරී එන්න."

යෝනා 3:5-9

විවාහක සංසර්ගයේ සිට යාච්ඤාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සඳහා නිරාහාරව සිටීම

1 කොරින්ති 7:5

සීමිත ගිවිසුමකින් හැර, එකිනෙකා අහිමි නොකරන්න.කාලය, ඔබ යාච්ඤා කිරීමට කැප කිරීමට; නමුත් පසුව නැවත එකතු වන්න, එවිට ඔබේ ආත්ම දමනය නොමැතිකම නිසා සාතන් ඔබව පරීක්ෂාවට ලක් නොකරනු ඇත.

පරිත්‍යාගශීලී ප්‍රේමය සඳහා උපමාවක් ලෙස නිරාහාරව සිටීම

යෙසායා 58:3-7

“අපි නිරාහාරව සිටියේ ඇයි, ඔබ එය නොදැක්කේ ඇයි? ඔබ නොදැක්කා සේ අප යටහත් වී සිටින්නේ මන්දැ”යි කී ය.

එහෙත්, ඔබ උපවාස දිනයේදී, ඔබ කැමති පරිදි කර ඔබගේ සියලු සේවකයන් සූරාකන්න. ඔබේ උපවාසය අවසන් වන්නේ ආරවුල් සහ ආරවුල් වලින් සහ එකිනෙකාට නපුරු අත්වලින් පහර දීමෙනි. ඔබට අද මෙන් නිරාහාරව සිටිය නොහැකි අතර ඔබේ හඬ ඉහළට ඇසෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ නොහැක.

මෙය මා තෝරාගත් උපවාසය, මිනිසුන්ට නිහතමානී වීමට දිනයක් පමණක්ද? එය බට දණ්ඩක් මෙන් හිස නමා ගෝණි රෙදි ඇඳ අළුවල වැතිරීමට පමණක්ද? එය ඔබ උපවාසයක් ලෙස හඳුන්වන්නේ, සමිඳාණන් වහන්සේට පිළිගත හැකි දවසක් ද?

මා තෝරාගත් උපවාසය මෙය නොවේද? නිදහස් කර සෑම වියගහක්ම කඩන්නද? කුසගින්නෙන් පෙළෙන අය සමඟ ඔබේ ආහාර බෙදා ගැනීම සහ දුප්පතුන්ට නවාතැන් සැපයීම නොවේ - ඔබ නිරුවත දුටු විට, ඔවුන්ට ඇඳුම් ඇඳීම සහ ඔබේම මස් හා ලෙයින් ඉවතට නොයැවීම?

උපවාසයේ උදාහරණ බයිබලයේ

මෝසෙස්

නික්මයාම 34:27-28

සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට මෙසේ වදාළ සේක: “මේ වචන ලියන්න, මක්නිසාද මේ වචනවලට අනුකූලව මම එය සෑදුවෙමි. ඔබත් ඊශ්‍රායෙල් සමඟත් ගිවිසුමක්” ඉතින් එයා එතන හිටියාසමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ දවල් හතළිහක් සහ රාත්‍රී හතළිහක්. ඔහු පාන් කෑවේවත් වතුර බිව්වේවත් නැත. ඔහු ගිවිසුමේ වචන, දස පනත් පුවරු මත ලිවීය.

ද්විතීය කථාව 19:18-19

ඉන්පසු මම දවල් හතළිහක් සහ රාත්‍රි හතළිහක් පෙර පරිදිම සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වැඳ වැටුණෙමි. සමිඳාණන් වහන්සේ කෝපයට පත් කරන පිණිස උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නපුරු දේ කිරීමෙන් ඔබ කළ සියලු පාපය නිසා මම රොටි නොකෑවෙමි, වතුර බිවුවේ නැත. මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට විරුද්ධ ව ඇති කළ කෝපයට හා දැඩි අප්‍රසාදයට මම බිය වූයෙමි, එවිට ඔහු ඔබව විනාශ කිරීමට සූදානම්ව සිටියේය. නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ ඒ වතාවේ ද මට ඇහුම්කන් දුන් සේක.

ඊශ්‍රායෙල් හමුදාව

විනිශ්චයකාරයෝ 20:26

එවිට මුළු ඊශ්‍රායෙල් සෙනඟ, මුළු හමුදාවම නැඟී ගොස් බෙතෙල් එකට ඇවිත් ඇඬුවා. ඔව්හු සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි එහි හිඳ, එදින සවස් වන තුරු නිරාහාරව සිට, සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි දවන යාග පූජා සහ ශාන්ති පූජා ඔප්පු කළහ. පිලිස්තිවරුන් සාවුල්ට කළ දේ ගිලියද්ට ආරංචි වූ අතර, සියලු වීර පුරුෂයෝ නැඟිට මුළු රාත්‍රිය පුරාම ගොස්, සාවුල්ගේ සහ ඔහුගේ පුත්‍රයන්ගේ සිරුරු බෙත්-ෂාන් පවුරෙන් ගෙන, යාබෙෂ් වෙත පැමිණ එහි පුළුස්සා දැමූහ. ඔව්හු ඔවුන්ගේ ඇටකටු ගෙන යාබෙෂ්හි තාල වර්ගයේ ගස යට වළලා දින හතක් නිරාහාරව සිටියහ.

දාවිත් රජ

2 සාමුවෙල් 12:16

එබැවින් දාවිත් දෙවියන් වහන්සේව සෙව්වේය. දරුවාගේ. දාවිත් නිරාහාරව සිට ඇතුළට ගොස් මුළු රාත්‍රිය පුරාම බිම වැතිර සිටියේය.

ගීතාවලිය69:9-10

මක්නිසාද ඔබගේ ගෘහය කෙරෙහි ඇති ජ්වලිතය මා විනාශ කර ඇත, ඔබට නින්දා කරන අයගේ නින්දා මා පිට වැටී ඇත. මම නිරාහාරව සිට මගේ ආත්මය නිහතමානීව හඬා වැලපුණු විට එය මට නින්දාවක් විය.

එලියා

1 රාජාවලිය 19:8

ඔහු නැඟිට කා බී ඇතුලට ගියේය. එම ආහාරයේ ශක්තිය දින හතළිහක් සහ රාත්‍රී හතළිහක් දෙවියන් වහන්සේගේ කන්ද වන හොරෙබ් වෙත ය.

ආහබ් රජු

1 රාජාවලිය 21:25-29

(කිසිවෙකු සිටියේ නැත. සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නපුරු දේ කිරීමට තමාවම විකුණාගත් ආහබ් මෙන්, ඔහුගේ භාර්යාව වූ යෙසබෙල්ගේ අනුගාමිකයෙකු ලෙස, ඔහු පිළිම පසුපස ගොස්, ඉශ්රායෙල්වරුන් ඉදිරියෙන් පන්නා දැමූ අමෝරිවරුන් මෙන්, පහත් ලෙස හැසිරුණේය.) ආහබ් මේ වචන ඇසූ විට , ඔහු තම ඇඳුම් ඉරාගෙන ගෝණි රෙදි ඇඳගෙන නිරාහාරව සිටියේය. ඔහු ගෝණි රෙදි ඇඳගෙන නිහතමානීව එහා මෙහා ගියේය. එවිට සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය තිෂ්බිය ජාතික එලියාට පැමිණ, “ආහබ් මා ඉදිරියෙහි පහත් වූ ආකාරය ඔබ දුටුවාද? ඔහු නිහතමානීව කටයුතු කළ නිසා, මම ඔහුගේ දවසේදී මේ විපත්තිය ගෙන නොයන්නෙමි, නමුත් ඔහුගේ පුත්රයාගේ දවස්වලදී මම ඔහුගේ නිවස පිටට එය පමුණුවන්නෙමි. :9

ජුදාහි රජු වූ යොෂියාගේ පුත් යෙහෝයාකිම්ගේ පස්වන අවුරුද්දේ නවවන මාසයේ යෙරුසලමේ සිටි සියලුදෙනාද යූදාහි නගරවලින් යෙරුසලමට පැමිණි සියලුදෙනාද උපවාසයක් ප්‍රකාශ කළෝය. දෙවියන් වහන්සේ.

එස්රා

එස්රා 8:21

ඉන්පසු මම එහි අහවා නදිය අසලදී උපවාසයක් ප්‍රකාශ කළෙමි.අපටත්, අපේ දරුවන්ටත්, අපගේ සියලු භාණ්ඩවලටත් ඔහුට ආරක්ෂිත ගමනක්.

එස්රා 10:6

ඉන්පසු එස්රා දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවෙන් ඉවත් වී ජෙහෝහානාන්ගේ පුත්‍රයාගේ කුටියට ගියේය. එලියාෂිබ්, ඔහු රාත්‍රිය ගත කළ අතර, ඔහු රොටි හෝ ජලය පානය කළේ නැත, මන්ද ඔහු වහල්භාවයේ ඇදහිල්ල නැතිකම ගැන වැලපෙමින් සිටියේය. මම මේ වචන ඇසූ විගසම මම වාඩි වී දින ගණනාවක් හඬා වැලපුණා, මම ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නිරාහාරව සිටිමින් යාච්ඤා කළෙමි.

එස්තර්

එස්තර් 4:15-16

එවිට එස්තර් ඔවුන්ට මොර්දෙකයිට පිළිතුරු දෙමින්, “යන්න, සූසාහි සිටින සියලු යුදෙව්වන් රැස් කර, මා වෙනුවෙන් උපවාසයක් පවත්වන්න, රාත්‍රිය හෝ දවාල දින තුනක් නොකා නොබී සිටින්න. මමද මාගේ තරුණියන්ද ඔබ මෙන් නිරාහාරව සිටින්නෙමු. එවිට මම රජු වෙත යන්නෙමි, එය නීතියට පටහැනි වුවද, මම විනාශ වුවහොත් මම විනාශ වෙමි. එවිට රජ අණ කළ අතර, දානියෙල් ගෙනැවිත් සිංහ ගුහාවට හෙළනු ලැබීය. රජ දානියෙල්ට පැවසුවේ, “ඔබ නිරතුරුවම සේවය කරන ඔබේ දෙවි ඔබව ගලවාගනිත්වා!” කියායි. එවිට ගලක් ගෙනැවිත් ගුහාවේ මුඛය මත තැබුවේය, දානියෙල් සම්බන්ධයෙන් කිසිවක් වෙනස් නොවන ලෙස රජු තමාගේම මුද්‍රාවලින් සහ තම ස්වාමිවරුන්ගේ මුද්‍රාවලින් එය මුද්‍රා කළේය. ඉක්බිති රජ තෙමේ මාලිගාවට ගොස් නිරාහාරව රාත්‍රිය ගත කළේය. ඔහු වෙත හැරවීම් කිසිවක් ගෙනාවේ නැත, නින්ද ඔහු වෙතින් පලා ගියේය.

දානියෙල් 10:2-3

ඒ දවස්වල මම, ඩැනියෙල්,සති තුනක් ශෝකය. සති තුන පුරාවටම මම ප්‍රණීත ආහාර අනුභව කළේ නැත, මස් හෝ වයින් මගේ මුඛයට ඇතුළු නොවීය, මම කිසිසේත්ම ආලේප කළේ නැත.

ඇනා, අනාගතවක්තෘවරිය

ලූක් 2:36-37

තවද ආෂෙර් ගෝත්‍රයේ ෆානුවෙල්ගේ දියණිය වූ ආනා නම් අනාගතවක්තෘවරියක් සිටියාය. ඇය කන්‍යාවකව සිට අවුරුදු හතක් තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ ජීවත් වූ අතර පසුව ඇය අසූහතර වන තෙක් වැන්දඹුවක් ලෙස ජීවත් වූවාය. ඇය දේවමාළිගාවෙන් පිටව නොගිය අතර, දිවා රෑ උපවාසයෙන් හා යාච්ඤාවෙන් නමස්කාර කළාය.

යේසුස්

මතෙව් 4:1-2

ඉන්පසු යේසුස්ව යක්ෂයා විසින් පරීක්ෂා කිරීමට පාළුකරයට ආත්මයාණන් විසින් ගෙන යන ලදී. දින හතළිහක් සහ රාත්‍රී හතළිහක් නිරාහාරව සිට ඔහුට බඩගිනි විය.

අපොස්තුළු පාවුල් (සාවුල්)

ක්‍රියා 9:4-9

ඔහු බිම වැටී සිටියේය. “සාවුල්, සාවුල්, ඔබ මට පීඩා කරන්නේ මන්දැ”යි ඔහුට කියන හඬක් ඇසිණි. එවිට ඔහු, “ස්වාමීනි, ඔබ කවුද” කියා ඇසුවේය. එවිට ඔහු, “ඔබ පීඩා කරන යේසුස් මමයි. නමුත් නැඟිට නගරයට ඇතුළු වන්න, එවිට ඔබ කළ යුතු දේ ඔබට කියනු ඇත. ඔහු සමඟ ගමන් කළ මිනිසුන් කටහඬ ඇසූ නමුත් කිසිවෙක් නොපෙනී ගොළු වී සිටියහ. සාවුල් බිමෙන් නැඟිට, ඔහුගේ දෑස් විවර කළද, ඔහු කිසිවක් දුටුවේ නැත. එබැවින් ඔව්හු ඔහු අතින් අල්ලාගෙන දමස්කයට ගෙන ගියහ. ඔහු දින තුනක් නොපෙනී, නොකා නොබී සිටියේය.

ක්‍රියා 14:23

පාවුල් සහ බානබස් ඔවුන් වෙනුවෙන් සෑම පල්ලියකම වැඩිමහල්ලන් පත් කළ අතර, යාච්ඤාවෙන් හා උපවාසයෙන්,