Die voordele van belydenisaflegging - 1 Johannes 1:9 - Bybellyf

John Townsend 30-05-2023
John Townsend

“As ons ons sondes bely, Hy is getrou en regverdig om ons ons sondes te vergewe en ons van alle ongeregtigheid te reinig.” (1 Johannes 1:9)

Om ons sondes te bely is 'n noodsaaklike en goddelike praktyk wat ons help om ons lewe na God te heroriënteer, en in gemeenskap met ander gelowiges te leef.

In 1 Johannes 1:9, die apostel Johannes leer die vroeë kerk die belangrikheid van belydenis. Hy rig sy brief aan mense wat beweer dat hulle gemeenskap met God het, maar tog in sonde lewe, "As ons beweer dat ons gemeenskap met Hom het en tog in die duisternis wandel, lieg ons en leef ons nie uit die waarheid nie" (1 Joh. :6). Dwarsdeur sy skryfwerk roep die apostel Johannes die kerk op om in die lig te wandel, soos God in die lig is, deur geloof en praktyk in lyn te bring deur belydenis en bekering.

Johannes skryf die brief van 1 Johannes om nuwe gelowiges te help ervaar die geestelike gemeenskap wat kom wanneer 'n mens se geloof en optrede in harmonie is met God se wil. Soortgelyk aan die apostel Paulus se brief aan die Korintiërs, leer Johannes nuwe gelowiges hoe om te bekeer wanneer sonde in die kerk insluip, en wys die mense terug na geloof in Jesus, die Seun van God, wat ons van alle sonde reinig. “Maar as ons in die lig wandel soos Hy in die lig is, dan het ons gemeenskap met mekaar, en die bloed van Jesus, sy Seun, reinig ons van alle sonde” (1 Joh. 1:7).

Johannes grond sy lering oor belydenis, in die karakter van God wanneerwanneer ons in belydenis na Hom toe kom. Dit is nie nodig om te wanhoop oor ons boosheid of om te wonder of ons verpletter sal word onder straf vir ons aflate nie. God “is getrou en regverdig om ons ons sondes te vergewe.”

Die regverdige straf vir ons sondes is reeds in Jesus opgelê. Sy bloed sal vir ons versoening doen. Daar is niks wat ons kan doen om die geregtigheid van God vir ons sonde te ontmoet nie, maar Jesus kan en het, eens en vir altyd aan die kruis. Jesus het die gepaste straf vir ons ongeregtigheid ontvang, daarom laat ons na belydenis vlieg met die wete dat ons versoek om vryspraak reeds in Jesus vervul is.

God is getrou en regverdig om te vergewe. Hy sal nie boetedoening vereis nie. Ons boetedoening is in Christus vervul. Hy sal nie 'n ander lewe vir sonde vereis nie, Jesus is ons lam, ons offer, ons versoening. God se geregtigheid is nagekom en ons is vergewe, daarom laat ons ons sondes voor God bely en sy vrede en vryspraak ontvang. Laat jou hart ontbloot wees, want God is getrou om te vergewe.

Wanneer ons ons sondes voor God bely, reinig Hy ons van alle ongeregtigheid deur die bloed van die lam. God herinner ons daaraan dat ons die toegerekende geregtigheid van Christus het. Belydenis is 'n tyd om te onthou dat ons voor God staan ​​in die genade van Jesus Christus. Al het ons Hom in ons swakheid vergeet, Hy het ons nie vergeet of verlaat nie. Ons kan vertrou dat dit Sy belofte sal nakom om ons van almal te reinigongeregtigheid.

hy sê: “God is lig en in Hom is daar hoegenaamd geen duisternis nie” (1 Johannes 1:5). Johannes gebruik die metafoor van lig en duisternis om die karakter van God te kontrasteer met karakter van die sondige mensdom.

Deur God as lig te beskryf, beklemtoon Johannes God se volmaaktheid, God se waarheid en God se krag om geestelike duisternis uit te dryf. Lig en duisternis kan nie dieselfde ruimte inneem nie. Wanneer lig verskyn, verdwyn die duisternis.

Jesus is die lig van God wat in die geestelike duisternis van die wêreld ingegaan het om die mens se sonde te openbaar, “die Lig het in die wêreld gekom, en die mense het die duisternis liefgehad eerder as die Lig; want hulle werke was boos” (Johannes 3:19). As gevolg van hulle sonde het mense Jesus as hulle verlosser verwerp. Hulle het die duisternis van hulle sonde meer liefgehad as die lig van God se redding. Om Jesus lief te hê is om sonde te haat.

God is waar. Sy manier is betroubaar. Sy beloftes is seker. Sy woord kan vertrou word. Jesus het gekom om die waarheid van God te openbaar om die misleiding van sonde te verdryf. “En ons weet dat die Seun van God gekom het en ons verstand gegee het, sodat ons die Waaragtige kan ken” (1 Joh. 5:20).

Die lig van God skyn op die duisternis van die menslike hart, wat sy sonde en korrupsie openbaar. “Bedrieglik is die hart bo alle dinge, en wanhopig siek; wie kan dit verstaan?” (Jeremia 17:9).

As die lig van die wêreld verlig Jesus ons begrip van reg en verkeerd,wat God se standaard vir menslike gedrag openbaar. Jesus bid dat sy volgelinge geheilig sal word, of afgesonder sal word van die wêreld vir diens aan God, deur die waarheid van God se woord te ontvang, “Heilig hulle in waarheid; U woord is waarheid” (Joh. 17:17).

'n Lewe wat behoorlik op God gerig is, sal die waarheid van God se woord weerspieël deur God se plan om God en ander lief te hê, te vervul. “As julle my gebooie bewaar, sal julle in my liefde bly, net soos Ek die gebooie van my Vader bewaar en in sy liefde bly” (Johannes 15:10). “Dit is my gebod, dat julle mekaar moet liefhê soos Ek julle liefgehad het” (Joh. 15:12).

Ons bly in God se liefde wanneer ons die weë van die wêreld verlaat om God se gebooie te volg, wanneer ons bekeer van 'n selfgerigte lewe wat sondige genot najaag na 'n God-gerigte lewe wat dit geniet om Hom te eer.

Sien ook: Die pad van dissipelskap: Bybelverse om jou geestelike groei te bemagtig - Bybellewe

Die Bybel leer ons dat dit onmoontlik is om so 'n verandering op ons eie te maak. Ons hart is so desperaat boos dat ons 'n hartoorplanting nodig het (Esegiël 36:26). Ons is so heeltemal verteer deur sonde, dat ons geestelik dood van binne is (Efesiërs 2:1).

Ons het 'n nuwe hart nodig wat soepel en smeebaar is vir God se leiding. Ons het 'n nuwe lewe nodig wat deur die Gees van God gelei en gerig word. En ons het bemiddelaar nodig om ons verhouding met God te herstel.

Genadiglik voorsien God vir ons wat ons nie vir onsself kan voorsien nie (Joh. 6:44; Efesiërs 3:2). Jesusis ons bemiddelaar. Jesus sê vir die apostel Thomas dat hy die weg na die Vader is, “Ek is die Weg, die Waarheid en die Lewe. Niemand kom na die Vader behalwe deur My nie” (Joh. 14:6).

Wanneer ons ons geloof in Jesus plaas, ontvang ons die ewige lewe, “Want so lief het God die wêreld gehad, dat Hy sy enigste Seun gegee het, sodat elkeen wat in Hom glo, nie verlore mag gaan nie maar die ewige lewe sal hê” (Joh. 3:16).

God voorsien ons van 'n nuwe lewe deur die Heilige Gees, “Voorwaar, voorwaar Ek sê vir julle, as een nie uit water en Gees gebore is, kan hy nie in die Koninkryk van God ingaan nie. Wat uit die vlees gebore is, is vlees, en wat uit die Gees gebore is, is gees” (Johannes 3:5-6). Die Heilige Gees dien as ons gids, lei ons in God se waarheid, help ons om volgens God se wil te lewe terwyl ons leer om aan Sy leiding te onderwerp: “Wanneer die Gees van die waarheid kom, sal Hy julle in die hele waarheid lei” (Johannes 16) :13).

Johannes skryf sy evangelie om mense aan te moedig om hulle geloof in Jesus te plaas en die ewige lewe te ontvang, “Maar dit is geskrywe sodat julle kan glo dat Jesus die Christus is, die Seun van God, en deur te glo die lewe in sy Naam” (Joh. 20:31).

In sy briewe roep Johannes die kerk op tot bekering, om van sonde en duisternis af te draai, om die begeertes van die wêreld, om die sondige begeertes van die vlees te laat vaar, en om in harmonie met God se wil te lewe. Herhaaldelik herinner Johannes die kerkom die wêreld te verlaat en in ooreenstemming met God se wil te lewe.

“Moenie die wêreld of die dinge in die wêreld liefhê nie. As iemand die wêreld liefhet, is die liefde van die Vader nie in hom nie. Want alles wat in die wêreld is—die begeertes van die vlees en die begeertes van die oë en trots op besittings—is nie van die Vader nie, maar is uit die wêreld. En die wêreld gaan verby met sy begeertes, maar elkeen wat die wil van God doen, bly vir ewig” (1 Joh. 2:15-17).

Johannes wend hom weer tot die taal van lig en duisternis om die kerk om weg te draai van haat wat deur die wêreld gepropageer word, na die liefde van God wat wedersydse liefde bevorder. “Wie sê dat hy in die lig is en sy broer haat, is steeds in die duisternis. Wie sy broeder liefhet, bly in die lig, en in hom is geen rede tot struikeling nie. Maar elkeen wat sy broer haat, is in die duisternis en wandel in die duisternis en weet nie waarheen hy gaan nie, want die duisternis het sy oë verblind” (1 Johannes 2:9-11).

Deur die geskiedenis heen , die kerk het sy liefde vir God verlaat en toegepas aan versoekings van die wêreld. Belydenis is 'n manier om hierdie sondige neiging in onsself te beveg. Diegene wat volgens Goddelike standaarde leef, leef in die lig soos God in die lig is. Diegene wat volgens wêreldse standaarde leef, deel in die duisternis van die wêreld. Johannes roep die kerk op om getrou te bly aan hulle roeping, om God te verheerlikmet hul lewens en om die etos van die wêreld te verlaat.

Wanneer ons agterkom dat ons lewens nie die liefde van God weerspieël nie, moet ons ons tot belydenis en bekering wend. Vra vir die Gees van God om namens ons te veg, om ons te help om die versoeking van sonde te weerstaan ​​en om ons te vergewe wanneer ons toegee aan die begeertes van ons vlees.

Wanneer die volk van God in ooreenstemming leef met wêreldse standaarde - om persoonlike plesier te soek deur die strewe na seksuele begeerte, of in 'n toestand van ewige ontevredenheid te leef omdat ons ontevrede is met ons werk, ons familie, ons kerk of ons materiële besittings, of wanneer ons probeer om persoonlike sekuriteit te vind deur die versameling van rykdom in plaas van in Christus alleen - ons leef volgens wêreldse standaarde. Ons leef in duisternis en het God nodig om sy lig te laat skyn op die toestand van ons hart wat die diepte van ons sonde openbaar, sodat ons die asem van God se verlossende genade kan onthou en weereens die strikke van die wêreld kan verlaat.

Belydenis van sonde is nie 'n enkele handeling in die Christelike lewe nie. Dit is waar dat ons tot reddende geloof kom deur God se woord te hoor (Romeine 10:17), waardeur ons geestelike verligting ontvang van God se standaard vir ons lewens en oortuiging dat ons dit nie nagekom het nie (Romeine 3:23). Deur die oortuiging van ons sonde lei die Heilige Gees ons om ons te bekeer en die genade te ontvang wat God aan ons beskikbaar stel deur dieversoening van Jesus Christus (Efesiërs 2:4-9). Dit is God se reddende genade, waardeur ons ons sondes aan God bely en Jesus sy geregtigheid op ons toereken (Romeine 4:22).

Dit is ook waar dat deur gereeld ons sonde aan God te bely, ons groei in heiligmaking genade. Ons groei in ons begrip van die diepte van sonde en die asem van Jesus se versoening. Ons groei in ons waardering vir God se heerlikheid en sy standaarde. Ons groei in afhanklikheid van God se genade en die lewe van sy Gees in ons. Deur gereeld ons sondes voor God te bely, onthou ons dat die bloed wat Christus vir ons gestort het 'n menigte sondes bedek - verlede, hede en toekoms.

Sien ook: Staan standvastig in God se teenwoordigheid: 'n Oordenking oor Deuteronomium 31:6

Gereelde belydenis is nie 'n verwerping van Jesus se werk aan die kruis nie, dit is 'n demonstrasie van ons geloof in God se heiligmakende genade.

Deur 'n gereelde belydenis van ons sondes aan God te doen, onthou ons die genade wat ons deur Jesus se versoening ontvang het. Ons koester in ons harte die waarheid van God se belofte oor Jesus, ons Messias, “Waarlik, Hy het ons smarte gedra en ons smarte; tog het ons hom geag as geslaan, deur God geslaan en verdruk. Maar hy is ter wille van ons oortredinge deurboor; oor ons ongeregtighede is hy verbrysel; op hom was die tugtiging wat vir ons vrede gebring het en met sy wonde is ons genees. En ons het gedwaal soos skape; ons het elkeen na sy eie pad gedraai; en die Here het die ongeregtigheid van ons almal op Hom laat neerkom” (Jesaja53:4-6).

Ons moet 'n gewoonte maak van belydenis en bekering, nie as 'n voorwaarde vir geregtigheid nie, maar as 'n manier om geestelike duisternis te stuit, onsself te heroriënteer na God en gemeenskap met die kerk.

Johannes roep die mense van die kerk op om na te dink oor God se geregtigheid (lig) en hulle sondigheid (duisternis). Johannes roep die geestelike kinders onder sy sorg om die sonde inherent aan menswees te erken. “As ons sê dat ons geen sonde het nie, mislei ons onsself, en die waarheid is nie in ons nie” (1 Johannes 1:8). God se waarheid openbaar ons sonde.

Wanneer ek God se woord memoriseer, verberg ek God se waarheid in my hart en voorsien die Gees van God ammunisie waarmee ek oorlog kan voer teen die versoekings van my hart. Wanneer my hart my begin bedrieg, begeer na die dinge van hierdie wêreld, beweeg God se woord in aksie en herinner my aan God se standaarde en herinner my daaraan dat ek 'n advokaat in die Gees van God het, wat namens my werk en my help om versoeking te weerstaan . Ek werk saam met die Gees van God wanneer ek na God se woord luister, my onderwerp aan die Gees se leiding en my sondige begeertes weerstaan. Ek veg teen God se Gees wanneer ek my oorgee aan die begeertes van my vlees.

Jakobus beskryf versoeking op hierdie manier: “Laat niemand wanneer hy versoek word, sê: “Ek word deur God versoek nie,” want God kan nie deur kwaad versoek, en self versoek Hy niemand nie. Maar elke mens word versoek wanneer hy gelok en verlei worddeur sy eie begeerte. Dan baar begeerte wanneer dit bevrug is, sonde, en sonde as dit volwasse is, bring die dood voort” (Jak. 1:13-15).

Wanneer ons begeer, sondig ons teen God. Ons wandel in duisternis. In so 'n toestand nooi God ons tot belydenis, en verwelkom ons deur sy genade.

Daar is hoop in ons belydenis. Wanneer ons ons sondes bely, verbreek ons ​​ons getrouheid met die wêreld en sy gebroke standaarde. Ons pas onsself weer by Christus aan. Ons “wandel in die lig soos Hy in die lig is”. Johannes roep die kerk op om sy sondes te bely, wetende dat vergifnis beskikbaar is deur Jesus se versoeningsoffer. Jesus herinner ons daaraan dat Satan ons vernietiging bedoel, maar Jesus bedoel ons lewe. “Die dief kom net om te steel en dood te maak en te vernietig. Ek het gekom sodat hulle die lewe kan hê en dit in oorvloed” (Joh. 10:10).

Dit help nie om ons sonde te probeer wegsteek deur eie foute te bedek nie. “Hy wat sy sonde verberg, sal nie voorspoedig wees nie” (Spreuke 28:13). “Bedekking” terloops, is die betekenis van versoening. Jesus bedek ons ​​sondes ten volle deur sy bloed. Ons kan nooit ons foute ten volle regstel nie. Ons het God se genade nodig, daarom nooi God ons uit om te bely om ons te herinner dat "As ons ons sondes bely, Hy is getrou en regverdig om ons ons sondes te vergewe en ons van alle ongeregtigheid te reinig" (1 Johannes 1:9).

God is getrou om te vergewe. Hy deel nie ons wispelturigheid nie. Ons hoef nie te wonder of God ons genadig sal wees nie

John Townsend

John Townsend is 'n passievolle Christelike skrywer en teoloog wat sy lewe daaraan gewy het om die goeie nuus van die Bybel te bestudeer en te deel. Met meer as 15 jaar ondervinding in pastorale bediening, het John 'n diepgaande begrip van die geestelike behoeftes en uitdagings wat Christene in hul daaglikse lewens in die gesig staar. As die skrywer van die gewilde blog, Bible Lyfe, poog John om lesers te inspireer en aan te moedig om hul geloof uit te leef met 'n hernude sin van doelgerigtheid en toewyding. Hy is bekend vir sy innemende skryfstyl, prikkelende insigte en praktiese raad oor hoe om Bybelse beginsels op hedendaagse uitdagings toe te pas. Benewens sy skryfwerk, is John ook 'n gesogte spreker, wat seminare en retraite lei oor onderwerpe soos dissipelskap, gebed en geestelike groei. Hy het 'n Master of Divinity-graad van 'n toonaangewende teologiese kollege en woon tans in die Verenigde State saam met sy gesin.