"Gure bekatuak aitortzen baditugu, leial eta zuzena da gure bekatuak barkatzeko eta bidegabekeria guztietatik garbitzeko". (1 Joan 1:9)

Gure bekatuak aitortzea beharrezko eta jainkozko praktika bat da, gure bizitza Jainkoarengana berbideratzen eta beste fededunekin elkartasunean bizitzen laguntzen gaituena.

In. 1 Joan 1:9, Joan apostoluak aitorpenaren garrantzia irakasten dio hasierako elizari. Bere gutuna Jainkoarekin elkartasuna dutela dioten eta bekatuan bizi diren pertsonei zuzentzen die: "Harekin elkartasuna dugula esaten badugu eta iluntasunean ibiltzen bagara, gezurra esango dugu eta ez dugu egia bizi" (1 Joan 1). :6). Bere idazlanean zehar Joan apostoluak elizari dei egiten dio argian ibiltzeko, Jainkoa argian dagoen bezala, fedea eta praktika bat eginez, konfesioaren eta damuaren bidez. norberaren fedea eta ekintzak Jainkoaren borondatearekin bat datozenean sortzen den elkartasun espirituala. Paulo apostoluak Korintoarrei egindako gutunaren antzera, Joanek fededun berriei bekatua elizara sartzen denean nola damutu irakasten die, jendeari Jesusengan, Jainkoaren Semean, bekatu guztietatik garbitzen gaituenarenganako fedea adieraziz. "Baina argian ibiltzen bagara, bera argian dagoen bezala, elkarren arteko elkartasuna dugu, eta Jesusen, bere Semearen odolak, bekatu guztietatik garbitzen gaitu" (1 Joan 1:7).

Joanek aitorpenari buruzko irakaspena, Jainkoaren izaeran oinarritzen du noizKonfesioan beragana etortzen garenean. Ez dago gure gaiztakeriagatik etsi beharrik edo gure indulgentziengatik zigorpean birrinduko ote garen galdetzeko. Jainkoa «leial eta zuzena da gure bekatuak barkatzeko».

Gure bekatuengatiko zigor zuzena Jesusengan bete da jada. Haren odolak barkatuko gaitu. Ez dago ezer egin dezakegunik gure bekatuagatik Jainkoaren justiziari aurre egiteko, baina Jesusek egin dezake eta dauka, behin betiko gurutzean. Jesusek bete egin du gure injustiziagatik zegokion zigorra, beraz, hegan egin dezagun aitortzera, jakinik gure absoluzioaren eskaera jadanik bete dela Jesusengan.

Jainkoa fidela eta bidezkoa da barkatzeko. Ez du penitentzia eskatuko. Gure penitenzia Kristogan bildu da. Ez du beste bizitzarik eskatuko bekatuagatik, Jesus da gure bildotsa, gure sakrifizioa, gure barkamena. Jainkoaren justizia bete da eta barkatu egin zaigu, beraz, aitortu ditzagun gure bekatuak Jainkoari, bere bakea eta absoluzioa jasoz. Zure bihotza kargatu bedi, Jainkoa leial baita barkatzeko.

Jainkoari gure bekatuak aitortzen dizkiogunean, bidegabekeria guztietatik garbitzen gaitu bildotsaren odolaren bidez. Jainkoak gogorarazten digu Kristoren zuzentasuna egotzita dugula. Aitorpena Jesukristoren grazian Jainkoaren aurrean gaudela gogoratzeko garaia da. Gure ahulezian bera ahaztu badugu ere, ez gaitu ez ahaztu, ez utzi. Sinetsi gaitezke bere promesa beteko duela guztietatik garbituko gaituelabidegabekeria.

Jainkoa argi gisa deskribatuz, Joanek Jainkoaren perfekzioa, Jainkoaren egia eta Jainkoaren ahalmena nabarmentzen ditu iluntasun espirituala kanporatzeko. Argiak eta iluntasunak ezin dute espazio bera okupatu. Argia agertzen denean, iluntasuna desagertzen da.

Jesus munduaren iluntasun espiritualean gizakiaren bekatua agertzeko sartu den Jainkoaren argia da, “Argia etorri da mundura, eta gizonek iluntasuna maite izan dute baino. Argia; beren egintzak gaiztoak izan baitziren» (Joan 3:19). Bekatua zela eta, jendeak baztertu zuen Jesus salbatzaile gisa. Beren bekatuaren iluntasuna Jainkoaren salbamenaren argia baino gehiago maite zuten. Jesus maitatzea bekatua gorrotatzea da.

Jainkoa egia da. Bere bidea fidagarria da. Bere promesak ziur daude. Haren hitza fida daiteke. Jesus Jainkoaren egia agertzera etorri zen, bekatuaren iruzurra uxatzeko. «Eta badakigu Jainkoaren Semea etorri dela eta adimena eman digula, egia dena ezagutu dezagun» (1 Joan 5:20).

Jainkoaren argiak distira egiten du iluntasunean. giza bihotza, bere bekatua eta ustelkeria agerian utziz. «Bihotza engainagarria da gauza guztien gainetik, eta etsi-gaixoa; nork ulertu dezake?” (Jeremias 17:9).

Munduko argia den heinean, Jesusek ongiaren eta gaizkiaren ulermena argitzen du,giza jokabiderako Jainkoaren estandarra agerian utziz. Jesusek otoitz egiten du bere jarraitzaileak santifikatuak izan daitezen, edo Jainkoaren zerbitzurako mundutik aldenduak izan daitezen, Jainkoaren hitzaren egia jasoz: «Santu itzazu egian; Zure hitza egia da” (Joan 17:17).

Jainkoari behar bezala bideratua dagoen bizitza batek, Jainkoaren hitzaren egia islatuko du Jainkoaren eta besteak maitatzeko Jainkoaren plana betez. «Nire aginduak betetzen badituzue, nire maitasunean iraungo zarete, nik nire Aitaren aginduak bete ditudan bezala eta haren maitasunean egon naizen bezala» (Joan 15:10). «Hau da nire agindua: elkar maita dezazula nik maite zaituztedan bezala» (Joan 15:12).

Jainkoaren maitasunean jarraitzen dugu munduaren bideak Jainkoaren aginduei jarraitzeko uzten ditugunean, damutu bekataritzako gozamenak bilatzen dituen norberak zuzendutako bizitza batetik, Jainkoak zuzendutako bizitzara, bera ohoretzean atsegin duena.

Bibliak irakasten digu ezinezkoa dela aldaketa hori gure kabuz egitea. Gure bihotza hain da gaiztoa, non bihotz-transplantea behar dugula (Ezekiel 36:26). Bekatuak guztiz kontsumitzen gaitu, non espiritualki hilda gaudela barruan (Efesioarrei 2:1).

Jainkoaren gidaritzarako malgua eta moldagarria den bihotz berri bat behar dugu. Jainkoaren Espirituak gidatu eta zuzendutako bizitza berri bat behar dugu. Eta bitartekaria behar dugu Jainkoarekin dugun harremana berrezartzeko.

Zorionez, Jainkoak gure buruari eman ezin duguna eskaintzen digu (Joan 6:44; Efesoarrei 3:2). Jesusgure bitartekaria da. Jesusek Tomas apostoluari Aitarako bidea dela esaten dio: «Ni naiz Bidea, Egia eta Bizia. Inor ez da Aitarengana nire bidez ez bada etortzen” (Joan 14:6).

Gure fedea Jesusengan jartzen dugunean betiko bizitza jasotzen dugu, “Jainkoak hain maite zuen mundua, non bere Seme bakarra eman baitzuen, Harengan sinesten duena hil ez dadin, baina betiko bizia izan dezan» (Joan 3:16).

Jainkoak bizi berri bat ematen digu Espiritu Santuaren bidez: «Egiaz, egiaz diotsuet, inork ez badu behintzat. urez eta Espiritutik jaio da, ezin da Jainkoaren Erreinuan sartu. Haragitik jaiotakoa haragia da, eta Espiritutik jaiotakoa espiritua” (Joan 3:5-6). Espiritu Santuak gure gidari gisa balio du, Jainkoaren egiara bideratzen gaitu, Jainkoaren borondatearen arabera bizitzen lagunduz, bere gidaritzapean jartzen ikasten dugunean, "Egiaren Espiritua datorrenean, berak gidatuko zaitu egia guztietara" (Joan 16). :13).

Joanek bere ebanjelioa idazten du jendea Jesusengan fedea jartzera eta betiko bizitza jasotzera bultzatzeko: «Baina hauek idatziak daude, Jesus Kristo dela sinets dezazuen. Jainkoaren Semea, eta sinetsiz bizia izan dezazuen haren izenean» (Joan 20:31).

Bere gutunetan, Joanek elizari damutzera deitzen dio, bekatutik eta iluntasunetik alde egiteko, alde batera uzteko. munduaren gurariak, aragiaren desira bekatariak uztea, eta Jainkoaren borondatearekin bat eginik bizitzea. Behin eta berriz, Johnek elizari gogorarazten diomundua alde batera utzi eta Jainkoaren nahiaren arabera bizitzeko.

«Ez maite mundua edo munduko gauzak. Norbaitek mundua maite badu, Aitaren maitasuna ez dago haren baitan. Izan ere, munduan dagoen guztia, haragiaren nahiak eta begien nahiak eta ondasunen harrotasuna, ez da Aitarena, mundutik baizik. Eta mundua bere nahiekin batera igarotzen ari da, baina Jainkoaren nahia egiten duena betirako da» (1 Joan 2:15-17). eliza munduak hedatzen duen gorrototik aldendu, elkarren arteko maitasuna sustatzen duen Jainkoaren maitasunera. «Argian dagoela esaten duena eta bere anaia gorrotatzen duena iluntasunean dago oraindik. Bere anaia maite duena argian dago, eta harengan ez dago estropezu egiteko arrazoirik. Baina bere anaia gorrotatzen duena ilunpetan dago eta ilunpetan dabil, eta ez daki nora doan, iluntasunak itsutu baititu begiak» (1 Joan 2:9-11).

Historian zehar. , Elizak Jainkoarekiko maitasuna alde batera utzi du eta munduko tentazioak onartu ditu. Aitorpena gure baitan joera bekatari horri aurre egiteko baliabidea da. Jainkoaren arauen arabera bizi direnak argian bizi dira Jainkoa argian dagoen bezala. Munduko arauen arabera bizi direnek munduko iluntasunean parte hartzen dute. Joanek elizari dei egiten dio bere deiari leial egoteko, Jainkoa goraipatzekoberen bizitzarekin eta munduko ethos-a alde batera uzteko.

Gure bizitzak Jainkoaren maitasuna islatzen ez duela ohartzen garenean, aitortu eta damutu behar dugu. Jainkoaren Espirituari gure alde borrokatzeko eskatzea, bekatuaren tentazioari aurre egiten laguntzeko eta gure haragiaren nahiei amore ematen diegunean barka diezagula.

Jainkoaren herria ondo bizi denean. mundu mailako estandarrekin - atsegin pertsonala bilatzea sexu-desiraren bila, edo etengabeko atsekabe-egoeran bizitzea, gure lanarekin, gure familiarekin, elizarekin edo ondasun materialekin desados ​​gaudelako edo segurtasun pertsonala bilatzen saiatzen garelako. aberastasuna metatzea Kristorengan bakarrik beharrean - mundu mailako estandarren arabera bizi gara. Iluntasunean bizi gara eta Jainkoak bere argia distira dezan behar dugu gure bekatuaren sakontasuna agerian utziz gure bihotzaren egoeran, beraz, Jainkoaren graziaren arnasa gogoratu eta alde batera utziko dugu, berriro ere munduaren aztarnak.

Bekatuaren aitorpena ez da kristau bizitzan ekintza berezi bat. Egia da fedea salbatzera iristen garela Jainkoaren hitza entzutean (Erromatarrak 10:17), zeinaren bidez Jainkoaren estandarraren argiztapen espirituala jasotzen dugula gure bizitzarako eta hori bete ez dugula sinetsita (Erromatarrek 3:23). Gure bekatuaren konbentzimenduaren bidez, Espiritu Santuak damutzera eta Jainkoak eskura jartzen digun grazia hartzera eramaten gaitu.Jesukristoren barkamena (Efesioarrei 2:4-9). Hau da Jainkoaren grazia salbatzailea, zeinaren bidez gure bekatuak Jainkoari aitortzen dizkiogu eta Jesusek bere zuzentasuna egozten digula (Erromatarrek 4:22). grazia. Bekatuaren sakontasunaz eta Jesusen barkazioaren hatsa ulertzean hazten gara. Jainkoaren aintza eta bere estandarren estimuan hazten gara. Jainkoaren graziaren eta bere Espirituaren bizitzaren menpe hazten gara gugan. Gure bekatuak Jainkoari aldian-aldian aitortuz, gogoratzen dugu Kristok guregatik isuritako odolak bekatu ugari estaltzen dituela - iragana, oraina eta etorkizuna.

Ohiko aitorpena ez da Jesusen gurutzean egindako lana ukatzea, Jainkoaren grazia santutzailean dugun fedearen erakusgarri da.

Jainkoari gure bekatuen aitorpen erregularra eginez, Jesusen barkazioaren bidez jaso dugun graziaz gogoratzen gara. Gure bihotzean gordetzen dugu Jainkoak gure Mesias Jesusi buruz egindako promesaren egia: «Ziur gure atsekabeak eta gure atsekabeak eraman ditu; hala ere, Jainkoak kolpatua, kolpatua eta atsekabetua ikusi genuen. Baina hura zulatua izan zen gure hutsegiteengatik; birrindua izan zen gure gaiztakeriagatik; haren gainean izan zen bakea ekarri zigun zigorra eta haren zauriekin sendatu gara. Eta ardiak bezala okertu gara; biratu gara -bakoitzak- bere bidera; eta Jaunak bere gain ezarri du gu guztion gaiztakeria» (Isaias53:4-6).

Aitortzeko eta damutzeko ohitura hartu behar dugu, ez zuzentasunaren aurrebaldintza gisa, baizik eta iluntasun espirituala zapuzteko, Jainkoarengana berbideratzeko eta elizarekiko komunztadura gisa.

Joanek elizako jendeari dei egiten die Jainkoaren zuzentasunaz (argiaz) eta haien bekatariaz (iluntasunaz) hausnartzera. Johnek bere ardurapean dauden haur espiritualei dei egiten die gizakiak berezko duen bekatua aitor dezaten. "Bekaturik ez dugula esaten badugu, geure burua engainatzen dugu, eta egia ez dago gure baitan" (1 Joan 1:8). Jainkoaren egiak agerian uzten du gure bekatua.

Jainkoaren hitza buruz ikasten dudanean, Jainkoaren egia ezkutatzen dut nire bihotzean eta Jainkoaren Espirituari munizioa ematen diot nire bihotzeko tentaldien aurka gerra egiteko. Nire bihotza engainatzen hasten denean, mundu honetako gauzen irrikaz, Jainkoaren hitza ekintzara sartzen da, Jainkoaren arauak gogoraraziz eta Jainkoaren Espirituan defendatzaile bat dudala gogoraraziz, nire alde lanean, tentazioari aurre egiten laguntzen didala. . Jainkoaren Espirituarekin lankidetzan aritzen naiz Jainkoaren hitza entzuten dudanean, Espirituaren gidaritzapean jartzen naizenean eta nire desio bekatariari aurre egiten diot. Jainkoaren Espirituaren aurka borrokatzen naiz nire haragiaren nahiak asetzen ditudanean.

Jamesek honela deskribatzen du tentazioa: «Inork ez dezala esan tentazioan dagoenean: «Jainkoak tentatzen ari naiz», Jainkoa ezin baita izan. gaitzarekin tentatu, eta berak ez du inor tentatzen. Baina pertsona bakoitza tentatzen da erakartzen eta erakartzen deneanbere nahiaren arabera. Orduan, desirak jaiotzen duenean bekatua sortzen du, eta bekatuak bete-betean hazitakoan heriotza sortzen du» (Santiago 1:13-15).

Desira ematen dugunean, Jainkoaren aurka bekatu egiten dugu. Iluntasunean ibiltzen gara. Halako egoeran, Jainkoak aitortzera gonbidatzen gaitu, bere graziaz harrera eginez.

Itxaropena dago gure konfesioan. Gure bekatuak aitortzen ditugunean munduarekin eta bere estandar hautsiekin dugun leialtasuna hausten dugu. Kristorekin berregiten gara. Gu "argian ibiltzen gara Bera argian dagoen bezala". Joanek elizari deitzen dio bere bekatuak aitortzera, Jesusen barkamen-sakrifizioaren bidez barkamena eskuragarri dagoela jakinda. Jesusek gogorarazten digu Satanek gure suntsipena duela baina Jesusek gure bizitzaren asmoa duela. “Lapurra lapurtzera eta hiltzera eta suntsitzera bakarrik dator. Bizia izan dezaten eta ugari izan dezaten etorri naiz» (Joan 10:10).

Ez du balio gure bekatua ezkutatzen saiatzea, akatsak estaliz. "Bere bekatua ezkutatzen duenak ez du aurrera egingo" (Esaera 28:13). "Estaltzea", bide batez, barkamenaren esanahia da. Jesusek gure bekatuak guztiz estaltzen ditu bere odolaz. Ezin ditugu inoiz gure okerrak guztiz zuzendu. Jainkoaren grazia behar dugu, beraz, Jainkoak aitortzera gonbidatzen gaitu, gogoraraziz: "Gure bekatuak aitortzen baditugu, leial eta zuzena da gure bekatuak barkatzeko eta bidegabekeria guztietatik garbitzeko" (1 Joan 1:9).

Jainkoa leial da barkatzeko. Ez du partekatzen gure aldakortasuna. Ez dugu galdetu behar Jainkoa errukitsua izango ote zaigun