"Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan." (1 Yohanes 1:9)

Mengakui dosa adalah praktik yang penting dan saleh yang membantu kita untuk mengarahkan kembali hidup kita kepada Tuhan, dan hidup dalam persekutuan dengan orang percaya lainnya.

Dalam 1 Yohanes 1:9, Rasul Yohanes mengajarkan kepada jemaat mula-mula tentang pentingnya pengakuan. Ia mengalamatkan suratnya kepada orang-orang yang mengaku bersekutu dengan Allah, tetapi hidup dalam dosa, "Jika kita mengaku beroleh persekutuan dengan Dia, tetapi kita tetap hidup di dalam kegelapan, maka kita berdusta dan kita tidak hidup di dalam kebenaran." (1 Yohanes 1:6). Di dalam tulisannya, Rasul Yohanes mengajak jemaat untuk hidup di dalam terang, sebagaimana Allah ada di dalamterang, dengan menyelaraskan iman dan praktik melalui pengakuan dan pertobatan.

Yohanes menulis surat 1 Yohanes untuk menolong orang-orang percaya baru mengalami persekutuan rohani yang terjadi ketika iman dan tindakan seseorang selaras dengan kehendak Allah. Serupa dengan surat Rasul Paulus kepada jemaat di Korintus, Yohanes mengajarkan kepada orang-orang percaya baru tentang cara bertobat ketika dosa merayap masuk ke dalam gereja, dengan mengarahkan jemaat untuk kembali kepada iman kepada Yesus, Anak Allah, yang menyucikan kita dari segala dosa. "Tetapi jikalau kita tetap hidup di dalamdi dalam terang, sama seperti Dia ada di dalam terang, maka kita beroleh persekutuan seorang dengan yang lain, dan darah Yesus, Anak-Nya itu, menyucikan kita dari pada segala dosa" (1 Yohanes 1:7).

Yohanes mendasarkan pengajarannya tentang pengakuan dosa, pada karakter Allah ketika ia berkata, "Allah adalah terang dan di dalam Dia sama sekali tidak ada kegelapan." (1 Yohanes 1:5) Yohanes menggunakan metafora tentang terang dan kegelapan untuk mengkontraskan karakter Allah dengan karakter manusia yang berdosa.

Dengan menggambarkan Allah sebagai terang, Yohanes menyoroti kesempurnaan Allah, kebenaran Allah, dan kuasa Allah untuk mengusir kegelapan rohani. Terang dan kegelapan tidak dapat menempati ruang yang sama. Ketika terang muncul, kegelapan pun lenyap.

Yesus adalah terang Allah yang masuk ke dalam kegelapan rohani dunia untuk menyatakan dosa manusia, "Terang telah datang ke dalam dunia, tetapi manusia lebih menyukai kegelapan dari pada terang itu, sebab perbuatan-perbuatan mereka jahat." (Yohanes 3:19). Karena dosa mereka, manusia menolak Yesus sebagai juru selamat mereka. Mereka lebih menyukai kegelapan karena dosa mereka daripada terang keselamatan dari Allah. Mengasihi Yesus berarti membenci dosa.

Allah itu benar, jalan-Nya dapat dipercaya, janji-Nya pasti, firman-Nya dapat dipercaya. Yesus datang untuk menyatakan kebenaran Allah untuk menghalau tipu daya dosa. "Dan kita tahu, bahwa Anak Allah telah datang dan telah mengaruniakan pengertian kepada kita, supaya kita mengenal Dia, yaitu Dia yang benar." (1 Yohanes 5:20).

Terang Allah menyinari kegelapan hati manusia, menyingkapkan dosa dan kerusakannya. "Hati itu penuh tipu daya melebihi segala sesuatu, dan sangat sakit, siapakah yang dapat memahaminya?" (Yeremia 17:9).

Sebagai terang dunia, Yesus menerangi pemahaman kita tentang yang benar dan yang salah, mengungkapkan standar Allah bagi perilaku manusia. Yesus berdoa agar para pengikutnya dikuduskan, atau dipisahkan dari dunia untuk melayani Allah, dengan menerima kebenaran firman Allah, "Kuduskanlah mereka dalam kebenaran, firman-Mu adalah kebenaran" (Yohanes 17:17).

Hidup yang berorientasi kepada Tuhan dengan benar akan mencerminkan kebenaran firman Tuhan dengan menggenapi rencana Tuhan untuk mengasihi Tuhan dan sesama. "Jikalau kamu menuruti perintah-Ku, kamu akan tinggal di dalam kasih-Ku, sama seperti Aku menuruti perintah Bapa-Ku dan tinggal di dalam kasih-Nya." (Yohanes 15:10). "Inilah perintah-Ku, yaitu supaya kamu saling mengasihi, seperti Aku telah mengasihi kamu." (Yohanes 15:12).

Kita tinggal di dalam kasih Allah ketika kita meninggalkan cara-cara dunia untuk mengikuti perintah-perintah Allah, ketika kita bertobat dari kehidupan yang diarahkan oleh diri kita sendiri yang mengejar kesenangan yang penuh dosa kepada kehidupan yang diarahkan oleh Allah yang berkenan kepada-Nya.

Alkitab mengajarkan kita bahwa tidak mungkin kita dapat melakukan perubahan seperti itu dengan usaha kita sendiri. Hati kita begitu jahat, sehingga kita membutuhkan transplantasi jantung (Yehezkiel 36:26). Kita telah dikuasai oleh dosa, sehingga kita mati secara rohani (Efesus 2:1).

Kita membutuhkan hati yang baru yang lentur dan mudah dibentuk oleh tuntunan Allah, kita membutuhkan hidup yang baru yang dibimbing dan diarahkan oleh Roh Allah, dan kita membutuhkan pengantara untuk memulihkan hubungan kita dengan Allah.

Syukurlah, Tuhan menyediakan bagi kita apa yang tidak dapat kita sediakan bagi diri kita sendiri (Yohanes 6:44; Efesus 3:2). Yesus adalah pengantara kita. Yesus mengatakan kepada Rasul Thomas bahwa Dia adalah jalan kepada Bapa, "Akulah Jalan dan Kebenaran dan Hidup, tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku." (Yohanes 14:6).

Ketika kita menaruh iman kita kepada Yesus, kita menerima hidup yang kekal, "Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal." (Yohanes 3:16).

Tuhan memberi kita kehidupan baru melalui Roh Kudus, "Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah; apa yang dilahirkan dari daging, adalah daging dan apa yang dilahirkan dari Roh, adalah roh." (Yohanes 3:5-6). Roh Kudus menjadi penuntun kita, yang mengarahkan kita ke dalam kebenaran Tuhan, menolong kita untuk hidup sesuai dengan kehendak Tuhan ketika kita belajar untuktunduk pada pimpinan-Nya, "Apabila Roh Kebenaran datang, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran" (Yohanes 16:13).

Yohanes menulis Injilnya untuk mendorong orang-orang agar menaruh iman mereka kepada Yesus, dan menerima hidup yang kekal, "Tetapi semuanya itu dituliskan supaya kamu percaya, bahwa Yesus adalah Mesias, Anak Allah, dan supaya kamu beroleh hidup dalam nama-Nya" (Yohanes 20:31).

Dalam surat-suratnya, Yohanes memanggil jemaat untuk bertobat, berbalik dari dosa dan kegelapan, meninggalkan keinginan-keinginan dunia, meninggalkan keinginan-keinginan daging yang berdosa, dan hidup selaras dengan kehendak Allah. Berulang kali Yohanes mengingatkan jemaat untuk meninggalkan dunia dan hidup selaras dengan kehendak Allah.

"Janganlah kamu mengasihi dunia dan apa yang ada di dalamnya; jikalau seorang mengasihi dunia, maka kasih akan Bapa tidak ada di dalam dia, sebab segala sesuatu yang ada di dalam dunia, yaitu keinginan daging dan keinginan mata serta keangkuhan akan harta benda, bukanlah berasal dari Bapa, melainkan dari dunia; dan dunia ini sedang lenyap bersama dengan keinginannya, tetapi barangsiapa melakukan kehendak Allah, ia tetap hidup selama-lamanya." (1 Yohanes 2:15-17).

Yohanes kembali menggunakan bahasa terang dan gelap untuk memanggil gereja agar berbalik dari kebencian yang disebarkan oleh dunia, kepada kasih Allah yang mengedepankan saling mengasihi. "Barangsiapa berkata: "Ia ada di dalam terang", padahal ia membenci saudaranya, ia tetap berada di dalam kegelapan; barangsiapa mengasihi saudaranya, ia tetap berada di dalam terang, dan di dalam dia tidak ada barang sesuatupun yang dapat memberatkannya, dan barangsiapa membenci saudaranya, ia tetap berada di dalam kegelapan dan ia berjalan di dalam kegelapan." (Yoh. 1:1-5)dalam kegelapan dan tidak tahu ke mana ia pergi, sebab kegelapan itu telah membutakan matanya" (1 Yohanes 2:9-11).

Sepanjang sejarah, gereja telah meninggalkan kasihnya kepada Allah dan menyerah pada godaan dunia. Pengakuan dosa adalah sarana untuk melawan kecenderungan berdosa ini di dalam diri kita sendiri. Mereka yang hidup sesuai dengan standar-standar ilahi hidup di dalam terang sebagaimana Allah ada di dalam terang. Mereka yang hidup sesuai dengan standar-standar duniawi hidup di dalam kegelapan dunia. Yohanes memanggil gereja untuk tetap setia kepada standar-standar mereka.panggilan, untuk memuliakan Tuhan dengan hidup mereka dan meninggalkan etos dunia.

Ketika kita menyadari bahwa hidup kita tidak mencerminkan kasih Allah, kita harus berbalik kepada pengakuan dosa dan pertobatan. Meminta Roh Allah untuk berperang atas nama kita, membantu kita melawan godaan dosa, dan mengampuni kita ketika kita menyerah pada keinginan daging kita.

Ketika umat Tuhan hidup sesuai dengan standar duniawi - mencari kesenangan pribadi melalui pengejaran hasrat seksual, atau hidup dalam keadaan ketidakpuasan yang terus menerus karena kita tidak puas dengan pekerjaan kita, keluarga kita, gereja kita, atau harta benda kita, atau ketika kita berusaha mencari keamanan pribadi melalui penumpukan kekayaan dan bukan di dalam Kristus saja - kita hidupKita hidup dalam kegelapan dan membutuhkan Tuhan untuk menyinari kondisi hati kita yang menyingkapkan kedalaman dosa kita, sehingga kita dapat mengingat nafas kasih karunia penebusan Tuhan dan meninggalkan, sekali lagi, perangkap-perangkap dunia.

Memang benar bahwa kita sampai pada iman yang menyelamatkan dengan mendengarkan firman Tuhan (Roma 10:17), di mana kita menerima penerangan rohani mengenai standar Allah bagi kehidupan kita dan keyakinan bahwa kita belum memenuhinya (Roma 3:23). Melalui kesadaran akan dosa kita, Roh Kudus menuntun kita untuk bertobat dan menerima kasih karunia yang Allah sediakan bagi kita melaluiIni adalah anugerah Allah yang menyelamatkan, di mana kita mengakui dosa-dosa kita kepada Allah dan Yesus memperhitungkan kebenaran-Nya kepada kita (Roma 4:22).

Juga benar bahwa dengan secara teratur mengakui dosa kita kepada Allah, kita bertumbuh dalam kasih karunia yang menguduskan. Kita bertumbuh dalam pemahaman kita akan kedalaman dosa dan nafas penebusan Yesus. Kita bertumbuh dalam penghargaan kita akan kemuliaan Allah dan standar-standar-Nya. Kita bertumbuh dalam ketergantungan kita pada kasih karunia Allah dan kehidupan Roh Kudus di dalam diri kita. Dengan secara teratur mengakui dosa-dosa kita kepada Allah, kita mengingat bahwa darah Kristus telah ditumpahkan bagi kitamencakup banyak dosa - di masa lalu, sekarang, dan di masa depan.

Pengakuan dosa secara teratur bukanlah sebuah penolakan terhadap karya Yesus di kayu salib, melainkan sebuah demonstrasi dari iman kita kepada kasih karunia Allah yang menguduskan.

Dengan membuat pengakuan dosa-dosa kita secara teratur kepada Allah, kita mengingat kasih karunia yang telah kita terima melalui penebusan Yesus. Kita menghargai di dalam hati kita kebenaran janji Allah tentang Yesus, Mesias kita, "Sesungguhnya, kesengsaraan kita dipikulnya dan penderitaan kita ditanggungnya, namun kita menganggap dia tertikam, dipukul dan ditindas Allah, padahal dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita, dan kita menganggap dia ditindas oleh karena pemberontakan kita, padahal kita tidak menganggap dia ditindas, tetapi dia ditikam oleh karena pemberontakan kita." (Yesaya 53:7).adalah ganjaran yang mendatangkan damai sejahtera bagi kita, dan oleh karena luka-luka-Nya kita menjadi sembuh, tetapi kita seperti domba-domba yang sesat, kita masing-masing berbalik ke jalannya sendiri, dan TUHAN menimpakan kepadanya kesalahan kita semua" (Yesaya 53:4-6).

Kita perlu membiasakan diri untuk melakukan pengakuan dosa dan pertobatan, bukan sebagai prasyarat untuk menjadi benar, tetapi sebagai sarana untuk menggagalkan kegelapan rohani, mengorientasikan diri kita kepada Allah dan persekutuan dengan gereja.

Yohanes memanggil jemaat untuk merenungkan kebenaran Allah (terang) dan keberdosaan mereka (kegelapan). Yohanes memanggil anak-anak rohani yang berada di bawah asuhannya untuk mengenali dosa yang melekat pada diri mereka sebagai manusia. "Jika kita berkata, bahwa kita tidak berbuat dosa, maka kita menipu diri kita sendiri dan kebenaran tidak ada di dalam kita." (1 Yohanes 1:8). Kebenaran Allah menyatakan dosa kita.

Ketika saya menghafalkan firman Tuhan, saya menyembunyikan kebenaran Tuhan di dalam hati saya dan menyediakan amunisi bagi Roh Tuhan untuk berperang melawan godaan hati saya. Ketika hati saya mulai menipu saya, bernafsu akan hal-hal duniawi, firman Tuhan bergerak untuk mengingatkan saya akan standar-standar Tuhan dan mengingatkan saya bahwa saya memiliki seorang pembela di dalam Roh Tuhan, yang bekerja untuk saya, menolong saya untukSaya bekerja sama dengan Roh Allah ketika saya mendengarkan firman Allah, tunduk pada pimpinan Roh dan melawan keinginan-keinginan saya yang berdosa. Saya melawan Roh Allah ketika saya menuruti keinginan-keinginan daging saya.

Yakobus menggambarkan pencobaan sebagai berikut, "Janganlah seorangpun berkata: "Aku dicobai Allah", sebab Allah tidak dapat dicobai oleh yang jahat dan Ia sendiri tidak mencobai siapapun, tetapi tiap-tiap orang dicobai oleh keinginannya sendiri, dan keinginan yang timbul dari padanya, jika keinginan itu telah dibuahi, maka ia akan melahirkan dosa, dan dosa, jika telah matang, akan melahirkan maut." (Yakobus 1:13-15).

Ketika kita menyerah pada keinginan, kita berdosa kepada Allah. Kita berjalan dalam kegelapan. Dalam keadaan seperti itu, Allah mengundang kita untuk mengaku dosa, menyambut kita dengan kasih karunia-Nya.

Ketika kita mengakui dosa-dosa kita, kita memutuskan kesetiaan kita kepada dunia dan standar-standarnya yang rusak. Kita menyelaraskan diri kita dengan Kristus. Kita "berjalan di dalam terang sama seperti Dia ada di dalam terang." Yohanes memanggil jemaat untuk mengakui dosa-dosanya, dengan mengetahui bahwa pengampunan tersedia melalui korban penebusan Yesus. Yesus mengingatkan kita bahwa Iblis menghendaki kebinasaan kita, tetapi Yesus menghendaki kehidupan kita."Pencuri datang hanya untuk mencuri dan membunuh dan membinasakan; Aku datang, supaya mereka mempunyai hidup, dan mempunyainya dalam segala kelimpahan" (Yohanes 10:10).

Tidak ada gunanya berusaha menyembunyikan dosa kita dengan menutupi kesalahan kita sendiri. "Siapa yang menyembunyikan dosanya, tidak akan berhasil" (Amsal 28:13). "Menutupi" adalah arti dari penebusan. Yesus menutupi dosa kita sepenuhnya dengan darah-Nya. Kita tidak akan pernah bisa sepenuhnya memperbaiki kesalahan kita. Kita membutuhkan kasih karunia Allah, jadi Allah mengundang kita untuk mengaku dosa dengan mengingatkan kita bahwa "Jika kita mengaku dosa, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita" (Amsal 28:14).dan menyucikan kita dari segala kejahatan" (1 Yohanes 1:9).

Allah setia untuk mengampuni. Dia tidak berbagi dengan kita yang berubah-ubah. Kita tidak perlu bertanya-tanya apakah Allah akan bermurah hati kepada kita ketika kita datang kepada-Nya dalam pengakuan dosa. Kita tidak perlu putus asa karena kejahatan kita atau bertanya-tanya apakah kita akan diremukkan di bawah hukuman karena pemanjaan diri kita. Allah "adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni dosa-dosa kita."

Tidak ada yang dapat kita lakukan untuk memenuhi keadilan Allah atas dosa kita, tetapi Yesus dapat dan telah melakukannya, sekali untuk selamanya di kayu salib. Yesus telah memenuhi hukuman yang pantas untuk ketidakbenaran kita, oleh karena itu marilah kita terbang ke dalam pengakuan dosa dengan mengetahui bahwa permohonan pengampunan kita telah dipenuhi di dalam Yesus.

Allah itu setia dan adil untuk mengampuni, Dia tidak akan menuntut penebusan dosa. Penebusan dosa kita telah dipenuhi di dalam Kristus, Dia tidak akan menuntut kehidupan lain untuk dosa, Yesus adalah anak domba kita, pengorbanan kita, penebusan dosa kita. Keadilan Allah telah dipenuhi dan kita telah diampuni, oleh karena itu marilah kita mengakui dosa-dosa kita kepada Allah, menerima damai sejahtera dan pengampunanNya, janganlah hatimu terbebani, karena Allah itu setia untuk mengampuni.

Ketika kita mengakui dosa-dosa kita kepada Allah, Dia menyucikan kita dari segala kejahatan melalui darah anak domba. Allah mengingatkan kita bahwa kita memiliki kebenaran Kristus yang diperhitungkan. Pengakuan dosa adalah waktu untuk mengingat bahwa kita berdiri di hadapan Allah dalam kasih karunia Yesus Kristus. Meskipun dalam kelemahan kita, kita telah melupakan Dia, Dia tidak melupakan atau meninggalkan kita. Kita dapat percaya bahwa Dia akan menepati janji-Nya untuk menyucikan kita darisemua ketidakbenaran.