«Калі вызнаем грахі нашы, дык Ён, верны і справядлівы, даруе нам грахі і ачысьціць нас ад усякай няпраўды». (1 Іаана 1:9)

Прызнанне нашых грахоў з'яўляецца неабходнай і пабожнай практыкай, якая дапамагае нам пераарыентаваць сваё жыццё на Бога і жыць у зносінах з іншымі вернікамі.

У 1 Яна 1:9, апостал Ян вучыць раннюю царкву важнасці споведзі. Ён адрасуе свой ліст людзям, якія сцвярджаюць, што маюць зносіны з Богам, але жывуць у граху: «Калі мы сцвярджаем, што маем зносіны з Ім, а ходзім у цемры, мы хлусім і не жывём паводле праўды» (1 Яна 1). :6). Ва ўсім сваім творы апостал Ян заклікае царкву хадзіць у святле, як і Бог у святле, злучаючы веру і практыку праз споведзь і пакаянне.

Ян піша ліст з 1 Яна, каб дапамагчы новым вернікам атрымаць вопыт духоўнае сяброўства, якое прыходзіць, калі вера і дзеянні чалавека знаходзяцца ў гармоніі з воляй Бога. Падобна лісту апостала Паўла да Карынфянаў, Ян вучыць новых вернікаў, як пакаяцца, калі грэх запаўзае ў царкву, вяртаючы людзей да веры ў Ісуса, Сына Божага, які ачышчае нас ад усіх грахоў. «Але калі ходзім у святле, як і Ён у святле, маем зносіны адзін з адным, і кроў Езуса, Сына Яго, ачышчае нас ад усякага граху» (1 Ян 1, 7).

Ян грунтуе сваё вучэнне аб споведзі на характары Богакалі мы прыходзім да Яго на споведзі. Няма неабходнасці адчайвацца з-за нашай бязбожнасці або думаць, ці не будзем мы раздушаны пакараннем за нашы паблажлівасці. Бог «верны і справядлівы, каб дараваць нам грахі нашыя».

Справядлівае пакаранне за нашы грахі ўжо панесена ў Езусе. Яго кроў загладзіць нас. Мы нічога не можам зрабіць, каб сустрэць Божую справядлівасць за нашы грахі, але Ісус можа і зрабіў, раз і назаўжды на крыжы. Езус панёс належнае пакаранне за нашу няпраўду, таму давайце паспавядацца, ведаючы, што наша просьба аб адпушчэнні ўжо задаволена ў Езусе.

Бог верны і справядлівы, каб прабачаць. Ён не запатрабуе пакаяння. Наша пакаянне было сустрэта ў Хрысце. Ён не запатрабуе іншага жыцця за грэх, Ісус - наша ягня, наша ахвяра, наша адкупленне. Божая справядлівасць была спаткана, і мы атрымалі прабачэнне, таму вызнаем свае грахі Богу, атрымаўшы ад Яго супакой і адпушчэнне. Няхай вашае сэрца будзе расслаблена, бо Бог верны прабачаць.

Калі мы вызнаем свае грахі Богу, Ён ачышчае нас ад усякай няпраўды праз кроў ягняці. Бог нагадвае нам, што нам прыпісваюць праведнасць Хрыста. Споведзь - гэта час, каб успомніць, што мы стаім перад Богам у ласцы Езуса Хрыста. Хоць у нашай слабасці мы забыліся пра Яго, Ён не забыўся і не пакінуў нас. Мы можам верыць, што выканаем сваё абяцанне ачысціць нас ад усіхняпраўда.

Апісваючы Бога як святло, Ян падкрэслівае Божую дасканаласць, Божую праўду і Божую сілу прагнаць духоўную цемру. Святло і цемра не могуць займаць адно і тое ж месца. Калі з'яўляецца святло, цемра знікае.

Ісус - гэта святло Божае, які ўвайшоў у духоўную цемру свету, каб выявіць грэх чалавека: «Святло прыйшло ў свет, і людзі больш палюбілі цемру, чым святло; бо ўчынкі іхнія былі ліхімі» (Ян 3, 19). З-за свайго граху людзі адкінулі Езуса як свайго Збаўцу. Яны любілі цемру свайго граху больш, чым святло Божага збаўлення. Любіць Езуса азначае ненавідзець грэх.

Бог праўдзівы. Яго шлях варты даверу. Яго абяцанні ўпэўненыя. Яго словам можна верыць. Езус прыйшоў, каб адкрыць праўду пра Бога, каб развеяць падман граху. «І мы ведаем, што Сын Божы прыйшоў і даў нам разуменне, каб мы пазналі праўдзівага» (1 Ян 5, 20).

Святло Божае свеціць над цемрай сэрца чалавека, выяўляючы яго грэх і тленнасць. «Сэрца больш за ўсё падступнае і вельмі хворае; хто гэта можа зразумець?» (Ерамія 17:9).

Як святло свету, Езус асвятляе наша разуменне дабра і зла,раскрываючы Божы стандарт чалавечых паводзін. Езус моліцца, каб яго паслядоўнікі былі асвячоныя, або аддзеленыя ад свету для служэння Богу, атрымаўшы праўду Божага слова: «Асвяці іх у праўдзе; Тваё слова ёсць праўда» (Ян 17:17).

Жыццё, якое належным чынам арыентавана на Бога, будзе адлюстроўваць праўду Божага слова праз выкананне Божага плану любові да Бога і іншых. «Калі будзеце захоўваць запаведзі Мае, застанецеся ў любові Маёй, як і Я захаваў запаведзі Айца Майго і застаюся ў любові Яго» (Ян 15, 10). «Гэта Мая запаведзь, каб вы любілі адзін аднаго, як Я палюбіў вас» (Ян 15:12).

Мы застаёмся ў Божай любові, калі пакідаем шляхі свету, каб прытрымлівацца Божых запаведзяў, калі мы пакайцеся ад самакіравальнага жыцця, якое імкнецца да грахоўных захапленняў, да жыцця, кіраванага Богам, якое захапляецца ўшаноўваннем Яго.

Біблія вучыць нас, што самастойна немагчыма вырабіць такія змены. Наша сэрца настолькі бязбожнае, што нам патрэбна перасадка сэрца (Езэкііль 36:26). Мы настолькі паглынутыя грахом, што ўнутры духоўна мёртвыя (Эфесянаў 2:1).

Нам патрэбна новае сэрца, якое будзе гнуткім і падатлівым да кіраўніцтва Бога. Нам патрэбна новае жыццё, якое вядзе і накіроўвае Дух Божы. І нам патрэбны пасярэднік, каб аднавіць нашы адносіны з Богам.

На шчасце, Бог дае нам тое, што мы не можам даць самім (Ян 6:44; Эфесянам 3:2). Ісусз'яўляецца нашым пасярэднікам. Езус кажа апосталу Тамашу, што ён ёсць дарогай да Айца: «Я ёсць Дарога, Праўда і Жыццё. Ніхто не прыходзіць да Айца, як толькі праз Мяне” (Ян 14:6).

Калі мы верым у Ісуса, мы атрымліваем вечнае жыццё, “Бо так палюбіў Бог свет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае» (Ян 3:16).

Бог дае нам новае жыццё праз Духа Святога: «Сапраўды, сапраўды кажу вам, калі хто народжаны вадой і Духам, ён не можа ўвайсці ў Валадарства Божае. Народжанае з цела ёсць цела, а народжанае з Духа ёсць дух» (Ян 3, 5-6). Святы Дух служыць нашым правадніком, накіроўваючы нас да Божай праўды, дапамагаючы нам жыць згодна з Божай воляй, калі мы вучымся падпарадкоўвацца Яго кіраўніцтву: «Калі прыйдзе Дух праўды, Ён навядзе вас на ўсю праўду» (Ян 16). :13).

Ян піша сваё Евангелле, каб заахвоціць людзей паверыць у Ісуса і атрымаць жыццё вечнае: «Але гэта напісана, каб вы паверылі, што Ісус ёсць Хрыстос, Сына Божага, і каб праз веру вы мелі жыццё ў імя Яго» (Ян 20:31).

У сваіх лістах Ян заклікае царкву да пакаяння, адвярнення ад граху і цемры, да адмовы ад жаданняў свету, каб пакінуць грахоўныя жаданні плоці і жыць у згодзе з Божай воляй. Неаднаразова Іаан нагадвае царквупакінуць свет і жыць паводле волі Божай.

«Не любіце ні свету, ні таго, што ў свеце. Калі хто любіць свет, у тым няма любові Айца. Бо ўсё, што ў свеце: пажаданні цела, пажаданні вачэй і ганарыстасць маёмасцю, не ад Айца, але ад свету. І свет мінае разам з пажадлівасцямі яго; а хто выконвае волю Божую, трывае вечна» (1 Ян 2:15-17).

Ян зноў звяртаецца да мовы святла і цемры, каб назваць Касцёл адвярнуўся ад нянавісці, якую распаўсюджвае свет, да любові да Бога, якая спрыяе ўзаемнай любові. «Хто кажа, што ён у святле, і ненавідзіць брата свайго, той яшчэ ў цемры. Хто любіць брата свайго, той прабывае ў святле, і ў ім няма спакусы. А хто ненавідзіць брата свайго, той у цемры і ходзіць у цемры, і не ведае, куды ідзе, бо цемра асляпіла яму вочы» (1 Ян 2, 9-11).

Праз усю гісторыю , царква пакінула сваю любоў да Бога і маўкліва пагадзілася на спакусы свету. Споведзь - гэта сродак барацьбы з гэтай грахоўнай схільнасцю ў нас саміх. Тыя, хто жыве ў адпаведнасці з Божымі стандартамі, жывуць у святле, як Бог у святле. Тыя, хто жыве паводле свецкіх стандартаў, маюць удзел у цемры свету. Ян заклікае Касцёл заставацца верным свайму пакліканню, праслаўляць Богаз іх жыццём і адмовіцца ад этасу свету.

Калі мы заўважаем, што наша жыццё не адлюстроўвае любові Бога, мы павінны звярнуцца да споведзі і пакаяння. Просячы, каб Дух Божы змагаўся за нас, дапамагаў нам супрацьстаяць спакусе граху і прабачыў нам, калі мы паддаемся жаданням нашага цела.

Калі народ Божы жыве згодна з мірскімі стандартамі - пошук асабістага задавальнення праз пагоню за сэксуальным жаданнем, або жыць у стане вечнай незадаволенасці, таму што мы незадаволеныя сваёй працай, нашай сям'ёй, нашай царквой або нашымі матэрыяльнымі каштоўнасцямі, або калі мы спрабуем знайсці асабістую бяспеку праз назапашванне багаццяў, а не толькі ў Хрысце - мы жывём паводле мірскіх стандартаў. Мы жывем у цемры і маем патрэбу ў тым, каб Бог асвятляў стан нашага сэрца, адкрываючы глыбіню нашага граху, каб мы маглі ўспомніць подых Божай збаўчай ласкі і зноў пакінуць атрыбуты свету.

Вызнанне граху не з'яўляецца адзінкавым актам у хрысціянскім жыцці. Гэта праўда, што мы прыходзім да збаўчай веры, слухаючы Божае слова (Рымлянам 10:17), дзякуючы якому мы атрымліваем духоўнае асвятленне Божага стандарту для нашага жыцця і перакананне, што мы не адпавядалі ім (Рымлянам 3:23). Праз перакананне ў нашым граху Святы Дух вядзе нас да пакаяння і атрымання ласкі, якую Бог дае нам празадкупленне Ісуса Хрыста (Эфесянаў 2:4-9). Гэта Божая збаўчая ласка, дзякуючы якой мы вызнаем свае грахі Богу, а Езус прыпісвае нам сваю праведнасць (Рымлянам 4:22).

Праўда таксама, што, рэгулярна вызнаючы свае грахі Богу, мы ўзрастаем у асвячэнні ласка. Мы ўзрастаем у разуменні глыбіні граху і дыхання адкуплення Езуса. Мы ўзрастаем у нашай удзячнасці Божай славе і Яго стандартам. Мы ўзрастаем у залежнасці ад Божай ласкі і жыцця Яго Духа ў нас. Рэгулярна вызнаючы Богу свае грахі, мы памятаем, што кроў Хрыста, пралітая за нас, пакрывае мноства грахоў - мінулых, цяперашніх і будучых.

Рэгулярная споведзь - гэта не адрачэнне ад працы Езуса на крыжы, гэта дэманстрацыя нашай веры ў Божую асвячальную ласку.

Рэгулярна вызнаючы Богу свае грахі, мы памятаем пра ласку, якую мы атрымалі праз адкупленне Езуса. Мы шануем у нашых сэрцах праўду Божага абяцання пра Езуса, нашага Месію: «Ён узяў нашыя пакуты і ўзяў нашыя смуткі; але мы лічылі яго пабітым, пабітым Богам і пакутуючым. Але ён быў прабіты за нашыя правіны; ён быў разгромлены за нашыя беззаконьні; на Ім была кара, якая прынесла нам мір, і ранамі Ягонымі мы ацаліліся. І мы, як авечкі, заблукалі; мы павярнулі кожны на свой шлях; і Гасподзь усклаў на яго беззаконне ўсіх нас» (Ісая53:4-6).

Мы павінны мець звычку спавядацца і пакаяцца не як перадумову для праведнасці, але як сродак перашкодзіць духоўнай цемры, пераарыентавацца на Бога і зносіны з царквой.

Ян заклікае людзей царквы задумацца над Божай праўдай (святло) і сваёй грахоўнасцю (цемра). Ян заклікае духоўных дзяцей, якія знаходзяцца пад яго апекай, распазнаць грэх, уласцівы чалавеку. «Калі кажам, што не маем граху, самі сябе ашукваем, і праўды няма ў нас» (1 Ян 1, 8). Божая праўда адкрывае наш грэх.

Калі я завучваю Божае слова, я хаваю Божую праўду ў сваім сэрцы і забяспечваю Божы Дух амуніцыяй, каб змагацца са спакусамі майго сэрца. Калі маё сэрца пачынае падманваць мяне, прагнучы рэчаў гэтага свету, Божае слова пачынае дзейнічаць, нагадваючы мне пра Божыя стандарты і нагадваючы мне, што ў мяне ёсць заступнік у Духу Божым, які працуе ад мяне і дапамагае мне супрацьстаяць спакусе . Я супрацоўнічаю з Духам Божым, калі слухаю Божае слова, падпарадкоўваюся кіраўніцтву Духа і супрацьстаю сваім грахоўным жаданням. Я змагаюся супраць Божага Духа, калі патураю жаданням маёй плоці.

Якум так апісвае спакусу: «Ніхто ў спакушэнні няхай не кажа: «Бог спакушае мяне», бо Бог не можа быць спакушаным. спакушаны злом, а сам нікога не спакушае. Але кожны спакушаецца, калі яго вабяць і спакушаюцьпа ўласным жаданні. Тады жаданьне, калі яно зачалася, нараджае грэх, а грэх, калі ён вырас, нараджае сьмерць» (Як. 1:13-15).

Калі мы паддаемся жаданьню, мы грашым супраць Бога. Мы ходзім у цемры. У такім стане Бог запрашае нас да споведзі, вітаючы сваёй ласкай.

У нашай споведзі ёсць надзея. Калі мы вызнаем свае грахі, мы парушаем сваю вернасць свету і яго парушаным стандартам. Мы аднаўляем сябе з Хрыстом. Мы «ходзім у святле, як Ён у святле». Ян заклікае царкву вызнаць свае грахі, ведаючы, што прабачэнне даступна праз адкупленчую ахвяру Ісуса. Езус нагадвае нам, што сатана хоча нашага знішчэння, а Езус – нашага жыцця. «Злодзей прыходзіць толькі для таго, каб скрасці, забіць і знішчыць. Я прыйшоў, каб мелі жыццё і мелі ўдосталь” (Ян 10:10).

Няма сэнсу спрабаваць схаваць свой грэх, прыкрываючы ўласныя памылкі. «Хто хавае грэх свой, той не мае поспеху» (Прыказкі 28:13). «Пакрыццё», дарэчы, азначае адкупленне. Езус цалкам пакрывае нашы грахі сваёй крывёй. Мы ніколі не можам цалкам выправіць свае памылкі. Мы маем патрэбу ў Божай ласцы, таму Бог запрашае нас да споведзі, нагадваючы нам, што «калі вызнаем грахі нашы, Ён, верны і справядлівы, даруе нам грахі і ачысьціць нас ад усякай няпраўды» (1 Ян 1, 9).

Бог верны, каб прабачыць. Ён не падзяляе нашай непастаяннасці. Нам не трэба задавацца пытаннем, ці будзе Бог да нас літасцівы