"もし私たちが自分の罪を告白するなら、神は忠実で正しい方ですから、私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちを清めてくださいます。"（第1ヨハネ1：9）

罪を告白することは、私たちの人生を神に方向転換し、他の信者との交わりの中で生きるために必要な、神の実践である。

使徒ヨハネは、神との交わりがあると言いながら、罪の中に生きている人々に向けて、「もし私たちが神との交わりがあると言いながら、闇の中を歩いているなら、私たちは嘘をついており、真理を生きていない」（1ヨハネ1：6）と、告白の重要性を初代教会に教えている。 使徒ヨハネはその著作を通して、神のように光の中で歩くことを教会に求めている。告白と悔い改めによって信仰と実践を一致させることで、光を放つことができる。

ヨハネは、信仰と行動が神の意志と一致するときに得られる霊的な交わりを、新しい信者に体験させるために、第1ヨハネの手紙を書きました。 使徒パウロのコリント人への手紙と同様に、ヨハネは新しい信者に、教会に罪が忍び寄るときに悔い改める方法を教え、すべての罪から私たちを清める神の子イエスへの信仰に人々を立ち返らせてくれます。が光の中におられるように、私たちも互いに交わりを持ち、御子イエスの血はすべての罪から私たちを清めてくれます」（第1ヨハネ1:7）。

ヨハネは、「神は光であり、その内に闇は全くない」（1ヨハネ1:5）と、告白についての教えを神の性格に基づかせています。 ヨハネは、光と闇の比喩を用いて、神の性格と罪深い人間の性格を対比させています。

ヨハネは、神を光と表現することで、神の完全性、神の真実、そして霊的な闇を追い払う神の力を強調しています。 光と闇は同じ空間を占めることはできません。 光が現れれば、闇は消えてしまいます。

光は世に来たが、人は光よりも闇を愛し、その行いは悪であった」（ヨハネ3：19）。 人は罪のゆえに、救い主であるイエスを拒んだ。 神の救いの光よりも、罪という闇を愛した。 イエスを愛することは、罪を憎むことである。

神は真実である。神の道は信頼できる。神の約束は確かである。神の言葉は信頼できる。イエスは、罪の欺瞞を払拭するために神の真実を明らかにするために来られた。「神の子が来て、わたしたちに理解を与えてくださったのは、わたしたちが真実な方を知るためです」（第1ヨハネ5：20)。

神の光は人間の心の闇を照らし、その罪と腐敗を明らかにする。"心はあらゆることに欺かれ、絶望的に病んでいる。誰がそれを理解できるだろうか"（エレミヤ17：9）。

イエスは、世の光として、私たちの善悪の理解を照らし、人間の行動に対する神の基準を明らかにします。 イエスは、神の言葉の真理を受け取ることによって、自分の信者が聖化され、神に仕えるために世から離されることを祈ります。「彼らを真理によって聖別し、あなたの言葉は真実です」（ヨハネ17：17）。

神を正しく指向する人生は、神と人を愛するという神の計画を果たすことによって、神の言葉の真理を反映します。 "私の戒めを守るなら、私の愛にとどまることができる。私が父の戒めを守ってその愛にとどまったように" （ヨハネ15：10）。 "これは私の戒めである。私があなた方を愛したようにあなた方も互いに愛し合いなさい"（ヨハネ15：12）。

私たちが神の愛に留まるのは、この世の道を捨てて神の戒めに従うとき、罪深い喜びを追い求める自己中心的な人生から、神を尊ぶことを喜ぶ神中心的な人生に悔い改めるときです。

聖書は、そのような変化を自分で作り出すことは不可能だと教えています。 私たちの心は、心臓移植が必要なほど絶望的に邪悪です（エゼキエル36：26）。 私たちは完全に罪に飲み込まれ、内部では霊的に死んでいます（エペソ2：1）。

私たちには、神の指示にしなやかに対応できる新しい心が必要です。 私たちには、神の霊によって導かれ、指示される新しい人生が必要です。 そして、私たちと神との関係を回復する仲介者が必要です。

ありがたいことに、神様は私たちが自分で用意できないものを用意してくださいます（ヨハネ6：44、エペソ3：2）。 イエスは私たちの仲介者です。 イエスは使徒トマスに、自分が父への道であることを伝えられました。「わたしが道であり、真理であり、命である。 わたしを通ってでなければ、だれも父のもとに行くことはできない」（ヨハネ14：6）。

神は、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛されたのであり、この方を信じる者が滅びることなく、永遠の命を得るためである」（ヨハネ3：16）。

神は、聖霊を通して私たちに新しい命を与えてくださいます。 「まことに、まことに、あなたがたに言うが、水と御霊から生まれなければ、神の国に入ることはできない。 肉から生まれたものは肉であり、御霊から生まれたものは霊である」（ヨハネ3：5-6）。 聖霊は私たちのガイドとして、神の真実に導き、神の意志に従って生きることを助け、私たちに次のことを教えてくれます。真理の霊が来れば、あなたがたをすべての真理に導いてくれる」（ヨハネ16：13）と、主の導きに従う。

ヨハネは、「しかし、これらが書かれているのは、あなたがたが、イエスが神の子キリストであることを信じ、信じることによって、その名によって命を得るためである」（ヨハネ20：31）と、人々がイエスに信仰を置き、永遠の命を得ることを促すために福音書を書いています。

ヨハネはその手紙の中で、教会に悔い改め、罪と闇から離れ、世の欲望を捨て、肉の罪深い欲望を捨て、神の御心に従って生きるようにと繰り返し訴えているのです。

「世や世にあるものを愛してはならない。 もし世を愛する者があれば、 その人のうちに父の愛はない。 世にあるすべてのもの、 すなわち肉の欲望、 目の欲望、 財産の誇りは、 父から出たものではなく、 世から出たものである。 世はその欲望とともに過ぎ去るが、 神の御心を行う者は永遠に残る」 (1 ヨハネ 2:15-17) 。

ヨハネは、再び光と闇という言葉を用いて、教会が世に広められた憎しみから、相互愛を促進する神の愛に立ち返るよう呼びかける。「自分が光の中にいると言って兄弟を憎む者は、まだ闇の中にいる。 兄弟を愛する者は光の中にとどまり、その中につまずく原因はない。 しかし兄弟を憎む者は闇の中で、その中を歩いているのだ。闇がその目をくらませたので、自分がどこへ行こうとしているのかわからない」（第1ヨハネ2:9-11）。

歴史上、教会は神への愛を捨て、世の誘惑に負けてきました。 告白は、自分自身のこの罪の傾向と戦う手段です。 神の基準に従って生きる人は、神が光の中におられるように光の中で生きています。 世の基準に従って生きる人は、世の暗闇を共有しています。 ヨハネは、教会に対して、その基準に忠実であることを求めています。己の人生をかけて神を讃え、世の中の倫理を捨て去るという天職に就くことです。

私たちの生活が神の愛を反映していないと気づいたとき、私たちは告白と悔い改めに立ち返るべきです。 神の霊が私たちに代わって戦い、罪の誘惑に抵抗できるようにし、肉の欲望に負けたときに赦してくれるようにお願いするのです。

神の民がこの世の基準に従って生きるとき、つまり、性的欲求の追求によって個人的な快楽を求めるとき、あるいは、仕事、家族、教会、物質的所有物に不満があり、永久に不満の状態にあるとき、あるいは、キリストだけにではなく、富の蓄積によって個人の安全を得ようとするとき、私たちは生きています。私たちは暗闇の中で生きており、神様が私たちの心の状態に光を当て、私たちの罪の深さを明らかにしてくださることを必要としているのです。

罪の告白は、クリスチャン生活において特別な行為ではありません。 確かに、私たちは神の言葉を聞くことによって救いの信仰を得ますが（ローマ10：17）、それによって、私たちの人生に対する神の基準を霊的に照らし、自分がそれを満たしていないことを確信します（ローマ3：23）。 自分の罪に対する確信を通して、聖霊は私たちが悔い改めて神が与えてくださる恵みを受けるよう導いてくれます。これは、私たちが神様に罪を告白すると、イエス様が私たちの上に義を授けてくださるという、神様の救いの恵みです（ローマ4:22）。

私たちは罪の深さとイエスの贖いの息吹を理解し、 神の栄光と神の基準を理解し、 神の恵みと私たちの中の神の霊の生命に依存するようになります。 定期的に神に罪を告白することによって、 私たちはキリストが私たちのために流してくださった血に気づくのです。は、過去、現在、未来と、多くの罪をカバーします。

定期的な告白は、イエスの十字架上の働きを否定するものではなく、神の聖化する恵みに対する私たちの信仰の証明なのです。

私たちは、神様に定期的に罪を告白することで、イエス様の贖罪によって受けた恵みを思い出します。 私たちのメシアであるイエス様について、神様が約束してくださった真実を心に刻みます。「確かに彼は私たちの悲しみを負い、私たちの悲しみを背負ってくれた。 しかし、私たちの罪のために彼は刺され、咎のために彼は砕かれ、彼の上には、私たちの罪のために砕かれた。私たちは羊のように道を踏み外し、ひとりひとり自分の道を歩むようになった。 主は私たち全員の咎を彼に負わせた」（イザヤ書53章4～6節）。

私たちは、正しさの前提条件としてではなく、霊的な闇を阻止し、神への方向転換と教会との交わりを図る手段として、告白と悔い改めを習慣づける必要があるのです。

ヨハネは、教会の人々に、神の正しさ（光）と自分の罪深さ（闇）について考えるよう呼びかけています。 ヨハネは、自分の管理下にある霊的な子供たちに、人間として固有の罪を認識するよう求めています。「もし私たちに罪がないと言うなら、それは自分自身を欺いており、真実は自分の中にありません」（第1ヨハネ1：8） 神の真実は私たちの罪を明らかにしています。

私が神の言葉を暗記するとき、私は神の真理を心に隠し、神の霊が私の心の誘惑と戦うための弾薬を提供します。 私の心が私を惑わし、この世のものを欲し始めたとき、神の言葉は私に神の基準を思い出させ、神の霊という弁護者が私のために働き、私を助けてくれることを思い出させ、行動に移されます。私は、神様の言葉に耳を傾け、御霊の導きに従い、自分の罪深い欲望に抵抗するとき、神様の御霊と協力します。 私は、自分の肉の欲望にふけるとき、神様の御霊に対抗します。

神は悪で誘惑されることはなく、ご自身も誰も誘惑されないからです。 しかし、人はそれぞれ自分の欲望に誘われて誘惑されます。 そして、欲望が宿ったときに罪を生み、罪が完全に成長したときに死をもたらします」（ヤコブ1：13-15）。

欲望に負けたとき、私たちは神に対して罪を犯し、闇の中を歩むことになります。 そんな私たちを神は告白に招き、その恵みによって私たちを迎え入れてくださいます。

告白には希望があります。 罪を告白するとき、私たちは世間とその壊れた基準への忠誠を断ち、キリストに自分を合わせます。 私たちは「主が光の中におられるように光の中を歩く」のです。ヨハネは、イエスが贖いの犠牲となって赦しを得られることを知って、教会に罪の告白を求めます。 イエスは、サタンの意図は破壊であるがイエスは私たちの生命であることを思い出させます。「泥棒は盗んで殺して滅ぼすためだけにやってくる。 私が来たのは、彼らが命を持ち、それを豊かに持つためである」（ヨハネ10：10）。

罪を隠す者は栄えない」 （箴言28：13）。 「隠す」 とは、 贖罪の意味です。 イエスは血によって私たちの罪を完全に覆ってくださいました。 私たちは自分の過ちを完全に正すことはできません。 だから神の恵みが必要です。 神は私たちを告白に招き、 「私たちが罪を告白すれば、 神は私たちの罪を許してくれる誠実で正しい方である」 と念を押してくださいました。と、すべての不義から私たちをきよめてくれる」（第1ヨハネ1：9）。

神は赦すことに忠実です。 神は私たちと同じ気まぐれではありません。 告白のために神に向かうとき、神が慈悲深いかどうかを考える必要はありません。 私たちの邪悪さに絶望する必要も、甘えのために罰を受けてつぶされるのではないかと考える必要もありません。 神は "私たちの罪を赦してくれる忠実で正しい方" です。

私たちの罪に対する正当な罰は、すでにイエスにおいて満たされています。 イエスの血が私たちを贖ってくれるのです。 私たちの罪に対する神の正義を満たすために私たちができることは何もありませんが、イエスは十字架の上で、一度、すべてを満たすことができます。 イエスは私たちの不義に対する正当な罰を満たしてくれました。したがって、私たちの赦しの要求はすでにイエスにおいて満たされたことを知って告白に飛び込みましょう。

神は赦すことに忠実で正しい方です。 神は懺悔を要求されません。 私たちの懺悔はキリストにおいて満たされました。 神は罪のために別の人生を要求されません。 イエスは私たちの子羊、 生贄、 贖罪です。 神の正義は満たされました。 だから私たちは神に罪を告白して神の平和と許しを受けましょう。 心の負担をなくしてください。 神は赦しに忠実です。

私たちが神に罪を告白すると、神は子羊の血によってすべての不義から私たちを清めてくださいます。 神は私たちがキリストの義を与えられていることを思い出させてくださいます。 告白は、私たちがイエス・キリストの恵みの中で神の前に立っていることを思い出す時です。 私たちは弱さの中で神を忘れてしまいましたが、神は決して私たちを忘れも見放しもしませんでした。 私たちを清める約束を守ってくれると信じることができます。すべての不義理を